Антизападные настроения в Китае - Anti-Western sentiment in China

Антизападные настроения растет в Китае с начала 1990-х годов, особенно среди китайской молодежи.[1] Известные инциденты, которые привели к значительной антизападной реакции, включают инцидент 1999 г. НАТО бомбит посольство Китая в Белграде,[2] демонстрации 2008 г. во время Эстафета олимпийского огня[3] и предполагаемая предвзятость западных СМИ,[4] особенно в отношении Март 2008 г., беспорядки в Тибете.[5]

Хотя доступные опросы общественного мнения показывают, что китайцы в целом положительно относятся к Соединенные Штаты,[6] остается подозрение относительно мотивов Запада в отношении Китай[6] происходящие в основном из исторического опыта и, в частности,век унижения '.[7] Некоторые утверждают, что эти подозрения усилились Коммунистическая партия "Кампания патриотического воспитания ".[8] Надежность опросов общественного мнения китайского населения также подвергается сомнению из-за «политической культуры» в Китае, которая может привести к тому, что респонденты будут давать социально приемлемые ответы.[9][10]

Задний план

Династия Цин

Антизападные настроения проявились в Первый и Вторая опиумная война так же хорошо как Боксерское восстание когда Общество Праведной Гармонии напало на жителей Запада, миссионеров и обращенных китайских христиан. В Династия Цин был разделен на антизападников, умеренных и реформистов. Маньчжурский принц, Zaiyi, и китайский генерал Дун Фусян который привел 10000 мусульман Кансу Бравс напали на иностранцев и разбили их Битва при Ланфанге во время восстания.

Мусульмане

Ненависть к иностранцам со стороны высокопоставленных китайских мусульманских офицеров проистекает из того, как иностранцы решают дела Китая, а не из религиозных соображений, по той же причине, по которой другие немусульманские китайцы ненавидят иностранцев. Повышение по службе и богатство были другими мотивами среди китайских мусульманских военных, выступавших против иностранцев.[11]

Гоминьдановский антизападничество

Некоторые члены Гоминьдан партии были антизападными.

Гоминьдановский генерал-мусульманин Бай Чунси возглавил волну анти-иностранцев в Гуанси, нападая на американских, европейских и других иностранцев и миссионеров, и в целом делая провинцию небезопасной для иностранцев. Жители Запада бежали из провинции, и некоторые китайские христиане также подверглись нападениям как империалистические агенты. Атакам подверглись американцы, французы и британцы.[12] Его движение преследовало три цели: против иностранцев, против империализма и против религии.[13]

Будучи членом Гоминьдана, Бай и другие члены клики Гуанси позволили коммунистам продолжать нападать на иностранцев и разбивать идолов, поскольку они разделяли цель изгнания иностранных держав из Китая, но они не позволяли коммунистам инициировать социальные изменения.[14]

Генерал Бай также хотел агрессивно изгнать иностранные державы из других районов Китая. Бай выступил с речью, в которой сказал, что меньшинства Китая страдают от иностранного угнетения. Он привел конкретные примеры, такие как тибетцы при англичанах, Маньчжуры под японцами, монголы под Внешним Монгольская Народная Республика, а Уйгуры и хуэй Синьцзяна при Советском Союзе. Бай призвал Китай помочь им изгнать иностранцев с этих земель. Он лично хотел возглавить экспедицию, чтобы вернуть Синьцзян и поставить его под контроль Китая, в стиле, который Цзо Цзунтан вел во время Дунганский бунт. Важно отметить, что Бай Чунси был Хуэй сам.[15]

В Общество синих рубашек, фашистская военизированная организация в составе Гоминьдана, созданная по образцу чернорубашечников Муссолини, выступала против иностранного и антикоммунистического характера и заявляла, что ее цель - изгнать иностранных (японских и западных) империалистов из Китая, сокрушить коммунизм и ликвидировать феодализм.[16] Помимо того, что они были антикоммунистами, некоторые члены Гоминьдана, такие как правая рука Чан Кайшека, Дай Ли были антиамериканцами, и они хотели изгнать американское влияние.[17]

История

Причины антизападных настроений в Китае включают коллективную память о период китайской истории начиная с двух Опиумных войн между 1839–1860 и заканчивая изгнание японцев после Второй мировой войны который известен китайцам как век унижения[18][19] когда Китай был уволен западной коалицией. Ван Чжэн писал, что он «подвергался нападкам, издевательствам и разрывам со стороны империалистов».[20] Кеннет Либерталь, профессор политологии университет Мичигана, утверждает, что демонстрации в западных городах во время эстафеты Олимпийского огня вызвали «глубокий исторический резонанс» среди китайцев, которые подозревают, что после восстановления Китая после падения международного статуса 150 лет назад «Запад снова пытается их унизить». .[7] В поддержку этой точки зрения, опрос 2007 года показал, что 45% широкой общественности Китая считают, что США «пытались помешать Китаю стать великой державой», по сравнению с 32%, которые считали, что США принимают «статус Китая как восходящей державы». «Не уверены» - 23%.[6] Хотя это мнение было частично смягчено возвращением в Китай. Гонконга и Макао, нерешенные политический статус Тайваня для некоторых остается напоминанием о слабости и расколе Китая.[20]

Джеймс Келли, бывший помощник госсекретаря США по делам Восточной Азии и Тихого океана, отметил, что националистические настроения и гнев по поводу протестов с факелами были более сконцентрированы среди китайцев в возрасте до 30 лет.[1] Суйшэн Чжао[8] и Кеннет Б. Пайл[21] утверждают, что сдвиг в китайской образовательной политике, который испытала эта молодежь, частично ответственен за их рост национализма. Чжэн Ван утверждает, что к 1990-м годам международная ситуация снизила привлекательность Коммунизм как легитимизирующая идеология для китайских правителей. В результате руководство отменило многие изменения Коммунистической партии на Китайская историография с 1949 года, который интерпретировал китайскую историю как историю классовая борьба. Объявленный в 1991 г. и полностью функционирующий к 1994 г. "Кампания патриотического воспитания "переосмысление истории в национальных терминах, реабилитация таких фигур, как Генерал Цо кто подавил крестьянское восстание но остановил вторжение России в Синьцзян, и признавая роль Китайский националист (а не просто коммунистические) бойцы в Вторая китайско-японская война. Студенты находят личный резонанс в таких рассказах больше, чем на предыдущих уроках о Марксистское учение потому что они слышат о зверствах против Китая не только из учебников истории, но и от своих родителей, бабушек и дедушек.[20]

С 1999 г.

В 1999 году бомбардировка НАТО посольства Китая в Белграде.

7 мая 1999 г. Операция Allied Force, Самолет НАТО бомбил посольство Китая в Белграде, убиты трое граждан Китая. США утверждали, что бомбардировка была случайностью, вызванной использованием устаревших карт, но немногие китайцы приняли это объяснение.[2] Инцидент вызвал всеобщее возмущение, и после нападения китайские официальные лица назвали бомбардировку «варварским актом».[22] и «военное преступление»[23] в то время как китайские студенты в Европе и Америке выступили против 'НАТО фашизм'.[2]

В Китае тысячи людей участвовали в маршах протеста в Пекин и других столицах провинций, некоторые протестующие бросали газовые бомбы и камни в дипломатические миссии США и других стран НАТО.[24] пока в Чэнду резиденция американского консула была взорвана.[2]

Протесты эстафеты факела Олимпиады-2008 в Пекине

Прокитайское олимпийское ралли в г. Перт, Австралия, 2008 г.

До Летние Олимпийские игры 2008 года в Пекине международный этап эстафеты олимпийского огня подвергался массовым демонстрациям прежде всего над "История прав человека в Китае и Тибетская независимость."[25] В Лондон, было произведено тридцать семь арестов, когда протестующие столкнулись с полицией, когда факел пролетел через город[25] пока в Париж эстафета была прервана, и факел перевезли автобусом после того, как протестующие нарушили процессию.[26]

Протесты также прошли в Афины,[27] Стамбул,[28] Буэнос айрес,[29] Бангкок,[30] Канберра,[31] Нагано,[32] и Сеул.[33] В ответ китайские правительственные чиновники осудили протесты[34] и зарубежный китайский организовал «прокитайские» контрдемонстрации во время факельных шествий,[35] к ним присоединились контрпротесты во многих городах Китая.[3]

Несмотря на протесты, нацеленные на конкретные вопросы, поднятые в западных СМИ, китайские государственные СМИ источники, такие как Кабельное телевидение,[36] назвал протестующих «антикитайскими». В одном случае китайский государственный источник новостей China Daily сообщил, что «[все] недавние протесты против эстафеты Олимпийского огня 2008 года не против правительства Китая, как повторяли некоторые протестующие. Они против всего простого китайского народа, живущего повсюду в мире».[37]

Китайские активисты организовали акции протеста на улице Carrefour магазины как минимум в 10 городах Китая[38] и призвал покупателей бойкотировать французского ритейлера после протестов в Париже. В сообщениях, распространяемых через Интернет и мобильные телефоны, компания обвинялась в поддержке Далай Лама,[39] претензии отклонил генеральный директор Carrefour Жозе-Луис Дюран.[40]

Предвзятость СМИ

Китайский Пользователи сети как в Китае, так и за рубежом заявили[кто? ] что некоторые западные СМИ нечестно сообщали о беспорядках в Тибет в марте 2008 г.. Статья государственного China Daily Сообщается, что несколько китайских активистов обоснованно обвинили несколько западных СМИ в искажении и искажении информации об инциденте с целью запятнать имидж Китая.[41] Китайские источники высказали свое мнение по этому поводу, утверждая, что сообщения западных СМИ о насилии в Тибете продемонстрировали "невежество и предубеждения".[5] что репортажи Китая в целом были «за некоторыми исключениями, публикуются только истории о цензуре, испорченных продуктах питания, проблемах прав человека, опасных игрушках и тому подобном»,[4] и «разжигание отвращения молодежи к Западу и, в свою очередь, пробуждает патриотическую страсть молодежи».[42] Несколько сайтов[количественно оценить ] были созданы, чтобы бросить вызов сообщениям западных СМИ о Китае, в том числе anti-cnn.com,[43] чей основатель Рао Джин[42] охарактеризовал репортажи западных СМИ как «превосходство белых».[44]

Кроме того, правительство Китая высказалось по поводу предвзятости СМИ. Фу Инь, китайский Посол к объединенное Королевство писали, что западные СМИ пытались «демонизировать» Китай[45] а в апреле 2008 г. МИД Китая потребовал извинений от CNN после комментатора новостей Джек Кафферти назвал китайцев «кучкой головорезов и головорезов», за что CNN впоследствии извинился.[43]

Джеймс Келли Тем не менее, он утверждал, что цензура китайских СМИ сама по себе может быть основным фактором в усилении антизападных настроений, утверждая, что китайские СМИ дают «очень односторонний» взгляд на Запад.[1]

Тибетская независимость

2 марта 2009 г. Информационное бюро Государственного совета Китайской Народной Республики опубликовал белая бумага озаглавленный: «Пятьдесят лет демократических реформ в Тибете». В статье поражение тибетского восстания в 1959 году сравнивается с гражданской войной в США, утверждая, что отмена Китаем тибетского феодального крепостного права была «полностью сопоставима с освобождением рабов в американской гражданской войне».[46] В «Белой книге» утверждается, что, поддерживая Далай-ламу XIV, «западные антикитайские силы» были виновны в игнорировании исторических фактов, касающихся Тибета, и что:

"Таким образом, очевидно, что так называемый «тибетский вопрос» ни в коем случае не является этнической, религиозной проблемой и проблемой прав человека; скорее, это попытка западных антикитайских сил сдерживать, раскалывать и демонизировать Китай."[46]

Кибератаки

Следующий CNN якобы предвзятое освещение событий марта 2008 г. волнения в Тибете, Сайт CNN был взломан и заменен страницей, провозглашающей, что «Тибет БЫЛ, ЕСТЬ и ВСЕГДА БУДЕТ частью Китая». Согласно отчету Ник Лазаредес для Journeyman Pictures «патриотический взлом» китайских националистов набирает обороты, и по оценкам западных экспертов по безопасности, существует до 300 000 китайских хакеров, готовых «вести кибервойну».[44]

Опросы общественного мнения о США

В 2008 г. отчет подготовлен Комитетом 100 при содействии Zogby International и Консультационная группа по исследованию горизонтов. Под названием «Надежда и страх»[6] в отчете приводятся результаты опросов общественного мнения относительно отношения Китая и Америки друг к другу. В отчете было обнаружено, что, хотя значительная часть широкой китайской общественности считает, что западные СМИ изображают Китай неточно, китайцы в целом положительно относятся к США и считают себя менее «высокопатриотичными», чем американцы, как показано в таблицах ниже. :

Заданный вопрос: «Считаете ли вы, что американские СМИ представляют точную картину Китая?»
Китайская общественностьКитайские лидеры общественного мненияЛидеры китайского бизнеса
да152044
Нет495344
Не уверена362712
Заданный вопрос: «Как бы вы описали свои впечатления от США?»
Китайская общественностьКитайские лидеры общественного мненияЛидеры китайского бизнеса
Благоприятный608694
Неблагоприятный26116
Заданный вопрос: «По шкале от 1 до 5, где 1 -« совсем не патриотично », а 5 -« очень патриотично », как бы вы оценили свой патриотизм?»
Общественность СШАКитайская общественность
(1) Вовсе нет40
(2)41
(3)1624
(4)2224
(5) Высоко патриотичная5447
Не уверена14

Смотрите также

использованная литература

  •  Эта статья включает текст из Энциклопедия религии и этики, Джеймсом Гастингсом, Джоном Александром Селби, Луи Гербертом Греем, публикация 1916 года в настоящее время всеобщее достояние В Соединенных Штатах.
  1. ^ а б c «Антизападные настроения процветают в Китае». ABC. 24 апреля 2008 г.. Получено 8 июн 2009.
  2. ^ а б c d Питер Хейс Грис (июль 2001 г.). «Слезы гнева: реакция китайских националистов на взрыв посольства в Белграде». Китайский журнал. Канберра, Австралия: Центр современного Китая, Австралийский национальный университет. 46 (46): 25–43. Дои:10.2307/3182306. ISSN  1324-9347. JSTOR  3182306. OCLC  41170782. S2CID  145482835.
  3. ^ а б «В городах вспыхивают протесты против« независимости Тибета »». China Daily. 19 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  4. ^ а б «Взгляд сквозь предвзятость западных СМИ против Китая». China Daily. 28 февраля 2008 г.. Получено 7 июн 2009.
  5. ^ а б «Китай критикует западные СМИ». Новости BBC. 25 марта 2008 г.. Получено 7 июн 2009.
  6. ^ а б c d "Надежда и страх: полный отчет исследования C-100 об отношении американцев и китайцев друг к другу" (PDF). Комитет 100 при поддержке Zogby International и Horizon Research Consultancy Group. 2008. Архивировано с оригинал (PDF) 9 ноября 2008 г.. Получено 8 июн 2009.
  7. ^ а б Питер Форд (17 апреля 2008 г.). "Китайская антизападная ярость в Интернете". The Christian Science Monitor. Получено 8 июн 2009.
  8. ^ а б Чжао, Суйшэн: «Национализм под руководством государства: кампания патриотического воспитания в Китае после Тяньаньмэнь», Коммунистические и посткоммунистические исследования, Vol. 31, No. 3. 1998. pp. 287-302.
  9. ^ Кристофер А. Форд (30 июня 2015 г.). Китай смотрит на Запад: идентичность, глобальные амбиции и будущее китайско-американских отношений. Университетское издательство Кентукки. п. 62. ISBN  978-0-8131-6539-4.
  10. ^ Сюзанна Огден; Профессор политологии Сюзанна Огден (2002 г.). Инклинги демократии в Китае. Центр Азии Гарвардского университета. п. 384. ISBN  978-0-674-00879-3.
  11. ^ Джеймс Гастингс; Джон Александр Селби; Луи Герберт Грей (1916). Энциклопедия религии и этики, Том 8. ЭДИНБУРГ: Т. и Т. Кларк. п. 893. Получено 28 ноября 2010.(Оригинал из Гарвардского университета)
  12. ^ Дайана Лари (1974). Регион и нация: клика гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 99. ISBN  0-521-20204-3. Получено 28 июн 2010.
  13. ^ Дайана Лари (1974). Регион и нация: клика гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 99. ISBN  0-521-20204-3. Получено 28 июн 2010.
  14. ^ Дайана Лари (1974). Регион и нация: клика гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 100. ISBN  0-521-20204-3. Получено 28 июн 2010.
  15. ^ Дайана Лари (1974). Регион и нация: клика гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 124. ISBN  0-521-20204-3. Получено 28 июн 2010.
  16. ^ Фредерик Э. Уэйкман (2003). Spymaster: Дай Ли и китайские секретные службы. Калифорнийский университет Press. п. 75. ISBN  0-520-23407-3. Получено 28 июн 2010.
  17. ^ Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и потерянный им народ. Издательство Carroll & Graf. п. 414. ISBN  0-7867-1484-0. Получено 28 июн 2010.
  18. ^ Фридберг, Аарон Л .: «Будущее американо-китайских отношений: неизбежен ли конфликт?», Международная безопасность, Vol. 30, No. 2. (осень 2005 г.) стр. 7-45, стр. 20
  19. ^ Шелл, Орвилл (14 августа 2008 г.). «Китай, унижение и Олимпиада». Нью-Йоркское обозрение книг, том. 55, нет. 13. п. 3.
  20. ^ а б c Ван, Чжэн: «Национальное унижение, историческое образование и политика исторической памяти: кампания патриотического воспитания в Китае», Ежеквартально по международным исследованиям, Vol. 52, No. 4. (декабрь 2008), с. 783-806, с. 784
  21. ^ Пайл, Кеннет Б.: «Чтение новой эры в Азии: использование истории и культуры в разработке внешней политики», Политика Азии, 3. 2007. С. 1-11.
  22. ^ «Китайцы требуют встречи с ООН после нападения на посольство Белграда». CNN. 7 мая 1999 года. Получено 9 мая 2009.
  23. ^ «Мир: Европа; Анализ: дипломатическая ошибка НАТО». Новости BBC. 8 мая 1999 года. Получено 9 мая 2009.[постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ «Семьи скорбят о жертвах бомбардировки китайского посольства, поскольку воздушная кампания НАТО продолжается». CNN. 10 мая 1999 года. Получено 9 мая 2009.
  25. ^ а б «Столкновения на трассе Олимпийского огня». Новости BBC. 6 апреля 2008 г.. Получено 11 мая 2009.
  26. ^ Уокер, Питер (7 апреля 2008 г.). «Эстафета олимпийского огня прервана на фоне протестов в Париже». Хранитель. Лондон. Получено 11 мая 2009.
  27. ^ Анаст, Пол; Спенсер, Ричард (26 апреля 2008 г.). «Демонстранты нарушают зажигание олимпийского огня». Телеграф. Лондон. Получено 23 мая 2009.
  28. ^ «Церемония зажжения олимпийского огня противодействует Китаю». Нью-Йорк Таймс. 3 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  29. ^ «Беспрепятственная эстафета аргентинского огня». Новости BBC. 11 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  30. ^ «Бангкокская эстафета олимпийского огня». Новости BBC. 19 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  31. ^ «Соперничающие демонстранты сражаются в Канберре». ABC News. 24 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  32. ^ Шеридан, Майкл (27 апреля 2008 г.). "Япония атакует олимпийский факел неприятностей". Times Online. Лондон. Получено 23 мая 2009.
  33. ^ "Драки на огневом рубеже Южной Кореи". Новости BBC. 27 апреля 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  34. ^ Макартни, Джейн (7 апреля 2008 г.). «Китай осуждает мерзкие протесты против факела в Лондоне». The Times Online. Получено 7 июн 2008.
  35. ^ «Пробежка олимпийского огня в Сан-Франциско прошла на фоне протестов». CBC News. 6 мая 2008 г. В архиве из оригинала 30 июня 2008 г.. Получено 7 июн 2008.
  36. ^ «Путешествие Олимпийского огня в Пекине - зажечь страсть, разделить мечту». КАБЕЛЬНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ. 8 августа 2008 г.. Получено 7 июн 2009.
  37. ^ «Муза эстафеты Олимпийского огня-2008». China Daily. 6 мая 2008 г.. Получено 23 мая 2009.
  38. ^ "Протесты против Carrefour распространяются". Обзор экономики Китая. 21 апреля 2008 г. Архивировано с оригинал 16 мая 2008 г.. Получено 12 июн 2009.
  39. ^ "Carrefour грозит бойкотировать Китай". Новости BBC. 15 апреля 2008 г.. Получено 11 мая 2009.
  40. ^ «Генеральный директор Carrefour отрицает поддержку Далай-ламы». Forbes. 19 апреля 2008 г.. Получено 7 июн 2009.
  41. ^ «Сообщения о беспорядках в Лхасе показывают предвзятость СМИ на Западе». China Daily. 22 марта 2008 г.. Получено 7 июн 2009.
  42. ^ а б Дэн Шаша (24 мая 2009 г.). «Китайская молодежь чувствует привязанность к стране, осознавая социальные проблемы». Синьхуа. Получено 10 июля 2009.
  43. ^ а б Алекси Мостоус (16 апреля 2008 г.). «CNN приносит извинения Китаю за комментарий Джека Кафферти о« головорезах и головорезах »». The Times Online. Лондон. Получено 7 июн 2009.
  44. ^ а б Ник Лазаредес (2008). Кибер-воины (Интернет-документальный фильм). Китай: картинки для подмастерьев.
  45. ^ Фу Инь (13 апреля 2008 г.). «Посол Китая Фу Ин: западные СМИ« демонизировали »Китай». Дейли Телеграф. Лондон. Получено 7 июн 2009.
  46. ^ а б Анон (2 марта 2009 г.). «Пятьдесят лет демократических реформ в Тибете». Информационное бюро Государственного совета Китайской Народной Республики. Получено 10 июля 2009. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)

дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы около
Антизападные настроения в Китае

 Эта статья включает текст из Энциклопедия религии и этики, публикация 1916 года сейчас в всеобщее достояние В Соединенных Штатах.