Шакалоп - Jackalope

Шакалоп
Несчастливый Шакалоп 4891624513.jpg
Таксидермия шакалопа в ресторане в Канзасе
ГруппировкаМифологические гибриды
ПодгруппаГрозное существо[1]

В шакалоп это мифическое животное североамериканского фольклора ( грозное существо ) описывается как зайчик с антилопа рога. Слово шакалоп это чемодан из зайчик и антилопа. Многие шакалопы таксидермия крепления, в том числе оригинальные, сделаны с оленями рога.

В 1930-х годах Дуглас Херрик и его брат, охотники с таксидермическими навыками, популяризировали американского шакалопа, прививая оленьи рога на тушу зайца и продавая комбинацию в местном отеле в Дуглас, Вайоминг. После этого они изготовили и продали много подобных шакалоп в розничную торговую точку в г. южная Дакота, а другой таксидермист продолжает производить рогатых кроликов в 21 веке. Чучела и верхом на шакалопах можно найти во многих барах и других местах Соединенных Штатов; магазины, обслуживающие туристов, продают открытки и другую атрибутику из шакалопов, а коммерческие организации в Америке и других странах использовали это слово шакалоп или логотип шакалопа как часть их маркетинговых стратегий. Шакалоп появлялся в опубликованных рассказах, стихах, телешоу, видеоиграх и в малобюджетных изданиях. фиктивный фильм. В Законодательное собрание Вайоминга рассмотрел законопроекты, чтобы сделать шакалопа официальным мифологическим существом государства.

Основная легенда о шакалопе, на которой строили таксидермисты Вайоминга, может быть связана с похожими историями из других культур и других исторических времен. Исследователи предполагают, что по крайней мере некоторые из сказок о рогатых зайцах были навеяны наблюдениями кроликов, инфицированных вирусом. Вирус папилломы Шопе. Это вызывает появление рогов и оленьих рогов. опухоли расти в различных местах на голове и теле кролика.

Фольклористы считают шакалопа одним из легендарных существ, характерных для американской культуры с тех пор. Колониальный дней. Они появляются в сказки о ходаги, гигантские черепахи, Большая ступня, и многие другие загадочные звери и в романах, подобных Моби-Дик. Рассказы поддаются комической розыгрыше со стороны предпринимателей, которые стремятся привлечь внимание к своей продукции, своей личности или своим городам.

Имя

Шакалоп это чемодан из зайчик и антилопа.

Зайцы на самом деле зайцы, а не кролики, хотя оба млекопитающие в порядке Зайцеобразные. Вайоминг является домом для трех видов зайцев, все из рода Лепус. Эти чернохвостый кролик, то белохвостый кролик, а заяц на снегоступах.[2]

Антилопа на самом деле вилорог (Antilocapra americana), а не антилопа, хотя одно из его разговорных имен в Северной Америке - «антилопа».[3]Некоторые из крупнейших стад диких вилорогов, которые встречаются только в западной части Северной Америки, находятся в Вайоминге. Взрослые особи вырастают примерно до 3 футов (1 м) в высоту, весят до 150 фунтов (68 кг) и могут бегать с постоянной скоростью, приближающейся к 60 милям в час (97 км / ч).[4]

Происхождение

Табличка XLVII из Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra) к Йорис Хёфнагель, около 1575 г., изображающий "рогатого зайца"

Истории или описания гибридов животных появлялись во многих культурах по всему миру. 13 век Персидский На работе изображен кролик с единственным рогом, похожим на единорог.[5] В Европе рогатый кролик появился в Средневековый и эпоха Возрождения фольклор в БаварияWolpertinger ) и в других местах.[6] Тексты по естествознанию, такие как Historiae Naturalis de Quadrupetibus Libri (Книга истории природных четырехугольников) к Джоаннес Джонстонус (Джон Джонстон) в 17 веке[5] и иллюстрации, такие как Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra): Таблица XLVII. Йорис Хёфнагель (1522–1600) в 16 веке[7] включен рогатый заяц. Эти ранние научные тексты описывали и иллюстрировали гибридов, как если бы они были настоящими существами, но к концу 18-го века ученые в целом отвергли идею рогатых зайцев как биологического вида.[6]

Кролик с Вирус папилломы Шопе инфекционное заболевание

Ссылки на рогатых кроликов могут происходить из-за встреч с кроликами, пораженными Вирус папилломы Шопе, названный в честь Ричарда Э. Шопа, доктора медицины, который описал это в научном журнале в 1933 году.[8] Шоп сначала исследовал дикие кролики который был застрелен охотниками в Айова а позже исследовали диких кроликов из Канзас. У них были «многочисленные роговидные выступы на коже над различными частями тела. В народе животных называли« рогатыми »или« бородавчатыми »кроликами».[8] Легенды о рогатых кроликах также встречаются в Азии и Африке, а также в Европе, и исследователи подозревают, что изменения, вызванные вирусом, могут лежать в основе по крайней мере некоторых из этих историй.[9]

В Центральная Америка, мифологические упоминания о рогатом кролике можно найти в Huichol легенды. Устная традиция уичоль передала сказки о рогатом кролике и олене, получившем рога от кролика.[10] Кролик и олень были парными, но не гибридными, как дневные знаки в календаре Мезоамериканец период Ацтеков,[11] как близнецы, братья, даже солнце и луна.[12]

Дуглас вариант

Нью-Йорк Таймс связывает происхождение американского шакалопа с охотой 1932 года с участием Дугласа Херрика (1920–2003) из Дуглас, Вайоминг.[13] Херрик и его брат учились таксидермия по почте в подростковом возрасте, и когда братья вернулись из охоты на зайцев, Херрик бросил тушу в таксидермический магазин, где она остановилась рядом с парой оленьих рогов. Случайное сочетание форм животных привело Херрика к идее шакалопа.[14] Первый собранный братьями шакалоп был продан за 10 долларов Рою Боллу, который выставил его в отеле La Bonte Дугласа. Установленная голова была украдена в 1977 году.[15] Шакалоп стал популярной местной достопримечательностью в Дугласе, где Торговая палата выдает туристам лицензии на охоту на шакалопа. Этикетки подходят для охоты в течение официального сезона шакалопов, который проходит только один день: 31 июня (дата не существует, поскольку в июне 30 дней), с полуночи до 2 часов ночи. У охотника IQ должен быть выше 50, но не выше 72. Выданы тысячи «лицензий».[13] В родном городе Херрика, Дугласе, есть 8-футовая (2,4 м) статуя шакалопа,[14] в начале июня в городе проводится ежегодное празднование Дней шакалопов.[16]

Площадь Шакалопа, Дуглас, Вайоминг

Основываясь на успехе Herrick, Фрэнк Инглиш из Рапид-Сити, Южная Дакота изготовил и продал много тысяч шакалоп после ухода из Воздушные силы в 1981 г. Он является единственным поставщиком измененных голов животных для Кабелы, крупная розничная компания по продаже товаров на открытом воздухе. Его стандартные шакалопы и шакалопы «мирового рекорда» продаются примерно за 150 долларов.[17]

В Человек и чудовище в американской комической легенде, фольклорист Ричард Дорсон пересчитывает вариант Дугласа, но также и альтернативу, которая «несомненно приведет в ярость жителей Дугласа ...». По словам Дорсона, в Мифические существа северной страны (1969) историк Уокер Д. Вайман признал существование того, что он называл щелочным шакалопом в западной части Соединенных Штатов. Тем не менее, он выразил сомнение в том, что он предшествовал шакалопу из соснового дерева. Миннесота и Висконсин, «мифологический возврат, который бросает вызов даже самым компетентным биологам региона». Вайман утверждал, что существует три известных образца этого первичного шакалопа - в Августа в западно-центральном Висконсине; Рог изобилия, вдоль южного берега Озеро Верхнее; и в музее на северном берегу и в лесном лагере - все «предположительно застрелены неосторожными охотниками во время оленьего сезона».[18]

В переработке и расширении его книги 1978 года, в которую вошли материалы о дикобраза рубберадо, снолигостер, треххвостый бавалорус, сквонк, и многие другие существа, Вайман посвящает четыре страницы шакалопа. В отличие от его более ранних заявлений о происхождении рогатого зайца из Северной страны, он говорит: «Центром его обширного ареала, по-видимому, является Вайоминг». Свидетельства широкого распространения Lepus antilocapra wyomingensis из первоначального ассортимента, по его словам, есть такие ярлыки, как «Tioga, Pennsylvania» и «Hongkong», нанесенные на головы шакалопа в барах по всей территории Соединенных Штатов.[19]

Сказки

Шакалоп подвержен многим диковинным и во многом насмешливый претензии, встроенные в сказки о его привычках. Говорят, что шакалопы настолько опасны, что охотникам рекомендуется носить дымоходы на ногах, чтобы их не задели.[1] В магазинах в Дугласе продают молоко шакалопов, но Нью-Йорк Таймс ставит под сомнение его подлинность на том основании, что доить шакалопа, как известно, сопряжено с риском.[13] Один из способов поймать шакалопа - соблазнить его виски, любимым напитком шакалопа.[20]

Согласно легенде, шакалоп может имитировать человеческий голос. В дни Старый Запад, когда ковбои, собравшиеся у костров, поют ночью, можно было слышать, как шакалопы имитируют их голоса[5] или подпевать, обычно как тенор.[13] Говорят, что шакалопы, редкие Lepus antilocapra, размножаются только во время вспышек молнии, и что их рога затрудняют это действие, несмотря на репутацию зайца как плодовитого.[21]

Официальное признание

В 2005 году законодательный орган штата Вайоминг рассмотрел законопроект о том, чтобы сделать шакалопа официальным мифологическим существом штата.[22] Он прошел жилой дом с перевесом 45–12, но сессия закончилась раньше Сенат мог принять законопроект, который умер. В 2013 году, после смерти спонсора законопроекта, Дэйв Эдвардс Законодательный орган штата вновь внес законопроект.[23] Он снова прошел в палату, но умер на заседании комитета по правилам Сената.[24] В 2015 году три представителя штата снова выдвинули предложение о шакалапе, на этот раз в виде законопроекта 66 Палаты представителей:[25] и снова он прошел через палату, но умер в комитете Сената.[26] Один из соавторов, Дэн Звонитцер, сказал: «Я буду возвращать его, пока он не пройдет».[25]

В 2014 г. Лотерея Вайоминга использовал логотип «шакалоп» для своих лотерейных билетов и рекламных материалов. Официальные лица лотереи выбрали вымышленное животное, которое назвали YoLo, над лошадкой и другими государственными символами.[27]

В популярной культуре

Статуя шакалопа за пределами Wall Drug в южная Дакота.

С тех пор, как Херрик и его брат начали продавать манипулированные головы таксидермии в 1930-х годах, такие трофеи, а также открытки с шакалопами и связанные с ними предметы из сувенирного магазина можно найти во многих местах за пределами Дугласа.[28] Студенческий журнал Университет искусства и дизайна Санта-Фе в Нью-Мексико называется Шакалоп.[29] На другом конце света крафтовое пивное кафе The Hop Factory в Ньюкасл, Австралия, использует в качестве логотипа прыгающего шакалопа.[30] В 1986 г. Джеймс Абднор, сенатор от Южной Дакоты, передал президенту США Рональд Рейган чучело шакалопа (голова кролика с рогами) во время остановки президентской кампании в Рапид-Сити.[31]

Во многих книгах, в том числе во многих, написанных для детей, изображен шакалоп. Поиск "шакалопа" в WorldCat Листинги начала 2015 года дали 225 просмотров, в том числе 57 книг.[32] Среди них есть Хуан и Шакалоп: Детская книга в стихах к Рудольфо Анайя. Краткое содержание книги Анаи WorldCat гласит: «Соревнуясь за руку прекрасной Розиты и ее пирог с ревенем, Хуан едет на шакалопе в гонке против Пекос Билл."[33] Рассказ "Жены шакалоп" Урсула Вернон, был номинирован на 2014 Премия туманности.[34]

Музыканты использовали шакалопа по-разному. Р. Карлос Накаи, коренной американец флейта player, ранее принадлежавший к группе под названием Jackalope. В конце 1980-х она исполнила то, что Накаи назвал «синтакустической панкарачи-наваджаз», в которой сочетались «импровизация, визуальное искусство, рассказывание историй, танцы и драматические театральные эффекты».[35] Накаи сказал, что хотел, чтобы люди мечтали, слушая музыку.[35] Jakalope канадская альтернативная поп / рок-группа, образованная в 2003 году Дэйв "Rave" Огилви.[36][37] Группа Миике Сноу использует шакалопа в качестве своего логотипа. Участник группы Эндрю Вятт сказал во время интервью в 2012 году, что логотип предназначен для обозначения экспериментов и приключений.[38] Из 225 результатов поиска Worldcat по запросу "jackalope" 95 были связаны с музыкой.[32]

Шакалопы снимались в кино и на телевидении. Шакалоп по имени «Джек Чинг Бада Бинг» часто появлялся в серии зарисовок в телешоу. Самые смешные люди Америки. Ведущий шоу, Дэйв Кулиер Озвучил негодяйский гибрид.[39] В 2003 г.[40] Pixar показал шакалопа в короткой анимации Boundin '. Шакалоп дал полезный совет ягненку, которому стало грустно после стрижки.[41]

Шакалопы появились в видеоиграх. В Red Dead Redemption, игрок может охотиться на шакалоп и снимать шкуры.[42] В Redneck Rampage Шакалопы, включая одного размером с автобус, - враги.[43] Шакалопы являются частью действий в Guild Wars 2.[44]

Малобюджетный шакалоп фиктивный, Олень"Каспер и Дуглас" в 2006 году. В фильм вошли интервью с владельцем магазина спортивных товаров в Дугласе, который утверждал, что укрывает в своем помещении живого шакалопа и палеонтолог кто объяснил естественную историю шакалопа и его место в ископаемое записывать.[1]

Начиная с 1997 г. Центральная хоккейная лига включала команду под названием Одесские шакалопы.[45] Команда присоединилась к Южный Дивизион из Североамериканская хоккейная лига перед сезоном 2011–2012 гг.[45][46] Одесский спортивный обозреватель выразил озабоченность по поводу названия команды, которое он нашел недостаточно устрашающим и звучавшим как «то, что можно съесть на завтрак».[47]

Jackalope Brewing Company, первая коммерческая пивоварня в Теннесси управляемый женщинами, открытый в Нэшвилл в 2011.[48] Четыре сорта крафтового пива - это Thunder Ann, Rompo, Bearwalker и Leghorn.[49]

Научные интерпретации

Фольклорист Джон А. Гутовски видит в шакалопе Дугласа пример американской небылицы, разрекламированной местным сообществом и ищущей более широкого признания. Посредством комбинации обмана и деятельности СМИ город или другое сообщество привлекает к себе внимание по социальным или экономическим причинам. Обычным дополнением к этой деятельности является создание ежегодного фестиваля, чтобы увековечить ассоциацию города с местной легендой.[50]

Гутовски находит свидетельства того, что он называет «протофестивалем» в Соединенных Штатах. В дополнение к шакалопу, его примеры включают Морская змея из Нантакет, который в 1937 г. привел к появлению «историй об армадах, охотящихся на чудовище, и обнаружении следов местными бизнесменами», сопровождавшихся широкой оглаской. Аналогичным образом Ньюпорт, Арканзас опубликовала Белый речной монстр, и Алжир, Луизиана, утверждал, что является домом для летающего Человека-демона. Уэр, Массачусетс, обратил внимание средств массовой информации на местную репутацию аллигаторов. Перри, Нью-Йорк, провела фестивали морских змей в Серебряном озере, основанные на местной розыгрыше. В Hodag Фестиваль в Райнлендер, Висконсин, празднует «открытие» доисторического существа в соседней яме. Уиллоу-Крик, Калифорния, проводится ежегодный фестиваль снежного человека. С 1950 г. Чурубуско, Индиана, отпраздновал Дни Черепахи, основанный на истории, отчасти реальной, а отчасти выдуманной, об охоте на Зверь Буско, 500 фунтов (230 кг) щелкающая черепаха говорят, что живет в близлежащем озере.[50]

Общим для этих сказок, по словам Гутовски, является повторяющееся мотив поиски мифического животного, часто монстра. Он отмечает, что тот же мотив встречается в американских романах, таких как Моби Дик и Старик и море и в фильмах о монстрах, таких как Кинг конг и Челюсти и в мировой литературе, например Беовульф. Мотив монстров также появляется в рассказах о современных местах за пределами Соединенных Штатов, таких как Шотландия с ее Лохнесское чудовище. Что не является глобальным, говорит Гутовски, так это то, что американские общины принимают рассказы о местных монстрах, которые используют их с помощью «пиар-розыгрышей, неистовства и карнавальной атмосферы ...».[50]

Фольклорист Ричард М. Дорсон также упоминает «импульс побуждения, смешанный с предпринимательским обманом», как то, как Дуглас с его шакалопом, Чурубуско с его гигантской черепахой и другие города со своими местными легендами возвышаются над анонимностью. Он прослеживает импульс и методы в рекламной литературе колониальных времен, в которой Северная Америка изображалась как земной рай. Намного позже, в XIX веке, поселенцы перенесли это оптимистическое видение на Американский Запад, где это завершилось «бустеризмом». Хотя другие капиталистические страны рекламируют свою продукцию, Дорсон говорит: «… интенсивность американского духа в рекламе, торгашестве, привлечении внимания, манипулировании средствами массовой информации для продажи продукта, личности, города несравнима».[51]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Дельбридж, Рена (16 декабря 2006 г.). "В погоне за шакалопом". Каспер Стар-Трибьюн. Каспер, Вайоминг. Получено 2015-01-31.
  2. ^ Льюис, Дэн (2014). "Дикая природа Вайоминга - зайцы, кролики и пищухи!". Получено 2015-02-01.
  3. ^ Катон, Дж. Д. (1876 г.). "Американская антилопа, или Пронг Бак". Американский натуралист. 10 (4): 193–205. Дои:10.1086/271628. JSTOR  2448724.
  4. ^ "Вилорог". Национальная федерация дикой природы. 2015 г.. Получено 2015-02-01.
  5. ^ а б c Саймон, Мэтт (2014-05-14). «Фантастически неправда: тревожная реальность, породившая мифического шакалопа». Проводной. Condé Nast. Получено 2015-02-03.
  6. ^ а б Джемисон, Микаэла (31.10.2014). "Самый страшный кролик в мире прячется в коллекции Смитсоновского института". Смитсоновский институт науки. Получено 2015-02-01.
  7. ^ Хефнагель, Джорис (2014). "Animalia Qvadrvpedia et Reptilia (Terra): Таблица XLVII". Национальная художественная галерея. Получено 2015-02-07.
  8. ^ а б Шоп, Ричард Э .; Херст, Э. Уэстон (1933). «Инфекционный папилломатоз кроликов: с примечанием к гистопатологии». Журнал экспериментальной медицины. Издательство Рокфеллерского университета. 58 (5): 607–24. Дои:10.1084 / jem.58.5.607. ЧВК  2132321. PMID  19870219.
  9. ^ Райф, Сьюзан Л. (11 августа 1990 г.). «Эволюция выставки« Шакалоп »исследует факты, стоящие за мистификацией». Уичито Игл (Городское изд.). Уичито, Канзас. п. 1С.
  10. ^ Ферст, Питер Т .; Шефер, Стейси Б. (1998). Люди пейота: история, религия и выживание индейцев уичоли (1-е изд. В бумажном переплете). Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. С. 15, 130, 135. ISBN  978-0-8263-1905-0.
  11. ^ Марчези, Робин (10 мая 2009 г.). «Эзотерические зайцы». Кодекс Борджиа. С. 8, 33. В архиве из оригинала 27.07.2015. Получено 2015-02-02 - через Mexicolore.
  12. ^ Ферст, Дж. Л. (1989). «Рогатый кролик: естественная история и мифы в Западной Мексике». Журнал латиноамериканских знаний. 15 (1): 137–49.
  13. ^ а б c d Мартин, Дуглас (19 января 2003 г.). "Дуглас Херрик, 82 года, умер". Нью-Йорк Таймс. п. 23. Получено 2011-11-17.
  14. ^ а б "Происхождение шакалопа". Дуглас [Вайоминг] Торговая палата. 2008. Архивировано с оригинал на 2008-05-13. Получено 2014-06-16.
  15. ^ Оливер, Мирна (06.11.2008). "Дуглас Херрик, 82 года; по прихоти он создал" Шакалопа "'". Лос-Анджелес Таймс. Получено 2011-11-17.
  16. ^ "Дни шакалопа". Город Дуглас. Архивировано из оригинал на 2015-02-04. Получено 2015-01-26.
  17. ^ Таппер, Сет (2015-01-19). «В Быстрой долине изобилуют шакалопы». Журнал Rapid City. Рапид-Сити, Южная Дакота. Получено 2015-01-31.
  18. ^ Дорсон, Ричард М. (1982). Человек и чудовище в американской комической легенде. Блумингтон: Издательство Индианского университета. стр.50–54. ISBN  0-253-33665-1.
  19. ^ Wyman, Walker D .; Вайман, Хелен Б. (иллюстратор) (1978). Мифические существа США и Канады: обзор мифических змей и червей, насекомых, птиц, рыб, змей и русалок, животных и монстров, которые бродили по американской земле. Парк-Фолс, Висконсин: Университет Висконсина - River Falls Press. С. 71–73. OCLC  4603381.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  20. ^ Пальто, Карен (июнь 2012 г.). «Рыцарь-призрак». Вестник Центра детской книги. Университет Иллинойса. 65 (10): 509–10. Дои:10.1353 / bcc.2012.0489. S2CID  144605628.
  21. ^ Ноэль, Том (2003-02-08). «Легенда о шакалопах все еще удерживает интерес». Новости Скалистых гор. Денвер, Колорадо. п. 9D.
  22. ^ "H.B. № 0004: Шакалоп - официальное мифическое существо". Законодательное собрание штата Вайоминг. 2005 г.. Получено 2014-07-12.
  23. ^ Хэнкок, Лаура (12 января 2013). «Законодатели Вайоминга рассматривают возможность объявления официального мифического существа штата Шакалоп». Каспер Стар-Трибьюн. Каспер, Вайоминг. Получено 2014-03-14.
  24. ^ "Законопроект о доме 149". Каспер Стар-Трибьюн. 2013-02-26. Получено 2014-03-14.
  25. ^ а б Хэнкок, Лаура (2015-01-09). "Законодатель возвращает законопроект о шакалопе мифическому существу из Вайоминга". Каспер Стар-Трибьюн. Получено 2015-01-30.
  26. ^ "Дайджест - H.B. No. 0066 State Legendary Critter" (PDF). Штат Вайоминг. Получено 15 сентября, 2015.
  27. ^ Реринк, Кайл (30.01.2014). «Лотерея Вайоминга представляет логотип». Каспер Стар-Трибьюн. Получено 2015-01-30.
  28. ^ «Легенда о шакалопе» (PDF). Город Дуглас. Получено 2015-01-26.
  29. ^ "О". Журнал «Шакалоп». 2015 г.. Получено 2015-01-24.
  30. ^ Вебер, Макс (2013-08-20). "New Craft Beer Digs в Ньюкасле". Пиво и пивоварня. Получено 2014-03-14.
  31. ^ "Президент идет на запад". Отправка. Лексингтон, Северная Каролина. 1986-10-30. п. 24. Получено 2015-01-26.
  32. ^ а б "Поисковый шакалоп". WorldCat. Центр компьютерной онлайн-библиотеки OCLC. 2015 г.. Получено 2015-01-26.
  33. ^ Хуан и Шакалоп: Детская книга в стихах. Центр компьютерной онлайн-библиотеки OCLC. OCLC  298112168.
  34. ^ «Объявлен бюллетень по награждению Nebula Awards 2014». Locus Online. Публикации Locus. Получено 2015-02-23.
  35. ^ а б Конлон, Паула (2010). "Индейская флейта: конвергенция и сотрудничество на примере Р. Карлоса Накаи". Мир музыки. 52 (1/3): 125.
  36. ^ "Джакалоп". CBS Interactive. 2015 г.. Получено 2015-02-07.
  37. ^ "Джакалоп". WorldCat. Центр компьютерной онлайн-библиотеки OCLC. Получено 2015-02-07.
  38. ^ Мэдисон, Люси. "Помещение я в Miike Snow". Опрос. Получено 2012-11-25.
  39. ^ Райан, Майк (22 сентября 2010 г.). «Голливудские гибриды: лучшие химеры на большом (и малом) экране». Популярная механика. Hearst Communication. Получено 2015-01-26.
  40. ^ "Баундин'". IMDb. Получено 2015-01-26.
  41. ^ "Баундин'". Pixar. Архивировано из оригинал на 2014-03-30. Получено 2014-04-25.
  42. ^ «Бесплатные наборы одежды для охоты и торговли для Red Dead Redemption выйдут 12 октября». Rockstar Newswire. 2010-10-05. Получено 2015-01-25.
  43. ^ "Видеоигра: Redneck Rampage". Фонд TV Tropes. Получено 2015-01-25.
  44. ^ «Guild Wars 2: Впечатления». Гейматика. Архивировано из оригинал на 2015-01-28. Получено 2015-01-26.
  45. ^ а б "История одесских шакалоп". НАХЛ Одесские шакалопы. 2015. Архивировано с оригинал на 2015-02-01. Получено 2015-01-25.
  46. ^ "Одесские шакалопы". Североамериканская хоккейная лига. 2015 г.. Получено 2015-01-25.
  47. ^ Тернер, Крис (1997-02-28). "Спортивный". Одесский американец. Одесса, Техас. п. 1D.
  48. ^ «Первая женская пивоварня в районе откроется этой весной». The Daily Herald. Колумбия, Теннесси: СМИ Стивена. 2011-01-05.
  49. ^ "Наше пиво". Пивоваренная компания "Шакалоп". 2015 г.. Получено 2015-01-31.
  50. ^ а б c Гутовски, Джон А. (1978). «Протофестиваль: местный справочник по американскому фольклорному поведению». Журнал Института фольклора. Издательство Индианского университета. 15 (2 (май / август 1978 г.): 113–32. Дои:10.2307/3814089. JSTOR  3814089.
  51. ^ Дорсон, Ричард М. (1980). »Комментарий редактора: ответ на« Американский фольклор против фольклора в Америке: постоянная борьба? »'". Журнал Института фольклора. Издательство Индианского университета. 17 (1 (январь / апрель 1980): 85–89. JSTOR  3814224.

внешняя ссылка