Геноцид коренных народов в Бразилии - Genocide of indigenous peoples in Brazil

Часть серия на
Геноцид
коренных народов
вопросы
Документированные экземпляры
похожие темы

Процесс, который был описан как геноцид коренных народов в Бразилии началось с Португальская колонизация Америки, когда Педро Альварес Кабрал вышли на берег в том месте, которое сейчас является страной Бразилия в 1500 году. Это положило начало процессу, который привел к депопуляции коренные народы Бразилии, из-за болезни и жестокого обращения со стороны Европейские поселенцы, и их постепенная замена колонистами из Европа и Африка. Этот процесс был описан как геноцид, и продолжается в современную эпоху с продолжающимся уничтожением коренных народов Амазонский регион.[1][2]

В период с 1900 по 1957 год было уничтожено более восьмидесяти коренных племен, а общая численность коренного населения сократилась более чем на восемьдесят процентов - с более чем одного миллиона до примерно двухсот тысяч.[3] В Конституция Бразилии 1988 года признает право коренных народов вести свой традиционный образ жизни и на постоянное и исключительное владение своими «традиционными землями», которые разграничиваются как Территории коренных народов.[4] Однако на практике коренные народы Бразилии по-прежнему сталкиваются с рядом внешних угроз и вызовов своему существованию и культурному наследию.[5] Процесс демаркации идет медленно, часто с затяжными судебными тяжбами, и FUNAI не имеют достаточных ресурсов для обеспечения правовой защиты земель коренных народов.[6][5][7][8][9]

С 1980-х годов наблюдается бум эксплуатации тропических лесов Амазонки для добычи полезных ископаемых, лесозаготовок и разведения крупного рогатого скота, что создает серьезную угрозу для коренного населения региона. Поселенцы, незаконно вторгающиеся на земли коренных народов, продолжают разрушать окружающую среду, необходимую для традиционного образа жизни коренных народов, провоцируют ожесточенные столкновения и распространяют болезни.[5] Такие народы, как Акунцу и Kanoê оказались на грани исчезновения за последние три десятилетия.[10][11] 13 ноября 2012 г. Заявление о коренных народах Бразилии (APIB) было передано в Объединенные Нации а права человека документ с жалобами на предлагаемые в Бразилии новые законы, которые в случае утверждения еще больше ущемят их права.[12]

Несколько неправительственные организации (НПО) были созданы из-за продолжающихся преследований коренных народов в Бразилии, и международное давление было оказано на государство после выпуска Фигейредо Отчет документально подтвердил массовые нарушения прав человека.

Злоупотребления были названы геноцидом, этноцид и культурный геноцид.[13][14][15][16][17][18][19]

Пострадавшие племена

Дальнейшая информация: Список вымерших коренных народов Бразилии

В 1940-х годах государство и Индийская служба защиты (Serviço de Proteção aos Índios, SPI) принудительно переместил Айкана, Канок, Кваза и Саламаи племена работали на каучуковых плантациях. Во время путешествия многие коренные народы умерли от голода, выживших поместили в поселение ИПС под названием Посто Рикардо Франко. Эти действия привели к почти исчезновению племени канок.[20]

Этноцид яномами хорошо задокументирован: в настоящее время в Бразилии в бассейне Верхнего Ориноко проживает около девяти тысяч человек, а еще пятнадцать тысяч - в Венесуэле.[21] НПО Survival International сообщила, что на протяжении 1980-х годов до сорока тысяч золотоискателей проникли на территорию яномами, принося болезни, к которым у яномами не было иммунитета, старатели стреляли и разрушали целые деревни, а по оценкам Survival International, до двадцати процентов людей были умер в течение семи лет.[22]

В Уру-Эу-Вау-Вау, территория которого находится под защитой закона с 1991 года, в 2007 году наплыло около 800 человек. Вожди племен встретились с гражданскими властями и потребовали выселить нарушителей. Это племя, с которым впервые связались в 1981 году, резко сократило численность населения после того, как поселенцы и шахтеры занесли болезнь. Их количество сейчас оценивается в несколько сотен.[23]

Португальская колонизация

Вовремя Португальская колонизация Америки Кабрал вышел на берег у атлантического побережья. В течение следующего десятилетия коренное население Тупи, Тапуя и другие племена, жившие вдоль побережья, подверглись значительной депопуляции из-за болезней и насилия. Также произошел процесс смешения браков между португальскими поселенцами и женщинами из числа коренного населения.[24] По оценкам, из 2,5 миллиона коренных народов, проживавших в регионе, который сейчас включает Бразилию, менее 10 процентов дожили до 1600-х годов.[1] Основной причиной депопуляции были такие болезни, как оспа, которые вышли далеко за пределы перемещения европейских поселенцев.[25]

Государственная реакция

В 1952 г. Бразилия ратифицировала конвенция о геноциде и включены в их уголовное законодательство статья II конвенции.[26] Пока разрабатывалась законопроект, Бразилия выступала против включения культурного геноцида, утверждая, что некоторые группы меньшинств могут использовать его для противодействия нормальной ассимиляции, которая происходит в новой стране. По словам профессора права в Университет Вандербильта Ларри Мэй, аргумент, выдвинутый Бразилией, был значительным, но культурный геноцид не следует отбрасывать, и этот тип геноцида должен быть включен в определение геноцида.[27]

В 1967 году государственный обвинитель Джейдер де Фигейредо Коррейя представил Фигейредо Отчет к диктатура который тогда правил страной. Отчет объемом семь тысяч страниц оставался скрытым более сорока лет. Его выпуск вызвал международный фурор. Открытые заново документы были изучены Национальная комиссия по установлению истины, которому было поручено расследование нарушений прав человека, имевших место в период с 1947 по 1988 год. В отчете показано, что SPI порабощала коренное население, пытала детей и крала землю. Комиссия по установлению истины придерживалась мнения, что целые племена в Maranhão были полностью искоренены и в Mato Grosso, нападение на тридцать Cinturão Largo осталось только двое выживших ("Резня на 11-й параллели В отчете также говорится, что землевладельцы и члены SPI проникли в изолированные деревни и намеренно ввели оспа. Из ста тридцати четырех человек, обвиняемых в докладе, государство еще не судило ни одного.[28] В отчете также подробно описаны случаи массовых убийств, изнасилований и пыток. Фигейредо заявил, что действия SPI поставили коренные народы на грань исчезновения. Штат отменил SPI после публикации отчета. В красный Крест начал расследование после дальнейших утверждений о этническая чистка были произведены после замены SPI.[29][30]

В 2014 году том II, глава 5 официального Отчет из Национальная комиссия по установлению истины признал гибель по крайней мере 8000 коренных жителей в течение рассматриваемого периода и вынес 13 рекомендаций по исправлению ситуации, начиная с публичных извинений со стороны бразильского государства перед коренными народами и включая «создание специальной комиссии по установлению истины по вопросам коренных народов; памятная дата произошедших событий; создание музеев; производство дидактических и аудиовизуальных материалов для распространения в школах, на телевидении и в Интернете; осуществление мероприятий по сохранению культуры коренных народов; доставка всех видов документов диктатуры этим народам и возвращение отнятых у них территорий ".[31]:137 Некоторые из этих рекомендаций, если таковые имеются, были выполнены.

В 1992 году группа, занимавшаяся разведкой золота, предстала перед судом за попытку геноцида племени яномами. В отчете антрополога, который был представлен в качестве доказательства во время судебного разбирательства, говорилось, что проникновение старателей на территорию яномами отрицательно сказалось на их жизни, поскольку старатели переносили болезни. Они также заразили реки, которые яномами использовали в качестве источника пищи.[26] ООН сообщила, что тысячи яномами были убиты, поскольку бразильское правительство не обеспечило соблюдение закона, и что, даже после того, как территория народов яномами была демаркирована, штат не предоставил необходимые ресурсы, чтобы остановить незаконное вторжение золота. старатели. Эти старатели вызвали массовые лесные пожары, которые привели к уничтожению обширных площадей как пахотных земель, так и тропических лесов.[32]

Международная реакция

В 1992 г. Саммит Земли в Бразилии Карио-Окская декларация и Хартия Земли коренных народов были представлены представителями коренных народов со всего мира. В Карио-Окской декларации говорится: «Мы продолжаем отстаивать свои права как народов, несмотря на столетия лишений, ассимиляции и геноцида». В декларации также утверждается, что в конвенцию о геноциде необходимо внести поправки, чтобы включить в нее геноцид коренных народов.[33] В Международная рабочая группа по делам коренных народов (IWGIA) была основана в 1968 году в ответ на геноцид коренных народов в Бразилии и Парагвай, а в 1969 г. Survival International была основана в Лондоне в ответ на зверства, кражи земли и геноцид, происходящие в Бразильская амазонка. В 1972 г. антропологи из Гарвардский университет основанный Культурное выживание.[34]

Всемирный банк подвергался критике за ссуды, которые использовались для финансирования переселения коренных народов и разрушения окружающей среды. Проект Polonoreste вызвал оптовый рост вырубка леса, экологический ущерб в широком масштабе, а также насильственное переселение коренных народов. Проект привел к международной кампании, в результате которой Всемирный банк приостановил выдачу кредитов.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б Черчилль, Уорд (2000). Исраэль В. Чарни (ред.). Энциклопедия геноцида. ABC-CLIO. п.433. ISBN  978-0874369281.
  2. ^ Шеррер, Кристиан П. (2003). Этнический национализм и насилие: управление конфликтами, права человека и многосторонние режимы. Ashgate. п. 204. ISBN  978-0754609568.
  3. ^ а б Хинтон, Александр Л. (2002). Уничтожение различий: антропология геноцида. Калифорнийский университет Press. п. 57. ISBN  978-0520230293.
  4. ^ Федеральная конституция Бразилии. Глава VII Статья 231..
  5. ^ а б c "Отчет о правах человека 2008: Бразилия". Государственный департамент США: Бюро за демократию, права человека и труд. 25 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал 26 февраля 2009 г.. Получено 24 марта 2011.
  6. ^ «Земли коренных народов> Введение> О землях». Povos Indígenas no Brasil. Instituo Socioambiental (ISA). Получено 24 марта 2011.
  7. ^ Борхес, Бето; Комбриссон, Жиль. «Права коренных народов в Бразилии: застой в политическом тупике». Центр по правам индейцев Южной и Центральной Америки. Получено 24 марта 2011.
  8. ^ Шварцман, Стефан; Валерия Араужо, Ана; Панкарару, Пауло (1996). «Бразилия: юридическая битва за права коренных народов на землю». Отчет NACLA по Северной и Южной Америке. 29 (5). Получено 24 марта 2011.
  9. ^ "Бразильские индейцы выиграли земельное дело'". Новости BBC. 11 декабря 2008 г.. Получено 24 марта 2011.
  10. ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Введение> Акунцу". Povos Indígenas no Brasil. Получено 8 марта 2011.
  11. ^ Instituto Socioambiental (ISA). "Введение> Kanoê". Povos Indígenas no Brasil. Получено 8 марта 2011.
  12. ^ «Английская версия документа с жалобой на нарушение прав человека, представленная в Организацию Объединенных Наций Национальной организацией коренных народов Бразилии (APIB)». Народы Земли. 13 ноября 2012 г.. Получено 19 ноября 2012.
  13. ^ Барбара, Ванесса (29.05.2017). "Мнение | Геноцид бразильских индейцев (опубликовано в 2017 г.)". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-12-07.
  14. ^ «Бразильские эксперты:« Идет геноцид »против неконтактных племен». EcoWatch. 2019-10-08. Получено 2020-12-07.
  15. ^ «Президента Бразилии обвиняют в разжигании геноцида коренных народов | CBC News». CBC. Получено 2020-12-07.
  16. ^ Деметрио, Андре; Козицки, Катя; Деметрио, Андре; Козицки, Катя (январь 2019). «Переходная несправедливость по отношению к коренным народам Бразилии». Revista Direito e Práxis. 10 (1): 129–169. Дои:10.1590/2179-8966/2017/28186. ISSN  2179-8966.
  17. ^ Миотто, Тьяго (20.07.2020). "Ameaça de genocídio que paira sobre os povos indígenas isolados no Brasil | Cimi" (на португальском). Получено 2020-12-07.
  18. ^ Нуэватрибуна. "Болсонару и су" план геноцида "contra los pueblos originarios". Нуэватрибуна (на испанском). Получено 2020-12-07.
  19. ^ "Amazonie. Au Brésil, un génocide en marche". Courrier International (На французском). 2019-11-06. Получено 2020-12-07.
  20. ^ Ван дер Вуорт, Хайн (2004). Грамматика кваза. Мутон де Грюйтер. п. 5. ISBN  978-3110178692.
  21. ^ Haviland, William A .; Харальд Э. Л. Принс; Дана Уолрат (2013). Антропология: человеческий вызов. Уодсворт. п. 628. ISBN  978-1133941323.
  22. ^ Дави, Копенава Яномами (2013). "Яномами". Survival International.
  23. ^ Международный, Выживание. «Массовое вторжение на изолированные земли индейцев». Survival International.
  24. ^ Дарси Рибейро - О Пово Бразилейро, Том. 07, 1997 (1997), стр. 28-33; С 72 по 75 и с 95 по 101.
  25. ^ «Неестественные истории - Амазонка». BBC Four.
  26. ^ а б Куигли, Джон Б. (2006). Конвенция о геноциде: анализ международного права. Ashgate. п. 48. ISBN  978-0754647300.
  27. ^ Мэй, Ларри (2010). Геноцид: нормативный подход. Издательство Кембриджского университета. п. 103. ISBN  978-0521122962.
  28. ^ Уоттс, Джонатан; Ян Роча (19 мая 2013 г.). "Бразилия" потерянный отчет "о геноциде всплыла на поверхность спустя 40 лет". Хранитель.
  29. ^ Гарфилд, Сет (2001). Борьба коренных народов в центре Бразилии: государственная политика, расширение границ и индейцы шаванте, 1937–1988 гг.. Издательство Университета Дьюка. п. 143. ISBN  978-0822326656.
  30. ^ Уоррен, Джонатан В. (2001). Расовые революции: антирасизм и возрождение индейцев в Бразилии. Издательство Университета Дьюка. п.84. ISBN  978-0822327417.
  31. ^ Деметрио, Андре; Козицки, Катя (2019). "A (In) Justiça de Transição para os Povos Indígenas no Brasil". Revista Direito e Práxis. 10 (1): 129–169. Дои:10.1590/2179-8966/2017/28186. ISSN  2179-8966.
  32. ^ Трэвис, Ганнибал (2013). Этнонационализм, геноцид и ООН. Рутледж. С. 147–148. ISBN  978-0415531252.
  33. ^ Тоттен, Сэмюэл; Роберт К. Хичкок (2010). Сэмюэл Тоттен, Роберт К. Хичкок (ред.). Геноцид коренных народов: геноцид: критический библиографический обзор. Сделка. п.4. ISBN  978-1412814959.
  34. ^ Морган, Рианнон (2011). Преобразование закона и институтов. Ashgate. п. 65. ISBN  978-0754674450.