Джозеф Х. Джексон - Joseph H. Jackson

О других людях по имени Джо Джексон см. Джо Джексон (значения).
Джозеф Х. Джексон
Родившийся1900
Редьярд, Миссисипи
УмерАвгуст 1990 г. (90 лет)
Чикаго, Иллинойс
Род занятийБаптист Пастор, Конфессиональный лидер

Джозеф Харрисон Джексон (1900[1] - август 1990 г.) был американским пастором и дольше всех служил президентом Национальная баптистская конвенция, США, Inc.

В Движение за гражданские права Период 1950-х и 1960-х годов вызывал большие споры во многих черных церквях, где служитель проповедовал духовное спасение, а не политическую активность. В Национальном баптистском съезде произошел глубокий раскол; Джексон поддерживал бойкот автобусов в Монтгомери в 1956 году, но к 1960 году он сказал своей конфессии, что они не должны участвовать в деятельности по защите гражданских прав. Джексон жил в Чикаго и был близким союзником мэра Ричард Дж. Дейли и чикагская демократическая машина против усилий Мартин Лютер Кинг младший.. В конце концов, Джексон победил. Тем не менее, что удивительно, это был бывший сын Оливет [пастором Дж. Х. Джексона] Л. Венчал Бут, которого Джексон позже назначил пастором Первой баптистской церкви Гэри в сентябре 1944 года, который выступил с призывом к основанию того, что стало конкурирующей группой. , Прогрессивная национальная баптистская конвенция. PNBC стал «домом движения за гражданские права среди черных баптистов» и передовыми сторонниками обширной активности королевской власти. Конференция южных христианских лидеров.[2][3] Позиция Джексона в пользу «гражданских прав через закон и порядок» прямо противоречила методам гражданское неповиновение выступает Кинг.

Жизнь и служение

ранняя жизнь и образование

Джексон вырос на ферме недалеко от Редьярд, Миссисипи где он учился орфографии, чтению и арифметике, работая на пастбище и выполняя работу по дому.[4] Он начал проповедовать в молодом возрасте в сельских округах Коахома и Боливар в штате Миссисипи.[5] Он получил степень бакалавра в Джексон Колледж, который позже стал Государственным университетом Джексона. Затем он получил степень бакалавра богословия в Школе богословия Колгейт-Рочестер и степень магистра в области богословия. Крейтонский университет.[1] Он также получил степень магистра богословия в Чикагский университет. Джексон получил почетные степени от Университет Уилберфорса, то Колледж Монровии, и Государственный университет Джексона.[6]

Пастырское служение

Джексон был священником Вефильской баптистской церкви в Омахе, штат Небраска, и избран президентом Ассоциации баптистов штата Небраска. В 1934-1941 годах Джексон был священником Монументальной баптистской церкви в Филадельфии, штат Пенсильвания.[1] В 1941 году Джексона призвали пастором исторического Баптистская церковь Olivet на Чикаго Южная сторона, где он служил до своей смерти в 1990 году. Во время его почти пятидесятилетнего руководства баптистской церковью Оливет членство[1] в собрании выросло примерно с 10 000 до более чем 20 000 [2]. Когда Джексон был пастором, он был вовлечен в экуменизм. В 1937 и 1948 годах Джексон посетил конференции по планированию, чтобы создать Всемирный совет церквей, сделав его уставным членом Совета. Во время своего служения пастором баптистской церкви Оливет Джексон оставался причастным к своей деноминации, поддерживая пост президента Национальной баптистской конвенции США, Inc. (NBC) в течение 29 лет. Он также оставался политически активным на местном, государственном и национальном уровнях.[7] В дополнение к своему служению и участию в NBC, Джексон путешествовал по всему миру с многочисленными религиозными миссиями, был вице-президентом Баптистский всемирный альянс, и был членом Центрального комитета Всемирного совета церквей.[1]

Национальная баптистская конвенция, США, Inc. (NBC)

С 1935 по 1941 год Джексон был секретарем Совета иностранных представительств NBC.[5] После выхода на пенсию Д. В. Джемисон от президентства NBC в 1953 году Джексон был избран президентом. Джексон служил дольше, чем любой из его предшественников, занимая этот пост 29 лет. Под руководством Джексона одним из достижений NBC стала покупка Ферма свободы в Теннесси, чтобы предоставить убежище черным фермерам. Этих фермеров лишили земли в ходе революции за гражданские права.[6] Тем не менее, различные концепции участия в борьбе за гражданские права и ограничения срока полномочий президента привели к расколу в NBC. Это разделение привело к образованию Прогрессивная национальная баптистская конвенция (PNBC).

Полемика

Группа во главе с Гарднер К. Тейлор включая Мартин Лютер Кинг, старший и Младший; Ральф Дэвид Абернати-старший, Бенджамин Мэйс, и Л. Венчал Бут (пастор Цинциннати, Огайо) подал иск против Джексона,[когда? ] обвиняя его в нарушении конституции деноминации. Они обвинили его в игнорировании ограничения президентом NBC четырьмя сроками, как указано в конституции. Суд принял решение в пользу Джексона, и на ежегодном собрании в Филадельфии в 1960 году Джексон был назначен президентом на пятый срок. В ответ на переизбрание Джексона группа Тейлора потребовала переклички, но вместо этого собрание было отложено.[6] Спор снова был передан в суд, и суд снова встал на сторону Джексона. Он остался президентом съезда. [3] События следующего ежегодного собрания в Канзас-Сити, штат Миссури, были одними из самых памятных в истории организации. Во время этой встречи группа Тейлора попыталась обеспечить контроль над трибуной, чтобы провести подсчет голосов на пост президента организации, но группа Джексона заблокировала доступ к трибуне, способствуя конфликту между двумя группами. В результате недоразумения преподобный А.Г. Райт из Детройта упал с высоты четырех футов со сцены на пол зала, что привело к сотрясению мозга, в результате которого он погиб несколько дней спустя. Дело вернулось в порядок только после того, как мэр Канзас-Сити, Х. Роу Бартл, призвал священнослужителей прекратить боевые действия.[8]После встречи Джексон резко осудил ненасильственное движение за гражданские права, включая Студенческий координационный комитет ненасильственных действий и Конгресс за расовое равенство. Он также отстранил Мартина Лютера Кинга младшего от должности вице-президента Союза баптистского обучения и Конгресса воскресных школ [3]. В ответ Тейлор и его группа встретились в 1961 году в Сионской баптистской церкви в Цинциннати, где они организовали Прогрессивную национальную баптистскую конвенцию. Около полумиллиона участников NBC в итоге покинули NBC и перешли в новую группу. [1] Джексон оставался президентом NBC до сентября 1982 года, когда его сместил с места генеральный секретарь Конвенции Т.Дж. Джемисон, сын предшественника Джексона. [6]

Взгляды на гражданские права и общество

В интервью журналу Time в 1970 году Джексон сказал: «Сейчас самое важное - спасти нацию, чтобы спасти отдельного гражданина и расу».[4] Под «спасением нации» он имел в виду, что, если один человек будет порабощен, общество также будет порабощено или, по крайней мере, «загрязнено».[9]

Во время своей речи 10 сентября 1964 года, произнесенной на 84-й ежегодной сессии NBC в Детройте, штат Мичиган, Джексон изложил свои взгляды на гражданские права и общество. Он процитировал Авраама Линкольна в поддержку своего заявления о важности спасения нации. Джексон отметил заявление Линкольна о том, что «давая свободу рабам, мы обеспечиваем свободу свободным». Джексон вслед за этим заявил: «Присутствие одного связанного человека загрязняет весь поток человеческого общества; и треск одной цепи угнетения создает разлад, который нарушает гармонию в каждой демократической системе, тревожит разум и отравляет сердце людей. каждый человек со страхом и ужасом, так что потенциальный хозяин обнаруживает себя мысленно и морально обитателем лачуг рабов, слугой дела, враждебного демократии, и становится самим собой, жертвой самых низменных эмоций своего собственная природа ".[9]

Джексон считал, что афроамериканцы получат гражданские права «через закон и порядок», оставаясь в русле американской демократии. Он считал, что американские проблемы можно решить с помощью законов страны и подчинения американской философии и образу жизни. Джексон считал, что до тех пор, пока Америка руководствуется логикой и законом, этот дом Федеральной конституции и страна надлежащей правовой процедуры позволят справедливое отношение ко всем. Джексон верил в силу бюллетеней для голосования как в «самое важное оружие», с помощью которого принимаются жизненно важные решения.[9] В своей речи 1964 года Джексон завершил речь шестью предложениями для американских негров относительно Движения за гражданские права.

Джексон считал, что нельзя построить великую церковь, проповедуя ненависть, зависть, месть и отправляя людей на улицу после службы, злясь на мир. Далее он заявил, что «независимо от того, насколько ненасильственным, гражданское неповиновение закладывает основу для гражданской ненависти и стремления к разрушению» [1].

В 1968 году Джексон был провозглашен «Патриотом года» правым активистом Билли Джеймсом Харгисом в знак признания откровенной позиции Джексона в области законности и порядка. [1][4]

Филантропия

В 1983 году Джексон выделил 50 000 долларов Государственному университету Джексона на создание Фонда Джозефа Х. Джексона для проведения серии лекций и программы присуждения стипендий. Его дополнительная благотворительность была направлена ​​в школы, включая Хэмптонский университет, Университет Ховарда, Колледж Эдварда Уотерса и Медицинский колледж Мехарри.[10]

Смерть

Джозеф Харрисон Джексон скончался в августе 1990 года в Чикагской остеопатической больнице в Чикаго после продолжительной болезни. Он умер в возрасте 90 лет, все еще служа пастором баптистской церкви Olivet. [2] У него остались жена Мод Тельма Джексон и дочь, доктор Кенни Джексон Уильямс.

Работает

Опубликованные работы

  • Звезды в ночи: Репортаж о визите в Германию, Христианское образование, 1950
  • Вечный огонь: история проповеднической миссии в России, Christian Education Press, 1956 г.
  • Многие, кроме Одного: Экуменика милосердия, Шид и Уорд, 1964
  • Нечестивые тени и священный свет свободы, Нэшвилл: Townsend Press, 1967
  • Найроби, шутка, джанкет или путешествие? Нэшвилл: Townsend Press, 1976
  • История христианского активизма: история национального баптистского съезда, США., Нэшвилл: Townsend Press, 1980

Выступления

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Преподобный Дж. Х. Jackson Papers (Чикагский исторический музей) «Биографический очерк Дж. Х. Джексона, президента Национальной баптистской конвенции, США, Inc.», около 1980 г., вставка 3 / папка 6. http://bmrcprocessingproject.uchicago.edu/finding_aids[постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ Уильям Д. Бут, Призыв к величию: история основания Прогрессивной национальной баптистской конвенции (2001), стр. 19–21.
  3. ^ Патрик Аллитт, Религия в Америке с 1945 года: история (2003) стр. 51
  4. ^ а б c ""Джозеф Х. Джексон: Значение креста », Журнал Тайм (6 апреля 1970 г.) ". Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 20 июня, 2007.
  5. ^ а б Преподобный Дж. Х. Документы Джексона (Чикагский исторический музей) «Биографический очерк Дж. Х. Джексона, президента Национальной баптистской конвенции, США, Inc.», около 1980 г., вставка 1 / папка 1.http://bmrcprocessingproject.uchicago.edu/finding_aids
  6. ^ а б c «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-05-15. Получено 2007-06-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ История баптистской церкви Olivet В архиве 2005-12-19 в Wayback Machine
  8. ^ Тейлор Бранч, Разделение вод, Touchtone Books / Simon & Schuster (1988), стр. 502.
  9. ^ а б c Джексон, Джозеф Х. «Ежегодное обращение на 84-й ежегодной сессии Национального баптистского съезда». Получено 17 января 2013.
  10. ^ Остлинг, Ричард Н., «Выход в мейнстрим», Журнал Тайм, 19 сентября 1983 г.[постоянная мертвая ссылка ]

дальнейшее чтение

  • Пэрис, Питер Дж. Черные лидеры в конфликте: Джозеф Х. Джексон, Мартин Лютер Кинг-младший, Малкольм Икс, Адам Клейтон Пауэлл-младший. (1978)
  • Сальваторе, Ник. Пение в чужой стране: C.L. Франклин, черная церковь и преобразование Америки (2007)

Смотрите также