Люди исанзу - Isanzu people

В Исанзу (Anyihanzu) площадь банту этнолингвистическая группа основанный в Мкалама, Singida, Танзания. В 1987 году население Исанзу составляло 32 400 человек.[1]. Исанзу имеют группы матрилинейного происхождения и являются земледельцами, которые питаются сорго, просом и кукурузой. Большинство исанзу зарабатывают на жизнь фермерством и трудом мигрантов в другие части страны, в основном, Аруша.[1]

Исанзуленд был колонизирован Германией в конце 19 века, а во время Первой мировой войны был оккупирован британскими войсками. После войны Танганьика стала британской подопечной территорией, и британская администрация управляла этой территорией, как и остальной территорией, посредством политики непрямого правления до обретения независимости в 1961 году.[2]

Язык

Исанзу говорят на Язык банту называется киниханзу. Почти все тоже говорят суахили, Танзании лингва франка. Благодаря взаимодействию с иракскими народами ньятуру и ньирамба они могут говорить на иракском, ньятуру и ньирамба.

Большие кланы и семьи

1. Китунга2. Msindai3. Mpeku4. Manzawa5. Мпинга6. Махуми 7. Малалика8. Gang'ai9. Мпанда10.Мкиланья11.Мзенги12.Холела 13.Микаэль 14.Мтико15.Ибобо16.Сэнда17.Гииси (Ягиши) 18. Пьюза (взято из Ньирамбы)

Примечания

  1. ^ Сандерс, Тодд 2008. Помимо тел: создание дождя и создание смысла в Танзании. Торонто: Университет Торонто Press.
  2. ^ Иллифф, Джон 1979. История Танганьики. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Рекомендации

Адам, Вирджиния, 1963. Обряды вызывания дождя в Иханзу. Материалы конференции Института социальных исследований Макарере. Адам - ​​социальный антрополог, работавший с Исанзу в 1961 и 1962 годах.

  • Коль-Ларсен, Людвиг (1956a). Das Elefantenspiel. Mythen, Riesen und Stammessagen. Volkserzählungen der Tindiga (на немецком). Айзенах • Кассель: Эрих Рёт-Верлаг. Книга представляет собой сборник мифов хадза о гигантах, а также некоторых мифов о героях культуры и анекдотических рассказов. Коль-Ларсен был авантюристом, этнографом-любителем и археологом. Он путешествовал через (тогда) Танганьику в 1930-х годах и очень надеялся, что бывшая немецкая колония скоро будет возвращена, чего так и не произошло. Его этнографические отчеты глубоко окрашены политическими амбициями нацистской Германии и не являются надежным источником информации.

Сандерс, Тодд 2008. Помимо тел: создание дождя и создание смысла в Танзании. Торонто: Университет Торонто Press. Сандерс - социальный антрополог, работавший в Исанзу в 1990-х годах.