Дж. М. Робертсон - J. M. Robertson

Джон Маккиннон Робертсон
Дж. М. Робертсон 1909.png
Родился14 ноября 1856 г.
Бродик
Умер5 января 1933 г. (76 лет)
Лондон
оккупацияЖурналистка, политик, рационалист, писатель

Джон Маккиннон Робертсон ПК (14 ноября 1856 г.[1] - 5 января 1933 г.[2]) был плодовитым журналистом, защитником рационализм и секуляризм, и Либеральный Член парламента Соединенного Королевства от Тайнсайд с 1906 по 1918 год. Робертсон был наиболее известен как сторонник Теория мифа о Христе.

биография

Робертсон родился в Бродик на Остров Арран; его отец перевез семью в Стирлинг в то время как он был еще молод, и он ходил в школу там до 13 лет. Он работал сначала клерком, а затем журналистом, в конечном итоге став помощником редактора журнала Вечерние новости Эдинбурга.[3]

В феврале 1906 года он написал другу, что «отказался от« божественного »», когда был подростком.[4] Его первый контакт с свободомыслие движение было лекцией Чарльз Брэдло в Эдинбург в 1878 г. Робертсон стал активным участником Эдинбургское светское общество,[5] вскоре после.[4] Именно через Эдинбургское светское общество он познакомился Уильям Арчер и стал писателем для Вечерние новости Эдинбурга.[4] В конце концов он переехал в Лондон, чтобы стать помощником редактора газеты Брэдло. Национальный реформатор, впоследствии вступивший в должность редактора после смерти Брэдло в 1891 году.[3] В Национальный реформатор окончательно закрылся в 1893 году. Робертсон также был назначен лектором по свободомыслию. Этическое общество Саут-Плейс[6] с 1899 по 1920-е гг.

Сторонник «нового либерализма»,[7] Политический радикализм Робертсона развился в 1880-х и 1890-х годах, и он впервые выступал за Парламент в 1895 году, не сумев завоевать старое место Брэдло в Нортгемптон как независимый радикальный либеральный. Робертсон был стойким свободный трейдер и его Торговля и тарифы (1908) «стал библией для тех, кто занимается свободной торговлей, добиваясь дешевой еды и расширения торговли».[8]

В 1915 году он был назначен Тайный совет.

На 1918 всеобщие выборы в Соединенном Королевстве, как кандидат от либералов, он оспаривал Wallsend, округ, основанный в основном на его Тайнсайд сиденье, но финишировал третьим. Он оспаривал 1923 всеобщие выборы в Соединенном Королевстве как либеральный кандидат в Hendon безуспешно.

Робертсон умер в Лондоне в 1933 году.[3]

Гомер Смит описал Робертсона как «выдающегося представителя рационализма и одного из ведущих ученых Англии за последние шесть десятилетий».[9]

Избирательный протокол

Всеобщие выборы 1895 г.: Нортгемптон (2 места)[10][11]
ПартияКандидатГолоса%±%
ЛиберальныйАнри Лабушер4,88427.0-4.1
КонсервативныйАдольф Друкер3,82021.0+2.5
Lib-LabЭдвард Харфорд3,70320.4-9.1
КонсервативныйДжейкоб Джейкобс3,39418.7-2.2
Социал-демократическая федерацияФредерик Джордж Джонс1,2166.7н / д
Независимый либералДжон Маккиннон Робертсон1,1316.2н / д
Большинство1170.6
Оказаться83.5+2.3
Либеральный держатьКачели
Консервативный усиление от ЛиберальныйКачели
Робертсон
Всеобщие выборы 1906 г.: Тайнсайд[10]
ПартияКандидатГолоса%±%
ЛиберальныйДжон Маккиннон Робертсон11,49662.5+11.2
КонсервативныйДжеймс Нотт6,88537.5-11.2
Большинство4,61125.0+22.4
Оказаться79.3+4.4
Либеральный усиление от Либеральный юнионистКачели+11.2
Всеобщие выборы, январь 1910 г.: Тайнсайд[10][12]
ПартияКандидатГолоса%±%
ЛиберальныйДжон Маккиннон Робертсон13,15862.8+0.3
КонсервативныйАльфред Кокрейн7,80737.2-0.3
Большинство5,35125.6+0.6
Оказаться81.5+2.2
Либеральный держатьКачели+0.3
Всеобщие выборы декабрь 1910 г.: Тайнсайд[10][12]
ПартияКандидатГолоса%±%
ЛиберальныйДжон Маккиннон Робертсон11,69363.0+0.2
КонсервативныйХеленус Маколей Робертсон6,85737.0-0.2
Большинство4,83626.0+0.4
Оказаться72.1-9.4
Либеральный держатьКачели+0.2
Робертсон
Всеобщие выборы 1918 г.: Wallsend[13]
ПартияКандидатГолоса%±%
Национал-демократическаяМэтт Симм10,246н / д
Труд, работаДжон Чепмен6,835н / д
ЛиберальныйДжон Маккиннон Робертсон3,047н / д
Большинство3,411н / д
Оказатьсян / д
Национал-демократическая выиграть
Всеобщие выборы 1923 г.: Hendon[13]
ПартияКандидатГолоса%±%
ЮнионистФилип Ллойд-Грэм13,27851.9-10.9
ЛиберальныйДжон Маккиннон Робертсон7,32428.6+8.2
Труд, работаЧарльз Лэтэм5,00519.5+2.7
Большинство5,95423.3-3.5
Оказаться67.3
Юнионист держатьКачели-9.6

Политические взгляды

С экономической точки зрения Робертсон был описан как недопотребитель, и он дал раннюю форму, возможно, самое раннее официальное заявление о парадокс бережливости в его книге 1892 года Заблуждение о спасении.[14][15] Он был сторонником выплаты депутатам, упразднения Палаты лордов и создания Избирательное право для взрослых, в том числе голосование за женщин.[16]

Теория мифа о Христе

Робертсон был сторонником Теория мифа о Христе, и в нескольких книгах он утверждал, что Иисус не был историческое лицо, но это было изобретение еврейского мессианского культа первого века Джошуа, которого он определяет как солнечное божество.[17][18] По мнению Робертсона, религиозные группы изобретают новых богов, чтобы соответствовать потребностям общества того времени.[17] Робертсон утверждал, что солнечное божество, символизируемое ягненком и овном, издавна почиталось израильским культом Иисуса Навина и что этот культ затем изобрел новую мессианскую фигуру - Иисуса из Назарета.[17][19][20] Робертсон утверждал, что возможным источником христианского мифа могла быть талмудическая история казненных Хесус Пандера который датируется 100 годом до нашей эры.[17][21] возможность того, что рассказы о некоем мессии, который проповедовал «политическую доктрину, подрывающую римское правление, и ... тем самым встретил свою смерть»[22] и «галилейский целитель с местной репутацией, возможно, был убит в человеческое жертвоприношение в какой-то момент социальных волнений», добавляемый к первоначальной мифологии.[23]

Робертсон считал письма Павла самыми ранними сохранившимися христианскими сочинениями, но считал, что они касаются в первую очередь теологии и морали, а не исторических деталей:

Более старые части посланий Павла не содержат сведений о какой-либо биографии Иисуса Христа или каком-либо иесуинском учении - обстоятельство, которое позволяет предположить, что Иисус Павла гораздо более далек от времен Павла, чем это допускается записями.[24]

Робертсон рассмотрел ссылки на двенадцать апостолов и институт Евхаристия как истории, которые, должно быть, позже возникли среди верующих из язычников, обращенных еврейскими евангелистами, такими как Павел.[17][25][26]

Оксфордский богослов и востоковед Фредерик Корнуоллис Конибер написал книгу под названием, Исторический Христос; или, Исследование взглядов г-на Дж. М. Робертсона, Д-р А. Дрюс, и Проф. В. Б. Смит (1913), направленная против теории мифа о Христе, которую защищают три автора.

Избранные работы

Рекомендации

  1. ^ Пейдж, Мартин. (1984) Неизвестный гений Британии Введение в творчество Джона Маккиннона Робертсона. Лондон: Этическое общество Саут-Плейс, стр. 13. ISBN  0902368109
  2. ^ Уэллс, Г.А., изд. (1987) Дж. М. Робертсон (1856–1933) Либерал, рационалист и ученый: оценка несколькими руками; под редакцией Г. А. Уэллса. Лондон; Пембертон, стр. 26. ISBN  0301870012
  3. ^ а б c "Достопочтенный Дж. М. Робертсон". Получено 13 февраля 2010.
  4. ^ а б c Уэллс, Г.А. Эд. (1987) Дж. М. Робертсон (1856–1933) Либерал, рационалист и ученый: оценка несколькими руками под редакцией Г.А. Уэллс. Лондон; Пембертон, стр. 13. ISBN  0301870012
  5. ^ "Эдинбургское светское общество". О нас. Получено 2 октября 2013.
  6. ^ «Прогресс через два века: краткая история этического общества Саут-Плейс». Архивировано из оригинал 18 января 2000 г.. Получено 13 февраля 2010.
  7. ^ Таннер, Дункан (13 февраля 2003 г.). Политические изменения и лейбористская партия 1900–1918 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521530538. Получено 11 марта 2017 - через Google Книги.
  8. ^ Майкл Фриден,Робертсон, Джон Маккиннон (1856–1933) ', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2006 г., по состоянию на 5 апреля 2009 г.
  9. ^ Смит, Гомер В. (1952). Человек и его боги. Литтл, Браун и компания. п. 477
  10. ^ а б c d Результаты британских парламентских выборов 1885–1918 гг., FWS Craig
  11. ^ Палата общин и судебная коллегия Дебретта, 1901 г.
  12. ^ а б Палата общин и судебная коллегия Дебретта, 1916 г.
  13. ^ а б Результаты британских парламентских выборов 1918–1949, FWS Craig
  14. ^ Робертсон, Джон М. (1892). Заблуждение о спасении.
  15. ^ Нэш, Роберт Т .; Грамм, Уильям П. (1969). «Заброшенное раннее заявление о парадоксе бережливости». История политической экономии. 1 (2): 395–400. Дои:10.1215/00182702-1-2-395.
  16. ^ Парламентский товарищ Дода 1907
  17. ^ а б c d е Ван Ворст (2000) С. 11–12.
  18. ^ Уэллс (1987) С. 162–163.
  19. ^ Робертсон (1900), п. 34.
  20. ^ Робертсон (1902), п. 72.
  21. ^ Робертсон (1902), стр. 6–12, 14–15.
  22. ^ Робертсон (1916), стр.56.
  23. ^ Робертсон, Арчибальд (1946) Иисус: миф или история стр.44
  24. ^ Робертсон, Джон Маккиннон (1902). Краткая история христианства. Watts & Company. п. 13. Более старые части посланий Павла не содержат сведений о какой-либо биографии Иисуса Христа или каком-либо иесуинском учении - обстоятельство, которое позволяет предположить, что Иисус Павла гораздо более далек от времен Павла, чем это допускается записями. (Изображение п. 13 в Google Книгах)
  25. ^ Робертсон (1902), п. 18.
  26. ^ Уэллс (1987), п. 149.

Источники

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Парламент Соединенного Королевства
Предшествует
Хью Кроуфорд Смит		 Член парламента от Тайнсайд
1906 –1918		Избирательный округ упразднен
Политические офисы
Предшествует
Гарольд Теннант		 Парламентский секретарь Совета по торговле
1911–1915		Преемник
Э. Г. Претиман
Партийно-политические офисы
Предшествует
Джордж Ланн		 Президент Национальной либеральной федерации
1920–1923		Преемник
Дональд Маклин