Тахир Эфенди Якова - Tahir Efendi Jakova

Эфенди

Тахир Якова
Фрагменты Эмни Вехбие
Родное имя
Тахир эфенди Бошняку
РодившийсяТахир
1770
Лукаре, Санджак Нови Пазар, Османская империя
Умер1850 или 1835
Якова, Османская империя
Род занятийМюдеррис
ЯзыкАлбанский, арабский, персидский, турецкий
ГражданствоОсманский
ЖанрОсманская поэзия
Литературное движениеBejtexhi
Известные работыЭмни Вехбие

Тахир Эфенди Якова (1770–1850[1] или 1835 г.[2]), также известный как Тахир Эфенди Бошняку или же Великий Эфенди (албанский: Эфендиу и Мадх), был албанский религиозный лидер Якова регион в Косово, а также один из самых известных албанских Bejtexhi.[2] Он жил и служил священнослужителем в Якове.[3] Самая известная его работа, Эмни Вехбие (Предложение) было опубликовано с Арабский алфавит в Стамбул в 1835 г.[2] Перепечатка с Латинский алфавит было сделано в 1907 году в София, Болгария.[1]

Жизнь

Тахира Эфенди также называют Тахир Эфенди Бошняку (боснийец) из-за его места рождения, деревни Лукаре возле Ени Пазар, тогда часть Санджак Нови Пазар из Босния Эялет из Османская империя. Он был потомком клана Сарачи, входившего в Кастрати племя. Он также известен как Великий Эфенди, потому что он был первым Мюдеррис малых Медресе Якова, расположенный в микрорайоне «Махмуд Паша». Он начал эту должность сразу после окончания учебы в Стамбуле в 1807 году. имам, поэт, миссионер и педагог.
Тахир Эфенди также был шейх из Байрамие порядок суфизм.[1]

Поэзия

Его самое известное поэтическое произведение Эмни Вехбие, написано на северо-западном Гег албанский. Он содержит советы и напоминания в контексте исламских моральных законов.[3] Он был закончен и опубликован в 1835 году в Стамбуле.[4] Семьдесят два года спустя (1907 г.) он был опубликован с использованием латинского алфавита, адаптированного мюдеррисом Исмаилом Хакши Тахир Гьяковой. Издатель общества "Башкими".[5] и напечатан в издательстве "Mbrothësia" албанского активиста. Кристо Луараси. Тахир Эфенди писал стихи также в турецкий, Персидский, и арабский.[1]
Он предварял свои стихи арабскими метрами: форма Рамл (Failatun, Failatun, Failat[6]), за которым следует басмала, Hamdala, и "Слава Пророку" (Пейгамбер). Много цитат из Коранический стихи и пророка хадис также вызываются, обеспечивая различные эффекты. Ряд его работ утерян, а некоторые арабские или персидские стихи обнаружены в последние десятилетия.[2] Одна недавно найденная его работа - Хида Раббем (Бог мой Господь), написанное лирикой на османском языке и датируемое 1832 годом. Оно сохранилось только в трех экземплярах, два из которых были скопированы Байрамом Джусуфом Доли, а один - Мухаммедом Тахиром Джакой, также из Гьякова.[7] Также особый интерес представляет яковский диалект Гег Он использовал албанский язык.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Тахир Эфенди Гьякова (на албанском), 6 июня 2014 г.
  2. ^ а б c d Х. Т. Норрис (1993), Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром, University of South Carolina Press, стр. 76–77, ISBN  9780872499775, OCLC  28067651
  3. ^ а б Куш иште Тахир Эфенди Гьякова? [Кем была Тахир Эфенди Джакова?] (на албанском языке), Gazeta Dita Online, 18 июня 2015 г.
  4. ^ Studia Albanica (На французском), 19, Académie des Sciences de la République Populaire d'Albanie, Institut d'histoire, Institut de linguistique et littérature, 1982, стр. 242
  5. ^ Александру Дуцу (1984), Интеллектуалы в Балканах в Романии (на румынском языке), Editura Academiei Republicii Socialiste România, p. 181, OCLC  21317907
  6. ^ Эдвард Генри Палмер (1917), Руководство на арабском языке. Содержит сокращенную грамматику как классического, так и современного арабского языка; уроки чтения и упражнения с анализами; и словарь полезных слов, Лондон: К. Локвуд и сын, стр. 112, OCLC  867735619
  7. ^ Ризванолли, Масар (2009), Большой базар Гьякова, Гякова: Ассоциация интеллигенции «Якова», с. 48, ISBN  978-9951-8653-9-5