Храм Амрутешвары, Амрутапура - Amrutesvara Temple, Amruthapura

Храм Амрутешвары, Амрутапура
поселок
Экакута (единолично освященный), храм Амрутешвара, 1196 г., район Чиккамагалуру
Экакута (единолично освященный), храм Амрутешвара, 1196 г., Чиккамагалуру район
Храм Амрутешвара, Амрутапура расположен в Карнатаке.
Храм Амрутешвары, Амрутапура
Храм Амрутешвары, Амрутапура
Расположение в Карнатаке, Индия
Координаты: 13 ° 44′28 ″ с.ш. 75 ° 51′14 ″ в.д. / 13,741 ° с. Ш. 75,854 ° в. / 13.741; 75.854Координаты: 13 ° 44′28 ″ с.ш. 75 ° 51′14 ″ в.д. / 13,741 ° с. Ш. 75,854 ° в. / 13.741; 75.854
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругЧиккамагалуру
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )

В Храм Амрутешвары также пишется «Амрутешвара» или «Амрутешвара», расположен в деревне Амрутапура, в 67 км к северу от Чикмагалур город в Чиккамагалуру район из Штат Карнатака, Индия. Расположен в 110 км от Хасан и 50 км от Шимога На NH 206 Амрутапура известен храмом Амрутешвары. Храм был построен в 1196 году н. Э. Амрутешварой. Данданаяка (горит, "командир") под Hoysala король Вера Баллала II.

Храм Амрутешвары

Профиль, храм Амрутешвара (1196 г. н.э.)
Открыть мантапа (зал) с сияющими токарными колоннами в храме Амрутешвара в Амрутапуре
Киртимуха украшение (лица демонов) на Шихара (башня) в Амрутапуре
Надпись на старом каннаде (1196 г. н.э.) в храме Амрутешвара в Амрутапуре

Храм построен по Архитектура Хойсала с широко открытыми мантапа (зал).[1] Храм имеет оригинальную внешнюю стену с уникальной равномерно распределенной круглой резьбой. В храме есть один вимана (святыня и башня) и поэтому является экакута дизайн,[2] и имеет закрытый мантапа (зал), который соединяет святилище с большим открытым мантапа.

Это храм Хойсала среднего размера с некоторыми чертами Васту, похожими на Храм Вира Нараяна, Белавади в мантапа структура и размер. Открыто мантапа имеет двадцать девять бухт,[3] и закрытый мантапа имеет девять бухт с боковым крыльцом, ведущим к отдельной святыне с южной стороны. Святыня квадратной формы имеет оригинальную надстройку (шихара ) который украшен скульптурами Киртимухас (лица демонов), миниатюрные декоративные башни (эдикула ). Под надстройкой обычно видна панель Индуистский божества нет. Основание стены украшено пятью лепными украшениями, которые, по словам искусствоведа Фокема, относятся к «старому стилю Хойсала».[4] В суканаси, башня на вершине вестибюль который соединяет святилище с закрытым мантапа (в Суканаси выглядит как нос надстройки),[5] имеет оригинальную эмблему Хойсала «Сала», сражающуюся со львом.[6][7]

Ряды сияющих токарных столбов, поддерживающих потолок мантапа это декоративный идиома Хойсала-Чалукья.[8] В мантапа имеет много куполообразных внутренних потолочных конструкций, украшенных цветочными узорами. Внешняя парапетная стена открытого мантапа в общей сложности насчитывается сто сорок панно с изображениями из индуистских эпосов. В отличие от многих храмов Хойсалы, где панели маленькие, а резьба в миниатюре, эти панели сравнительно больше. В Рамаяна Вылеплен на южной боковой стене на семидесяти панелях, причем сюжет разворачивается довольно необычно, против часовой стрелки. На северной боковой стене все изображения сделаны по часовой стрелке, что является нормой в архитектурной артикуляции Хойсала. Двадцать пять панелей изображают жизнь индуистского бога Кришна а остальные сорок пять панно изображают сцены из эпоса Махабхарата.[8]

Известно, что Рувари Маллитамма, известный скульптор и архитектор, начал свою карьеру здесь, работая над купольными потолками в основном здании. мантапа.[9]

Большая каменная надпись у крыльца содержит стихи, сочиненные средневековым поэтом каннада. Жанна кто имел почетное Кавичакраварти (горит, «Император среди поэтов»).[10]

Галерея

  • Профиль внешней стены храма с Шикара (башня) в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Закройте стену мантапа с миниатюрными декоративными башнями, завитками и рельефом в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Стена Мантапа с миниатюрными декоративными башнями (эдикула ) в рельефе в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Рельеф на стене храма Амрутешвара, Амрутапура

  • Рельеф на стене храма Амрутешвара, Амрутапура

  • Закройте рельеф стены в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Стенная рельефная скульптура храма Амрутешвара

  • Рельефная скульптура на стене храма Амрутешвара, Амрутапура

  • Стенная рельефная скульптура в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Стенная рельефная скульптура в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Перфорированные окна в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Скульптура индуистского божества в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Художественные потолки в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Художественные потолки в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Художественные потолки в храме Амрутешвара, Амрутапура

  • Стенная рельефная скульптура храма Амрутешвара

  • Декоративные завитки в виде барельефа на внешней стене мантапа в храме Амрутешвара, Амрутапура

Примечания

  1. ^ Foekema (1996), стр. 37
  2. ^ Цитата: «В зависимости от количества башен храмы классифицируются как экакута (один), двикута (два), трикута (три), чатушкута (четыре) и панчакута (пять). Последние два типа встречаются редко. Иногда трикута храм буквально не трикута поскольку только центральная из трех святынь может иметь надстройку », Foekema (1996), стр. 25
  3. ^ Цитата: «Отсек - это квадратный или прямоугольный отсек в зале», Foekema (1996) с. 36, с. 93.
  4. ^ Цитата: «В типичном« старом стиле », который был популярен в большинстве храмов Хойсалы XII века, есть один набор карниз где башня встречается со стеной святыни. Карниз проходит по всему храму. Карниз - выступающая крыша, нависающая над стеной храма. Ниже карниза украшены миниатюрные башни на пилястрах. Под этими башнями - настенные панели с изображением индуистских богов, богинь и их служителей. Под этими панелями находятся пять молдингов ", Foekema (1996), стр. 28
  5. ^ Foekema (1996), стр. 22
  6. ^ Foekema (1996), стр. 22
  7. ^ По словам Камата, Сала сражается с тигром. По мнению таких историков, как Ч. Хаявадхана Рао, Дж. Д. М. Дерретт и Б. Р. Джоши, «Сала» был мифическим основателем империи, Камат (2001), стр. 123
  8. ^ а б Цитата: «Общая черта храмов Западной Чалукья-Хойсала», Камат (2001), стр.117.
  9. ^ Архитектурное чудо П.Б. Премкумар, Спектр, Вторник, 20 января 2004 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 30 мая 2006 г.. Получено 13 ноября 2006.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ «Храм Амритешвара». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Получено 15 августа 2015.[постоянная мертвая ссылка ]

Смотрите также

Рекомендации

  • Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 г. ISBN  978-81-7017-345-8
  • Сурьянатх У. Камат, Краткая история Карнатаки с доисторических времен до наших дней, Книги Юпитера, 2001 г., MCC, Бангалор (перепечатано в 2002 г.) LCCN  80-905179, OCLC  7796041.

внешняя ссылка