Храм Ганеши, Идагунджи - Ganesha Temple, Idagunji

Храм Ганеши, Идагунджи
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругУттара каннада / Северная канара
БожествоГанеша
ФестивалиГанеш Чатуртхи, Санкашти Чатуртхи, Ангарика Чатуртхи
Место расположения
Место расположенияИдагунджи
СостояниеКарнатака
СтранаИндия
Храм Ганеши, Идагунджи расположен в Карнатаке.
Храм Ганеши, Идагунджи
Расположение в Карнатаке
Географические координаты14 ° 13′48,9 ″ с.ш. 74 ° 29′39,89 ″ в.д. / 14.230250 ° с.ш. 74.4944139 ° в. / 14.230250; 74.4944139Координаты: 14 ° 13′48,9 ″ с.ш. 74 ° 29′39,89 ″ в.д. / 14.230250 ° с.ш. 74.4944139 ° в. / 14.230250; 74.4944139
Архитектура
ТипДравидийская архитектура
Завершенный4-5 век н.э.

В Шри Винаяка Девару[1] (Каннада: ಗಣಪತಿ ಇಡಗುಂಜಿ) - это Индуистский храм посвященный богу Ганеша (Винаяка), расположенный на западном побережье Индии в Идагунджи город в Уттара Каннада район в Штат Карнатака, Индия. Популярность храма как религиозного места отмечается тем, что ежегодно его посещают около 1 миллиона преданных.[2][3]

Это один из шести знаменитых храмов Ганеши на западное побережье Индии, который также в народе называют «Берегом Ганеши».[4]

География

Идагунджи, где расположен храм, - это небольшая деревня на западном побережье Индии, недалеко от реки Шарвати, которая впадает в арабское море. Это близко к Manki, Мавинакатте и примерно в 14 км от Honavar, 28 км от Навилгаон, 65 км от Гокарна, и в 7 км от дороги, ответвляющейся от Национальное шоссе 17 (Индия), в сторону западного побережья.[4] Хоннавара, столица талук в котором находится Идагунджи, также находится ближайшая железнодорожная станция.[3]

Легенда

Важность храма приписывается легенде, произошедшей в конце Двапара Юга (третья индуистская эпоха или эра) до наступления Кали Юга (настоящая эпоха или эпоха). Все боялись наступления Кали Юги, как бога Кришна собирался покинуть землю и отправиться в свою божественную обитель в конце Двапара-юги. Мудрецы начали совершать аскезы и молиться, ища помощи Кришны, чтобы преодолеть все препятствия Кали-юги. Мудрецы во главе с Валахильей начали ритуалы в Кунджаване, лесном массиве на берегу реки Шаравати в Карнатаке, впадающей в Аравийское море. В этот период он столкнулся с множеством препятствий при совершении жертвоприношения и был очень обеспокоен. Поэтому он обратился за советом к божественному мудрецу. Нарада, ища подходящие способы решения проблемы. Нарада посоветовал Валахиле искать благословения Ганеши - устранителя препятствий - прежде чем возобновить свое жертвоприношение.[2][3]

По просьбе мудрецов Нарада выбрал место для ритуала на берегу реки Шаравати, в Кунджаване, добиваясь вмешательства Ганеши. Даже индуистская троица (боги Брахма, Вишну и Шива ) посетил это место в прошлом, чтобы положить конец демонам, которые участвовали в разрушении земли. В то время боги даже создали священные озера Чакратиртха и Брахматиртха. Нарада и другие мудрецы создали новый священный пруд под названием Деватиртха. Нарада пригласил богов и попросил мать Ганеши Парвати отправить Ганешу. Совершались обряды и читались гимны, превозносящие Ганешу. Довольный их преданностью, Ганеша согласился остаться на этом месте, чтобы помочь им без проблем провести ритуалы. По этому случаю было создано еще одно озеро, названное Ганеша-тиртха, чтобы приносить воду в храм. То же самое место сейчас называется Идагунджи, где преданные построили храм Ганеши примерно в 4-5 веках нашей эры.[3]

Центральный значок

Центральная икона храма Идагунджи датируется 4-5 веками нашей эры.[5] Образ Ганеши в стиль двибхуджа, похожий на Гокарна Храм Ганеши, недалеко от Идагунджи. У него две руки, он стоит на каменной плите.[5] Его правая рука держит бутон лотоса, а он держит модак сладкое с другой стороны. Он носит гирлянду на груди в стиле Ягнопавита (священная нить). Ганеша украшен ожерельем из маленьких колокольчиков. А крыса, то вахана или транспортное средство Ганеши, всегда изображаемое рядом с Ганешей, не изображено на этом изображении.[6] Изображение имеет высоту 83 см (33 дюйма) и ширину 59 см (23 дюйма) и помещено на каменный пьедестал.[7]

Поклонение

Храм Идагунджи - один из выдающихся храмов Южной Индии, независимо посвященный Ганеше.[8]

Ганеша Идагунджи - главное божество-покровитель (Куладевата ) из Хавьяка брамины, кто Смарта по разделу[9] Бандхис, а Далит Сообщество Карнатаки, после заключения дружеских переговоров о браке, просите благословения божества для заключения брака. Семьи невесты и жениха посещают храм и проводят ритуал прасад келувуду. На каждую ногу Ганеши кладут чит и совершают поклонение. Падение первой метки правой ноги воспринимается как знак божественного одобрения брака, однако, если левая метка падает первой, выносится отрицательный вердикт.[10]

Идагунджи является частью храмового комплекса из шести храмов Ганеши на западном побережье Индии. Схема начинается с Касаргод, Мангалор, Анегудде, Кундапура, Идагунджи и Гокарна. Любой человек, посетивший со своей семьей все шесть храмов в течение одного дня между восходом и заходом солнца, получит особые благословения.[2]

Лучшее подношение пуджи, которое преданный предлагает Ганеше, - это трава гарике (дверва), которая продается в киосках храма. Преданные также могут выполнять многие другие пуджи.[4]

Сувениры

Маски из лаванча (Sogade Beru в Язык каннада который ветивер ) - это сувениры, которые можно носить как дары из храма. Лаванча или ветивер в сыром виде при замачивании в воде издает приятный запах и обладает лечебными свойствами.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Официальный сайт
  2. ^ а б c "История Махатобара Шри Винаяки Девару, Идагунджи". Официальный сайт Idagunji Devaru.com. Получено 30 января 2013.
  3. ^ а б c d «Храм Шри Ганапати». Официальный веб-сайт правительства штата Карнатака, karnataka.com. Получено 30 июн 2013.
  4. ^ а б c d «Однодневный скорый даршан». Индуистский. Получено 30 января 2013.
  5. ^ а б Пол Мартин-Дубост (1997). Ганеша, чародей трех миров. Франко-индийские исследования.
  6. ^ Ч. Шиварамамурти; М. С. Нагараджа Рао (1987). Кусуманджали: новая интерпретация индийского искусства и культуры: Ш. C. Памятный том Шиварамамурти. Агам Кала Пракашан.
  7. ^ Салиграма Кришна Рамачандра Рао (1993). Искусство и архитектура индийских храмов. Калпатарская исследовательская академия.
  8. ^ Юврадж Кришан (1 января 1999 г.). Ганеша: разгадывая загадку индуизма и его источников. Бхаратия Видья Бхаван. п. 92. ISBN  978-81-208-1413-4.
  9. ^ Племена и касты Бомбея. Азиатские образовательные услуги. п. 253. ISBN  978-81-206-0630-2.
  10. ^ Нагендра Кр Сингх (2006). Глобальная энциклопедия этнографии южноиндийских далитов. Издательский дом Global Vision. п. 62. ISBN  978-81-8220-168-2.