Витражи Шартрского собора - Stained glass windows of Chartres Cathedral

Жизнь Карла Великого (деталь отсека 7)

В витражи Шартрского собора считаются одним из наиболее хорошо сохранившихся и наиболее полных наборов средневековых витражей, известных своими цветами, особенно синий кобальт. Они занимают площадь 2600 квадратных метров и состоят из 172 бухт, иллюстрирующих библейские сцены, жизни святых и сцены из жизни торговых гильдий того периода.[1]

Некоторые окна сохранились от более раннего Шартрский собор, например, три ланцета на западном фронте (1145–1155 гг., современники, сделанные для Аббат Сугер на Базилика Сен-Дени ) и стрельба к югу от хора, известного как «Нотр-Дам де ля Бель Верьер», известного своей синей Шартрской (1180). Однако большая часть окон, вероятно, была сделана между 1205 и 1240 годами для нынешней церкви, принимая во внимание Четвертый крестовый поход (принесение большого количества важных реликвий в Шартр[2]) и Альбигойский крестовый поход, а также правление Филипп II Август (1180–1223) и Людовик VIII (1223–1226 гг.), А освящение здания, наконец, произошло в 1260 г. Людовик IX (1226–1270).

Некоторые из окон были сделаны позже, например, в Вандомской капелле (1400–1425 гг.) И некоторые в трансептах (20-й век), а некоторые поврежденные окна 13-го века были восстановлены, начиная с 15-го века. Уничтожение Реймсский собор и его витражи в 1914 году вызвали шок во Франции и привели к тому, что все окна Шартра были вывезены и хранились во время обеих мировых войн. Сохранение и удаление загрязнений ведется с 1972 года. Предварительные исследования были проведены Лаборатория исследований исторических памятников [fr ].[3]

Почему окна?

План окон.

С конца 10 века все церкви по всей Европе были построены в Романский стиль, с толстыми стенами, поддерживаемыми массивными внешними контрфорсы и часто с баррель сводчатый нефы. Это ограничило количество окон, что привело к игре света и тени, которую строители компенсировали, добавив внутренние фрески ярких цветов. В северной Франции здания в этом стиле все еще были бы довольно темными, с полукруглыми арками, не допускающими больших окон. Боковые силы на стены были очень важны, и более высокие своды неизбежно означали более толстую стену, чтобы поддерживать и укреплять их. Напротив, стрельчатые окна и прощать Пересечения позволили распределить силы по нескольким точкам, а это означало, что стены больше не должны были выдерживать весь вес конструкции и могли иметь гораздо больше отверстий для окон. Таким образом, в структуру было впущено гораздо больше света, чтобы художники по стеклу и их краски могли работать, хотя теперь изнутри ничего не было видно снаружи.

Этот архитектурный прогресс шел параллельно с развитием богословия в XII веке, в котором доминировало духовенство. Бытие 1.1-5 вызвали тьму и свет, как это подробно описал аббат Сугер вместе с его причинами восстановления хора церкви в аббатстве Сен-Дени. Когда его современники участвовали в освящении хора в 1144 году, они были поражены количеством света, проникающего в здание. В своей работе «О строительстве церкви Сен-Дени» Сугер обосновал яркие боковые часовни, «благодаря которым вся церковь сияет чудесным светом, не прерываемым сверкающими окнами, излучающими свою красоту в интерьер».[4] Это новое искусство (известное в то время как Opus Francigenum и названное только Готическая архитектура в 17 веке) распространилась из Королевство Франция прямо по всей Европе. Цитировать Луи Гродецки, именно в церкви аббатства Сен-Дени "готическая архитектура впервые появилась как последовательный способ строительства, плодотворный в своих решениях независимых огивов, arcus singulariter voluti как называл их настоятель[5][Примечание 1]. Среди работ в Сен-Дени также были самые первые окно-роза на западном фасаде.

Около 827 г. Людовик Благочестивый дал аббатству Сен-Дени греческую рукопись сочинений Псевдо-Дионисий Ареопагит, который он сам получил от Михаил II, император Византии. Эта рукопись и Иоанн Скот Эриугена его интерпретация послужила источником всей мистической Свободный дух Современное средневековое богословие, оказавшее сильное влияние на Сугера, точного современника Hugues de Saint-Victor, самый известный мастер Парижа того времени. Его утешало его видение мира, написанное в 1125 году в его комментариях к Псевдо-Денису. Небесные Иерархии. Жорж Дуби писал: «Гюг де Сен-Дени провозгласил, что каждый воспринимаемый образ является знаком или« таинством »невидимых вещей, тех вещей, которые душа откроет, когда она освободится от своей телесной оболочки».[6] Он выделил три этапа в этом переходе от видимого к невидимому:

  • Cogito : исследование воспринимаемого мира путем изучения абстрактного мышления
  • Медитация : душа смотрит на себя интроспективно
  • Созерцание : интуиция истины

Первым утверждением, которое сделал Сугер, была работа «Бог есть свет», цитируется из Первое послание Иоанна 1,5 («Новости, которые мы узнали от него и сообщаем вам, что Бог есть свет и что в Нем нет ничего тьмы»). Он поддержал это отождествление Бога со светом с другими текстами из Ветхого и Нового Заветов и утверждал, что такая истина должна быть явлена ​​в соборе, поскольку в такой церкви епископ учил свою христианскую паству, предвкушая вкус небесный Иерусалим описано в Откровения 21, 11-14 («Его блеск был подобен сиянию драгоценнейшего камня, камня яспара, прозрачного, как кристалл»). Входя через западную дверь собора и двигаясь к хору и главному алтарю для причастия, верующие должны были пройти различные этапы, описанные Гуго де Сен-Виктор.

Используя язык цвета и меняя гармонию в зависимости от времени суток, витражи образовывали доксологический литургия, песнь, слова которой были изображениями, метафора, впервые использованная Папа Гонорий III в своем письме 1219 г. Стивен Лэнгтон - «Чтобы счастливая церковь в Кентербери могла таким образом спеть новую песню Господу». Витражи также были связаны с богословскими вопросами о крещении и евхаристии, двух таинствах, на которые сильно повлияли ереси, но которые твердо доктринально защищали Эдес де Салли и Четвертый Латеранский собор. Августин Гиппопотам с Город Бога уже писали, что еретики избежали бы вечного проклятия, если бы они приняли крещение и причастие. Таинства часто были в центре витражей, таких как окна, посвященные жизни святого Мартина, святого Павла и святого Сильвестра в Шартре, третье из которых показывает крещение этого святого. Константин Великий. Шартрские окна из жизни апостолов также показали, как они крестили новых учеников. Однако такие окна могли лишь косвенно относиться к ожесточенным спорам о проблеме реальное присутствие и момент пресуществление - центральные медальоны шартрских окон, посвященные жизни Святого Любина (залив 45), показывают этапы превращения вина в кровь Христа. Другие окна относились к другим обрядам, которые обсуждались в конце XII века: исповедь, иерархия церковной власти, брак, соборование, поиск реликвий и их перевод.[7].

Некоторые окна относились к политической теологии, такой как статус князей и королей и баланс светской и духовной власти. В то время, когда короли Франции защищали свое наследственное право на правление, окна Шартра Дерево Иессея показал непрерывную линию от царей Иудейских до Христа через Деву Марию, в то время как окна на жизни Томас Беккет показал недавнее столкновение в Англии между светской и духовной властью. Окна жизни святого Сильвестра были расположены симметрично окнам жизни св. Карл Великий - первые показывают Константина как кровожадного тирана, который позже вызвал святого Сильвестра, чтобы выслушать его покаяние и исцелить его от проказы, услышав его проповедь и покорившись ему после крещения, в то время как те из Карла Великого показывают королевскую фигуру, которую Церковь может поддержать (действительно, тот, который был канонизирован 29 декабря 1165 г. Антипапа Пасхал III, хотя эта канонизация не была признана основной церковью). Эти окна, вероятно, выбрали Реджинальд Бар, Епископ Шартрский и двоюродный брат Филиппа II Августа, который изображал себя новым Карлом Великим, продолжая тему, которую Сугер выбрал для пользы Сен-Дени. Людовик VI Франции[8].

Схемы

Окна как ансамбль.

Понимание и истолкование окон может быть затруднено в эпоху, когда средневековое богословие, учения и проповеди не упоминали витражи готических соборов. Однако наличие знаменитого памятника XII века Школа Шартра предполагает, что точное расположение окон имело значение для их дизайнеров. Рассмотренные в дизайне других готических церквей аргументы Сугера показали, что все четыре смысла писания были представлены:

  1. Буквальный (продукт лингвистического понимания высказывания)
  2. Аллегорический или типологический (высказывание одного слова другим)
  3. Тропологический или Моральный (этапы, которые человеческий дух должен был пройти, чтобы возвыситься к Богу; относительно настоящего)
  4. Анагогический (дает представление о конечных реальностях, которые станут видимыми в конце времени; относительно будущего)

Окна можно сгруппировать несколькими способами.[9] Один находится между нижними уровнями с их окнами повествования о жизни Иисуса, Девы Марии, святых и пророков, и верхним уровнем со святыми, главными фигурами и пророками, демонстрирующими славу христианской церкви. Окна повествования обычно читаются снизу вверх и слева направо, устанавливая связи между сценами, хотя окно Типологической страсти (отсек 37) читается сверху вниз. Сцены в одном окне можно сгруппировать в квадраты, четырехлистные цветы или лепестки.

Другой - чтение с востока (место восхода солнца, напоминающее Бытие 1) на запад (место заката, напоминающее смерть и воскресение Христа, а также Страшный суд ) и север (со сценами из Библии и жизни Христа) на юг (провозглашающий искупление и Царство Божье после Второго пришествия Христа), два прочтения, которые могут быть объединены в крестообразном плане собора. Розовое окно Страшный суд находится над главной западной дверью, а северная - в центре Мадонна с младенцем вспоминает Воплощение, ведущее к Искуплению, а южное воплощение Христа Торжествующего в окружении 24 старцев Апокалипсиса возвещает Второе пришествие Христа и Царство Божье.

Другая интерпретация делит окна по их расположению в нефе, трансептах и ​​хоре, причем каждое из трех связано с периодом в истории Откровения. В Шартре это сделать труднее, чем в других церквях. Однако в этот период в Шартрском соборе хранились сотни реликвий, не только покрывало Девы Марии, но и мощи Святых, Петра, Фомы, Екатерины, Маргариты и других - так как их все было невозможно показать публике, окна стали напоминанием епархиального собрания реликвий для верующих и паломников.[2]

Техника и мастерские

Оконное стекло производилось во Франции с V века, и самым старым из сохранившихся фигурных стекол в стране было стекло. Wissembourg Christ. Недавняя реставрация окон в Шартре поставила под сомнение Луи Гродецки утверждает, что они были произведены двумя основными цехами,[10] один делает окно Доброго Самаритянина, а другой - окно Жития Святого Любина.

Стилистический анализ выявил до пяти разных художников по стеклу, которые работали над окном Доброго Самаритянина, включая второстепенных художников по стеклу и основного художника по стеклу, хотя он также показал, что вторичный художник по стеклу на одном окне может быть основным стеклом. -мара по другому. Этот акцент на отдельных лицах, а не на мастерских, более отчетливо прослеживается в витражах 14 века и, вероятно, должен был увеличить скорость производства.

Анализ стекол показал, что они изначально были одного цвета и одинаково корродировали, что означает, что все художники по стеклу использовали одно и то же стекло. Единственным исключением является окно «Житие святого Евстаса», стекло которого имеет другой цвет и по-разному ржавело, что подтверждает вывод Гродецкого о том, что оно было изготовлено сторонним художником по заказу собора и принесшим с собой свой собственный запас стекла.

Монах Теофил пресвитер подробно описал производство стекла в начале XII века в своем трактате Schedula diversum artium - художник по стеклу должен был нарисовать композицию окна на панели из беленого дерева, прежде чем вырезать на нем части стекла и, наконец, покрасить и собрать их.[11]

  • Залив 44
    Притча о добром самарянине

  • Залив 45
    Жизнь святого Любина.

  • Залив 43
    Жизнь святого Евстаса.

Нумерация отсеков

План заливов.

Номера отсеков устанавливались в Витреарное тело, от 0 до 99 на нижнем уровне, начиная с выступа и доходя до фасада нефа. 0 - залив на оси апсиды или оси часовни. Нечетные числа - это заливы на северной стороне, а четные - заливы на южной стороне. Окна верхнего уровня идут от 100 до 199 по тем же принципам - пролив 100 - это залив на оси хора.

Наилучший вид на детали нижних окон - из прохода и амбулаторно. Начиная с центра нефа перед западным окном-розеткой, окна описываются по кругу против часовой стрелки, проходя через южную сторону нефа, южный трансепт, амбулаторный, северный трансепт и, наконец, северную сторону. нефа.

Верхние окна лучше всего видны с противоположной стороны прохода по отношению к просматриваемому окну, но, поскольку они выше, чем нижние окна, их труднее рассмотреть. Обход идет по часовой стрелке, с северной стороны нефа, южного трансепта, хора, апсиды, северного трансепта и, наконец, южной стороны нефа. Ланцеты в нефе и трансептах состоят из двух ланцетов и восьмилепесткового окна-розы, в то время как в хоре они состоят из двух обращенных друг к другу ланцетов под розой, а те, что в апсиде, состоят из одинарных ланцетов. Чтобы увидеть окна за главным алтарем, нужно пересечь хор.

Окна-розетки

Запад

Он состоит из трех копий (отсеки 49–51) под большим окном-розеткой (141), последнее состоит из 12-лепесткового глаза и 12 секций, каждая из которых состоит из 2 медальонов, а также двенадцати меньших кругов, разделенных четырехлистник. Вместе они образуют большое христологическое полотно, посвященное воплощению Логотипы как Иисус Христос, идущий от своих ветхозаветных человеческих корней (Древо Иессея), через свое воплощение (рождение) и жертву (Страсти), заканчивая искуплением для тех, кто верит в него (Страшный суд в главном западном окне розы ).

Три ланцета датируются серединой XII века, что делает их самыми старыми витражами в соборе. Эта часть собора была построена после пожара 1135 года и является единственной частью, уцелевшей после пожара 1195 года. Центральный ланцет показывает рождение и жизнь Христа и окружен двумя немного меньшими ланцетами его Страстей и его человеческих и давидских корней с Дерево Иессея[Заметка 2], самое раннее сохранившееся изображение этого мотива в витражах, датируемое 1145 годом. Стирпс Джессив витраже шеве Сен-Дени, названном в честь первых слов ответного гимна Фульбер Шартрский на праздник Девы Марии[Заметка 3]., но последняя была сильно отреставрирована.

Окно-роза было изготовлено шестьдесят лет спустя, в 1215 году, после пожара 1195 года, с новым нефом собора выше. В центре его изображен Христос-Судья со своими окнами, ангелы и четыре зверя из Книги Откровений. Вверху изображены Авраам и избранные, а внизу - взвешиваемые души и двенадцать апостолов.

Окно-роза - Страшный суд.

Залив 51 - Vitrail de la Passion.

Бухта 50 - Рождество и жизнь Христа.

Залив 49 - Дерево Иессея.

Для увеличения нажмите на картинки

Юг (залив 122)

Предложенный семьей Дре Бретань, в которую входил Пьер Маклерк, он был изготовлен между 1221 и 1230 годами. Он состоит из пяти ланцетов под большим окном-розой, состоящим из двенадцатилепесткового глаза, затем двенадцати секций, составленных из медальонов, затем двенадцати круги, затем двенадцать четырехлистников и, наконец, двенадцать полукругов с медальонами

Номер отсекаИмяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
122Семейное окно Dreux BretagneПьер Маклерк, Аликс де Туар1221-1230База Палисси: PM28000814, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 122 в Wikimedia Commons

Ланцеты

На центральном ланцете изображена Мадонна с младенцем Христом на руках, а по бокам симметрично сидят четыре евангелиста (слева направо. Люк, Мэтью, Джон и отметка ) сидящим на плечах основных пророков Ветхого Завета (слева направо Иеремия, Исайя, Иезекииль и Даниэль ), вспомнив известный образ Бернар Шартрский, магистр и канцлер Шартрской школы, переданный по наследству Джон Солсберийский в колофоне 400 его Металогикон - "Бернар Шартрский сказал, что мы подобны гномам, сидящим на плечах гигантов, и мы можем видеть лучше и дальше, чем они, не потому, что наше зрение более проницательно или наш размер больше, а потому, что мы поднимаемся в воздух и несем в воздух благодаря своей гигантской высоте "[Примечание 4].

Ниже Девы Марии находятся фигуры Пьер де Дре или Пьера Маклерка и Аликс Туарская, вместе с гербами графов Дре слева (слева под Иеремией) и изображениями их дочерей Иоланда из Бретани (ниже Иезекииля) и их старший сын Жан ле Ру (родился в 1217 году).

Окно-роза

Это иллюстрирует первое видение в Книге Откровений (4, 1-11) фигуры с ликом из джаспара и сардоникса, сидящей на троне на небесах, окруженной радугой, подобной изумруду, двадцатью четырьмя старейшинами в белых одеждах и золотых коронах. и четыре животных с семью лампадами перед престолом. В центре окна изображен Христос в величии, при движении по часовой стрелке снизу слева в первом круге изображены четыре живых существа - лев, бык, человек и орел, которые также считаются символами четырех евангелистов. В других окнах изображены ангелы-суждения. Следующие два круга показывают двадцать четыре старейшины с четырехлистниками с фамильным гербом Дре между этими двумя кругами.

  • Залив 122
    Окно-роза и ланцеты южного трансепта

  • Бухта 122, ланцет
    Аликс Туарская.

  • Бухта 122, ланцет
    Пьер Маклерк.

  • Залив 122
    Ланцеты главного фасада южного трансепта

Север (залив 121)

Он также известен как «Окно Дома Франции», так как был профинансирован Людовик IX Франции и его мать Бланш Кастилии в 1230 г. Он состоит из пяти ланцетов под большим окном-розой, нижние углы которого с каждой стороны обрамлены четырьмя маленькими ланцетами. Роза состоит из двенадцатилепесткового центрального глаза, затем двенадцати секций медальона, затем двенадцати квадратных, затем двенадцати четырехлистников и, наконец, двенадцати полукруглых медальонов.

Номер заливаИмяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
121Окно Дома ФранцииСент-Луис и Бланш Кастильские1230База Палисси: IM28000460, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 121 в Wikimedia Commons

Ланцеты

Крайний левый ланцет показывает царя-жреца Мелхиседек над Навуходоносор, последний обожает кумира. Следующий ланцет показывает Царь давид держит арфу над Саулом, бросаясь на свой меч, последний символизирует грех гнева, в то время как следующий ланцет показывает Деву Марию в руках Saint Anne, с французским королевским гербом внизу. Четвертый ланцет показывает Царь Соломон над Иеровоам, последний обожает Золотой теленок, пока последний ланцет показывает первосвященнику Аарон выше фараона и его армии тонуть в Красном море.

Роза

В центре - Мадонна с младенцем, окруженная концентрическими кругами. На внутреннем изображены четыре голубя (символизирующие дары Святого Духа), кадящие ангелы, ангелы со свечами и херувимы. Второй круг состоит из лепешек, показывающих происхождение Цари Иудеи от Евангелие от Матфея.[Примечание 5] Третий и последний круг показывает двенадцать малых пророков Ветхий Завет. Между вторым и третьим кругами находятся четырехлистник с гербом королевства Франция.

  • Залив 121
    Северный фасад трансепта.

  • Залив 121
    Роза (деталь).

  • Залив 121
    Роза.

  • Бухта 121, ланцет
    Соломон.

Нижние окна

Есть 52 нижних окна (от 0 до 51). На северном и южном концах амбулатории шесть из них состоят из двух ланцетов каждый под окном-розеткой, в результате чего общее количество окон достигает 64.

Окна истории

В отличие от верхних окон, показывающих большие изображения основных фигур в полный рост, нижние окна предназначены для просмотра крупным планом. Состоящие из последовательных панелей, обычно читаемых снизу вверх и слева направо, они показывают повествования из Библии, апохрифы и жития святых, многие из которых также появляются в Золотая легенда, написано через пятьдесят лет после того, как окна были сделаны. Иногда их называют «легендарными» («légendaires» по-французски), что означает «вещи, которые необходимо прочитать». Они сформировали настоящий визуальный катехизис и проповедники наставляли паломников смотреть на эти иллюстрации.

К югу от нефа

  • Неф - южная сторона

  • Залив 38
    Чудеса Богоматери.

  • Залив 40
    Вандомская часовня.

  • Залив 42
    Смерть, погребение и Успение Богородицы.

  • Залив 44
    Притча о добром самарянине

  • Залив 46
    Жизнь Святой Марии Магдалины

  • Залив 48
    Окно Святого Иоанна Богослова

48 - Житие святого Иоанна Богослова

Основывается на традиционных легендах II века о чудесах и смерти святого.[12], позже скомпилированный в Жак де Воражин с Золотая легенда Гильдия оружейников, 1205–1215 гг.

46 - Жизнь Святой Марии Магдалины

Сочетает в себе рассказы о проповеди Марии Магдалины, евангелизации Прованса и легенды о ее смерти. Гильдия водовозов, 1205–1215 гг.

44 - Притча о добром самаритянине

Размещено параллельно с Падением из Книги Бытия. Гильдия сапожников, 1205–1215 гг.

42 - Смерть и Успение Богородицы

Показывает апостолов у смерти, чудеса, связанные с его погребением и ее Успением. Гильдия сапожников, 1205–1215 гг.

40 - Семья Вандомов

В 15 веке Яркая готика В отличие от примитивной готики 13-го века остальной части нефа, залив показывает (слева направо) дарителя, его сестру, их отца и брата дарителя, стоящих на коленях со своими супругами. Барабан - это сцена Страшного суда.

Донор Людовик, граф Вандомский, 1417.

38 - Чудеса Богоматери

Показывает паломничество в Шартр, строительство собора и некоторые чудеса Шартрской Богоматери. Нижний кружок подчеркивает призыв к щедрости паломников в финансировании проекта. Гильдия мясников, 1205–1215 гг.

Южный трансепт

Южный трансепт состоит из трех заливов, каждая из которых состоит из ланцета. Два из них выходят на запад, а один на восток из-за наличия двойной амбулатории.

Финансируемый американскими архитекторами залив 32 был построен в 1954 году, залив 34 состоит из фрагментов конца 15 - начала 16 веков, а залив 36 относится к 12–13 векам, но не в своем первоначальном положении.

  • Окна Южного трансепта

  • Залив 32
    Жизнь святого Фульбера.

  • Залив 34
    Фрагменты воскрешения Лазаря, гризайль.

  • Залив 36
    Житие святого Аполлинария

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
36Житие святого АполлинарияТьерри, каноник1205-1215
1328 панелей добавлено в базу,
в значительной степени восстановлен Годеном в 1908 году, затем другими в 1909 году		База Палисси: PM28000810, Ministère français de la Culture. (На французском)
База Палисси: IM28000468, Ministère français de la Culture. (На французском)		 СМИ, связанные с Залив 36 в Wikimedia Commons
34Фрагменты воскрешения Лазаря
Гризайль с бордюром из корон и флер-де-лис		"Подарено около 1840 г. г-ном Дюге.
, помещик в Mainvilliers кто приобрел окно в Париже »(перевод надписи на окне		Конец 15 или начало 16 века
Гризайль 1924 года - пользователем К. Лорин		База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском)
База Палисси: IM28000466, Ministère français de la Culture. (На французском)		 СМИ, связанные с Залив 34 в Wikimedia Commons
32Жизнь святого ФульбераАмериканские архитекторы1954 г., дизайн Ф. ЛоринБаза Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 32 в Wikimedia Commons

Амбулаторный

Южная амбулатория (30-26)

Окна Шартра известны своим кобальтово-синим цветом, известным как «Шартрский синий» или «Романский синий», который впервые появился в мастерских базилики Сен-Дени в 1140-х годах и также использовался в Кафедральный собор Ле-Мана. С натриевой основой, окрашенной кобальтом, он более устойчив, чем красные и зеленые цвета той же эпохи.[13][14]

«Нотр-Дам де ля Бель-Верриер», одно из 75 изображений Девы Марии в Шартрском соборе, обязано своей славой этому исключительному кобальтовому синему цвету. Он почти погиб во время пожара 1194 года, уцелели только центральная панель с изображением Мадонны с младенцем и три окна над главной дверью.

  • Южная амбулатория

  • Залив 26
    Благовещение

  • Залив 28
    Зодиак и жизнь Богородицы.

  • Залив 30
    Нотр-Дам де ля Бель-Верриер и жития святых Антония и Святого Павла.

  • Залив 30
    Нотр-Дам-де-ла-Бель-Верриер, деталь.

Южная амбулатория
302 ланцета
Слева: Нотр-Дам-де-ла-Бель-Верриер
Справа: Житие святых Антония и Павла.
Oculus: Кормящая девственница[15]		-
Les Poissonniers
1180
1215–1220
Восстановлен в 20 веке Годеном и Мишелем Пети		База Палисси: IM28000465, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Отсек 30 (слева) в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с Отсек 30 (справа) в Wikimedia Commons
282 ланцета
À gauche: Zodiaque et Travaux des Mois
Право: Vie de la Vierge
Окулус: Христос бениссан, Альфа и Омега		Теобальд VI, граф Шартрский
Les vignerons		1217–1220
Восстановлен в 20 веке Годеном и Жаном Море		База Палисси: IM28000515, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Зодиак в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с Отсек 28 (справа) в Wikimedia Commons
26Verrière de l'Annonciation:
2 ланцета в гризайле
Oculus: le Christ benissant et trônant		-13 век
Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 26 в Wikimedia Commons

Часовня Всех Святых (24-20)

  • Часовня Всех Святых

  • Часовня Всех Святых
    Отсеки 20, 22 и 24 (слева направо)

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
Часовня Всех Святых СМИ, связанные с Часовня Всех Святых в Wikimedia Commons
24Гризайль-16 век с элементами 13 века
Сильно восстановлен в 1961 году Лорином.		База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 24 в Wikimedia Commons
22Гризайль-16 век с элементами 13 века
Сильно восстановлен в 1961 году Лорином.		База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 22 в Wikimedia Commons
20Жизнь святого мартинаКурьеры1215–1225База Палисси: IM28000392, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 20 в Wikimedia Commons

Часовня исповедников (18-10)

  • Часовня исповедников

  • Отсеки 10 и 12
    Гризайль и святой Ремигиус.

  • Залив 12
    Святой Ремигиус.

  • Залив 14
    Святого Николая.

  • Залив 16
    Святая Маргарита и Святая Екатерина.

  • Залив 18
    Святой Фома Беккет.

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
Часовня исповедников
(апсидная или радиальная часовня)		 СМИ, связанные с Часовня исповедников в Wikimedia Commons
18Жизнь святого Томаса БекетаКожевники1215–1225
Восстановлен Годеном в 1921 году.
снова восстановлен Лорином в 1996 году		База Палисси: IM28000393, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 18 в Wikimedia Commons
16Жизнь Святой Маргариты
Жизнь Святой Екатерины		-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 16 в Wikimedia Commons
14Жизнь и чудеса святителя Николая-1215–1225
5 нижних панелей разрушены в 1791 г.,
заменен Лорином в 1924 г.		База Палисси: IM28000470, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 14 в Wikimedia Commons
12Житие святого Ремигия-
1210–1225		База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 12 в Wikimedia Commons
10Гризайль-13 век
Восстановлен в 1417 году Жаном Перье
с дополнением Святой Николай Воскрешающий троих детей		База Палисси: IM28000518, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 10 в Wikimedia Commons

Вход в часовню Святого Пятуса (8-6)

  • Вход в часовню Святого Пятия.

  • Отсеки 6 и 8
    Вход в часовню Святого Пятия.

  • Залив 6
    Гризайль: Святой Пиат с книгой стоит на постаменте и под балдахином.

  • Залив 8
    Сен-Сильвестр.

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
8Житие святого СильвестраКаменщики и каменотесы1210–1225
Восстановлен Годеном в 1921 году.
восстановлен снова в 1999 году		База Палисси: IM28000519, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 8 в Wikimedia Commons
6Гризайль: святой PiatusИоанн II Франции1350–1360
Вознесен Годеном в 1921 году		База Палисси: PM28000819, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 6 в Wikimedia Commons

Часовня Апостолов (4-3)

  • Часовня Апостолов

  • Отсеки 1, 0 и 2

  • Залив 3
    Гризайль.

  • Залив 1
    Святой Симон и Святой Иуда.

  • Залив 0
    Жития апостолов.

  • Залив 1
    Жития святого Симона и святого Иуды.

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
4Жизнь святого Павла-1210–1225
Восстановлен в 1872 году Кофтье, снова отреставрирован в 1999 году.		База Палисси: IM28000517, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 4 в Wikimedia Commons
2Житие святого Андрея-1210–1225
Восстановлен в 1872 году Кофтье,
повторно пересмотрен в 1998–1999 Пети		База Палисси: IM28000398, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 2 в Wikimedia Commons
0Histoire des ApôtresПекари1210–1225
Реставрирован в 1872 году Кофтье,
снова восстановлен в 1921 году Лорином,
снова восстановлен в 1994–1995 гг.		База Палисси: IM28000390, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 0 в Wikimedia Commons
1Жития святого Симона и святого ИудыАнри Нобле, каноник1220–1225
Восстановлен в 1921 году Лориным,
снова восстановлен в 2000–2001 годах Пети		База Палисси: IM28000399, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 1 в Wikimedia Commons
3Гризайль-13 век
Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском)

Часовня в восточной части большинства соборов посвящена Деве Марии и поэтому известна как Леди Часовня, но Шартрский собор сам посвящен Деве Марии, поэтому его часовня на востоке посвящена апостолам и их евангелизации. Именно в этой часовне Папа Иннокентий III запустил Альбигойский крестовый поход в 1208 г., упоминая миссию апостолов и подчеркивая, что епископы были их преемниками.

Боковая часовня (5-7)

  • Боковая часовня (заливы 5 и 7)

  • Отсеки 7 и 5.

  • Залив 7
    Карл Великий.

  • Залив 5
    Святой Иаков Великий.

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
Боковая часовня
(отсеки 5 и 7)
5Житие святого Иакова ВеликогоМеховщики и драпировщики1210–1225
Восстановлен в 1921 году Лориным,
снова восстановлен в 1994-1995 годах мастерской Avice-France Vitrail		База Палисси: IM28000391, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 5 в Wikimedia Commons
7Жизнь Карла ВеликогоМеховщики1225
Восстановлен Лорином в 1921 году, снова восстановлен в 1999 году.		База Палисси: IM28000516, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 7 в Wikimedia Commons

Часовня мучеников (9-17)

  • Часовня мучеников

  • Часовня мучеников
    Бухты 15, 13, 11.

  • Житие святого Стефана
    Залив 13.

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
Часовня мучеников
(апсидная или радиальная часовня)		 СМИ, связанные с Часовня мучеников в Wikimedia Commons
9Житие святых Феодора и святого Винсента-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 9 в Wikimedia Commons
11Житие святого ПанталеонаНиколя Ли (или Ле) Сесне1220–1225
Восстановлен в 1921 году Лориным,
снова восстановлен в 2000-2001 годах компанией Avice-France Vitrail		База Палисси: IM28000396, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 11 в Wikimedia Commons
13Житие святого СтефанаСапожники1220–1225
Реставрирован в 15 веке (нижняя граница подавлена),
снова восстановлен в 1922 году Лорином,
снова восстановлен в 1999-2000 годах компанией Avice-France Vitrail		База Палисси: IM28000394, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 13 в Wikimedia Commons
15Жизнь Сен-ШеронаРезчики по камню и скульпторы1220–1225
Восстановлен в 17 веке,
одна панель отреставрирована в 1915 г.,
вся бухта восстановлена ​​в 1922 году Лорином
и снова в 1998-1999 Пети		База Палисси: IM28000395, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 15 в Wikimedia Commons
17Жизнь святого Савинец
и святой Потентианец		-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 17 в Wikimedia Commons

Придел (19-23)

  • Придел (заливы 19, 21 и 23)

  • Боковая часовня:
    Отсеки 23, 21 и 19 (слева направо).

  • Залив 23
    Житие святого апостола Фомы.

заливМестоположение или названиеДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
19Гризайль-около 1240 г.
Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 19 в Wikimedia Commons
21Житие святого Джулиана Госпитальера[16]-1210-1225
Отреставрирован Лорином и Годеном в конце XIX - начале XX века.		База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 21 в Wikimedia Commons
23Житие святого апостола Фомы-1210–1240
Отреставрирован Лорином и Годеном в конце XIX - начале XX века.		База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 23 в Wikimedia Commons

Северная амбулатория (25-29)

  • Северная амбулатория

  • Часовня Богоматери Колонны
    Залив 29.

  • Залив 25
    Декоративная гризайль.

заливСайт или имяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
252 ланцета гризайль внизу
окулус Христа на престоле Благословение		-1230–1250
Реставрирован в начале 20 века К. Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 25 в Wikimedia Commons
272 ланцета гризайль внизу
окулус Христа на престоле благословение		-1230–1250
Реставрирован в начале 20 века К. Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 27 в Wikimedia Commons
Часовня Богоматери Колонны СМИ, связанные с Часовня Богоматери Колонны в Wikimedia Commons
292 ланцета
Слева: Житие святого Германа Осерского
Справа: Чудеса святого Николая.
Oculus: Христос благословение с тетраморф.		Le chanoine Geoffroy Chardonel
Этьен Шардонель, каноник		1225–1235
Оба ланцета восстановлены в 1919 году Лорином,
левый ланцет восстановлен в 1925 г.,
весь залив восстановлен в 1999 году компанией Avice-France Vitrail (Ле-Ман)		База Палисси: IM28000521, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 29 в Wikimedia Commons

Северный трансепт

В северной части трансепта бухта 31 датируется 1971 годом, а бухта 33 включает фрагменты панелей XII и XIII веков, переоборудованные с современными элементами в 1964 году.

  • Северный трансепт

  • Залив 35
    Притча о блудном сыне

  • Залив 31
    Примирение между Богом и человечеством

заливИмяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
31Окно, символизирующее примирение
между Богом и человечеством		Association Allemande
des Amis de la cathédrale de Chartres		1971
Мастерская Лорина		База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 31 в Wikimedia Commons
33Растительное украшение-Фрагменты XII и XIII веков
включены в новый
окно Ф. Лорина в 1964 г.		База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 33 в Wikimedia Commons
35Притча о блудном сыне-1205–1215
Восстановлен Лориным в 1923 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000467, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 35 в Wikimedia Commons

К северу от нефа

В отличие от других окон, окна «Страсть и искупление» (отсек 37) читаются сверху вниз.

  • Северная сторона нефа: заливы 47, 41, 39 и 37.

  • Залив 47
    Жизнь Ноя

  • Залив 41
    Жизнь Иосифа.

  • Залив 39
    Жизнь и чудеса святителя Николая.

  • Залив 37
    Типологическая страсть
    (Снятие с креста)

заливИмяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
37Страсть и искуплениеМастера кузнецов1205–1215
7 панелей разрушены в 1816 г .; восстановлен Лорином в 1876 году,
восстановлен в 1980-х		База Палисси: IM28000464, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 37 в Wikimedia Commons
39Жизнь и чудеса
Святого Николая		Аптекари1220–1225
Восстановлен Годеном в 1924 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000463, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 39 в Wikimedia Commons
41Жизнь ИосифаМенялы1205–1215
Восстановлен Годеном в 1924 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000476, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 41 в Wikimedia Commons
43Житие святого ЕвстафияСканеры и меховщики1210
Восстановлен Годеном в 1924 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000475, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 43 в Wikimedia Commons
45Житие святого ЛюбинаВиноторговцы1205–1215
Восстановлен Годеном в 1924 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000474, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 45 в Wikimedia Commons
47Жизнь НояПлотники, колесники и бондаря1205–1215
Восстановлен Годеном в 1924 году.
восстановлен снова в 1980-х		База Палисси: IM28000473, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 47 в Wikimedia Commons
  • Детали отсеков 37, 41, 43 и 45

  • Залив 37
    Типологическая страсть
    (Снятие с креста).

  • Залив 41
    Жизнь Иосифа.

  • Залив 43
    Жизнь святого Евстаса

  • Залив 45
    Жизнь святого Любина.

Окна "Жизни"

заливИмяДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
0Жития апостоловПекари1210–1225База Палисси: IM28000390, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 0 в Wikimedia Commons
1Жития святого Симона и святого ИудыАнри Нобле, каноник1220–1225База Палисси: IM28000399, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 1 в Wikimedia Commons
2Житие святого Андрея-1210–1225База Палисси: IM28000398, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 2 в Wikimedia Commons
3Гризайль-13 векБаза Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 3 в Wikimedia Commons
4Жизнь святого Павла-1210–1225База Палисси: IM28000517, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 4 в Wikimedia Commons
5Житие святого Иакова ВеликогоМеховщики и драпировщики1210–1225База Палисси: IM28000391, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 5 в Wikimedia Commons
6Гризайль: Saint PiatИоанн II Франции1350–1360База Палисси: PM28000819, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 6 в Wikimedia Commons
7Жизнь Карла ВеликогоМеховщики1225База Палисси: IM28000516, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 7 в Wikimedia Commons
8Житие святого СильвестраКаменщики и каменотесы1210–1225База Палисси: IM28000519, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 8 в Wikimedia Commons
9Жития святых Феодора и святого Винсента-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 9 в Wikimedia Commons
10Гризайль-13 век - 1417 г.База Палисси: IM28000518, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 10 в Wikimedia Commons
11Житие святого ПанталеонаНиколя Ли (или Ле) Сесне1220–1225База Палисси: IM28000396, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 11 в Wikimedia Commons
12Жизнь Сен-Реми-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 12 в Wikimedia Commons
13Histoire de saint ÉtienneСапожники1220–1225База Палисси: IM28000394, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 13 в Wikimedia Commons
14Жизнь и чудеса святого Николая-1215–1225База Палисси: IM28000470, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 14 в Wikimedia Commons
15Жизнь Сен-ШеронаСкульпторы и камнерезы1220–1225База Палисси: IM28000395, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 15 в Wikimedia Commons
16Жития святых Маргариты и святой Екатерины-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 16 в Wikimedia Commons
17Житие святого Савиниана и Потента-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 17 в Wikimedia Commons
18Жизнь святого Фомы БекетаКожевники1215–1225База Палисси: IM28000393, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 18 в Wikimedia Commons
19Гризайль-c. 1240База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 19 в Wikimedia Commons
20Жизнь святого мартинаБигуди1215–1225База Палисси: IM28000392, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 20 в Wikimedia Commons
21Житие святого Джулиана Госпитальера-1210–1225База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 21 в Wikimedia Commons
22Гризайль-16-ый векБаза Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 22 в Wikimedia Commons
23Житие святого апостола Фомы-1210–1240База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 23 в Wikimedia Commons
24Гризайль-16-ый векБаза Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 24 в Wikimedia Commons
252 ланцета в гризайле внизу
окулус Благословения Христа на престоле		-1230–1250База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 25 в Wikimedia Commons
26Окно Благовещения
Oculus: Благословение Христа на престоле		-13 векБаза Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 26 в Wikimedia Commons
272 ланцета в гризайле внизу
окулус Благословения Христа на престоле		-1230–1250База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 27 в Wikimedia Commons
282 ланцета
Слева: Зодиак и произведения месяцев
Справа: Жизнь Девы Марии.
Oculus: Christ Blessing, Alpha и Omega		Теобальд VI, граф Шартрский
Виноградарства		1217–1220База Палисси: IM28000515, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Galerie du zodiaque в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с Бухта 28 Дройте в Wikimedia Commons
292 ланцета: 1- Чудеса святого Николая,
2- Житие святого Германус Осерский,
ниже окулуса
Христос благословляет Тетраморф.		Жоффруа Шардонель, каноник
Этьен Шардонель, каноник		1225–1235База Палисси: IM28000521, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 29 в Wikimedia Commons
302 ланцета
Слева: «Нотр-Дам де ля Бель Верьер»
Справа: жития святых Антония и Павла.		-
Рыбаки		1180
1215–1220		База Палисси: IM28000465, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Отсек 30 (слева) в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с Отсек 30 (справа) в Wikimedia Commons
31Окно, символизирующее примирение
между Богом и человечеством		Association Allemande
des Amis de la Cathédrale de Chartres		1971
Лорин		База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 31 в Wikimedia Commons
32Жизнь святого ФульбераАмериканские архитекторы1954, мастерская ЛоринаБаза Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 32 в Wikimedia Commons
33Растительное украшение-XII и XIII века, 1964 Мастерская ЛоринаБаза Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 33 в Wikimedia Commons
34Гризайль
Фрагмент воскрешения Лазаря		-Конец 15 или начало 16 века, гризайль К. Лорина в 1924 году.База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 34 в Wikimedia Commons
35Притча о блудном сыне-1205–1215База Палисси: IM28000467, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 35 в Wikimedia Commons
36Жизнь Святой АполлинарийТьерри, каноник1205–1215, 1328База Палисси: IM28000468, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 36 в Wikimedia Commons
37Типологическая страстьМастера-слесаря1205–1215База Палисси: IM28000464, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 37 в Wikimedia Commons
38Чудеса Девы МарииМясники1205–1215База Палисси: IM28000469, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 38 в Wikimedia Commons
39Жизнь и чудеса святого НиколаяАптекари1220–1225База Палисси: IM28000463, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 39 в Wikimedia Commons
40Семья ВандомЛюдовик, граф Вандомский1417База Палисси: IM28000404, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 40 в Wikimedia Commons
41Жизнь ИосифаМенялы1205–1215База Палисси: IM28000476, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 41 в Wikimedia Commons
42Смерть и Успение Девы МарииСапожники1205–1215База Палисси: IM28000405, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 42 в Wikimedia Commons
43Жизнь святого ЕвстасаСканеры и меховщики1210База Палисси: IM28000475, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 43 в Wikimedia Commons
44Притча о добром самарянинеСапожники1205–1215База Палисси: IM28000406, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Galerie du Bon Samaritain в Wikimedia Commons
45Житие святого ЛюбинаВиноторговцы1205–1215База Палисси: IM28000474, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 45 в Wikimedia Commons
46Житие Святой Марии МагдалиныВодовозы1205–1215База Палисси: IM28000407, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 46 в Wikimedia Commons
47Жизнь НояПлотники, колесники и бондаря1205–1215База Палисси: IM28000473, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 47 в Wikimedia Commons
48Житие святого Иоанна БогословаОружейники1205–1215База Палисси: IM28000408, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 48 в Wikimedia Commons
49Дерево Иессея-1145–1155База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 49 в Wikimedia Commons
50Рождество и жизнь Христа-1145–1155База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 50 в Wikimedia Commons
51Страсть-1145–1155База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 51 в Wikimedia Commons

Верхние окна

Есть 44 верхних окна (от 0 до 43). За исключением семи окон апсиды (каждое из которых состоит из одного ланцета) и окон в пролете 132 (чьи ланцеты были замурованы в XVI веке для установки главного органа), все основания верхнего уровня состоят из двух Ланцеты под розой, что увеличивает количество окон до 68. Маленькие окна-розетки на юге и севере считаются одним окном из-за их особого состава.

Неф - южная сторона

Все эти окна были отреставрированы Кофтье между 1873 и 1883 годами. Залив 132 был обнесен стеной для установки главного органа.

  • Верхние окна, южная сторона нефа, слева направо: заливы 130, 134, 136, 138, 140 и 142.

  • Залив 130.

  • Залив 134.

  • Залив 136.

  • Залив 138.

  • Залив 140.

  • Залив 142.

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
142Роза: настоятель святой
Слева: Святой Ломер
Справа: Святой Мария Египетская		-1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 142 в Wikimedia Commons
140Роза: Христос trônant
Слева: Святой Петр
Справа: Святой Иаков Великий		Пекари1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 140 в Wikimedia Commons
138Роза: святой Solemnis
Оставили : Святая вера
Правильно : Noli me tangere, Мадонна Лактанс		Две женщины-доноры1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 138 в Wikimedia Commons
136Роза: Сен-Жером
Слева: Иеремия, Святой Филипп
Справа: Святой Иаков Великий		Сапожники, семья доноров1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 136 в Wikimedia Commons
134Роза: святой Августин
Слева: Моисей, Святой Варфоломей
Правильно : Saint Calétric		Тернерс, один донор1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 134 в Wikimedia Commons
132Роза: Святой Григорий Великий-1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Основные органы в Wikimedia Commons
130Роза: Святой Хилари Пуатье
Слева: святой Симфориан
Справа: двое святых		Два донора1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 130 в Wikimedia Commons

Северный трансепт

  • Северный трансепт

  • Окно Северной розы и заливы 125 (слева) и 123 (справа).

  • Отсек 117, правая половина:
    Святой Филипп и Святой Иуда.

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
115Роза: Христос на троне
Слева: Сент-Юстас
Справа: Благовещение, Рождество, Поклонение волхвов.		Дом Бомонта1225–1235База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 115 в Wikimedia Commons
117Роза: Жрец
Слева: Святой Филипп и Святой Андрей
Справа: Святой Филипп и Святой Иуда		Два священника1225–1235База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 117 в Wikimedia Commons
119Роза: Христос на троне
Слева: Святой Апостол Фома и Святой Варнава
Справа: Святой Иуда и Святой Апостол Фома.		Два священника1225–1235База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 119 в Wikimedia Commons
123Гризайль с гербами Королевства Франция и Королевство Кастилия-Конец 13 векаБаза Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 123 в Wikimedia Commons
125Роза :
Слева: Благовещение, Визит.
Справа: Благовещение Иоахиму.		Жена и дочь
из Филипп де Булонь		1225–1235
Завершено в 1880 г.		База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 125 в Wikimedia Commons
127Роза: Филипп Булонский
Слева: Благовещение пастырям, Представление в храме
Справа: смерть, Успение и коронация Девы Марии		Филипп де Булонь1225–1235База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 127 в Wikimedia Commons

Хор и апсида

Южная сторона хора

Ланцеты (но не розетки) заливов 108 и 112 были разрушены в 18 веке. Перед их разрушением в заливе 108 были сцены из жизни святого Варфоломея и Девы Марии, а в заливе 112 - сцены из жизни святого Юстаса и святого Георгия.

  • Южная сторона хора

  • Бухты 118, 110, 112 и 114.

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
114
Слева: Святой Иоанн Богослов
и святой Иаков Великий
Справа: Рождество, бегство в Египет.
Роза: Лорд Бомонта		Бушар из Марли
Колин		1210–1225
Восстановлен в 1920 и 1921 годах Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000817, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 114 в Wikimedia Commons
112Роза : Сеньор де Куртенэ
Гризайль		Филипп де Куртенэ
Гийом де Танле		1210–1225
Ланцеты уничтожены в 1757, 1773 и 1788 гг.
Заменен в 1935–1936 годах гризайлями Лорина.		База Палисси: PM28000822, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 112 в Wikimedia Commons
110Роза: сеньор де Монфор
Слева: святой Винсент
Справа: святой Павел		Пьер Байяр
Кассиры		1210–1225
Восстановлен в 1920 и 1921 годах Лорином и Годеном.		База Палисси: PM28000817, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 110 в Wikimedia Commons
108Роза: сеньор де Монфор
Гризайль		Гийом де ла Ферте.
Этьен де Сансер		1210–1225
Ланцеты уничтожены в 1757, 1773 и 1788 гг.
Заменен в 1935–1936 годах гризайлями Лорина.		База Палисси: PM28000822, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 108 в Wikimedia Commons

Апсида

Северный хор

Южный трансепт

Неф - северная сторона

  • Верхние окна (северный неф, слева направо): отсеки 141, 139, 137, 135, 133, 131 и 129.

  • Залив 141.

  • Залив 139.

  • Залив 137.

  • Залив 135.

  • Залив 133.

  • Залив 131.

  • Залив 129.

заливЗаголовокДонорыДатыБаза ПалиссиWikimedia Commons
129Роза: Мадонна с младенцем
Слева и справа: Жизнь святого Мартина.		Буржуй Тура1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 129 в Wikimedia Commons
131Роза: рабочие
Слева: Авраам приносит в жертву Исаака и благословение Христа
Справа: Авраам приносит в жертву Исаака		Чернорабочие1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 131 в Wikimedia Commons
133Роза: Святой Георгий
Гош: Мученичество Святого Георгия
Правильно : Масса Сент-Джайлс		Жители Ногента1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 133 в Wikimedia Commons
135Роза: Мадонна и семь даров Святого Духа
Слева: апостол
Справа: шесть апостолов		Менялы1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 135 в Wikimedia Commons
137Роза: Святой Томас Бекет
Гош: святой Николай
Справа: четыре апостола		Кассиры
Два донора		1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 137 в Wikimedia Commons
139Роза: Святой Любин
Слева: Святой Стефан
Справа: Святой Лаврентий		Ткачи
Два донора		1205–1215База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 139 в Wikimedia Commons
141Роза: святой епископ
Слева: Иона, Даниил, Аввакум
Справа: Искушения Христа		Два донора1205–1215База Палисси: IM28000520, Ministère français de la Culture. (На французском) СМИ, связанные с Залив 141 в Wikimedia Commons

Доноры

На строительство нового собора потребовалось несколько пожертвований. В его строительстве участвовали все слои средневекового общества - монархи (чьи руки видны в окнах фасада северного трансепта), знать из регионов Шартр, Иль-де-Франс и Нормандия, капитул собора и торговые гильдии. Дворяне показаны в 26 верхних окнах, но только в трех нижних, поэтому они в основном участвовали в финансировании первых - изображены Людовик VIII, Этьен де Сансер, Гийом де ла Ферте, Симон де Монфор, Тибо VI, граф Блуа и Шартр. , Фердинанд III Кастильский, Рауль де Куртенэ, Робер де Шампиньель, лорд из семьи Бар-Лупи, Бушар де Монморанси, Роберт де Бомон, Жан де Курвиль, Пьер де Дре (известный как Моклерк), Жан Клеман де Мец, лорд из Меза и Аржантана и Филиппа Урепеля, графа Булонского. Бланш Кастильский и Людовик IX финансировали северный фасад трансептов, в то время как те, что на южном фасаде трансептов, оплатил Пьер де Дре. Около тридцати братств и корпораций также финансировали окна и также показаны, в том числе для плотников, рабочих, виноградарей, каменщиков, каменотесов, драпировщиков, меховщиков и пекарей.

Окна гильдии

  • Рыцари сражаются
    (залив 7).

  • Рыцарь с фамильным гербом Шампани, вероятно Тибо VI - Жизнь Богородицы (бухта 28б).

  • Житие святого Иакова Великого: меховщики
    (залив 5).

  • Житие святого Иакова Великого: драпировки
    (залив 5).

  • Charron et tonnelier
    (залив 21).

  • Плотники
    (залив 21).

  • Транспортировка бочки
    (залив 45).

  • Сапожник
    (залив 42).

  • Рисование вина из бочки - Жизнь святого Любена (залив 45).

  • Два виноградаря обрезают виноградную лозу - Жизнь Богородицы (бухта 28б).

  • Водоносец - Житие Святой Марии Магдалины
    (залив 46).

Окна, финансируемые торговыми гильдиями, впервые появились в Шартре и Буржский собор между 1205 и 1215 годами. 172 витрины Шартра включают 125 изображений ремесленников, выполняющих 25 различных работ - изготовление, транспортировку или продажу своей продукции в 42 витринах.[17]

Примечания

  1. ^

    … Cum necdum Principales arcus singulariter voluti voltarum cumulo cohaererent…

  2. ^ Иессей родил царя Давида. Матфей 1,6
  3. ^ В полном объеме - Стирпс Джесси virgam produxit, virgaque florem
    Et super hanc florem Requiescit Spiritus almus
    Virgo Dei genitrix virga est, Flos filius ejus    .
  4. ^ Dicebat Bernardus Carnotensis nos esse quasi nanos, gigantium humeris incidentes, ut Possimus, plura eis et remotiora videre, non utique proprii visus acumine, aut eminentia corporis, sed quia in altum subvehimur et extollimur magnitudine gigantea.}}
  5. ^ Давид родил Соломона от Вирсавии; Соломон родил Робоама; Робоам родил Авию; Авия родила Асу; Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам был отцом Озия; Озия родил Иоатама; Иоатам был отцом Ахаза; Ахаз родил Езехия; Эзекия родил Манассе ... Матфея 1,6-10

Рекомендации

  1. ^ База Палисси: Ensemble des verrières de la cathédrale Notre-Dame de Chartres, Ministère français de la Culture. (На французском).
  2. ^ а б Клодин Лотье, Les vitraux de la cathédrale de Chartres: Reliques et images. дан: Bulletin Monumental, Tome 161 N ° 1, année 2003, Les vitraux de la cathédrale de Chartres: Reliques et images, стр. 3-1.
  3. ^ «Витрейл». Лаборатория исследований исторических памятников. Получено 23 ноября 2018..
  4. ^ Анн Праче, Les vitraux du XIIе siècle, стр. 60-67, данс Сен-Дени, базилика и тресор, Dossiers d'Archéologie, № 261, март 2001 г.
  5. ^ Луи Гродецки, Les vitraux de Saint-Denis, стр.18, CNRS et Arts et Métiers graphiques, Париж, 1976.
  6. ^ Жорж Дуби, Le Moyen Âge - L'Europe des cathédrales 1140–1280 гг., стр.58, Издательства Альберта Скиры, Женева, 1995. ISBN  2-605-00034-6.
  7. ^ (На французском) Колетт Манес-Дерембл, Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres: étude iconographique, страницы 205-237.
  8. ^ (На французском) Колетт Манес-Дерембл, Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres: étude iconographique, п. 239-268.
  9. ^ Колетт Дерембл, Les vitraux de la cathédrale, le program iconographique, данс Chartres et sa cathédrale, Archéologia, Hors série #, 1994.
  10. ^ Клодин Лотье, Les vitraux de la cathédrale, les ateliers de peintres-verriers de la cathédrale au XIIIе siècle, данс Chartres et sa cathédrale, Archéologia, Hors série n ° 5H, 1994.
  11. ^ L'art et les artistes - Vitraux - Les техника изготовления витро.
  12. ^ Жизнь святого жана левангелиста, окно 48, La Cathédrale de Chartres.
  13. ^ Пастуро, Мишель (2002). Bleu: histoire d'une couleur. Париж: Эд. дю Сеуил. ISBN  2-02-055725-8. BNF  388958840.
  14. ^ "Le" bleu de Chartres"". Bibliothèque municipale de Lyon, Guichet du Savoir. 21 января 2006 г..
  15. ^ "La Vierge allaitante de la petite rose des vitraux de Chartres". Le blog de jean-yves cordier. 9 января 2014 г..
  16. ^ Voir Клодин Лотье (2004). Étude Historique de la Baie 21: Verrière de saint Julien l'Hospitalier (На французском). Париж: CNRS-Université Paris IV..
  17. ^ Уильямс, Джейн В. (1993). Хлеб, вино и деньги. Чикаго: Издательство Чикагского университета..


Библиография (на французском языке по дате публикации)

внешняя ссылка