Bianzhong - Bianzhong
Bianzhong | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Бяньчжун маркиза Йи из Цзэна, датированный 433 г. до н.э. | |||||||||||||||||||
китайское имя | |||||||||||||||||||
Традиционный китайский | 編鐘 | ||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 编钟 | ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Корейское имя | |||||||||||||||||||
Хангыль | 편종 | ||||||||||||||||||
Ханджа | 編鐘 | ||||||||||||||||||
|
Bianzhong (произносится [pi̯ɛ́n t͡ʂʊ́ŋ]) является древний китайский музыкальный инструмент состоящий из набора бронза колокольчики, играемые мелодично. Китай - первая страна, которая начала производить и использовать музыкальные куранты. Их еще называют Колокольчики.[1] Эти наборы колокольчиков использовались в качестве полифонических музыкальных инструментов, и возраст некоторых из этих колоколов был от 2000 до 3600 лет. Их подвешивали в деревянной раме и били молотком. Используя деревянный молоток и палку для удара по бронзовому колоколу, можно добиться разной высоты звука. Вместе с каменными перезвонами Bianqing, они были важным инструментом в ритуальной и придворной музыке Китая с древних времен.
Несколько наборов Bianzhong были импортированы в Корейский суд во время Династия Сун. Произносится по-корейски как пхёнджон, этот инструмент стал важной частью корейской ритуальной и придворной музыки и используется до сих пор. Во Вьетнаме орудие, которое использовалось в церемониях при дворе Hu, называется Biên Chung. Название инструмента произносится henshō на японском языке.
История
Хотя самые старые колокола без колокола в Китае датируются 2100 годом до нашей эры, организация Чжун колокола в Bianzhong (буквально «устроил Чжун”[2]) разработан в Династия Чжоу (1046–256 до н. Э.).[3] Bianzhong с этой эпохи было разное количество отдельных Чжун (от 13 до 64), каждая из которых могла давать два различных звука и подвешивалась наклонно или вертикально.[2] В древнем Китае куранты были особым инструментом для людей высшего сословия и были символом власти и богатства. В одном наборе этого периода самый большой колокол был 153,4 сантиметра (60,4 дюйма) в высоту и весил 203,6 кг (449 фунтов), а самый маленький колокол имел высоту 20,4 см (8,0 дюйма) и весил 2,4 кг (5,3 фунта). .[4]
Конструкция инструмента резко изменилась в Цинь и Династии Тан (221 г. до н.э. - 907 г. до н.э.). Bianzhong уменьшились в размерах за этот период, ограничившись наборами из 14, 16 и 24 колокольчиков.[5] Из-за различий в конструкции колокола каждый Чжун произведен только один питч. Эти Bianzhong были настроены либо на семизначную шкалу, либо на двенадцать полутонов.[5]
Стандартизированные музыканты Bianzhong строительство и ритуальное исполнение к концу Династия Сун (960–1279 гг. Н. Э.).[3] Типичные инструменты этого периода состояли из 16 колоколов, подвешенных вертикально на двухъярусной раме.[3][2] Сквозь Династия Цин (1644–1911 гг. Н.э.) до наших дней, это строительство Bianzhong остался стандартным.[3]
В наши дни Конфуцианский ритуальные праздники в Корее до сих пор используют Bianzhong. Роль инструмента - вести оркестр (удваивая мелодию духовых и струнных), в то время как более крупные колокола акцентируют внимание на фразах из гимна.[6][2] С момента открытия династии Чжоу Bianzhong археологами в 1978 году была возрождена работа и конструкция инструмента этой формы.[5] Современные историко-исполнительские ансамбли (такие как Ансамбль песни и танца Хубэй) выступали на реконструкциях династии Чжоу. Bianzhong на национальном и международном уровне с 1980-х годов.[7][8]
Структура
Бяньчжун был частью более крупной категории древних китайских колоколов, называемых чжун. Это определяется листообразным поперечным сечением, вогнутой горловиной (или ободком), а общая форма слегка расширяется сверху вниз.[3] Все наборы бяньчжун были подвешены вместе в деревянной раме, но способ подвешивания может отличаться. Самый распространенный тип подвешивания в семье чжун - это когда колокол имеет удлиненную ручку с небольшим кольцом у основания и затем подвешивается под диагональным углом. Было обнаружено, что некоторые бяньчжун подвешены вертикально на петле, но это встречается реже. Каждый бяньчжун имеет одинаковую толщину, а это значит, что шаг определяется размером.[3]
Общий диапазон высоты бяньчжун составляет 15–40 см (5,9–15,7 дюйма); однако археологи обнаружили некоторые из них размером от 9 сантиметров (3,5 дюйма) до 153 сантиметров (60 дюймов).[3] Отдельные бяньчжун обычно имеют множество декоративных особенностей; они могут включать выпуклые прямоугольные ребра, повторяющиеся конструкции в виде когтей (или рогов) и выступы в группах (обычно четыре группы).[3]
Археология
Среди наиболее важных наборов Bianzhong обнаружены полный церемониальный набор из 65 Чжун колокола, найденный в почти идеальном состоянии сохранности при раскопках гробницы Маркиз Йи, который умер ок. 430 г. до н. Э.[9] Йи был правителем Цзэн, одно из малых государств под контролем крупных Штат Чу. Этот регион сейчас является частью современного Провинция Хубэй. Инструмент в настоящее время выставлен в провинциальном музее Хубэй в Ухане, Китай. Он находится под охраной правительства как признанная культурная реликвия, и с момента его раскопок в 1978 году его совершали трижды, последний раз - во время церемонии воссоединения Гонконга в 1997 году.[10]
Хотя настроенные колокола были созданы и использовались для музыкального исполнения во многих культурах, Чжун уникальны среди всех других видов литых колоколов во многих отношениях. У них есть линза в форме (а не круглого) сечения, горловина раструба имеет характерный профиль «вырез», а внешние поверхности больших раструбов имеют 36 выступов или выступов, симметрично расположенных вокруг корпуса в четырех группах по девять штук. Эта особая форма дает Чжун колокола замечательная способность производить два разных музыкальных тона в зависимости от того, где они поражены. Удар по центру колокола дает основной тон, в то время как левый или правый углы производят второстепенную высоту звука. основной или же второстепенная треть выше, что эквивалентно расстоянию в четыре или пять нот на фортепиано.[11][2]
Колокола маркиза Йи охватывают диапазон пяти октав и полностью хроматичны в трех центральных октавах.[3] Набор - все еще в игровом состоянии спустя почти 2,500 лет - может производить как диатонический и пентатоника напольные весы.[12]
В Bianzhong куранты маркиза Йи установлены на пересекающихся стойках, установленных под углом 90 градусов друг к другу, состоящих из двух пар массивных деревянных балок, с тремя меньшими балками (с самыми высокими колоколами), установленными на верхних балках. Лучи разделены и поддерживаются на концах и пересечениях шестью бронзовыми человеческими фигурками с поднятыми руками и с мечами; три верхние фигуры немного меньше нижних, отлитых на искусно украшенных бронзовых пьедесталах. Концы и пересечение каждой пары балок снабжены декорированными бронзовыми колпаками, а передняя часть кронштейнов, поддерживающих самые большие колокольчики, отлита в виде животных. Более длинная пара главных балок снабжена дополнительной опорой посередине в виде двух тонких бронзовых колонн.
В 1992 г. Ма Чэнъюань, директор Шанхайский музей, купил 3000-летнего Цзинь Хоу Су Bianzhong (晉侯 穌 鐘) с антикварного рынка Гонконга. Колокола были украдены из гробниц правителей Состояние Джина и вывезены контрабандой из Китая. Колокола теперь внесены в список китайского правительства как одни из первых 64 колоколов. национальные сокровища запрещено выставлять за границу.[13]
На этих колокольчиках обычно есть надписи, которые ученые используют в качестве справочных материалов для изучения древних китайских писаний (также известных как Bronzeware скрипт ). Другой родственный древний китайский музыкальный инструмент - это Bianqing, который был сделан из камня, а не из металла.
Смотрите также
- Bianqing
- Традиционные китайские музыкальные инструменты
- Традиционные корейские музыкальные инструменты
Рекомендации
- ^ «Знакомство с Хубэй». WeChat.
- ^ а б c d е Трэшер, Алан (2000). Китайские музыкальные инструменты. Гонконг: Издательство Оксфордского университета. С. 6–12. ISBN 019-590777-9.
- ^ а б c d е ж грамм час я Трэшер, Алан Р. Трэшер (20 января 2001 г.). "Grove Music Online". Оксфордская музыка онлайн. Получено 21 сентября, 2019.
- ^ "Чжоу: Зенгоуи Бяньчжун: китайское искусство". Китайский онлайн-музей. Получено 27 сентября 2019.
- ^ а б c «Чжун». Энциклопедия Британника. 28 сентября 2006 г.. Получено 24 сентября, 2019.
- ^ Мул, Артур (1989). Список музыкальных и других звуковых инструментов китайцев. Бурен: Издательство Фриц Кнуф. п. 40. ISBN 90-6027-554-3.
- ^ Смит, Сид (5 января 1989 г.). "ЗВУК ДРЕВНЕГО КИТАЯ ЕСТЬ ЗВОНОК". Чикаго Трибьюн. Получено 2019-09-24.
- ^ Мелвин, Шейла (4 апреля 2000 г.). "Куранты Древнего Китая". Нью-Йорк Таймс. Получено 2019-09-24.
- ^ Могила маркиза Йи воюющих царств
- ^ Юань, Мэн (сентябрь – декабрь 2018 г.). «Редизайн музейной выставки Бяньчжун в интерактивном и увлекательном виде». Получено 27 сентября 2019.
- ^ Алан Торн и Роберт Рэймонд, Человек на краю: Население Тихого океана (ABC Books, 1989), стр. 166–67.
- ^ Сайт культурного Китая - «Бронзовые колокола маркиза Йи» В архиве 2011-02-03 в Wayback Machine
- ^ 晋侯 稣 钟 [Колокольчики Цзинь Хоу Су] (на китайском языке). Национальная библиотека Китая. Архивировано из оригинал 10 сентября 2013 г.. Получено 14 сентября 2013.
дальнейшее чтение
- Ли, Юань-Юань и Шэнь, Синьян. (1999). Китайские музыкальные инструменты (серия монографий по китайской музыке). Китайское музыкальное общество Северной Америки Press. ISBN 1-880464-03-9
- Шен, Синьян (1987), Акустика древних китайских колоколов, Scientific American, 256, 94.
- фон Фалькенхаузен, Лотар. (1993). Подвешенная музыка: куранты в культуре Китая бронзового века. Калифорнийский университет Press.
внешняя ссылка
- Древние китайские колокола
- Шеститональная шкала в 12-тональной системе
- Bianzhong видео из электронной книги «Музыкальные инструменты» (Архивная копия)