Аль-Макризи - Al-Maqrizi

Аль-Макризи (المقريزي)
РодившийсяТаки ад-Дин Абу аль-Аббас Ахмад ибн Али ибн Абд аль-Кадир ибн Мухаммад аль-Макризи (تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المقريزى)
1364 (1364)
Каир, Египет
Умер1442 (77–78 лет)
Род занятийисторик, писатель
Известные работыМаваиз ва аль-'и'тибар би зикр аль-хитат ва аль-'атар (2 тома, Булак, 1854)

Аль-Макризи или же Макризи (арабский: المقريزي), он был Таки ад-Дин Абу аль-Аббас Ахмад ибн Али ибн Абд аль-Кадир ибн Мухаммад аль-Макризи (арабский: تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد المقريزي) (1364–1442)[1] был выдающимся средневековым египетским арабским историком[2] вовремя Мамлюкская эпоха, примечательного в этом контексте необычайно большим интересом к Династия Фатимидов и его роль в истории Египта ».[3]

Жизнь

Аль-Макризи родился в Каире и большую часть жизни провел в Египте.[1] Когда он представляет себя в своих книгах, он обычно останавливается на 10-м праотце, хотя он признался некоторым из своих близких друзей, что он может проследить свою родословную до Аль-Муизз ли-Дин Аллах - первый халиф Фатимидов в Египте и основатель Аль-Кахира - и даже Али ибн Аби Талиб.[4] Он прошел обучение в Ханафит школа права. Позже он переключился на Шафиит школа и наконец Захирите школа.[5][6] Макризи изучал богословие под руководством одного из главных вдохновителей Восстание Захири,[7] и его голосовая поддержка и сочувствие этому восстанию против мамлюков, вероятно, стоили ему более высоких административных и духовных должностей в режиме мамлюков.[8] Название Макризи было присвоено четверти города. Баальбек, откуда родом его бабушка и дедушка по отцовской линии.[1] Макризи признался своим современникам, что он считал, что был связан с Фатимидами через сына аль-Муизз. Ибн Хаджар хранит самый запоминающийся счет: его отец, когда они вошли в мечеть аль-Хаким однажды сказал ему: «Сын мой, ты входишь в мечеть своего предка». Однако его отец также проинструктировал аль-Макризи не раскрывать эту информацию никому, кому он не может доверять; Уокер заключает:

В конце концов, было бы трудно сделать вывод, что аль-Макризи задумывал что-то большее, чем антикварный интерес к Фатимидам. Его больше всего беспокоит то значение, которое они и их город могут иметь в настоящее время, то есть для мамлюкского Египта и его роли в исламе. (стр.167)

В 1385 году он отправился в исламское паломничество, Хадж. Некоторое время он был секретарем в правительственном учреждении, а в 1399 году стал инспектором рынков Каира и северного Египта. Этот пост он вскоре оставил, чтобы стать проповедником в Мечеть Амра ибн аль-Аса, президент мечеть аль-Хаким, и лектор по традиции. В 1408 году он отправился в Дамаск стать инспектором Каланисрыйя и лектором. Позже он ушел в частную жизнь в Каире.

В 1430 году он снова отправился в хадж со своей семьей и путешествовал около пяти лет. Его образованность была велика, его наблюдения точны и его суждения были хорошими, но его книги в основном являются компиляциями, и он не всегда признает источники, на которые он опирался.

Работает

Большинство работ Аль-Макризи, более 200,[9] озабочены Египтом.

  • Аль-Мава'их ва-аль-Итибар би-Зикр аль-Хишах ва-аль-Атхар (Арабский, 2 тома, Булак, 1853 г. )[n 1]; Французский перевод Урбен Буриан в качестве Описание Topographique et Historique de L'Égypte (Париж, 1895–1900; ср. А. Р. Гест, "Список писателей, книг и других авторитетов, упомянутых Эль Макризи в его Хитат", в Журнал Королевского азиатского общества, 1902, с. 103–125).
  • Иттиаз аль-Тунафа би-Ахбар аль-А'имма аль-Фатимийин аль-Хулафа[10]
  • Китаб аль-Хишах аль-Макризия[11]
  • Китаб ас-Сулюк ли-Марифат Дувал аль-Мулук[12]
  • История фатимитов; выдержка, опубликованная J.G.L. Косегартен в Хрестоматия (Лейпциг, 1828 г.), стр. 115–123;
  • История правителей айюбитов и мамлюков; Французский перевод Этьен Марк Катремер (2 тома, Париж, 1837–1845).[13]
  • Мукаффа, первые шестнадцать томов египетской биографической энциклопедии, расположенные в алфавитном порядке. Египетский историк, аль-Сахави, по оценкам, для полной работы потребуется восемьдесят томов. Три тома автографов существуют в рукописи в Лейден и один в Париже.

Меньшие работы

  • Чеканка магометдана (изд. О. Г. Тайксен, Росток, 1797 г .; Французский перевод Сильвестр де Саси, Париж, 1797 г.)
  • Арабские веса и меры (изд. Tychsen, Росток, 1800 г.)
  • Арабские племена, переселившиеся в Египет (изд. Ф. Вюстенфельд, Геттинген, 1847 г.)
  • Счет Хадрамаута (изд. П. Б. Носковый, Бонн, 1866 г.)
  • Раздор между бану Умайя и бану хашим (изд. Г. Вос, Лейден, 1888 г.)
  • Historia Regum Islamiticorum в Абиссинии (изд. и лат. пер. Ф. Т. Ринк, Лейден, 1790).

Книги

  • Аль-Маваиз ва аль-'и'тибар би зикр аль-хитат ва аль-'атар (о планировании Каира и его памятников)
  • Аль Селук Леме'фатт Девалл аль-Мелук (об истории мамлюков в Египте)
  • Ette'aaz al-honafa be Akhbaar al-A'emma Al Fatemeyyeen Al Kholafaa (о государстве Фатимидов)
  • Аль Баян валь Эрааб Амма Бе Ард Миср мин аль Арааб (об арабских племенах в Египте)
  • Eghathatt Al Omma be Kashf Al Ghomma (о голоде в Египте)
  • Аль Мукаффа (биографии князей и выдающихся личностей своего времени)
  • Макризи, Ахмад ибн Али (1824 г.). Hamaker, Хендрик Арент (ред.). Takyoddini Ahmedis al-Makrizii Narratio de Expeditionibus a Graecis Francisque Adversus Dimyatham, AB A. C. 708 AD 1221 Susceptis (на арабском и латинском языках). Амстелодами: Пипер и Ипенбуур.
  • Косегартен, Дж. Г. Л. (1828). Chrestomathia Arabica ex codicibus manuscriptis Parisiensibus, Gothanis et Berolinensibus collecta atque tum adscriptis vocalibus (на латыни). Lipsiae: Sumtu F. C. G. Vogelii. (стр. 115 −123: Аль-Макризи, экстракт История фатимитов.)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Название тома 2: аль-Джузм ат-тани ​​мин Китаб аль-хишах ва-аль-атхар фи Михр ва-аль-Кахирах ва-аль-Нил ва-ма йата'аллик биха. Под редакцией Мухаммада ибн Абд аль-Рахмана Кутах аль-Адави. f. колофон. www.catalog.hathitrust.org

Рекомендации

  1. ^ а б c Франц Розенталь, аль-Махризи. Энциклопедия ислама, Второе издание. Brill Online, 2013. Ссылка. 9 января 2013 г.
  2. ^ Энтони Холмс (6 декабря 2010 г.). Древний Египет за час. История в час. п. 11. ISBN  978-1-4523-3674-9.
  3. ^ Пол Э. Уокер, Изучение исламской империи: история Фатимидов и ее источники (Лондон, И. Тавры, 2002), стр. 164. Материал для обновления этой статьи взят из рассказа Уокера об аль-Макризи.
  4. ^ РАББАТ, НАССЕР (2003). "Кем был аль-Макр | з |? Биографический очерк" (PDF). mamluk.uchicago.edu.
  5. ^ Ибн Хаджар аль-Аскалани, Инба аль-Гумар би-Анба аль-Умр.
  6. ^ Насер Раббат, «Кем был аль-Макризи?» стр. 13. Взято из Mamlūk Studies Review, Vol. 7, часть 2. Ближневосточный центр документации, Чикагский университет, 2003.
  7. ^ Аль-Макризи, Тайрид ат-Таухид аль-Муфид, стр. 33 введения Сабри бин Саламы Шахина. Эр-Рияд: Дар аль-Кубс, 2005. ISBN  978-9960-49-202-5
  8. ^ Раббат, стр. 15.
  9. ^ Окаша Эль Дали (2005), Египтология: недостающее тысячелетие: древний Египет в средневековых арабских писаниях, UCL, стр. 180
  10. ^ Макризи (аль-), Таки ад-Дин Ахмад ибн Али (1948). Шайяль (аль-), Джамал ад-Дин (ред.). Иттиаз аль-Тунафа би-Ахбар аль-А'имма аль-Фатимийин аль-Хулафа (по-арабски). Каир: Дар аль-Фикр аль-Араби.
  11. ^ Макризи (ал-), Таки ад-Дин Ахмад ибн Али (1908) [1906]. Китаб аль-Хишах аль-Макризия (по-арабски). 4. Каир: Аль-Нил Пресс.
  12. ^ Макризи (аль-), Таки ад-Дин Ахмад ибн Али (1956). Зиада (аз-Зияда), Мухаммад Мухафа (ред.). Китаб ас-Сулюк ли-Марифат Дувал аль-Мулук (по-арабски). 2. Каир: Ладжнат аль-Талиф.
  13. ^ Histoire des sultans mamlouks, de l'Égypte, écrite en arabe (1845)

внешняя ссылка