Даниэль Одали - Daniel ODaly

Дэниел О'Дейли (1595 - 30 июня 1662), также известный как Доминик О Далай и Доминик де Росарио, был ирландским доминиканским священником, дипломатом и историком. Он основал Колледж Корпо Санто для ирландских студентов, желающих учиться на священство.

биография

Дэниел О'Дейли родился в Керри, Ирландия; со стороны матери он принадлежал к Десмонд филиал Джеральдин, из которых ответвляются его предки по отцовской линии, [Ó'Dály's], были потомственные летописцы или барды. Он стал Доминиканский в Tralee, в Графство Керри; принял клятву в Луго, учился в Бургос (оба в Испании), где он принял имя Доминик де Росарио, получил степень доктора богословия в Бордо и вернулся как священник в Трали.[1]

Колледж Корпо Санто

В 1627 году его послали преподавать богословие в недавно созданном колледже для ирландских доминиканцев в Лувенский университет во Фландрии. В 1629 г. он отправился в Мадрид по делам, связанным с этим колледжем, и, увидев этого короля Филипп IV Испании поддержал проект, основал он, при поддержке трех своих ирландских братьев, Ирландский доминиканский колледж в г. Лиссабон (Португалия) из которых он стал первым ректор. Им было передано имущество, в которое входила часовня Корпо Санто, посвященная Санкт-Эльмо, покровитель моряков.[2] Монахи в Корпо Санто служили португальским прихожанам, а также англоговорящим. Церковь и монастырь были разрушены в 1755 Лиссабонское землетрясение, но к 1770 году были перестроены в другом месте.

Монастырь Богоматери Бон-Суксуно

О'Дейли также задумала проект строительства недалеко от Лиссабона монастыря ирландских доминиканских монахинь для ирландских девушек, желающих вести религиозную жизнь.[2] Филипп дал на это разрешение при условии, что он поднимет отряд ирландских солдат для испанской службы в Низкие страны. О'Дейли отправился в Лимерик и получил мужчин. По возвращении в Мадрид в 1639 г. Санта-Мария-де-Белен на Tagus в четырех милях ниже Лиссабона, был выбран в качестве места, и с помощью графини Аталайи, был построен монастырь Богоматери Бом Саксессо. Король так доверял ему, что сделал его дипломатичным. посланник к Карл I Англии, ссыльным Карл II Стюарт и чтобы Папа Иннокентий X (1650). Королева Португалии также послала его посланником в Папа Александр VIII.

В 1655 году он был посланником короля Иоанн IV Португалии французской королеве Австрии Анне и королю Людовик XIV заключить договор между Португалией и Францией. Здесь, как и везде, его сопутствовал успех; но в то время как переговоры за границей и вопросы правительства внутри страны давали возможность служить португальской королевской Дом Браганса, он не принял бы никакой чести взамен. Знакомые хвалят его за прямоту, честность, такт и бескорыстие. Он отказался от Архиепископство Браги, то Первенство Гоа и Епископство Коимбры; и он не примет титулы Тайный советник или королевы Исповедник, хотя он занимал обе должности.[1]

В эти годы его главной заботой было поставить свой колледж на прочную основу и сделать так, чтобы он как можно лучше служил Ирландии. Бом Саксессо стал слишком мал для количества учеников. В 1659 году он заложил первый камень в более крупное здание, которое называлось Корпо Санто. Чтобы обеспечить финансирование этих домов, он согласился стать епископом Коимбры и, как следствие, президентом Королевского Тайного совета; но до папская булла прибыл он умер в Лиссабоне в 1662 году.[1]

Его останки покоились в монастыре Корпо Санто до землетрясения 1755 года; надпись на его могиле записала, что он был «In varus Regum legationibus felix, ... Vir Prudentia, Litteris и Religione conspicuus» («Успешный в посольствах для королей ... Человек, отличающийся благоразумием, знаниями и добродетелью».) Через несколько лет после катастрофы на том же месте, с тем же именем и объектом возникли новый колледж и церковь.

Работает

В 1665 г. он опубликовал Initium, Incrementum, et Exitus Familiæ Geraldinorum и т. Д.,[3] на Графы Десмонда, для чего он использовал традиционные знания своих предков. В первой части он описывает происхождение Munster Джеральдин, их переменчивые судьбы и их конец в героической борьбе за веру и отечество. Во второй части рассказывается о жестокостях, которым подверглись ирландские католики, и о мученической смерти двадцати доминиканцев, многие из которых были с ним в Лиссабоне.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Уолш, Реджинальд. «Дэниел О'Дейли». Католическая энциклопедия Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 16 марта 2020 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  2. ^ а б История Ирландские доминиканцы в Португалии.
  3. ^ О'Дейли О.П., Доминик. Подъем, рост и уход Джеральдин, графов Десмонда, и преследования после их падения, (C.P.Meehan, trans.) 2-е изд., Дублин. Джеймс Даффи и сыновья, 1878 г.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Дэниел О'Дейли ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. [1]

внешняя ссылка