Салум - Saloum

Королевство Салум

Saluum
1494–1969
СтатусПротекторат Франции (с 1864 г.) и Сенегала (с 1960 г.)
КапиталKahone
Общие языкиЯзык Serer - Cangin языки - Позже Волоф язык
Религия
Серер религия - ислам введены позже (в основном практиковались среди Волоф и Фула иммигранты )[1][2]
ПравительствоМонархия
Правители Салума 
• 1494 - ок. 1520
Маад Салум Мбеган Ндур (Период Геловара)
• 1935–1969
Маад Салум Фоде Н'Гуйе Джоф
Историческая эпохаСредневековый
• (Отцовский Serer и материнский Геловар династический период. Ранее по отцовской линии Serer и по материнской линии Вагаду династический период, до этого Ламанский период.
1494
• Смерть Serer король, Маад Салум Фоде Н'Гуйе Джоф, последний король Салума.
1969

В Королевство Салум (Язык Serer: Saluum или Saalum) был Serer /Волоф[3] Королевство в настоящее время Сенегал. Его короли могли быть Мандинка /Каабу происхождение.[3] Столицей Салума был город Kahone. Это была сестра королевство Сине. Их история, география и культура были неразрывно связаны, и их было принято называть Сине-Салум.

История

Квартира Маад Салоум (король Салума) в 1821 году.
Carte des peuplades du Sénégal de l'abbé Boilat (1853): этническая карта Сенегала времен французского колониализма. Доколониальные государства Баол, Синус и Салум расположены вдоль юго-западного побережья, а внутренние районы отмечены "Peuple Sérère".
Дальнейшая информация: Серер древняя история, История Серера (от средневековья до наших дней), и Хронология истории Serer

Салум, как и его сестринское королевство ( Королевство Синус ), известен своими многочисленными древними курганами или "курганы «с могилами королей и других. В королевстве есть множество загадочных каменных кругов, функции и история которых были неизвестны до недавнего времени.[4]

Историк Дональд Р. Райт заявляет, что «В последнее десятилетие пятнадцатого века группа потомков ньянчо из Каабу двинулась к северу от реки Гамбия и заняла территорию на южной окраине ослабевающей империи Джолоф. в устье реки Салум, эти родословные вскоре смешались с существующим населением волоф и серер и образовали государство Салум ».[5]

По словам Абду Бури Ба, Королевство Салум ранее называлось Mbey (в Serer ) и был переименован в Салум Маад Салум Мбеган Ндур в более поздней половине 15 века (ок. 1494 г.).[6] За несколько веков до переименования его столица называлась Ngap.[7] Согласно с Serer устной традиции, он был назван в честь Саалам Суварах, марабут Маад Салум Мбеган Ндур (вариация: Мбегани Ндур). Традиция продолжала говорить, что Саалум Сувах согласился дать джуджу фетиш Маад Салум Мбеган Ндур (родом из Королевство Синус ), чтобы победить Toucouleur завоеватель и его мусульманские марабу при условии, что он пообещал переименовать страну в его честь, как только одержит победу. Мбеган Ндур согласился. После этого устного контракта Мбеган Ндур победил Али Элибану и изгнал свои мусульманские силы марабутов из Салума и стал править страной. Как и в Королевстве Сине, население захвачено и управляется народом Серер. Эти два обычно называются Королевствами Сереров. Многие части современной Гамбии были бывшими колониями Королевства Салум. Первоначально Салум простирался на юг до северных берегов Река Гамбия. Современная Гамбия называлась Нижним Салумом. Верхний Салум был на месте современного Салума в Сенегале. Салоум также какое-то время контролировал Королевство Баол. Государства Сабах и Сандиал управлялись Фара Сабах и Фара Сандиал (соответствующие титулы начальников),[8] и оба были данью королю в Kahone (в Маад Салоум ). Около 1862 г. Самбоу Уманнех Турэй, ученик Маба Диаху Ба запустил джихад в Сабахе и Сандиале. Победив Фара Сабах и Фара Сандиал, он объединил две страны (отсюда: Сабах-Сандиал) и управлял им.[8] Последние Фара Сабах и Фара Сандиал погибли в этом джихаде.[8][9] В течение Серер по отцовской линии и Геловар по материнской линии династий с 15 века по 1969 год, около 50 королей были на троне.[10][11] Короли продолжали держать свой двор в Kahone, но в коммерческом отношении город затмили соседние Каолак.

Португальские исследователи в 15 веке называли Салум королевством Borçalo, после 'Bor-ba-Saloum' (коррупция на волофе для "Короля Салума" - Маад Салоум ).[12]

Хотя Королевство выиграло несколько крупных сражений с Французский, позже он был побежден. Однако, как и Королевство Сине, королевская династия просуществовала до 1969 года, когда умер последний король Салума Фоде Н'Гуйе Джоф. Год его смерти совпал со смертью Маад а Синиг Махекор Джоф, который был королем Сине. Эти два короля были последними королями Сереров и последними королями Сенегамбия. После их смерти оба королевства были включены в новую республику независимого Сенегала, которая обрела независимость в 1960 году. Таким образом, Королевство Сине и Королевство Салум были последними доколониальными королевствами Сенегамбии, дожившими до 20 века.

Люди и язык

Этнически Салум был Serer,[2][13][14] но постепенно Волоф иммигранты[2][13] поселились вместе с Фулас, Мандинки, так далее.[2][15] В отличие от Королевства Сине, которое является этнически Серер и глубоко укоренилось в "Серере"консерватизм ", например, сохранение Серер религия, культура, традиции и т. д.,[2][13] Салум больше космополитичный и многоконфессиональный. Это объясняет, почему некоторые традиционалисты Serer, которые придерживаются принципов религии Serer, неохотно предоставляют ей тот же религиозный статус, что и Sine, как одному из священные святые места Серер, несмотря на то, что на многих участках Serer размещены дома (см. Серер древняя история ).[2][14] Хотя он очень космополитичен, он также этнически Серер, другие этнические группы являются мигрантами.[2][13] В Язык Serer и Волоф оба широко распространены в Салоуме. В Cangin языки также говорят.

Торговля и география

Салоум включает плоские, заболоченные районы приливов и отливов вглубь материка от Река Салум дельта. В последние годы большие площади мангровые заросли рост был уничтожен. Была процветающая промышленность поваренная соль -производство на солончаках дельты. Его экономическая база была арахис торговля, экспорт большого количества орехов в Европу.[16]

Заметки

  1. ^ Кляйн, Мартин А: «Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847–1914». Издательство Эдинбургского университета (1968), стр. 7
  2. ^ а б c d е ж г Дианж, Патэ. "Les Royaumes Sérères", Présence Africaines№ 54 (1965). С. 142–172.
  3. ^ а б Сэйн, Абдулай (2012). Культура и обычаи Гамбии. Гринвуд Пресс. п. 13. ISBN  978-0-313-35910-1.
  4. ^ Беккер, Чарльз. "Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer". Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M
  5. ^ Райт, Дональд (2010). Мир и очень маленькое место в Африке: история глобализации в Ниуми, Гамбия (3-е изд.). М.Э. Шарп. С. 69–70. ISBN  978-0-7656-2484-0.
  6. ^ Ба, Абду Бури, «Essai sur l’histoire du Saloum et du Rip» (авангард Шарля Беккера и Виктора Мартина), Bulletin de l'IFAN, том 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.
  7. ^ Диуф, Ниохобай, «Королевская хроника Синуса», Suivie de notes sur les традиций, оралов и источников, упоминают о королевской власти Синуса Шарля Беккера и Виктора Мартина. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, (1972), p 707 (p 5)
  8. ^ а б c Ба, Абду Бури, "Essai sur l’histoire du Saloum et du Rip. Avant-Prove Par Charles Becker et Victor Martin", стр. 18
  9. ^ Кляйн, стр 74-5
  10. ^ Ба, Абду Бури, Essai sur l'histoire du Saloum et du Rip,, Специальное предложение Чарльза Беккера и В. Мартина. Publié dans Le Bulletin De L'institut Fondamental D'afrique Noire. Том 38, Серия B, № 4, октябрь 1976 г., стр. Том 38
  11. ^ Сарр, Алиун, Histoire du Sine-Saloum. Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, Tome 46, Serie B, n ° 3-4, 1986–1987)
  12. ^ Тейшейра да Мота (1946: Pt. 1, p.58). Подробное описание Королевства Салум на португальском языке XVI века см. В Almada (1594: Глава 2).
  13. ^ а б c d Кляйн, Мартин А., Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847–1914 гг., п. 7. Опубликовано издательством Edingburg University Press (1968). ISBN  0-85224-029-5
  14. ^ а б Беккер, Чарльз: «Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer». Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M
  15. ^ Кляйн, Мартин А., Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847–1914 гг., п 7, Издательство Эдинбургского университета (1968), ISBN  0-85224-029-5
  16. ^ Кларк, Эндрю Ф. и Люси Колвин Филлип (1994). Исторический словарь Сенегала: второе издание. Метучен, Нью-Джерси: The Scarecrow Press. п. 232.

использованная литература

  • Алмада, Андре Альварес (1594) Tratado breve dos Rios de Guiné do Cabo-Verde: desde o Rio do Sanagá até aos baixos de Sant 'Anna Издание 1841 года, Порту: Typographia Commercial Portuense. онлайн
  • Ба, Абду Бури. "Essai sur l’histoire du Saloum et du Rip"(авторское предложение Чарльза Беккера и Виктора Мартина), Bulletin de l'IFAN, т. 38, серия B, номер 4, октябрь 1976 г.
  • Беккер, Чарльз. Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer. Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M.
  • Кларк, Эндрю Ф. и Люси Колвин Филлипс, Исторический словарь Сенегала, Второе издание, опубликованное под номером 65 африканских исторических словарей, (Метучен, Нью-Джерси: The Scarecrow Press, 1994) с. 246-247
  • Дианж, Патэ. "Les Royaumes Sérères ". Présence Africaines. № 54 (1965). С. 142–172.
  • Диуф, Ниохобай, «Королевская хроника Синуса», Suivie de notes sur les традиций, оралов и источников, упоминают о королевской власти Синуса Шарля Беккера и Виктора Мартина. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tome 34, Série B, n ° 4, (1972), p 707 (p 5)
  • Кляйн, Мартин А. Ислам и империализм в Сенегале Синус-Салум, 1847–1914 гг.. Издательство Эдинбургского университета (1968).
  • Тейксера да Мота, Авелино (1946) "Описание Гвинеи", Boletimultural da Guiné Portuguesa, С. 1 в т. 1, No. 1 (январь), с. 11-68.
  • Сарр, Алиун. "Histoire du Sine-Saloum", Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. BIFAN. т. 46, Серия Б, № 3–4, 1986–1987.
  • Гравранд, Генри. "La civilization sereer, И. Кусан". Дакар, Nouvelles Editions Africaines (1983).