Цыгане в Болгарии - Romani people in Bulgaria

Цыгане в Болгарии
цигани / роми в България
Роман Андо Булгария
Всего населения
825343 (перепись 2011 г .; 4,4%)[1]
Европейская комиссия средняя оценка: 750 000[2][3] (последнее обновление 14 сентября 2010 г.)[4]
неофициальные оценки: 800 000[5]
Регионы со значительным населением
общенациональный, сельский и городской
Языки
Религия
Часть серия на
Цыганский народ
Флаг цыганского народа
  • ВикиПроект
Цыганская свадьба в Софии, 1936 г.
Рома в фургоне (Долна Баня )
Цыганское гетто в Филиповцы, София
Цыгане в Сливене
Танцоры рома

Цыганский народ (болгарский: цигани [tsiɡɐni], роми [rmi]) в Болгария составляют самое плотное цыганское меньшинство в Европе. Цыгане в Болгарии «говорят на болгарском, турецком или романи, в зависимости от региона и их религиозной принадлежности».[7]

Согласно последней переписи населения 2011 года, число ромов составляет 825 343 человека, что составляет 4,4% от общей численности населения, из которых только одна этническая группа может быть выбрана в качестве ответа, а 10% от общей численности населения не ответили на вопрос о этническая группа.[1] В окончательном отчете переписи, отправленном в Евростат, авторы переписи ( Национальный статистический институт Болгарии ) расценил результаты переписи по этнической принадлежности как «грубую манипуляцию».[8] Бывший глава Национальный статистический институт Болгарии, Ренета Инджова утверждает, что был уволен болгарским премьер-министром в 2014 году за попытку проверить фактическое количество цыган, и подразумевал, что ни перепись не перечисляла цыган, ни ее статистика не предоставляла «реальных данных».[9] В отличие от других переписей под Евростат, которые требуют подтверждения этнической принадлежности семейное древо,[нужна цитата ][сомнительный – обсуждать] в болгарской переписи этническая идентификация полностью зависит от добровольной идентификации перечисленных, а не до какого-либо дальнейшего расследования счетчиками.[10][нужен лучший источник ]

Предыдущая перепись 2001 года зафиксировала 370 908 цыган (4,7% населения). Предыдущая перепись 1992 г. зафиксировала 313 396 цыган (3,7% населения), а тайная закулисная перепись 1992 г. Министерство Внутренних Дел зарегистрировано 550 000 цыган (6,5% населения); Министерство внутренних дел распорядилось, чтобы по крайней мере две другие тайные переписи числились цыганами в отрицании: в одной в 1980 г. было зарегистрировано 523 519 цыган, а в 1989 г. - в 576 927 цыганах (6,5% населения) и более половина ромов идентифицирована как турки.[11] Большинство из примерно 200 000–400 000 человек Цыгане-мусульмане склонны идентифицировать себя как этнические Турки,[12] некоторые отрицают свое происхождение или идентифицируют себя как болгары.

Демографический коллапс в Болгарии затрагивает только этнические группы, кроме цыган.[13]По данным Европейская комиссия, которому Евростат принадлежит, цыгане в Болгарии насчитывают 750 000 человек, и они составляют 10,33% населения.[2][3] An НПО по оценкам, количество ромов в Болгарии вдвое больше, а их население растет на 35 000 в год.[14][15]

Обзор

В Болгарии цыгане чаще всего называют Цигани (цигани, произносится [tsiɡəni]), экзоним что одни цыгане возмущены, а другие принимают. Форма эндоним Рома в болгарский является Роми (роми). Как правило, они моложе, по переписи 2011 года они составляют 10,2% населения в возрасте до 9 лет, при этом 14,9% от общей возрастной группы не респонденты.[16][17]

В Болгарии цыгане подвергаются дискриминации: от 59% до 80% нецыганцев имеют негативные чувства к цыганам.[18]Согласно самоидентификации заключенных, рома составляют большинство заключенных: 7000 заключенных (70%) из 10 000 в целом.[19][ненадежный источник? ] По данным за 2002 год, уровень бедности среди ромов составляет 61,8% по сравнению с 5,6% среди цыган. Болгары.[20] В 1997 году 84% болгарских ромов жили за чертой бедности по сравнению с 32% этнических болгар.[21] В 1994 году уровень бедности цыган оценивался в 71,4% по сравнению с 15% для болгар.[22] В безработица доля нецыганцев в Болгарии составляла 25%, а среди ромов - 65% в 2008 году, например, в соседних Румынии и Венгрии уровень безработицы среди ромов был намного ниже - 14% и 21% соответственно.[23][24] В 2016 году только 23% цыган в Болгарии были трудоустроены.[25] Безработные получают больше финансовой помощи, чем другие граждане, особенно детям, что, возможно, привело к более высокому уровню рождаемости среди цыган.[26]

В 2011 г. доля цыган с Высшее образование достигла 0,3%, а 6,9% - среднее образование; такая же доля составляет 22,8% / 47,6% для болгар.[27]

Турки относятся к цыганам более негативно, чем к болгарам, 30-50% отвергают различные взаимодействия и дружбу с цыганами. Хотя только 25% родителей-цыган возражают против того, чтобы их дети женились на болгарине и турке, только 4% болгар и 6% турок вышли бы замуж за рома.[28][29] Большинство традиционно избегает ромов, особенно для браков, однако есть этнически смешанные люди с цыганскими и болгарскими родителями, которых называют жоревци "жоревцы"(от общего названия Джордж ).

Болгария участвует в Десятилетие интеграции рома, международная инициатива по улучшению социально-экономического статуса и социальной интеграции рома, при этом еще восемь правительств взяли на себя обязательство «работать над устранением дискриминации и сокращением неприемлемого разрыва между рома и остальным обществом».[30] Права цыганского народа в стране также представлены политическими партиями и культурными организациями, в первую очередь Гражданский Союз "Рома". Известные ромы из Болгарии включают музыкантов Азис, Софи Маринова и Иво Папазов, хирург Александр Чирков, политики Тома Томов и Цветелин Канчев, футболист Мариан Огнянов и олимпийский чемпион 1988 года по боксу Исмаил Мустафов.

История

Источник

Цыганский народ происходит из Северный Индия,[31][32][33][34][35][36] предположительно из северо-западных индийских штатов Раджастхан[35][36] и Пенджаб.[35]

Лингвистические данные, бесспорно, показали, что корни языка лежит Romani в Индии: язык имеет грамматические характеристики индийских языков и акций с ними большой частью основной лексики, например, части тела или ежедневных процедурами.[37]

Точнее, романи разделяет базовую лексику с хинди и Пенджаби. Он разделяет многие фонетические особенности с Марвари, а его грамматика ближе всего к Бенгальский.[38]

Генетические данные 2012 года свидетельствуют о том, что цыгане возникли на северо-западе Индии и мигрировали как группа.[32][33][39]Согласно генетическому исследованию 2012 года, предки нынешних Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена население северный Индия, традиционно именуемые Лома, являются вероятными предками современных европейских цыган.[40]

В феврале 2016 года во время Международной конференции рома Министр иностранных дел Индии заявил, что представители общины рома были детьми Индии. Конференция завершилась рекомендацией Правительство Индии признать общину рома, проживающую в 30 странах, как часть Индийская диаспора.[7]

Миграция в Болгарию

Миграция ромов через Средний Восток и Северная Африка в Европу. Ключ показывает век прибытия в эту область, например, S.XII это 12 век

Цыгане эмигрировали из Северный Индия,[35][36] предположительно из северо-западных индийских штатов Раджастхан[35][36] и Пенджаб,[35] возможно, уже в 600 году нашей эры они эмигрировали на Ближний Восток, а затем достигли европейского континента.[41] Более того, «цыгане (название множественного числа от слова« ром ») переселились из Индии в начале 12 века, достигли Европы в 14 веке и Центральной Европы в 15 веке».[42] Язык рома называется романи [романи чиб] или рома. Это Индийский (или же Индоарийский ) язык - нравится санскрит, хинди, и Бенгальский - который принадлежит Индоиранский ветвь индоевропейской семьи. Язык сохраняет большую часть индийской морфологии, фонологии и лексики, в то время как на его синтаксис сильно повлияли контакты с другими языками.

Болгарские этнологи Елена Марушякова и Веселин Попов утверждают, что нет прямых доказательств того, когда именно цыгане впервые появились в Болгарии. Хотя они упоминают, что другие болгарские и международные ученые связывают 1387 г. Устав Рилы срок Агоупови Клети у цыган они считают, что этот термин относится к сезонным жилищам горных пастухов. Вместо этого они определяют границы массового поселения цыган на болгарской территории между XIII и XIV веками, подтверждая эти временные рамки документами XIII и XIV веков, относящимися к присутствию цыган в окружающих балканских государствах.[43] По словам болгарского социолога Илоны Томовой, османские финансовые отчеты между 15 и 17 веками косвенно указывают на поселение ромов в Болгарии с 13 века, поскольку большинство зарегистрированных ромов владели Славянский имена и были христианами.[44]

«Хотя самая большая волна миграции цыган на болгарские земли, по-видимому, произошла в XIII и XIV веках, многие цыгане прибыли с османскими войсками, сопровождающими армейских мастеров и дополнительные воинские части».

Кроме того, в XIV и XV веках цыгане-мусульмане прибыли в Болгарию с Османский правят, выступая в качестве помощников, мастеров, музыкантов и других профессий.[44][45] В отличие от других подданных Османской империи в просо В системе цыган управляли на основании их этнической принадлежности, а не религиозной принадлежности.[46] Османские налоговые отчеты впервые упоминают цыган в Никополь регион, где 3,5% зарегистрированных домохозяйств были ромами. Под Мехмед II Во время правления цыган - христиане и мусульмане - платили подушный налог, который в противном случае взимался только с немусульман.[47]

В 16 веке Сулейман I принял законы, запрещающие смешение мусульманских и христианских цыган и регулирующие налоги, взимаемые с цыган: 1530 г. Цыгане в Румелия Закон о регионе и закон 1541 года для цыган Sancak.[44][48] Цыгане-мусульмане облагались налогом меньше, чем цыганские христиане,[46] однако они облагались налогом больше, чем другие мусульмане, за несоблюдение исламских законов и обычаев.[49] Реестры османского имперского собрания 1558-1569 годов характеризуют цыган как Эль-и Фесад (люди со злым умыслом), обвиняя их в таких преступлениях, как проституция, убийство, кража, бродяжничество и подделка денег.[50]

Группы

Родной язык с наибольшим населением рома по переписи 1946 года
Религия с наибольшим населением ромов согласно переписи 1946 года до того, как большинство из них обратились в христианство.

Рома в Болгарии не являются единой общиной по культуре и образу жизни. Самая распространенная группа ромов в стране - это Йерлий или «местные рома», которые, в свою очередь, делятся на болгарских цыган (даскане рома) и турецкие цыгане (Horahane Roma). Первые в основном христиане (Восточно-православный и Протестантский ), а последние Мусульманин. Многие цыгане-мусульмане или так называемые турецкие цыгане обычно хорошо интегрированы в этническую группу. Турецкое общество в Болгарии.[непоследовательный ][нужна цитата ][51] Многие обладают турецкой этнической принадлежностью и говорят по-турецки в дополнение к Цыганский.[52][53][42] Более того, от 50% до 75% цыган являются мусульманами, и, как сообщается, в стране используется более 30 диалектов рома. Цыгане-мусульмане можно разделить на несколько языковых групп: например, цыгане хорахане, которые говорят только на романи (хотя знают турецкий или болгарский) и идентифицируют себя как цыгане; Цыгане, чей язык представляет собой смесь цыганского и турецкого языков; Цыгане, использующие только турецкий язык (реже болгарский и цыганский); и цыгане, которые говорят только по-турецки, называя себя либо ромами, либо турецкими.[53][42]

Подгруппа болгарских цыган в южной Болгарии, Аспарухови балгари («Аспарух болгары») - известна также как Stari Bâlgari («Старые болгары»), Сиви Галаби («Серые голуби», «Серые голуби») или Демирджии - идентифицировать себя как потомки кузнецов по хану Аспарух армия.[54][55][56] Некоторые отрицают какую-либо связь с цыганами, а большинство не говорят по-цыгански.[56]

Демография

Цыганское меньшинство в Болгарии (перепись 2001 г.)
Цыганское меньшинство в Болгарии (перепись 2001 г.)
Распределение цыган в Болгарии по переписи 2001 г.
Распределение этнических групп рома по муниципалитетам в Болгарии согласно переписи 2011 года (представлено в процентах от населения муниципалитета)
Распределение этнических групп по данным переписи 2011 г.

Согласно переписи населения Болгарии 2011 года, в Болгарии насчитывается 325 343 цыгана,[1] или 4,4 процента. 180 266 из них - городские жители и 145 077 сельские жители.[57]

Большинство рома, 66%, составляют маленькие дети и взрослые в возрасте до 29 лет, та же группа составляет 37% среди этнических болгар, в то время как 5% рома в возрасте 60 лет и старше, болгары 22%.[58]

С переписи 1992 года до переписи 2001 года количество ромов в стране увеличилось на 57 512 человек, или на 18,4%. Цыгане составляли всего 2,8% в 1910 году и 2,0% в 1920 году.[59]

Хотя цыгане присутствуют во всех провинции Болгарии, их самый высокий процент приходится на Провинция Монтана (12,5%) и Сливенская область (12,3%) и их наименьший процент приходится на Смолянская область, где их 686[60] - около 0,05% населения.

Варбица возможно, единственное городское поселение, где цыгане являются самой многочисленной группой. Самые большие цыганские кварталы Столипиново в Пловдив и Факультета в София. Число мест, где ромы составляют более 50% населения, увеличилось вдвое с переписи 1992 по 2001 год. Самая большая деревня с цыганским большинством - Оценки в Котельский муниципалитет.

ПровинцияЦыганское население (перепись 2011 г.)%
Благоевградская область9,7393.43%
Бургасская область18,4244.97%
Добричская область15,3238.81%
Габровская область1,3051.13%
Хасковская область15,8896.99%
Кырджалинская область1,2960.99%
Кюстендилская область8,3056.36%
Ловечская область5,7054.38%
Провинция Монтана18,22812.71%
Пазарджикская область20,3508.27%
Перникская область3,5602.84%
Плевенская область9,9614.15%
Пловдивская область30,2024.87%
Разградская область5,7195.00%
Русе Провинция8,6153.98%
Шуменская область13,8478.24%
Провинция Силистра5,6975.11%
Сливенская область20,47811.82%
Смолянская область4480.47%
София Городская область18,2841.55%
Софийская область17,0797.40%
Стара-Загора24,0187.80%
Тырговиште7,7677.27%
Варна13,4323.16%
Велико Тырновская область3,8751.66%
Видинская область7,2827.66%
Врацкая губерния10,0826.18%
Ямболская область10,4338.48%
Общий[61]325,3434.87%[62]

Возрастная структура

Хотя рома составляют всего 4,4 процента населения Болгарии, по данным переписи 2011 года, они составляют около 12 процентов всех детей в возрасте от 0 до 9 лет.[63] В некоторых муниципалитетах, например Валчедрам и Ружинцы в северо-западной Болгарии более половины всех детей принадлежат к этнической группе рома.[64]

Население рома по возрастным группам и удельный вес в общей численности населения Болгарии по состоянию на 2011 г.
Этническая группаОбщий0 – 910 – 1920 – 2930 – 3940 – 4950 – 5960 – 6970 – 7980+
Рома325,34367,56859,51159,44249,57237,72328,41115,8336,0311,252
Процент болгарского населения4.912.09.76.85.14.13.01.81.00.4

Проблемы исключения и дискриминации

В ПРООН /МОТ По результатам опроса, болгарские цыгане определили безработицу, экономические трудности и дискриминацию в доступе к занятости как основные проблемы.

ЕКРН Совета Европы заявила в своем третьем отчете по Болгарии от июня 2003 года, что ромы сталкиваются с «серьезными трудностями во многих сферах жизни», уточнив, что:

"Основные проблемы проистекают из того факта, что районы рома превращаются в гетто. [...] Большинство районов рома состоят из трущоб, ненадежно построенных без разрешения на строительство на земле, которая часто принадлежит муниципалитетам [...]. Власти Болгарии не предприняли шагов для исправления ситуации, люди, живущие в этих районах, не имеют доступа к основным общественным услугам, будь то здравоохранение, общественный транспорт, сбор мусора или санитария ».[65]

На что болгарское правительство официально ответило в том же документе:

ЕКРН правильно заметила, что члены общины рома сталкиваются с «серьезными трудностями» «во многих сферах жизни». Однако оставшаяся часть этого абзаца, к сожалению, содержит радикальные, в высшей степени неточные обобщения ... Из-за различных объективных и субъективных факторов многим (но далеко не всем!) Членам общины рома было особенно трудно адаптироваться к новым реалиям. рыночной экономики. «… Цыгане, живущие в махалах, по-прежнему являются пленниками прошлого, держатся и ведут себя в соответствии с предубеждениями о социалистическом государстве всеобщего благосостояния, которые противоречат современным реалиям рыночной экономики и приватизации». (Отчет Скопье, стр.6)[66]

Более конкретно, утверждение о том, что люди, живущие в этих районах, «не имеют доступа к основным общественным услугам», в значительной степени не соответствует действительности. Определенные трудности (хотя и далеко не в предлагаемом масштабе) существуют в этом отношении, и власти принимают конкретные меры для их решения (см. Выше). Однако, как заметил во время встречи в Скопье советник ОБСЕ по вопросам рома и синти Н. Георге: «… многие рома путают государственные услуги с правами, на которые они имеют право и которые гарантируются государством всеобщего благосостояния» (Скопье Отчет, стр.16). ...

Что касается электроснабжения, следует отметить, что жители таких микрорайонов иногда отказываются оплачивать счета за электроэнергию. Такое отношение можно, по крайней мере частично, объяснить тем фактом, что «… цыганские жители махала считают, что они имеют права как граждане на электроэнергию и другие услуги, и что государство обязано предоставлять и в значительной степени субсидировать их» ( Skopje Report, p. 7). В этих обстоятельствах у поставщиков электроэнергии может не остаться другого выбора, кроме как "иногда отключать" подачу электроэнергии, чтобы побудить потребителей начать погашение своих долгов. Такие отключения являются частью стандарта практика и этническое происхождение потребителей в этих случаях не имеют значения.

Что касается социальных пособий, которые, как утверждается, «более того, в некоторых случаях рома не получают», пока «имеют право» на них, следует подчеркнуть, что законодательство Болгарии в области социального обеспечения устанавливает единые объективные критерии доступа к социальным пособиям для всех граждан. , независимо от их этнического происхождения (кроме того, любая дискриминация, в том числе по этническому признаку, прямо запрещена законом). Вопрос о том, кто имеет право или не имеет права на получение социальных пособий, решается соответствующими службами на основе проверки нуждаемости. Каждое решение этих служб должно быть (и есть) в письменной форме и четко мотивировано. Если заявитель не удовлетворен решением, он / она имеет право обжаловать его в региональном управлении социального обеспечения. Следовательно, это утверждение ЕКРИ также ошибочно ".[65]

Отчет о мониторинге Институт открытого общества обнаружили, что цыганские дети и подростки с меньшей вероятностью поступят в начальную и среднюю школу, чем большинство населения, и с меньшей вероятностью завершат свое образование, если они это сделают. От 60% до 77% цыганских детей поступают в начальную школу (в возрасте 6-15 лет) по сравнению с 90-94% этнических болгар. Лишь 6–12% подростков рома поступают в среднюю школу (в возрасте 16–19 лет). Показатель отсева значительный, но его трудно измерить, поскольку многие из них официально зачислены, но редко посещают занятия.[67]

В отчете также указывается, что цыганские дети и подростки посещают де-факто сегрегированные «цыганские школы» в районах и деревнях, где большинство населения составляют цыгане. Эти "школы рома" предлагают образование низкого качества; многие из них находятся в плохом физическом состоянии и не имеют необходимого оборудования, например компьютеров. В результате уровень грамотности цыган, который уже ниже, чем у этнических болгар, намного ниже у цыган, которые посещали сегрегированные школы.[68]

Официальная позиция болгарского правительства в отношении такой сегрегации:

«В национальной системе образования никогда не было политики« сегрегации »детей рома. Тот факт, что в некоторых районах некоторых городов отдельные школы посещали преимущественно ученики рома, был непредвиденные последствия административного деления школьной системы. В соответствии с правилами, действующими для всех детей, независимо от их этнического происхождения, прием в любую государственную школу был административно привязан к месту жительства семьи. В районах, где население было преимущественно рома, эта система создавала школы, в которых учились преимущественно ученики рома. Именно для исправления этой ситуации власти принимают особые меры. Следовательно, слово «сегрегация» в отношении детей рома неверно ».[65]

Цыганских детей часто отправляют в специальные школы для детей с умственными недостатками или школы-интернаты для детей с «девиантным поведением» (так называемые «школы правонарушений»). По сообщениям Болгарский Хельсинкский комитет (BHC), цыгане составляют половину учащихся школ для детей с ограниченными интеллектуальными возможностями и около двух третей учащихся школ-интернатов, где BHC обнаружил различные нарушения прав человека, включая физическое насилие. В обеих группах специальных школ качество обучения очень низкое, а предметы первой необходимости, такие как парты, учебники и учебные материалы, не соответствуют требованиям или отсутствуют вовсе.[69]

Дважды Европейский комитет по социальным правам обнаружил нарушения Европейская социальная хартия в отношении цыганского населения Болгарии: в 2006 г. о праве на жилище,[70] и в 2008 году о праве на здоровье[71] - в обоих случаях по жалобам со стороны Европейский центр по правам цыган.

Политическое представительство

Согласно отчету POLITEA, «на протяжении большей части 1990-х годов единственное представительство рома было через основные политические партии. Это была очень ограниченная форма представительства, при которой один или два рома имели символическое присутствие в парламенте в течение каждого срока. . " Конституция Болгарии не разрешает политические партии, основанные на этнических, религиозных или расистских принципах или идеологии. Однако «в период с 1997 по 2003 год в Болгарии была создана 21 политическая организация рома [...]».[72]

в 2005 Болгарские парламентские выборы, приняли участие три цыганские партии: Евророма, Движение за равноправную общественную модель (в составе коалиции во главе с Союз демократических сил ) и Гражданский союз «Рома» (в составе коалиции во главе с Болгарская социалистическая партия ).[73]В настоящее время Движение за права и свободы представляет[74] Цыгане-мусульмане. Партия опирается на большую часть цыган - 44%.[75] от общего числа голосов цыган, включая немусульман.

Некоторые болгары считают цыган гражданами второго сорта.[76] Программы интеграции цыган, финансируемые Европейским союзом, имели неоднозначный успех.[77]

Общественное мнение

2019 год Опрос Pew Research обнаружили, что 68% болгар отрицательно относятся к цыганам.[78]

Известные люди

Смотрите также: Категория: Болгары цыганского происхождения

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ 2011 ГОДА - ОСНОВНЫЕ ИТОГИ» (PDF). Nsi.bg. Получено 21 мая 2016.
  2. ^ а б «Интеграция рома в Болгарии». Европейская комиссия - Европейская комиссия. 13 декабря 2016.
  3. ^ а б "СООБЩЕНИЕ КОМИССИИ ЕВРОПЕЙСКОМУ ПАРЛАМЕНТУ, СОВЕТУ, ЕВРОПЕЙСКОМУ ЭКОНОМИЧЕСКОМУ СОЦИАЛЬНОМ КОМИТЕТУ И КОМИТЕТУ РЕГИОНОВ". Брюссель: ЕВРОКОМИССИЯ. Апрель 2011. с. 15.
  4. ^ «Группа рома и путешественников. ИНСТРУМЕНТЫ И СПРАВОЧНЫЕ ТЕКСТЫ. Оценки численности рома в европейских странах» Отделение цыган и путешественников Совета Европы
  5. ^ Сильверман, Кэрол (2011). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199913350.
  6. ^ "Национален помощник по взаимодействию по етническим и интеграционным въпроси". Nccedi.government.bg. Архивировано из оригинал 13 января 2016 г.. Получено 21 мая 2016.
  7. ^ а б "Могут ли цыгане быть частью индийской диаспоры?". khaleejtimes.com. 29 февраля 2016 г.. Получено 4 марта 2016.
  8. ^ Критичен доклад относно Преброяването на населении и жилищния фонд, проведено към 1 февруари 2011 година.
  9. ^ "Бивш премиер без пенсии. Как живее Ренета Инджова?". БНТ (на болгарском языке).
  10. ^ Кандидат медицинских наук, Н.И. Тодоров. "Портал Плевена, Болгария - Проф. Петър Иванов: Етнические деформации, нравствана деградация и демографски срив". www.plevenonline.com.
  11. ^ Илиева, Надежда (2012). КОЛИЧЕСТВО РИМСКОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ГРУППЫ В БОЛГАРИИ ОТ ОСВОБОЖДЕНИЯ ДО НАЧАЛА 21 ВЕКА (ПО ДАННЫМ ПЕРЕПИСИ) (Часть 1) (PDF). Болгарская академия наук. п. 75.
  12. ^ "WikiLeaks: Ислам и исламский экстремизм в Болгарии - Novinite.com - Софийское информационное агентство". Novinite.com. 14 июля 2011 г.. Получено 21 мая 2016.
  13. ^ Робертс, Лэнс У .; Фергюсон, Барри; Бёс, Матиас (1 февраля 2013 г.). Мультикультурные различия: социальная интеграция в Европе и Северной Америке. Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. ISBN  9780773589056.
  14. ^ "Академик д-р Петър Иванов: България се обезбългарява, топим се с 9 души на час". dir.bg.
  15. ^ "Акад. Петър Иванов: Циганите у нас са 1,5 млн. Души и главоломно се увеличават". Bulgarian Times (на болгарском языке). 16 августа 2017.
  16. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 13 июня 2012 г.. Получено 13 июн 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  17. ^ «Население по районам, муниципальным образованиям, поселкам и возрасту на 01.02.2011». Nsi.bg. Получено 24 августа 2017.
  18. ^ Кэрол Сильверман (24 мая 2012 г.). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. п. 12. ISBN  9780195300949. Получено 21 мая 2016.
  19. ^ "Само 10 000 в затвора, 7000 от тях са цигани". 24chasa.bg. Получено 21 мая 2016.
  20. ^ Наций, United (2003). Обзор мирового экономического и социального положения за 2003 год: тенденции и политика в мировой экономике - Организация Объединенных Наций. ISBN  9789211091434. Получено 21 мая 2016.
  21. ^ Рома в Центральной и Восточной Европе: избегая ловушки зависимости, стр. 31, 39.
  22. ^ Ребекка Джин Эмиг; Иван Селени (2001). Бедность, этническая принадлежность и гендер в Восточной Европе в период рыночного перехода. п. 47. ISBN  9780275968816. Получено 21 мая 2016.
  23. ^ Ревенга, Ана; Рингольд, Дена; Трейси, Уильям Мартин (2002). Бедность и этническая принадлежность: межстрановое исследование бедности рома в Центральной Европе. Публикации Всемирного банка. ISBN  9780821353394.
  24. ^ Сильверман, Кэрол (2011). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199913350.
  25. ^ «Исследование агентства ЕС: положение болгарских цыган ужасно». Софийский глобус. 29 ноября 2016.
  26. ^ https://china-cee.eu/2019/05/09/bulgaria-social-briefing-bulgarian-governmental-party-issued-a-new-concept-for-the-integration-of-the-unsocialised-gypsy- рома-этнос /
  27. ^ Сальверда, Вимер; Чекчи, Даниэле; Маркс, Ив; Макнайт, Эбигейл (2014). Изменение неравенства и социальных последствий в богатых странах. ISBN  9780199687428.
  28. ^ «Гэллап».
  29. ^ "Две трети от българите приемат етническото раздел за нормално - Mediapool.bg". Mediapool.bg.
  30. ^ "Декларация Десятилетия интеграции рома 2005-2015". Десятилетие интеграции рома 2005-2015 гг. 2005 г.. Получено 20 апреля 2007.
  31. ^ Хэнкок, Ян Ф. (2005) [2002]. Мы цыганский народ. Univ of Hertfordshire Press. п. 70. ISBN  978-1-902806-19-8: «В то время как удаление из Индии девяти веков ослабило биологическую связь Индии до такой степени, что для некоторых цыганских групп она может быть вряд ли репрезентативной сегодня, Саррен (1976: 72) пришел к выводу, что мы все еще остаемся вместе, генетически, азиатскими, а не европейскими»
  32. ^ а б Мендизабал, Изабель (6 декабря 2012 г.). «Реконструкция истории населения европейских цыган на основе полногеномных данных». Текущая биология. 22 (24): 2342–2349. Дои:10.1016 / j.cub.2012.10.039. PMID  23219723.
  33. ^ а б Синдья Н. Бхану (11 декабря 2012 г.). «Геномное исследование проследило происхождение рома до Северной Индии». Нью-Йорк Таймс.
  34. ^ Текущая биология.
  35. ^ а б c d е ж К. Мейра Гольдберг; Ниночка Девора Беннахум; Мишель Хеффнер Хейс (6 октября 2015 г.). Фламенко на мировой арене: исторические, критические и теоретические перспективы. п. 50. ISBN  9780786494705. Получено 21 мая 2016.
  36. ^ а б c d Саймон Бротон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (1999). Мировая музыка: Африка, Европа и Ближний Восток. п. 147. ISBN  9781858286358. Получено 21 мая 2016.
  37. ^ Šebková, Hana; Сльнайова, Эдита (1998), Nástin mluvnice slovenské romštiny (pro pedagogické účely) (PDF), Усти-над-Лабем: Педагогическая фабрика Университета Й. Э. Пуркине в Усти-над-Лабем, стр. 4, ISBN  978-80-7044-205-0, заархивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.
  38. ^ Hübschmannová, Милена (1995). "Romaňi čhib - romština: Několik základních informací o romském jazyku". Вестник Музея Ромских Культуры. Брно (4/1995). Zatímco romská lexika je bližší hindštině, marvárštině, pandžábštině atd., V gramatické sféře nacházíme mnoho shod s východoindickým jazykem, s bengálštinou.
  39. ^ «5 интересных фактов о цыганах». Живая наука.
  40. ^ Дождь; Чауби, G; Tamang, R; Патхак, AK; Сингх, В.К. (2012), "Филогеография гаплогруппы Y-хромосомы H1a1a-M82 выявляет вероятное индийское происхождение европейских цыганских популяций", PLOS ONE, 7 (11): e48477, Bibcode:2012PLoSO ... 748477R, Дои:10.1371 / journal.pone.0048477, ЧВК  3509117, PMID  23209554
  41. ^ Лесли Стрнадел; Патрик Эрдли (2012). Болгария (Путеводитель по другим местам). п. 189. ISBN  9780982261996. Получено 21 мая 2016.
  42. ^ а б c "Болгария: Введение: 1/37" (PDF). Ec.europa.eu. Получено 21 мая 2016.
  43. ^ Марушякова и др., Цыгане в Османской империи: вклад в историю Балкан, п. 19
  44. ^ а б c Томова, Этнические аспекты бедности в Болгарии, п. 15
  45. ^ Марушякова и др., Цыгане в Османской империи: вклад в историю Балкан, п. 26
  46. ^ а б Челик, Изучение маргинальности в Османской империи: цыгане или злонамеренные люди (Эль-и Фесад) глазами османских авторов, п. 5
  47. ^ Марушякова и др., Цыгане в Османской империи: вклад в историю Балкан, п. 27
  48. ^ Марушякова и др. «История цыган в Болгарии». Веб-журнал Патрина. Проверено 1 марта 2009.
  49. ^ Барани, Восточноевропейские цыгане: смена режима, маргинальность и этнополитика, п. 85
  50. ^ Челик, Изучение маргинальности в Османской империи: цыгане или злонамеренные люди (Эль-и Фесад) глазами османских авторов, п. 20
  51. ^ https://journals.openedition.org/balkanologie/323
  52. ^ «Дискриминация цыганских мусульман в Европе». YouTube. 4 марта 2010 г.. Получено 21 мая 2016.
  53. ^ а б «Образование и обучение». Архивировано из оригинал 21 февраля 2012 г.. Получено 13 ноября 2012.
  54. ^ Славкова, Магдалена (декабрь 2008 г.). "'Цыган в Европе. Дело болгарских рабочих рома в Испании », Balkanologie". Balkanologie. Revue d'Etudes Pluridisciplinaires. X, № 1–2 (Том XI, № 1–2). Получено 24 февраля 2009.
  55. ^ Марушякова Е., Попов В. (2000). Актон, Т. (ред.). «Миф как процесс», ученость и цыганская борьба. Приверженность цыгановедению (PDF). Хэтфилд: Университет Хартфордшира Press. п. 90.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  56. ^ а б Пампоров, Алексей (2006). Ромското всекидневие в България (Повседневная жизнь ромов в Болгарии) (PDF) (на болгарском языке). София: Международный център за изучением малцинствата и културните взаимодействия. С. 23–4, 62–3. ISBN  978-954-8872-63-8. Получено 24 февраля 2009.
  57. ^ «Итоги переписи 2011 года». Censusresults.nsi.bg. Получено 21 мая 2016.
  58. ^ Дженни Энгстрём (2009). Демократизация и предотвращение насильственных конфликтов: уроки, извлеченные из ... п. 77. ISBN  9780754674344. Получено 21 мая 2016.
  59. ^ "Доцент, д-р Кирил Кертиков, европеизация или" циганизация "Болгарии. Институт социологии Болгарской академии наук" (на болгарском языке). В кн .: Балканы-21, т. 1, 2002, ISSN 1311-9583. Получено 3 августа 2007.
  60. ^ "ПРЕБРОЯВАНЕ 2011" (на болгарском языке). Национальный статистический институт. 2011 г.. Получено 18 июн 2006.
  61. ^ WebDesign Ltd. www.webdesign-bg.eu. "Численность населения". Nsi.bg. Получено 21 мая 2016.
  62. ^ Процент этнических групп в 2011 году рассчитывается только по тем, кто ответил на необязательный вопрос об этнической принадлежности (всего 6 680 980 человек), и не включает около 700 000 человек, не ответивших на этот вопрос.
  63. ^ "Формат ссылки". censusresults.nsi.bg.
  64. ^ "Данные". strategy.bg.
  65. ^ а б c «Третий доклад по Болгарии» (PDF). Совет Европы - ЕКРН. 2003 г.. Получено 22 февраля 2009.
  66. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 10 июля 2007 г.. Получено 20 сентября 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  67. ^ «Равный доступ к качественному образованию для рома, Болгария» (PDF). Институт «Открытое общество» - Программа мониторинга и защиты интересов ЕС (EUMAP). 2007. С. 32–34. Архивировано из оригинал (PDF) 27 февраля 2009 г.. Получено 20 апреля 2007.
  68. ^ Равный доступ к качественному образованию для рома, Болгария, стр. 18-20.
  69. ^ Болгарский Хельсинкский комитет (2002). Помощите училища в България (Исправительные школы в Болгарии). ISBN  978-954-9738-14-8.Болгарский Хельсинкский комитет (2001). Социално-педагогически и възпитателни училища-интернати (Социально-педагогические школы-интернаты и коррекционные школы-интернаты). С. 391–392. ISBN  978-954-9738-03-2.Болгарский Хельсинкский комитет (2005). В името на институция: поправителните училища в България (от имени учреждения: школы для несовершеннолетних правонарушителей в Болгарии). ISBN  978-954-9738-21-6.
  70. ^ "La Charte sociale européenne" (PDF). Coe.int. Получено 21 мая 2016.
  71. ^ "La Charte sociale européenne" (PDF). Coe.int. Получено 21 мая 2016.
  72. ^ "Политическое представительство меньшинства рома в Болгарии: (1990-2005)". ПОЛИТЕЯ - Участие во имя гражданства и демократии в Европе. 2005. Архивировано с оригинал 20 апреля 2012 г.. Получено 20 июля 2007.
  73. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 10 мая 2011 г.. Получено 18 января 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  74. ^ «Избранные мусульманские исторические места и памятники Болгарии». surface.syr.edu. Поверхность Сиракузского университета.
  75. ^ "Проучване на Алфа Рисърч: 44% от ромите са подкрепили ДПС". Trud.bg. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 21 мая 2016.
  76. ^ Библиотека Конгресса 2006 г., п. 6.
  77. ^ «Болгарские рома отвергают новый план ЕС по интеграции цыган». EUbusiness. 21 июня 2011 г.. Получено 21 июн 2012.
  78. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств». Pew Research Center. 14 октября 2019.

Источники

внешняя ссылка