Доисторическая Индонезия - Prehistoric Indonesia

Часть серия на
История Индонезия
Сурья Маджапахит Gold.svg VOC gold.svg Государственный герб Индонезии Garuda Pancasila.svg
График
Флаг Индонезии.svg Портал Индонезии

Доисторическая Индонезия это доисторический период в Индонезийский архипелаг это продолжалось с Плейстоцен период примерно до 4 века н.э., когда Кутай люди произвели самые ранние известные каменные надписи в Индонезия.[1] В отличие от четкого различия между доисторическими и историческими периодами в Европе и на Ближнем Востоке, в Индонезии это разделение нечеткое. В основном это связано с тем, что географические условия Индонезии как обширного архипелага привели к тому, что некоторые части - особенно внутренние части далеких островов - были фактически изолированы от остального мира. Западная Ява и прибрежное Восточное Борнео, например, начали свои исторические периоды в начале 4-го века, но мегалитическая культура все еще процветала, а письменность была неизвестна в остальной части Индонезии, в том числе в Ниасе, Батаке и Торадже. В Папуасы на индонезийской части Новая Гвинея остров жил практически в каменном веке до своего первого контакта с современным миром в начале 20 века. Даже сегодня живу мегалитический традиции все еще можно найти на острове Сумба и Ниас.

Геология

Основная статья: Геология Индонезии
Во время последнего ледникового периода Индонезийский архипелаг был частью двух больших массивов суши: западные части были связаны с Азией, восточные части - с Австралией.

В геологическом отношении район современного Индонезия возникла из-под морей Юго-Восточной Азии в результате столкновения Индийской и Австралийской плит и их скольжения под Тарелка Сунда, когда-то в начале Кайнозойский эпоху около 63 миллионов лет назад.[2] Это тектоническое столкновение создало Зондская вулканическая дуга который произвел цепочки островов Суматра, Ява и Малые Зондские острова. Активная вулканическая дуга, создающая супервулкан что сегодня стало Озеро Тоба на Суматре. Массовое извержение супервулкана Тоба, которое произошло где-то между 69000 и 77000 лет назад (72000 до н.э.), спровоцировало Теория катастрофы Тоба, глобальная вулканическая зима, которая стала узким местом в эволюции человека. Другие известные вулканы в Зондской арке: Гора Тамбора (извергнутый в 1815 г.) и Кракатау (извергнута в 1883 г.). Этот регион известен своей нестабильностью из-за образования вулканов и другой вулканической и тектонической активности, а также изменений климата; в результате низменности иногда затоплялись мелководьем, формировались острова, соединялись и разъединялись острова узкими сухопутными мостами и т. д.

Индонезийский архипелаг почти достиг своего нынешнего вида в Плейстоцен период. В некоторые периоды Сундаленд все еще был связан с азиатским материком, создавая континентальную часть Юго-Восточной Азии, которая позволяла мигрировать некоторым азиатским животным и видам гоминидов. В геологическом отношении остров Новая Гвинея и мелководное море Арафура являются северной частью тектонической плиты Австралии и когда-то соединялись сухопутным мостом, обозначенным как Сахулланд. В конце последнего ледникового периода (около 20 000–10 000 лет назад) Земля испытала глобальное изменение климата; глобальное потепление с повышением средней температуры вызвало таяние полярных ледяных шапок и способствовало подъему морской поверхности. Сундаленд погрузился в мелкое море, создавая Малаккский пролив, Южно-Китайское море, Кариматский пролив и Яванское море. В этот период Малайский полуостров, Суматра, Ява, Борнео и острова вокруг них образовались. На востоке, Новая Гвинея и Острова Ару были отделены от материковой части Австралии. Подъем морской поверхности создал изолированные области, которые разделили виды растений, животных и гоминидов, что привело к дальнейшей эволюции и уточнению.

Человеческая миграция

человек прямоходящий

Оригинальный рисунок окаменелостей Питекантроп прямоходящий (сейчас же человек прямоходящий) или же "Ява человек " нашел в Ява в 1891 г.

В 2007 г. анализ порезов на двух костей крупного рогатого скота, обнаруженных в г. Сангиран, показал, что они были созданы 1,5–1,6 миллиона лет назад с помощью орудий труда-раскладушки, и является самым старым свидетельством присутствия древнего человека в Индонезии. Ископаемые останки человек прямоходящий, широко известный как "Ява человек "были впервые обнаружены голландским анатомом Эжен Дюбуа в Тринил в 1891 году, возраст которых составляет не менее 700 000 лет, что на тот момент является самым древним из когда-либо обнаруженных предков человека. Дальше человек прямоходящий окаменелости того же возраста были найдены на Сангиран в 1930-е гг. антрополог Густав Генрих Ральф фон Кенигсвальд, которые в тот же период также обнаружили окаменелости на Нгандонг наряду с более продвинутыми инструментами, датированные в 2011 году возрастом от 550 000 до 143 000 лет.[3][4] В 1977 году еще один человек прямоходящий череп был обнаружен в Самбунгмакане.[5]

Homo floresiensis

В 2003 году на острове Флорес, окаменелости нового маленького гоминида возрастом от 74 000 до 13 000 лет, названные "Флорес Мэн " (Homo floresiensis ) были обнаружены к большому удивлению научного сообщества.[6] Считается, что этот трехфутовый гоминид произошел от Homo Erectus и уменьшился в размерах за тысячи лет с помощью хорошо известного процесса, называемого островная карликовость. Homo floresiensis впервые был датирован относительно недавним периодом времени - 14000 лет назад.[7] однако повторное исследование отложений изменило эти даты, и было показано, что эти гоминины присутствовали в Индонезии, по крайней мере, с 700 000 лет назад, примерно до 60-50 000 лет назад.[8] В 2010 году на Флоресе были обнаружены каменные орудия, датируемые 1 миллионом лет назад, что является старейшим свидетельством того, что древний человек обладал технологией, позволяющей совершать морские переходы в очень раннее время.[9][неудачная проверка ]

Homo sapiens

Архипелаг образовался во время оттепели после последней Ледниковый период. Ранние люди путешествовали по морю и распространились с материка Азия на восток к Новая Гвинея и Австралия. Homo sapiens достигли региона около 45 000 лет назад.[10] В 2011 г. улики были обнаружены в соседнем Восточный Тимор, показывая, что 42000 лет назад эти первые поселенцы обладали высокими морскими навыками и, как следствие, технологией, необходимой для пересечения океана, чтобы добраться до Австралии и других островов, поскольку они ловили и потребляли большое количество крупной глубоководной рыбы, такой как тунец. .[11]

Самая ранняя миграция

Ранний Homo sapiens достиг архипелага между 60 000 и 45 000 лет назад. Многие, но не все[12] Окаменелости Homo sapiens в Юго-Восточной Азии примерно до 8000 г. до н.э. были идентифицированы как отличные от Австронезийцы.[13] Остатки доастронезийских групп Юго-Восточной Азии выживают в изолированных очагах в Малайзии (Семанг ) и Филиппины (Aeta ). Потомки предавстронезийских жителей Малайский архипелаг по-прежнему преобладают в восточной части региона, на таких островах, как Новая Гвинея, то Малуку и Восточная Нуса Тенггара. Генетические исследования показывают, что в Западном Папуа существовало значительное генетическое смешение негритосов, австрало-меланезийцев и австронезийцев.[14]

Наскальное искусство

Примерно 40 000 лет назад первые люди произвели доисторические наскальное искусство мотивы в вулканических пещерах на острове Сулавеси. Это означает, что люди на обеих крайностях плейстоценового евразийского мира, в Европе и Индонезии, создавали наскальные рисунки в один и тот же период времени.[15] Самыми известными местами наскального искусства в Индонезии являются Места наскального искусства Марош-Пангкепа в пещерах в Южный Сулавеси провинция. В этих пещерах есть два различных стиля искусства, оба датируемые периодом плейстоцена. Первый состоит из трафаретов человеческих рук, сделанных путем распыления влажной пигментной слюны изо рта вокруг человеческих рук, прижатых к поверхностям стен пещеры. Второй - менее распространенный стиль наскального искусства, характеризующийся изображениями более крупных натуралистических профилей диких наземных млекопитающих, которые были эндемичны для острова в период плейстоцена, таких как миниатюрные буйволы и бородавчатые свиньи.[16]

Кроме как Альтамира, наскальные рисунки Мароша - одно из самых обширных мест наскального искусства в мире. Эти индонезийские доисторические наскальные рисунки могут быть самым старым наскальным искусством в мире. Эта находка поставила под сомнение устоявшееся мнение о том, что Европа была родиной доисторического наскального искусства.[17]

11 декабря 2019 года группа исследователей во главе с доктором Максимом Обером объявила об открытии древнейших сцен охоты в доисторическом искусстве в мире, которым более 44000 лет, в известняковой пещере Леанг Булу Сипонг 4. Археологи определили возраст изображения охоты на свинью и буйвола благодаря кальциту «попкорн», различным уровням изотопов радиоактивных уран и торий.[18][19][20][21]

16 марта 2020 года группа археологов во главе с Университет Гриффита обнаружил первые известные образцы «портативного искусства», которым, вероятно, 14–26 тысяч лет, из известняковая пещера по имени Леанг Булу Бетту в Сулавеси и опубликовано в академическом журнале Природа Человеческое поведение. В то время как один из камней содержал аноа (буйвол) и то, что может быть цветком, звездой или глазом, другой изображал астрономические лучи света.[22][23][24]

Доисторические украшения

Украшения из костей и зубов бабируса олень-свинья и медведь кускусы (Айлуропс урсинус ) сумчатое, было обнаружено в известняковых пещерах Сулавеси. Эти украшения были изобретательно изготовлены из зубов примитивных свиней и костей сумчатых животных, возраст которых, по оценкам, составляет от 22 до 30 тысяч лет назад.[25]

Австроазиатская миграция и примесь

Негритос и Австрало-меланезийцы доминировали над большей частью Индонезийского архипелага до 6300 лет назад, когда две массовые миграции людей из Индокитай поколебала демографию архипелага.[12] Ученые предполагают, что на архипелаг было два основных миграционных потока, которые были предками современных индонезийцев. Первый, Австроазиатский колонки появились около 6300-5000 лет назад, а затем, Австронезийский колонки появились около 4000 лет назад.[13][12][26]

Австроазиатские и австронезийские языки, возможно, первоначально произошли от более широкой общей языковой семьи, Австрийские языки. На этом языке могли говорить Юньнань народ Южного Китая до того, как разбился на две ранее упомянутые языковые семьи.[13] Однако это противоречивая гипотеза, с которой согласны не все лингвисты.

Австроазиатские народы распространились через Индокитай, от Юньнани на юге Китая до Вьетнама и Камбоджи, затем на Малайский полуостров, прежде чем, наконец, прибыли на Суматру, Борнео и Яву. Генетические исследования показывают, что Яванский, Суданский и Балийцы имеют значительную долю австроазиатского происхождения.[27]

Исследования генома показывают, что несколько этнических групп на западном индонезийском архипелаге имеют значительные Австроазиатский маркеры генома, несмотря на то, что ни одна из этих групп не говорит на австроазиатских языках. Таким образом, это могло означать, что либо когда-то существовало значительное австроазиатское присутствие на островах Юго-Восточной Азии, либо носители австронезийского языка мигрировали на материк и через него. Существенное присутствие австроазиатских предков на западном индонезийском архипелаге предполагает, что западная ветвь австроазиатской миграции из Индокитая могла иметь место в донеолите. Оспаривающее предложение приводит доводы в пользу австроазиатско-австронезийской примеси, которая, вероятно, имела место на Малайзийском полуострове или в южном Вьетнаме, перемешавшись там, прежде чем перейти в западную Индонезию.[14]

Австронезийская миграция и расширение

Австронезийский колонки пришли на индонезийский архипелаг около 4000 лет назад.[13] И австроазиатский, и австронезийский ответвления от Южного Китая. Однако, в отличие от австроазиатских народов, которые распространились на юг по континенту, австронезийская группа развивалась в Тайвань и распространился на островах по всему региону.

Австронезийская экспансия началось 4000–5000 лет назад и, вероятно, уходило корнями в Тайвань.[14] Мореплавание Австронезийцы проплыли через регион и совершили прыжки по островам - с юга Тайваня через архипелаг Филиппин - и достигли центрального индонезийского архипелага. Оттуда они распространились на западную и восточную Индонезию, где они встретили ранее населявших австралоидов людей. Кроме того, западная ветвь прибыла на Борнео, Яву и Суматру, где встретила австроазиатских мигрантов в дополнение к существующему австралоидному населению.[13]

Вскоре австронезийцы стали доминирующей группой, заменив австралоидную популяцию, которая сегодня остается в значительной степени только в восточном регионе. С другой стороны, австронезийский язык успешно повлиял на говорящих на австроазиатском языке, так что, наконец, все население Западного индонезийского архипелага стало говорящим на австронезийском языке.[13] несмотря на то, что некоторые этнические группы (яванцы, суданцы и балийцы) демонстрируют значительные австроазиатские генетические маркеры. Исследования генома обнаружили, что жители центрального и восточного индонезийского архипелага имеют значительное австронезийское происхождение.[14]

Около 2000 г. до н.э. произошла экспансия австронезийцев-мореплавателей из Азии, которые распространились по всей Приморская Юго-Восточная Азия полностью до Океания и в более поздний период достиг Мадагаскар. Австронезийцы составляют большинство современного населения Индонезии.[28]

Хронология

Палеолит

человек прямоходящий были известны простые грубые палеолит каменные инструменты а также орудия труда, обнаруженные в Сангиране и Нгандонг. Анализ порезов окаменелостей плейстоценовых млекопитающих документирует 18 порезов, нанесенных инструментами из толстых хлопьев раковины моллюска на двух бычьих костях, образовавшихся во время резни в формации Пуканган в Сангиране между 1,6 и 1,5 миллиона лет назад. Эти порезы документируют использование первых инструментов в Сангиране и старейшие свидетельства использования снарядов в мире.[29]

Неолит

Полированные каменные орудия Неолит Культура, такая как полированные каменные топоры и каменные мотыги, была развита австронезийцами на Индонезийском архипелаге. Также в период неолита на архипелаге процветали большие каменные сооружения мегалитической культуры.

Мегалитический

Люди на Ниас Остров в Индонезия переместить мегалит на строительную площадку, около 1915 г. Восстановлено цифровыми методами.

В Индонезийский архипелаг хозяин Австронезийский культуры мегалитов прошлого и настоящего. Несколько мегалитов и сооружений также находятся по всей Индонезии. Менгиры, дольмены, каменные столы, каменные статуи предков и ступенчатая пирамида структура называется Пунден Берундак были обнаружены на различных сайтах в Ява, Суматра, Сулавеси, а Малые Зондские острова.

Ступенчатая пирамида Пундена и менгир можно найти в Паггуянган Сисолок и Гунунг Паданг, Западная Ява. Cipari На территории мегалита также на Западной Яве были представлены монолит, каменные террасы и саркофаг.[30] Ступенчатая пирамида Пундена считается предшественницей и основной конструкцией более поздних Индуистско-буддийские храмы структура на Яве после принятия индуизма и буддизма коренным населением. 8 век Боробудур и 15 века Канди Суку отличался структурой ступенчатой ​​пирамиды.

Тораджа монолит, около 1935 г.

Национальный парк Лоре Линду в Центральный Сулавеси здесь находятся древние реликвии мегалита, такие как каменные статуи предков. В основном расположен в долинах Бада, Безоа и Напу.[31]

Живые культуры мегалитов можно найти на Ниас, изолированный остров у западного побережья Северная Суматра, то Батак люди во внутренней части Северной Суматры, на Сумба остров в Восточная Нуса Тенггара а также Тораджа люди из интерьера Южный Сулавеси. Эти мегалитические культуры оставались сохраненными, изолированными и нетронутыми до конца 19 века.

Бронзовый век

Большой церемониальный бронзовый топор (105,1 см x 67,3 см), Метрополитен-музей.

Донг Сон культура распространилась в Индонезию, принося с собой методы бронзовое литье, выращивание риса на влажных полях, ритуальное жертвоприношение буйвола, мегалитический практики и икат способы плетения. Некоторые из этих практик остаются в областях, включая Батак районы Суматры, Тораджа в Сулавеси и на нескольких островах в Нуса Тенгара. Артефакты этого периода - Некара. бронзовые барабаны обнаружен по всему индонезийскому архипелагу, а также парадный бронзовый топор.

Железный век

Система убеждений

Ранние индонезийцы были анимисты кто почитал духов природы, а также наследственный духи мертвых, так как они считали, что их души или жизненная сила все еще могут помочь живым. Почитание духов предков все еще широко распространено среди индонезийских коренных народов; например, среди людей ниас, батаков, даяков, тораджей и папуасов. Это почтение среди прочего проявляется в праздниках урожая, которые часто вызывали духов природы и земледельческих божеств, в тщательно продуманных погребальных ритуалах и процессиях умерших старейшин для подготовки и отправки их в царство предков. Доисторический дух предков или природа, обладающая сверхъестественными способностями, определяется как Хян на Яве и Бали, и до сих пор почитается в балийском индуизме.

Образ жизни

Керамика Буни культура, Западная Ява.

Средства к существованию людей в доисторической Индонезии варьируются от простого леса до охотник-собиратель оснащены каменными орудиями труда, чтобы разработать сельское хозяйство общество, занимающееся выращиванием зерна, домашними животными, ткацкой и гончарной промышленностью.

Идеальные сельскохозяйственные условия и освоение выращивания риса на влажных полях еще в 8 веке до нашей эры,[32] позволил деревням, городам и маленьким королевствам процветать к I веку нашей эры. Эти королевства (немногим более чем совокупность деревень, подчиненных мелким вождям) развивались со своими собственными этническими и племенными религиями. Жаркая и равномерная температура Явы, обильные дожди и вулканическая почва идеально подходили для выращивания влажного риса. Такое сельское хозяйство требовало хорошо организованного общества, в отличие от риса с засушливых полей, который представляет собой гораздо более простую форму выращивания, не требующую сложной социальной структуры для его поддержки.

Буни культура глиняная керамика процветала в прибрежных северных Западная Ява и Бантен около 400 г. до н.э. до 100 г. н.э. [33] Культура Буни, вероятно, была предшественницей Таруманагара Королевство, одно из самых ранних индуистских королевств в Индонезии, на котором сохранились многочисленные надписи, ознаменовало начало исторического периода на Яве.

Список сайтов

Доисторические реликвии, такие как кости доисторических животных и гоминидов, мегалитические монолиты, такие как менгиры, дольмены, статуи, захоронения и картины в нишах скал пещер, включают следующее:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ С. Супомо (1995). "Индийская трансформация: санскритизация Джава и яванизация Бхарата«Питер Беллвуд; Джеймс Дж. Фокс; Даррелл Трайон (ред.). Австронезийцы: исторические и сравнительные перспективы. Канберра: Австралийский национальный университет. С. 309–332.
  2. ^ Маккиннон, Кэти (1986). Алам Асли Индонезия. Джакарта: Penerbit PT Gramedia. п. 8.
  3. ^ «Обнаружение того, что человеческий предок старше, чем считалось ранее, предлагает новое понимание эволюции».
  4. ^ Папа Г. Г. (1988). «Последние достижения дальневосточной палеоантропологии». Ежегодный обзор антропологии. 17 (1): 43–77. Дои:10.1146 / annurev.an.17.100188.000355.цитируется в Уиттен, Т; Soeriaatmadja, R.E .; Сурая А. А. (1996). Экология Явы и Бали. Гонконг: Periplus Editions Ltd., стр. 309–312.; Папа, Г. (15 августа 1983 г.). "Данные о возрасте азиатских гоминид". Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. 80 (16): 4988–4992. Дои:10.1073 / pnas.80.16.4988. ЧВК  384173. PMID  6410399.цитируется вУиттен, Т; Soeriaatmadja, R.E .; Сурая А. А. (1996). Экология Явы и Бали. Гонконг: Periplus Editions Ltd., стр. 309.;de Vos, J.P .; П.Ю. Сондаар (9 декабря 1994 г.). «Сайты знакомств с гоминидами в Индонезии» (PDF). Научный журнал. 266 (16): 4988–4992. Дои:10.1126 / science.7992059.цитируется в Уиттен, Т; Soeriaatmadja, R.E .; Сурая А. А. (1996). Экология Явы и Бали. Гонконг: Periplus Editions Ltd., стр. 309.
  5. ^ Делсон, Эрик; Харвати, Катерина; Редди, Дэвид; Маркус, Лесли Ф .; Моубрей, Кеннет; Сойер, Г. Дж .; Джейкоб, Теуку; Маркес, Самуэль (1 апреля 2001 г.). "Sambungmacan 3 Homo erectus calvaria: сравнительный морфометрический и морфологический анализ: Sambungmacan 3 Homo Erectus Analysis" (PDF). Анатомический рекорд. 262 (4): 380–397. Дои:10.1002 / ar.1048. PMID  11275970. S2CID  25438682.
  6. ^ Brown, P .; Сутикна, Т .; Морвуд, М. Дж .; Soejono, R.P .; Ятмико; Вайху Саптомо, Э .; Rokus Awe Due (27 октября 2004 г.). «Новый гоминин с маленьким телом из позднего плейстоцена Флореса, Индонезия». Природа. 431 (7012): 1055–1061. Дои:10.1038 / природа02999. PMID  15514638. S2CID  26441.; Морвуд, М. Дж .; Soejono, R.P .; Roberts, R.G .; Сутикна, Т .; Turney, C. S. M .; Westaway, K. E .; Ринк, W. J .; Zhao, J.- X .; van den Bergh, G.D .; Rokus Awe Due; Hobbs, D. R .; Мур, М. У .; Bird, M. I .; Файфилд, Л. К. (27 октября 2004 г.). «Археология и возраст нового гоминина из Флореса в восточной Индонезии». Природа. 431 (7012): 1087–1091. Дои:10.1038 / природа02956. PMID  15510146. S2CID  4358548.
  7. ^ Morwood, M .; Soejono, R.P .; Roberts, R.G .; Сутикна, Т .; Turney, C. S. M .; Westaway, K. E .; Ринк, W. J .; Zhao, J.- X .; van den Bergh, G.D .; Rokus Awe Due; Hobbs, D. R .; Мур, М. У .; Bird, M. I .; Файфилд, Л. К. (27 октября 2004 г.). «Археология и возраст нового гоминина из Флореса в восточной Индонезии». Природа. 431 (7012): 1087–1091. Дои:10.1038 / природа02956. PMID  15510146. S2CID  4358548.
  8. ^ Сутикна, Т .; Tocheri, M.W .; Морвуд, M.J .; Э. В. Саптомо; Ятмико; R. Due Awe; С. Васисто; К. Э. Вестэуэй; М. Обер; Б. Ли; J-x. Чжао; М. Стори; Б. В. Аллоуэй; М. В. Морли; Х. Дж. М. Мейер; Г. Д. ван ден Берг; Р. Грюн; А. Доссето; А. Брумм; У. Л. Юнгерс; Р. Дж. Робертс (21 апреля 2016 г.). «Пересмотренная стратиграфия и хронология Homo floresiensis в Лян-Буа в Индонезии». Природа. 532 (7599): 366–369. Дои:10.1038 / природа17179. PMID  27027286. S2CID  4469009.
  9. ^ Сэвидж, Сэм (18 марта 2010 г.). "Человеку Флореса может быть 1 миллион лет". RedOrbit. Получено 22 октября 2020.
  10. ^ Смитсоновский институт (июль 2008 г.). «Великое переселение людей»: 2. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  11. ^ «Обнаружены свидетельства глубоководного рыболовства, которому 42 000 лет». Прошлые горизонты. 26 ноября 2011. Архивировано с оригинал 15 мая 2013 г.. Получено 6 сентября 2012.
  12. ^ а б c Ooi, Кит Джин (2004). Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия от Ангкор-Вата до Восточного Тимора. ABC-CLIO. ISBN  9781576077702.
  13. ^ а б c d е ж "Дуа Арус Бесар Миграси Лелухур ке Нусантара". КОМПАС.com (на индонезийском). 7 августа 2014 г.. Получено 3 июля 2018.
  14. ^ а б c d Марк Липсон; По-Ру Ло; Ник Паттерсон; Прия Мурджани; Инь-Чин Ко; Марк Стоункинг; Бонни (2014). «Реконструкция истории австронезийского населения на островах Юго-Восточной Азии». Природа. 5: 4689. Дои:10.1038 / ncomms5689. ЧВК  4143916. PMID  25137359.
  15. ^ Мэтью МакЭган (7 ноября 2014 г.). «Доисторическое наскальное искусство в Индонезии, датируемое 40 000 лет назад». Мировой социалистический сайт.
  16. ^ Жанна Брайнер (8 октября 2014 г.). «На фотографиях: самое древнее наскальное искусство в мире». Живая наука.
  17. ^ Меган Гэннон (8 октября 2014 г.). «Доисторические картины в Индонезии могут быть самыми древними наскальными искусствами в истории». Живая наука.
  18. ^ «Живописи, найденной в пещере, возрастом 44 000 лет». Новости BBC. 12 декабря 2019 г.. Получено 26 апреля 2020.
  19. ^ «Повествовательное наскальное искусство в Индонезии, датируемое 44 000 лет назад | МИР АРХЕОЛОГИИ». Получено 26 апреля 2020.
  20. ^ корреспондент Hannah Devlin Science (11 декабря 2019 г.). «Самое раннее известное наскальное искусство современного человека, найденное в Индонезии». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 26 апреля 2020.
  21. ^ Гуарино, Бен (12 декабря 2019 г.). «На стене пещеры написана самая старая история из когда-либо рассказанных, - сообщают археологи». Вашингтон Пост. Получено 22 октября 2020.
  22. ^ «Два 20 000-летних произведения из Индонезии доказывают, что Европа была не единственным местом, где создавалось искусство во время последнего ледникового периода». Новости Artnet. 26 марта 2020 г.. Получено 31 августа 2020.
  23. ^ Розенгрин, Карли. «Социальный клей» переносного наскального искусства для первых людей в ледниковый период ». news.griffith.edu.au. Получено 31 августа 2020.
  24. ^ Ву, Кэтрин Дж. "Портативные карманные наскальные изображения, обнаруженные в пещере Индонезии ледникового периода". Смитсоновский журнал. Получено 31 августа 2020.
  25. ^ Джуэл Топсфилд; Karuni Rompies (5 апреля 2017 г.). «Доисторические украшения, найденные в пещерах Индонезии, считают ранних людей менее развитыми». Sydney Morning Herald.
  26. ^ «Карл Андербек», Суку Батин - прото-малайский народ? Данные исторической лингвистики », Шестой международный симпозиум по малайско-индонезийской лингвистике, 3–5 августа 2002 г., [[Остров Бинтан]], [[Риау]], Индонезия ". Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 29 июля 2018.
  27. ^ "Pemetaan Genetika Manusia Indonesia". Kompas.com (на индонезийском). Архивировано из оригинал 23 февраля 2016 г.. Получено 3 июля 2018.
  28. ^ Тейлор (2003), страницы 5–7
  29. ^ Чой, Килдо; Дриванторо, Дубель (январь 2007 г.). «Использование ракушечника ранними членами Homo erectus в Сангиране, центральная Ява, Индонезия: доказательства срезанных следов». Журнал археологической науки. 34 (1): 48–58. Дои:10.1016 / j.jas.2006.03.013.
  30. ^ [1] | Археологический парк Чипари раскрывает доисторическую жизнь Западной Явы.
  31. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 23 февраля 2010 г.. Получено 10 декабря 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)| Национальный парк Лоре Линду, Центральный Сулавеси.
  32. ^ Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. стр.8–9. ISBN  978-0-300-10518-6.
  33. ^ Захорка, Хервиг (2007). Зондские королевства Западной Явы, от Таруманагары до Пакуан Паджаджарана с королевским центром Богор, более 1000 лет процветания и славы. Яясан чипта Лока Чарака.
  34. ^ а б "Папуа Кая Ситус Аркеологи Куно". Компас. 17 апреля 2009 г. Архивировано с оригинал 20 апреля 2009 г.
  • Мур, МВт; Брамм (2007). «Каменные артефакты и гоминины на островах Юго-Восточной Азии: новые открытия из Флореса, восточная Индонезия». Журнал эволюции человека. 52 (1): 85–102. Дои:10.1016 / j.jhevol.2006.08.002. PMID  17069874.