Клотильда (рабский корабль) - Clotilda (slave ship)

Обломки корабля рабов Clotilda.jpg
Крушение невольничьего корабля, Клотильда, фотография из Исторические очерки Юга к Эмма Лэнгдон Рош, 1914
История
Соединенные Штаты
Имя:Клотильда
Судьба:Затоплен в июле 1860 г.
Общие характеристики
Класс и тип:торговля пиломатериалами
Длина:86 футов (26 м)
Луч:23 футов (7,0 м)
План паруса:Шхуна

Шхуна Клотильда (часто с ошибками Clotilde) был последним известным США невольничий корабль привезти пленных из Африки в США, прибыв в Mobile Bay, осенью 1859 г.[1] или 9 июля 1860 г.,[2][3] с 110–160 рабами.[1] Корабль был двухмачтовым. шхуна Длиной 86 футов (26 м) с луч 23 футов (7,0 м).

Участие США в работорговле в Атлантике было запрещено Конгресс сквозь Закон, запрещающий ввоз рабов принят 2 марта 1807 г. (с 1 января 1808 г.), но эта практика продолжалась незаконно, особенно через работорговцев, живших в Нью-Йорке в 1850-х и начале 1860-х годов. В случае Клотильда, спонсоры путешествия находились на юге и планировали закупать рабов в Почему, Дагомея.[1][2] После плавания корабль сгорел и затоплен в Мобил Бэй в попытке уничтожить улики.

Куджо Казула Льюис[1][2] Говорили, что он был вождем и самым старым рабом на корабле. После гражданская война, он и тридцать один другой бывший раб основали Африканский квартал на северной стороне Мобил, Алабама. К ним присоединились другие континентальные африканцы, и они образовали сообщество, которое продолжало практиковать многие из своих западноафриканских традиций и Язык йоруба в течение многих десятилетий.

Представитель общины Каджо Льюис жил до 1935 года и был одним из последних выживших после Клотильда. Редоши, еще один пленник на Клотильда, был продан плантатору в Округ Даллас, Алабама, где она стала известна также как Салли Смит. Она вышла замуж, родила дочь и прожила до 1937 г. в г. Бог Читто. Считалось, что она была последней выжившей Клотильда,[4] пока дальнейшие исследования, опубликованные в 2020 году, не показали, что еще один выживший, Матильда МакКрир, прожил до 1940 г.[5]

Около 100 потомков Клотильда рабы все еще живут в Африканском квартале, а другие живут по всей стране. После Вторая Мировая Война, квартал был поглощен городом Мобил. Мемориальный бюст Льюиса был установлен перед исторической баптистской церковью Union Missionary Baptist Church.[2] Исторический район Африканского квартала был внесен в список Национальный реестр исторических мест в 2012.

История

В шхуна Клотильдапод командованием капитана Уильяма Фостера и несущего груз 110 африканских рабов прибыли в Мобил-Бэй, штат Алабама, в июле 1860 года.[6] Капитан Фостер работал на Тимоти Меахер, богатый Мобильный владелец верфи и капитан парохода, который в 1855 г.[7] или 1856 г.[8] построил Клотильда, двухмачтовая шхуна длиной 86 футов (26 м) с шириной 23 фута (7,0 м) и обшитый медью корпус, предназначен для торговли пиломатериалами.[9]

Меахер узнал, что Западноафриканский племена находились в состоянии войны, и что Король Дагомеи (сейчас же Бенин ) был готов продать вражеских пленных в рабство. Силы Дагомеи совершали набеги на общины во внутренних районах, привозя пленников на большой невольничий рынок в порту Почему.[9][10] Говорят, что Меахер поставил на другого богатого джентльмена из Нового Орлеана:[нужна цитата ] что он мог успешно переправлять рабов в США, несмотря на 1807 г. Закон, запрещающий ввоз рабов.

Отправившись 4 марта 1860 года, Фостер отплыл из Мобила с командой из 12 человек, включая его самого.[8] несли 9000 долларов золотом для покупки рабов.[8] Он прибыл в Уайдах 15 мая 1860 г.[8] где он оборудовал корабль для перевозки рабов, используя материалы, которые он перевез.[9] Он предложил купить 125 африканцев в Почему по 100 долларов за штуку.[8] В основном это были таркбары, взятые в ходе рейда недалеко от Тамале в настоящее время Гана.[10]

Он описал встречу с африканским принцем и его отвод ко двору короля, где он наблюдал за некоторыми религиозными обрядами. Фостер написал в своем дневнике в 1860 году: «Согласившись с делами с принцем, мы пошли на склад, где они содержали в заточении четыре тысячи обнаженных пленников, из которых они позволили мне выбрать сто двадцать пять в качестве моих. предлагая заклеймить их для меня, от чего я заранее [sic] запрещаю; начал принимать груз негров [sic], успешно закрепив на борту сто десять ».[8]

Во время погрузки рабов Фостер увидел два парохода, вышедших из порта, и, опасаясь захвата, приказал экипажу немедленно уйти, хотя на борту было закреплено только 110 рабов, оставив последние 15. Они увидели пароход. человек войны во время перехода через океан, но были спасены, когда поднялся шквал и они обогнали корабль,[8] достигли маяка Абако на берегу Багамы к 30 июня.[9] Приближаясь к Соединенным Штатам, они замаскировали шхуну, сняв «квадратные паруса и фок-мачту», надеясь прослыть «каботажным судном», перевозящим рабов внутри США во внутренних делах. прибрежная торговля.[8]

Фостер поставлен на якорь Клотильда 9 июля от Point of Pines в Гранд Бэй, Миссисипи, недалеко от границы с Алабамой. Он путешествовал по суше на лошади и на телеге в Мобил, чтобы встретиться с Меахером. Опасаясь уголовного преследования, капитан Фостер ночью доставил шхуну в порт Мобайл и отбуксировал ее по реке. Испанская река к Река Алабама в Двенадцатимильный остров. Он перевел рабов на речной пароход, затем сжег Клотильда «до кромки воды» перед тем, как погрузить ее.[8] Он заплатил команде и сказал им вернуться на север.[8]

Африканских рабов в основном раздавали финансовым покровителям Клотильда предприятие, в котором Тимоти Меахер удерживал 30 рабов на своей территории к северу от Мобила,[1] включая Cudjo (он же Cudjoe) Льюис, известный как Коссула или же Казула. Несмотря на расовую иерархию Глубокий Юг, африканцы из Клотильда не могли быть официально зарегистрированы в качестве рабов, потому что были ввезены контрабандой; однако они рассматривались как движимость.[1] Некоторые из пленников были проданы подальше, включая Редоши (позже известного также как Салли Смит) и человека, позже известного как Уильям или Билли, которые были проданы Вашингтону Смиту, плантатору в г. Округ Даллас, Алабама. Позже они поженились, и у них родилась дочь.[4]

В 1861 году федеральное правительство привлекло к ответственности Меахер и Фостер в Мобиле за незаконный ввоз рабов, но дело было закрыто из-за отсутствия доказательств с корабля или его манифеста и, возможно, из-за вспышки гражданская война.

Потому что капитан Фостер сообщил, что сгорел и затонул Клотильда[2] в дельте к северу от залива Мобил археологические поиски затонувшего корабля продолжаются в двадцать первом веке.[11] Несколько видимых обломков были названы местными жителями «невольничьим кораблем». Обломки от Клотильда был якобы найден в 2018 году, но Историческая комиссия Алабамы исключила выводы из-за «существенных различий между двумя судами» и очевидного отсутствия каких-либо повреждений от пожара.[12] В мае 2019 года Историческая комиссия Алабамы объявила, что обломки корабля, наконец, были обнаружены исследователем Беном Рейнсом, что продемонстрировало «физические и судебно-медицинские доказательства, [которые] убедительно свидетельствуют о том, что это Клотильда».[13]

Африканский квартал

Основная статья: Африканский квартал

Африканцы Клотильда были фактически эмансипированы в конце гражданская война. Как и многие вольноотпущенники, Редоши и Уильям остались со своей дочерью на плантации в Бог Читто и продолжили там работать.[4]

Многие из бывших рабов Меахера вернулись в Мэгэзин-Пойнт и на землю, принадлежащую Меахеру, на Мобил-Дельта реки Тенсо к северу от Мобила и на западном берегу Мобильная река. Они основали полностью черное сообщество Африканский квартал,[9] и привлекли других этнических африканцев, чтобы они присоединились к ним в независимом сообществе. Они приняли общественные правила, основанные в основном на обычаях племени такпа, и выбрали лидеров, сохраняя использование своих Язык йоруба и культурные традиции в 1950-е годы.[4]

Дети, рожденные в этой общине, начали изучать английский язык сначала в церкви, а затем в школах, основанных в конце девятнадцатого века. Куджо Льюис жил до 1935 года и долгое время считался последним выжившим Клотильда. В 2019 году новое исследование установило, что Редоши (Салли Смит) до 1937 года жила в Боге Читто, и поэтому она считалась последней выжившей.[4] до открытия, что Матильда МакКрир просуществовала до 1940 года.[14][15]

Сообщество Африканского квартала выросло до 12 000 человек, поскольку новая промышленность привлекла рабочих в верховья реки, включая бумажные фабрики, построенные после Второй мировой войны. Но из-за закрытия предприятий и потери рабочих мест население сократилось примерно до 2000 человек в начале двадцать первого века. В послевоенный период территория в основном была поглощена районом Мобил, а часть - соседним городом Причард. В 2012 году исторический район Африканского квартала был признан и внесен в список Национальный реестр исторических мест. Их кладбище также указано в списке.

В поисках крушения

24 января 2018 года репортер Бен Рейнс заявил, что обнаружил обломки корабля. Клотильда в нижнем Mobile – Tensaw Delta, в нескольких милях к северу от города Мобил. Рекордные отливы, вызванные штормовой системой, которая произвела Январь 2018 Метель в Северной Америке, оставил части крушения, видимые над грязью.[9][16] Основываясь на предварительном обзоре, группа археологов заявила, что «судя по размерам обломков и их содержимому… скорее всего, это останки корабля-невольника».[6] Люди в Африканском квартале начали обсуждать, что делать с обломками, если это Клотильда, и как лучше всего рассказать их историю.[17]

5 марта 2018 года Рейнс сообщил, что обнаруженное им крушение вряд ли могло быть Клотильда. Исследователи пришли к выводу, что обломки выглядели "просто слишком большими, значительная часть которых скрыта под грязью и глубокой водой".[18]

Несколько недель спустя Рейнс и команда из Университет Южного Миссисипи вернулся к реке и выполнил первое обследование участка 12-мильного острова Мобильная река. Неделю спустя Рейнс и Монти Грэм, глава отдела морских наук Университета Южного Миссисипи, вместе с Джо Тернером и командой из дайв-цеха Underwater Works исследовали несколько из 11 обломков, обнаруженных в ходе исследования. 13 апреля команда вытащила первую часть Клотильды, увидевшую свет за 160 лет. Координаты и данные съемки были переданы Исторической комиссии Алабамы, которая наняла Search Inc., чтобы проверить находку. Открытие держалось в секрете в течение года, пока не завершился процесс проверки. 22 мая 2019 г. Историческая комиссия Алабамы объявил, что обломки Клотильда был найден.[19][20][21]

Представление в СМИ

  • Маргарет Браун документальный фильм 2008 г. Орден мифов выяснилось, что королевы двух крупных, раздельных Вторник на масляной неделе Организации в 2007 году имели острую связь: предки королевы MCA тайно переправили предков королевы MAMGA в Мобил-Бэй в качестве рабов на Клотильде.[22]
  • Местная группа новостей мобильного телевидения подготовила программу, AfricaTown, США, о поселке и его истории.[10]
  • Генри Луи Гейтс мл. с В поисках корней, Сезон 4, Эпизод 9 (12 декабря 2017 г.), показал данные переписи для мобильных устройств и дневник капитана Уильяма Фостера из Клотильда, во время сегмента, объясняющего семейную историю Questlove, барабанщик и музыкальный продюсер, солидный фронтмен хип-хоп группы Корни. Его пра-пра-прадедушка Чарльз Льюис (род. Около 1820 г.) и его жена Мэгги (род. 1830 г.) были среди рабов, привезенных из Западной Африки на Клотильда. Гейтс нашел статью в Pittsburgh Daily Post от 15 апреля 1894 г. с изложением пари, которое капитан Тимоти Меахер сделал в 1859 г., что он сможет контрабандой провозить рабов в течение двух лет,[23] и один из Тарборо Дейли Южный от 14 июля 1860 г., 110 африканцев прибыли в Мобил Клотильда.
  • В 2018 г. Зора Нил Херстон книга Barracoon был опубликован после отсутствия издателя с момента его завершения в 1931 году. В нем рассказывается о жизни Куджо Льюис, в нем также обсуждаются ее чувства как афроамериканского исследователя, берущего интервью и знакомящего с ним. Это пример «текста отзыва».[24]
  • Песня «Клотильда в огне» на Шемекия Коупленд альбом 2020 года Антигражданская война, занимается судном и его человеческим грузом.[25]

Смотрите также

  • Странник, невольничий корабль, прибывший в ноябре 1858 г.
  • Ла Амистад, грузовое судно для перевозки рабов в Карибском море, захваченное мятежом

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Дэвид Пилигрим. "Вопрос месяца: Куджо Льюис: последний африканский раб в США? "Музей Джима Кроу, Университет Ферриса, Июль 2005 г.
  2. ^ а б c d е "Black Travel - Soul Of America | Home" (исторические места), Soul of America, 2007, веб-страница: SoulofAmerica-6678.
  3. ^ «Африкатаун, США». Американский центр фольклора: местные наследия. Библиотека Конгресса. Получено 2009-05-12.
  4. ^ а б c d е Дуркин, Ханна (26 марта 2019 г.). «Нахождение последней выжившей в среднем проходе Салли« Редоши »Смит на странице и на экране». Рабство и отмена / Журнал исследований рабов и пост-рабов. 40 (4): 631–658. Дои:10.1080 / 0144039X.2019.1596397. S2CID  150975893.
  5. ^ Дуркин, Ханна (2020-03-19). "Раскрытие тайных жизней последней выжившей Клотильды Матильды МакКрир и ее семьи". Рабство и отмена. 0 (3): 431–457. Дои:10.1080 / 0144039X.2020.1741833. ISSN  0144-039X. S2CID  216497607.
  6. ^ а б Сандра Э. Гарсия и Мэтью Хаг, «Рассказы потомков о невольничьем корабле вызвали сомнения. Теперь некоторые видят подтверждение», Нью-Йорк Таймс, 26 января 2018 г .; доступ 26 января 2018 г.
  7. ^ Бен Рейнс: «Обломки, найденные репортером, могут быть последним американским невольничьим кораблем, по мнению археологов», AL.com, 25 января 2018 г .; по состоянию на 26 января 2018 г. Цитата: «... судовая лицензия и журнал капитана ясно показывают, что Клотильда права». (как имя)
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j «Последний работорговец из США в Африку. 1860 г. н.э.»: капитан Уильям Фостер, Journal of Клотильда, 1860, Цифровые коллекции мобильной публичной библиотеки; доступ 28 января 2018 г.
  9. ^ а б c d е ж "Обломки, обнаруженные репортером, могут быть последним американским невольничьим кораблем, - говорят археологи". AL.com. Получено 2018-01-24.
  10. ^ а б c «Африкатаун, США», Местное наследие, 2000, Библиотека Конгресса; доступ 28 января 2018 г.
  11. ^ Сара Гиббенс (6 марта 2018 г.). «Последний корабль, который доставил рабов в США, не найден». Национальное географическое общество. Получено 12 марта, 2018.
  12. ^ «Последний корабль, который доставил рабов в США, не найден». National Geographic News. 2018-03-06. Получено 2019-06-10.
  13. ^ «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный невольничий корабль США». NPR.org. Получено 2019-06-10.
  14. ^ Дуркин, Ханна (2019). «Нахождение последней выжившей в среднем проходе Салли« Редоши »Смит на странице и на экране». Рабство и отмена. 40 (4): 631–658. Дои:10.1080 / 0144039X.2019.1596397. S2CID  150975893.
  15. ^ Дуркин, Ханна (2020-03-19). "Раскрытие тайных жизней последней выжившей Клотильды Матильды МакКрир и ее семьи". Рабство и отмена. 0 (3): 431–457. Дои:10.1080 / 0144039X.2020.1741833. ISSN  0144-039X. S2CID  216497607.
  16. ^ Младший, Клив Р. Вутсон (24 января 2018 г.). «Последний невольничий корабль США был сожжен, чтобы скрыть свои ужасы. Его мог раскопать шторм». Вашингтон Пост. ISSN  0190-8286. Получено 2018-01-24.
  17. ^ Ингбер, Саша (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный невольничий корабль США». энергетический ядерный реактор. Получено 22 мая, 2019.
  18. ^ "Обломки найдены в Дельте, а не в Клотильде, последнем американском невольничьем корабле". AL.com. Получено 2018-03-05.
  19. ^ Копловиц, Ховард (22 мая 2019 г.). "Клотильда, последний американский невольничий корабль, найденный в Алабаме, сообщает историческая комиссия". AL.com. Получено 22 мая, 2019.
  20. ^ «Официальные лица: последний корабль рабов из Африки, опознанный на побережье Алабамы». WALA-TV. 22 мая, 2019. Получено 22 мая, 2019.
  21. ^ Ингбер, Саша (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный невольничий корабль США». энергетический ядерный реактор. Получено 22 мая 2019.
  22. ^ "Независимый объектив. ПОРЯДОК МИФОВ. Фильм | PBS". www.pbs.org. Получено 2019-05-25.
  23. ^ Бойд, Джаред (18 декабря 2017 г.). «Шоу PBS показывает, что Questlove произошел от последнего известного невольничьего корабля, который приземлился в Алабаме». Новости Бирмингема. Получено 18 декабря, 2017.
  24. ^ Секстон, Женевьева (2003). "Последний свидетель: Свидетельство и желание в" Барракуне Зоры Нил Херстон """. Дискурс. 25 (1): 189–210. Дои:10.1353 / дис.2004.0012. ISSN  1536-1810. S2CID  144347635.
  25. ^ Эллиотт, Дебби (2 ноября 2020 г.). «В« Негражданской войне »Шемекия Коупленд поджигает пережиток американского рабства». энергетический ядерный реактор. Получено 3 ноября, 2020.

дальнейшее чтение

  • Диуф, Сильвиана Анна. Сны об Африке в Алабаме: невольничий корабль Клотильда и история последних африканцев, привезенных в Америку. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2007.
  • Гленнон, Роберт М. Куджо; Последнее путешествие рабов в Америку, Фэрхоуп, Алабама: Издательство Over the Transom Publishing, 1999.
  • Харрис, Джон. Последние невольничьи корабли: Нью-Йорк и конец среднего пути. Издательство Йельского университета, 2020.
  • Локетт, Джеймс Д. "Последний корабль, доставивший рабов из Африки в Америку: высадка «Клотильды» в Мобиле осенью 1859 г. ". Западный журнал черных исследований, т. 22, нет. 3 (осень 1998 г.).
  • Робертсон, Натали С. Корабль невольников "Клотильда" и создание города Африки, США: Дух наших предков. Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2008.
  • Рош, Эмма Лэнгдон. Исторические очерки Юга. Нью-Йорк: Knickerbocker Press, 1914.
  • Херстон, Зора Нил. «Barracoon. История последнего« черного груза »», Amistad Press. Харпер Коллинз, 2018.

внешняя ссылка