Черные часы, Morgan MS 493 - Black Hours, Morgan MS 493

Канцелярия мертвых, листы 121v – 122r; заключительные листы рукописи

В Черные часы, МС M.493 (или Морган Черные часы) является освещенный книга часов завершено в Брюгге между 1460 и 1475 гг.[1] Он состоит из 121 листа, латинский текст написан на Готический минускул сценарий. Слова расположены рядами по четырнадцать строк и следуют за Римская версия текстов. Надпись сделана серебряной и золото и помещены в рамки, украшенные цветами, листвой и гротески, на страницах, окрашенных в глубокий сине-черный цвет. Он содержит четырнадцать полностраничных миниатюры и открывается с месяцами литургический календарь (листы 3 оборотная сторона - 14 лицевых сторон), затем Часы Богородицы, и заканчивается Офис мертвых (лист 121v).

РС M.493 находился в коллекции Библиотека и музей Моргана, Нью-Йорк, с 1912 года. Это один из семи сохранившихся черные книги часов, все они происходят из Брюгге и датируются серединой-концом 15 века. Они названы так из-за их необычного темно-синеватого оттенка, который достигается за счет дорогостоящего процесса окрашивания. пергамент с участием железо-желчные чернила. Этот краситель очень агрессивен, и сохранившиеся образцы в основном плохо разлагаются; MS M.493 находится в относительно хорошем состоянии из-за очень толстого пергамента.

Книга - шедевр поздней готики. освещение рукописи.[2] Тем не менее, о его заказах не сохранилось никаких записей, но его уникальный темный тон, высокая стоимость производства, качество и редкость предполагают, что владение им принадлежит привилегированным и искушенным членам общества. Бургундский суд. По стилистическим соображениям книгу часто приписывают последователю Виллем Врелант, ведущий и влиятельный фламандский осветитель.

Комиссия

Пятидесятница, фолианты 18v – 19r, c. 1460–75. Библиотека и музей Моргана, Нью-Йорк. Размер каждого листа 170 × 122 мм.

В черные книги часов представляют собой группу от четырех до пяти (некоторые книги, определенные таким образом, содержат только несколько страниц в этом стиле), существующих Фламандский иллюминированные рукописи названы так из-за их темного вида.[3] Эффект достигался замачиванием пергамента в черной краске или чернилах перед нанесением на них надписей сусальным золотом и серебром.[4] Черный краситель был очень агрессивным, поэтому металлы должны были быть высокой чистоты, а пергамент должен быть необычайно толстым, чтобы выдержать этот процесс.[5] Черные рукописи датируются примерно 1455–1480 годами и включают "Черные часы, испаноязычное общество, Нью-Йорк "(ок. 1458 г.)"Черные часы Галеаццо Марии Сфорца "(ок. 1466–1467) и"Часы Марии Бургундской "(ок. 1477 г.).[6][7] Можно предположить, что они были созданы для высокопоставленных членов общества, вероятно, из суда Филипп Добрый или Карл Смелый.[8] MS M.493, вероятно, предназначалась для знати: произведение искусства отличается утонченным и необычным вкусом, а необычный цвет страниц якобы несет почти мистическую ауру для владельца.[9]

Члены Бургундский Придворные, как известно, предпочитали темные мрачные цвета, и можно предположить, что черные книги были созданы специально для их вкуса.[10] Черные книги пользовались большим уважением, чем обычные книги с часами с подсветкой, и сегодня историки искусства предполагают, что они были заказаны судом Филипп Добрый.[9] Склонность Филиппа к черному выросла из жестокое убийство в 1419 году его отец Иоанн Бесстрашный. Траурная процессия была выложена 2000 черных флагов с черным стандарты. С тех пор Филип носил только черную одежду, как выражение своего горя.[5] Стиль был адаптирован другими членами двора, которые, кажется, предпочитали черный цвет против золота и серебра в произведениях искусства, а также в официальной одежде, что можно увидеть на Рогир ван дер Вейден современный Жан Воклен представляет Филиппу Доброму свои «Хроники Эно».[11] Император Максимилиан I Бургундские правители отмечали, что их коллекции «роскошны, домашняя сокровищница и библиотека полны сокровищ, а придворные церемонии ориентированы на божественное возвышение правителя».[5]

Атрибуция

Избиение младенцев, фолианты 62v – 63r; Часы Богородицы

Рукопись не содержит фамильного герба, позволяющего идентифицировать дарителя, который, учитывая стоимость книги и трудоемкость ее изготовления, предположительно был высокопоставленным членом суда.[9] Праздничные дни отмечены в календарях, в том числе для Донатян Реймсский (14 октября), укажите, что он был произведен в Брюгге, или с учетом включения праздника Ливинус (12 ноября), возможно, в Гент.[12]

Художники, разработавшие, иллюстрировавшие и написавшие MS M.493, неизвестны, как и обстоятельства его заказа. Книгу часто связывают с кругом Утрехт осветитель Виллем Врелант, который был высоко оценен и успешен и работал в Брюгге с 1450-х годов до своей смерти в 1481 году.[1] Эта атрибуция основана на сходстве некоторых фигур на миниатюрах с фигурами в приписываемых ему произведениях; угловатая и линейная манера одежды фигур также соответствует его стилю.[11] Текст "pro me peccatore" (для меня грешник), в котором используется мужская форма латинского существительного, указывает на то, что книга была создана для мужчины, а в описи ее владельца середины 19-го века Николаса Йемениза указано, что она была произведена в мастерской, которая часто заказывалась. Бургундскими герцогами.[12]

Другие возможные атрибуции включают круг французского художника Филиппа де Мазероль (ум. 1479).[12] или мастерская Левина ван Латема (действовала в 1454–1493 гг.).[11] Согласно Библиотеке Моргана, влияние ван Латема можно увидеть в «фигурах в угловатой драпировке, [которые] несколько жестко движутся в неглубоко очерченных пространствах. ... [в то время как] на мужских плоских лицах преобладают большие носы ".[1] Стиль миниатюр и бордюров аналогичен стилю Galeazzo Maria Sforza в Вене, но они не из той же мастерской.[13][14]

Описание

Бегство в Египет, Фолио 66v – 67r

Рукопись состоит из 122 страниц, каждая размером примерно 17 см × 12 см (6,7 дюйма × 4,7 дюйма). Границы в основном окрашены в голубой цвет,[5] в то время как иллюстрации в подавляющем большинстве темные, с черным, серо-красным, старым розовым и зеленым пигментами, с некоторыми белыми и телесными цветами. Каждая миниатюра помещается напротив текста молитвенного набора на темном фоне. Торжественность этой книги контрастирует с яркими красками большинства современных книги часов и, кажется, отражает довольно мрачное и печальное видение двора.[9] Синий был сформирован из различных смесей ингредиентов, каждый из которых допускал разную глубину и разнообразие цветов.[11] Технику и стиль миниатюры можно датировать примерно 1475 годом. Это 15 век. Ультрамарин пигмент был чрезвычайно редким и стоил дороже золота;[11] таким образом, его преобладание в этой работе является показателем богатства комиссара.[15][16]

В начальные письма каждой молитвы формируются из сусального золота на зеленой земле.[2] Их тексты содержат слова из Часов Креста, Часов Святого Духа, Мессы Девы, Часов Девы, Часов Покаянные псалмы, и Офис мертвых.[12] Надпись в Готический минускул серебряными чернилами, с добавлением сусального золота в рубрики.[5][12] Бордюрные украшения включают пейзажи, зубчатые акант свитки, птицы, зверюшки и гротески; последние похожи по стилю на те, что были в «Черных часах» Галеаццо Мария Сфорца, и включают обнаженных крылатых дьяволов и гибридных людей.[17] Они расписаны исключительно золотом и окрашены преимущественно черным пигментом. Они выложены желтым или золотым филигранный и экстравагантная листва, в том числе виноградная лоза.[11] Рукопись со временем испортилась и в некоторых местах отслаивалась.[1]

Книга была отскок в 19 ​​веке для своего тогдашнего владельца, французского библиофила Николас Йемениз [fr ], переплетчиком Жорж Траутц [fr ] (известный как Trautz-Bauzonnet),[17] и сегодня заключен в деревянный ящик, который также является современным.[12] Переплет из коричневой свиной кожи с оксидированным серебром. застежки. Йеменизская монограмма, состоящая из двух переплетенных букв "Y", выбита на центральной панели переплета и на застежках.[12][18]

Миниатюры

Распятие, фолианты 14v – 15r; Календарь: Часы Креста

Миниатюры изображают сцены из жития Богородицы и Христа и расположены слева (оборотная сторона ) страниц книги, в основном против календарных представлений дней литургического года. В иллюминации изображены библейские фигуры, одетые в современные, поздние средневековый или готическое платье. В листе 76v, Дэвид носит церемониальные одежды монарха 15 века.[11] Особенно ярко проработаны украшения на бордюрах.[17]

Распятие (фолио 14v) - самая известная иллюстрация к книге. Он выделен рамками с изображением фантастических существ и павлина. Освещение показывает Иисус на кресте с наклоненной головой и кровотечением из множественные раны. Мэри, носить слабый вуаль, и Святой Иоанн стой слева от подножия креста. Как есть нимбы. Жесты скорбящих справа от них получают выражения лиц, передающие глубокое чувство печали и потери. За ними двое солдат в касках, один из которых может быть Лонгин. Холмистый пейзаж за фигурами изображает стены Иерусалима на фоне темно-синего неба. На маргиналиях изображены люди-гибриды, в том числе один наполовину рыба и поднимает меч, а другой - с ногами животного.[9][17]

Folio 14v marginalia: Мужчина-гибрид с бородой
Фолио 14v на полях: Человек-гибрид с мечом

Историк искусства Инго Вальтер описал фолио 18v, на котором Сошествие Святого Духа, как свидетельство «необычного, изысканного и драгоценного общего эффекта ... созданный с помощью техники фиксации иллюминации на куске окрашенного в черный цвет пергамента ".[9] Ринсо украшения по краям очерчивают изображение Марии в центре двора апостолов. Позолоченная буква «D» представляет собой начальную букву Часов Святого Духа.[9]

Ниже приводится полный список миниатюр рукописи:[12][19]

  • Фолио 14v: Распятие (напротив «Часов Креста»)
  • Фолио 18v: Пятидесятница (напротив «Часы Святого Духа: Утреня»)
  • Фолио 22v: Богородица с младенцем (напротив "Мессы Богородицы")
  • Фолио 29v: Благовещение (напротив «Часов Богородицы: Утреня»)
  • Фолио 39v: Посещение (напротив «Часов Богородицы: Lauds»)
  • Фолио 50v: Рождество (Фолио 50v: «Рождество» (напротив «Часов Богородицы: Prime»))
  • Фолио 54v: Благовещение пастырям (напротив «Часов Богородицы: Терс»)
  • Фолио 58v: Поклонение волхвов (напротив "Часов Девы: Секст")
  • Фолио 62v: Избиение младенцев (напротив «Часов Богородицы»)
  • Фолио 66v: Бегство в Египет (напротив «Часов Богородицы»)
  • Фолио 72v: Коронация Богородицы (напротив «Часов Богородицы: Повечерие»)
  • Фолио 76v: Давид в молитве (напротив "Покаянных псалмов и ектении")
  • Фолио 93v: Воскрешение Лазаря (напротив «Кабинета мертвых: вечерня»)
  • Фолио 98v: Воспевание канцелярии мертвых (напротив «Канцелярии мертвых: Утреня»)

Происхождение и история выставки

Ранняя история MS 493 неясна, и до 19 века не сохранилось ни одного названия или инвентарных записей. В оружие штамп семьи Изабель де Бете на одной из страниц; ее семья вышла замуж за бургундцев и была богатыми и видными членами фландрского общества.[12] Рукопись описана в описи 1867 г. коллекции Николая Йемениза (1806–1869 гг.). Лион производитель шелка, родившийся в Константинополь. Его приобрел французский издатель и коллекционер. Амбруаз Фирмен-Дидо в 1871 году. Он, в свою очередь, продал книгу Альфонсу Лабитту в 1879 году.[18][20]

MS M.493 был приобретен Роберт Хоу в 1909 году за 500 долларов (около 13 200 долларов в 2020 году).[20][21] Хоу держал его до 1912 года; после его смерти в том же году книга была продана в большом количестве, и это была коммерчески успешная распродажа его коллекции редких и старинных книг.[22][23] Он прошел между двумя книжными торговцами, Бернард Куорич и Léon Gruel до того, как его в конечном итоге приобрела библиотека Пирпонта Моргана в конце того же года.[20]

Книга экспонировалась на выставке Парижская колониальная выставка, Maritime et d'art Flamand в Антверпене в 1930 году, на выставке, посвященной 50-летию Моргана в 1957 году, в Брюсселе в 1959 году и в Брюгге в 1981 году.[12]

Выбранные изображения

  • Фолио. 9в – 10р. Календарь: август (заключение), опп: Календарь: сентябрь

  • Фолио 9r: Календарь: август

  • Фолио 38v: Часы Богородицы: Утреня (заключение)

  • Фолио 28v: Месса Богородицы (заключение)

  • Фолио 93v: Воскрешение Лазаря, Обитель мертвых (вечерня )

  • Фолио 104v: Кабинет мертвых: Утреня (первый ноктюрны )

  • Фолио 38r: Часы Богородицы: Утреня

  • Фолио 91r: Покаянный Псалмы и Ектения

использованная литература

Заметки

  1. ^ а б c d «Фолс. 62в – 63р». Библиотека и музей Моргана. Дата обращения 11 октября 2015.
  2. ^ а б "Das Schwarze Stundenbuch". Нью-Йорк: старые рукописи и инкунабулы. п. 29. Проверено 11 октября 2015 г.
  3. ^ Вальтер (2014), стр. 362
  4. ^ «Черные часы», MS M493. Рукописи библиотек Пенсильвании. Дата обращения 14 марта 2017.
  5. ^ а б c d е «Черные часы М. 493 - Библиотека и музей Моргана». Симбах-на-Инне, Германия: Faksimile Verlag (на немецком языке). Проверено 25 апреля 2018 г.
  6. ^ Хартан (2008), стр. 108
  7. ^ Дженни и Тосс (1982), стр. 143
  8. ^ Вальтер, Инго. Кодексы Illustres. Берлин: Taschen Verlag, 2001. ISBN  978-3-8228-6023-6
  9. ^ а б c d е ж г Вальтер (2014), стр. 372
  10. ^ Вальтер (2014), стр. 363
  11. ^ а б c d е ж г Вальтер (2014), стр. 373
  12. ^ а б c d е ж г час я j Кураторское описание."Дом Богородицы. Рим. XV век. M.493". Библиотека и музей Моргана, 1998. Проверено 8 апреля 2018 г.
  13. ^ Бринкманн, Бодо. "Филипп де Мазероль". Издательство Оксфордского университета: Grove Art Online. Проверено 24 ноября 2017 г.
  14. ^ Дженни и Тосс (1982), стр. 140–43.
  15. ^ Макбет (2015), стр. 10
  16. ^ Эйнсворт (2010), стр. 81 год
  17. ^ а б c d «Рукописи Средневековья и Возрождения». Библиотека и музей Моргана. Проверено 13 апреля 2018 г.
  18. ^ а б "Книга часов (МС М.493). Библиотека и музей Моргана. Дата обращения 4 октября 2015.
  19. ^ «Черные часы». Библиотека и музей Моргана. Дата обращения 7 апреля 2018.
  20. ^ а б c «База данных рукописей Шенберга». Пенсильванский университет. Проверено 22 ноября 2017 г.
  21. ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–». Получено 1 января 2020.
  22. ^ «Предстоящая продажа части библиотеки Роберта Хоу». Журнал Lotus. Том 3, № 2, ноябрь 1911. С. 35–43.
  23. ^ «Приближается конец большой распродажи библиотеки мотыги». Журнал Lotus.Том 4, №1, октябрь 1912. С. 5–11.

Источники

  • Эйнсворт, Марьян. Человек, миф и чувственные удовольствия: Возрождение Яна Госсарта: Полное собрание сочинений. Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 2010. ISBN  978-0-3001-6657-6
  • Хартан, Джон. Книга часов. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell Co., 1977. ISBN  978-0-6900-1654-3
  • Дженни, Ульрике; Тосс, Дагмар. Das Schwarze Gebetbuch, Кодекс 1856 г. (на немецком). Франкфурт-на-Майне: Insel Verlag, 1982. ISBN  978-3-4581-4063-4
  • Макбет, Рона, «Голубая волна в Европе», в Музей изящных искусств, Бостон, Синий: от Cobalt до Cerulean в искусстве и культуре. Сан-Франциско, Калифорния: Chronicle Books, 2015. ISBN  978-1-4521-2940-2
  • Вальтер, Инго. Кодексы Illustres. Берлин: Taschen Verlag, 2014. ISBN  978-3-8365-5379-7

дальнейшее чтение

  • Факсимиле Библиотека Ausgabe von Pierpont Morgan, Нью-Йорк, М. 493. Люцерн: Факсимиле Верлаг Люцерн, 2001
  • Вик, Роджер. Расписные молитвы: Часослов в искусстве средневековья и эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Джордж Бразиллер, 1997. ISBN  978-0-8076-1457-0

внешние ссылки