Бьяркамал - Bjarkamál
Бьяркамал (Бьяркемол в современном норвежский язык и Датский ) является Древнескандинавская поэма примерно с 1000 года. Лишь несколько строк сохранились в исландский версия, остальное известно из Саксона версия в латинский. Последний состоит из 298 гекзаметры, и рассказывает историю Рольф Крейк падение в Lejre на острове Sjælland, описанный в диалоге между двумя из двенадцати Рольфа Крейка. берсерки, Бодвар Бьярке (отсюда и название поэмы), самый известный воин при дворе легендарный датский король Рольф Краке и Хьялте (= рукоять). Поэма начинается с того, что Хьялте будит своих товарищей-берсерков, осознав, что они находятся под атакой. В 1030 году король Олав имел бард Тормод Колбрунарскальд произносит Бьяркамал поднять свою превосходящую численность армию утром перед началом Битва при Стиклестаде, в соответствии с Fóstbrœra saga.
В Бьяркамал, Рольф Краке покорил Шведы достаточно, чтобы заставить их платить ему налог. Вместо этого они уничтожают его двор в Лейре с помощью уловки, напоминающей нам о Гомер с троянский конь: Фургоны, доставляющие ценности в Лейре, вместо этого заполнены спрятанным оружием. Когда шведы во главе с Хьяртваром прибывают в Лейре, их приглашают на вечеринку, но, в отличие от датчан, они стараются оставаться трезвыми. Саксон объединил мотивы оригинальной датской поэмы с мотивами второй песни в Энеид, известный как никтомахи, куда Эней говорит Дидона о битве между Греки и троянцы в Трой. В никтомахи примерно такой же длины, как Бьяркамал, и содержащие те же элементы: Троянский конь / контрабанда шведского оружия; Датчане / троянцы крепко спят, когда на них нападают шведы / греки; плюс кульминация: богиня Венера сообщает Энеас, что это воля самих богов (то есть Юпитер, Юнона, Минерва и Нептун ), что Троя падет, и он сможет с честью бежать. Соответственно, сестра Рольфа Крейка Рут показывает Бьярке Бог войны Один, хотя вид Одина является моментом смерти Бьярке и Хьялте.[1]
Хорошо известный пример древнескандинавской веры в фюльгюр, Бьярке в Бьяркамал спит в холле, а его фюльгья (двойник в форме животного), нести, сражается за него снаружи. Когда в конце концов Бьярке встает и начинает драться, медведь исчез.[2]
В гимн "Sol er oppe" (= Солнце взошло) с 1817 г. Grundtvig Версия стихотворения.[3]
Тело
Большая часть стихотворения потеряна. Только его фрагменты сохранились в Skáldskaparmál И в Heimskringla. В Саксон Грамматикус ' Gesta Danorum найден латинский перевод стихотворения, но он, вероятно, не полностью соответствует оригиналу.
Следующий пример может проиллюстрировать разницу между оригинальным лаконичным Древнескандинавский и тщательно продуманный перевод Саксона.
Vekka yr at víni | Не будить тебя до вина |
| —Финнур Йонссон издание | - Перевод Холландера |
Non ego virgineos iubeo cognoscere ludos | Я не призываю вас учиться играм девушек, |
| —J. Издание Ольрика | - Перевод Элтона |
Рекомендации
- ^ Ларс Бойе Мортенсен: "Digternes lys og ære", Antikken i ettertiden (стр. 78), под редакцией Universitetsforlaget, Осло 2009, ISBN 978-82-15-01482-1
- ^ Йорген Хансен: Englene og al deres væsen (стр. 19), под редакцией Gyldendal, Копенгаген, 1996 г., ISBN 87-00-12114-2
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-06-30. Получено 2010-12-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- Старое слово Биарков Перевод и комментарии Ли М. Холландера, включая перевод реконструкции Акселя Ольрика.
- Бьяркамал Остатки оригинального текста, два издания
- Gesta Danorum, Liber 2, Caput 7 Латинская версия Саксона (начиная с "Ocius evigilet")
- [1] Перевод версии Саксона