Сигд - Sigd
Сигд | |
---|---|
Официальное название | Мелелла |
Также называемый | Amata Saww |
Наблюдается | Израиль |
Дата | 29 день Хешван |
Дата 2019 | Закат, 26 ноября - ночь, 27 ноября |
Дата 2020 | Закат, 15 ноября - ночь, 16 ноября |
2021 год | Закат, 3 ноября - ночь, 4 ноября |
2022 год | Закат, 22 ноября - ночь, 23 ноября |
Мелелла (Ge'ez: ምህልላ, горит 'Мольба'), также Amata Saww (ዐመተ ሰወ, "День группировки") или Сигд (ሰግድ, 'Прострация', иврит: סיגד, Также романизированный Sig'd[1]), один из уникальный отдых из Бета Израиль (Эфиопская еврейская) община, и отмечается 29-го числа еврейского месяца Марчешван. С 2008 года он признан государственным праздником для всех израильтян.
Дата
Ранее Сигд праздновали 29 числа. Кислев, а после календарной реформы в середине 19 века он был перенесен на сегодняшний день, через 50 дней после Йом Кипур.[2]
Этимология
Слово Сигд сам по себе Ge'ez для "прострации" и относится к арамейский: סְגֵד sgēd «падать ниц (в поклонении)».[3][4] В Семитский корень √sgd такое же, как в Mesgid, один из двух терминов Beta Israel Ge'ez для «синагоги» (этимологически связанный с арабский: مَسْجِد мечеть "мечеть ", буквально" место земного покоя ", и слово, обозначающее мечеть в иврит: מסגד мисгад).
Значимость
Первоначально Сигд был другим именем для Йом Кипур[5] и после реформы, которая их воссоединила, праздник получил свое нынешнее название.[сомнительный ]
Есть две устные традиции о происхождении Сигда. Одна традиция восходит к VI веку, во времена короля Гебре Мескель из Аксума, сын Король Калеб, когда война между евреями и христианами закончилась и обе общины отделились друг от друга.[6] Вторая традиция восходит к 15 веку в результате гонений со стороны христианских императоров. Первое упоминание[сомнительный ] Сигда датируется 15 веком.[7]
Сигд символизирует принятие Тора. В кахəнат также сохранили традицию праздника, возникшего в результате преследований христианских королей, во время которого кахəнат отступили в пустыню, чтобы воззвать к Богу о Его милости. Кроме того, они стремились объединить Бета-Израиль и не дать им отказаться от Haymanot (законы и традиции) преследуются. Итак, они посмотрели на Книга Неемии и были вдохновлены Эзра представляет "книгу закона Моисея" собранию Израиля после того, как она была потеряна для них во время вавилонского плена.[8]
Мероприятие
Традиционно в ознаменование призывов кессимов и последовавших за ними массовых собраний, Бета-Исраэль каждый год совершали паломничества в Мидраро, Хогароа или Вуста-Цегай (возможно, отмечая места избавления от христианских преследований), чтобы подтвердить себя как религиозное сообщество.[9]
Сегодня, во время празднования, члены общины постятся, читают Псалмы и собираются в Иерусалим где Кессим читал Орит (в Octateuch ). За ритуалом следует прекращение поста, танцы и всеобщее веселье.
Официальный национальный праздник в Израиле
В феврале 2008 г. МК Ури Ариэль представил закон в Кнессет для того, чтобы объявить Сигд национальным праздником Израиля,[10] а в июле 2008 года Кнессет «принял решение официально добавить эфиопский Сигд в список государственных праздников».[11] Однако, согласно аналитическому сообщению в газете «Джерузалем пост», «хотя раввины qessotch [Kessim] и Beta Israel довольны тем, что Сигд стал официальным государственным праздником Израиля в 2008 году, они также хотели бы, чтобы этот праздник стал неотъемлемой частью ежегодный цикл еврейских праздников, и его будет принимать больше евреев, по крайней мере в Израиле, вместо того, чтобы оставаться праздником, который в первую очередь отмечается еврейской общиной Эфиопии ».[12]
Рекомендации
- ^ Шай Афсай, «Прошлое в настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопских евреев - и борьба за его выживание», Журнал Ami,5 декабря 2012 г., с. 80.
- ^ Реформу сделал монах Аба Вуджа см. Квирин, Эволюция эфиопских евреев, п. 156
- ^ Шай Афсай, «Прошлое в настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопских евреев - и борьба за его выживание», Журнал Ami,5 декабря 2012 г., с. 80.
- ^ «Иврит Стронга: 5456. סָגַד (сагад) - падать ниц (в поклонении)». biblehub.com.
- ^ Аарон Зеев Эшколий, «Закон и обычаи евреев Абиссинии (Фалаши) в свете раввинской и караимской Галахи», с. 132 (иврит)
- ^ Бен-Дор, Сигд Бета Исраэль, п. 141; о разлуке см. Квирин, Эволюция эфиопских евреев, п. 23 и Каплан, Бета Израиль, п. 39
- ^ Бен-Дор, стр. 141
- ^ Афсай, Шай (12 ноября 2014 г.). "Что такое Сигд?". The Times of Israel.
- ^ Ашкенази, Майкл и Алекс Вайнгрод. Эфиопские евреи и Израиль. Издатели транзакций, 1987.
- ^ Национальные новости Израиля Эфиопский еврейский фестиваль Сигд станет национальным праздником. 1 февраля 2008 г.
- ^ Едиот Ахронот Эфиопский Сигд объявлен официальным государственным праздником. 2 июля 2008 г.
- ^ Шай Афсай, «Готово ли мировое еврейство к еще одному празднику?» "Джерузалем пост", 9 ноября 2014 г. "Сигд: от Эфиопии до Израиля" Афсая, из которого взят этот отрывок, опубликован в осеннем выпуске журнала 2014 г. Журнал CCAR: The Reform Jewish Quarterly.
дальнейшее чтение
- Вольф Леслау, Антология Фалаша, Издательство Йельского университета, 1951 г.
- Кей Кауфман Шелемай, «Сегед, фестиваль паломничества фалаша», Musica Judaica, Vol. lII, 1. С. 42–62.
- Джон Г. Аббинк, «Празднование сегд в Эфиопии и Израиле: продолжение и изменение религиозного праздника фалаша», Anthropos, Vol. 78, 1983, с. 789–810.
- Кей Кауфман Шелемей, Музыка, ритуалы и история фалаши, Michigan State University Press, 1986, ISBN 978-0-87013-274-2
- Шошана Бен-Дор, «Сигд Бета-Исраэль: свидетельство переходного общества» в произведениях Майкла Ашкенази и Алекса Вайнгрода (редакторы), Эфиопские евреи и Израиль, Transaction Publishers, 1987 г., ISBN 978-0-88738-133-1, п. 140–159
- Джеймс Артур Квирин, Эволюция эфиопских евреев: история бета-Израиля (фалаши) до 1920 г., University of Pennsylvania Press, 1992 г., ISBN 978-0-8122-3116-8
- Шай Афсай, «Прошлое в настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопских евреев - и борьба за его выживание», Журнал AMI, 5 декабря 2012 г., стр. 78–85; Афсай, «Сигд: от Эфиопии до Израиля». Журнал CCAR: The Reform Jewish Quarterly, Осень 2014.
внешняя ссылка
- "Еврейское агентство для Израиля"., краткое описание праздника от Департамента сионистского образования
- Шай Афсай, «Праздник Сигд возвращается в Иерусалим», [1], "Джерузалем пост", 12 декабря 2012 г.
- "Фотографии Сигда", Дэнни Янаи