Оскар Паницца - Oskar Panizza

Оскар Паницца
Паницца.GIF
Оскар Паницца
Родившийся(1853-11-12)12 ноября 1853 г.
Бад-Киссинген, Бавария
Умер28 сентября 1921 г.(1921-09-28) (67 лет)
Байройт, Бавария
НациональностьНемецкий
Научная карьера
ПоляПсихиатр

Леопольд Германн Оскар Паницца (12 ноября 1853 - 28 сентября 1921) был немец психиатр и авангард автор, драматург, прозаик, поэт, эссеист, издатель и редактор литературного журнала. Он наиболее известен своей провокационной трагикомедией, Das Liebeskonzil (Совет Любви, 1894), за что он отбыл один год тюремного заключения после осуждения в Мюнхен в 1895 г. по 93 пунктам богохульство. После выхода из тюрьмы он восемь лет прожил в ссылке, сначала в Цюрих а позже в Париж.

Его ухудшающееся психическое здоровье заставило его вернуться в Германию, где он провел последние шестнадцать лет в психиатрической больнице. Байройт. Паницца, охваченная скандалом, пострадала больше всех немецких писателей от репрессивных цензура наложенный во время правления Кайзер Вильгельм II.[1]

биография

Ранние годы

Паницца родилась в Бад-Киссинген, северный Бавария (Нижняя Франкония ), Карлу (1808–1855) и Матильде Паницца, урожденной Спет (1821–1915). Карл происходил из семьи итальянских рыбаков на Озеро Комо. Матильда, сама плодовитая писательница под псевдонимом Сиона, происходила из аристократической Гугенот семья по имени де Меслер. Четверо братьев и сестер Оскара были Мария (1846–1925), Феликс (1848–1908), Карл (1852–1916) и Ида (1855–1922).[2]

Религиозные трения между родителями Оскара начались еще до их свадьбы. Когда Оскару было два года, его Католик отец умер от брюшной тиф. На смертном одре Карл разрешил Матильде вырастить пятерых детей в Протестантский веры, несмотря на то, что все они были крещены католиками по его настоянию. Только после многих лет борьбы и нескольких проигранных испытаний Кинг Максимилиан II Баварский наконец разрешил Матильде обучать своих детей протестантской вере.[3]

Матильда Паница была владелицей отеля Russischer Hof, приобретенного в 1850 году, известного заведения, которое обслуживало русскую знать и других выдающихся гостей в популярном курортный город. По словам его самого и его матери, Оскар был непослушным и трудным ребенком. В 1863 году девятилетний мальчик был зачислен в Пиетистский школа-интернат в Корнтале, Вюртемберг. В 1869 году он перешел в гуманистический Школа гимназия) в Schweinfurt. Два года спустя Матильда неохотно согласилась позволить своему семнадцатилетнему сыну продолжить учебу в Мюнхен, где ему пришлось повторить первый год, прежде чем он вообще бросил школу, чтобы продолжить недолгую карьеру певца.[4]

От психиатра до поэта

После прохождения военной службы в качестве призывника в баварской армии, последовал тяжелый бой холера, Паницца вернулся к своему старому Гимназия в Schweinfurt. Там он наконец получил Abitur степень в преклонном возрасте 24 лет.[5] Позже в 1877 г. он поступил в Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана, где он закончил свое медицинское образование в 1880 году, защитив диссертацию на микроорганизмы в мокрота.[6] Проведя несколько месяцев в Париже, преследуя свои двойные интересы психиатрия и поэзия, он вернулся в Мюнхен, чтобы стать ассистентом доктора Бернхард фон Гудден, один из ведущих психиатров Германии. В течение двух лет, что Паницца работал на Гуддена, он был коллегой с Эмиль Крепелин, который позже также стал известным психиатром.[7]

Переломный момент в жизни Паниццы наступил в 1883 году, когда тридцатилетний мужчина убедил свою мать, которая выгодно продала свой отель, основать траст, который обеспечил бы ему ежегодное пособие в размере шести тысяч марок.[8] Благодаря этой финансовой поддержке он отказался от лекарство в 1884 году и посвятил себя исключительно литературным занятиям. Страдая от крупного депрессия В том же году Паницца открыла для себя лечебное и терапевтическое значение письма. Его первые три тома стихов представляли собой довольно грубые конструкции с зазубринами. тетраметр, сознательно вдохновленный Генрих Гейне: Düstre Lieder (1886), Лондонец Лидер (1887 г.) и Legendäres und Fabelhaftes (1889).[9]

Мюнхенские современные

Первый сборник художественной литературы Паниццы, Dämmrungsstücke, появившийся в 1890 году, получил умеренное одобрение критиков в прессе и привлек к нему внимание ведущих литературных деятелей Германии.[10] К концу 1890 года малоизвестный психиатр познакомился с большинством мюнхенских «современников», как называли себя молодые натуралисты, включая Фрэнк Ведекинд, Отто Юлиус Бирбаум и Макс Хальбе.[11] Наиболее значительным из них был Майкл Георг Конрад, редактор влиятельного журнала. Die Gesellschaft с 1885 г.[12] Два франконианца стали близкими друзьями, и с 1890 по 1896 год Паницца опубликовал более сорока статей в Die Gesellschaft на самые разные темы, от театральных обзоров до теоретических размышлений проституция.[13]

Паницца стала активным участником Gesellschaft für modernes Leben (Общество современной жизни), которое Конрад основал в 1890 году вместе с Детлев фон Лилиенкрон, Отто Юлиус Бирбаум, Юлиус Шаумбергер, Ханс фон Гумппенбергер и Георг Шаумберг.[14] Одной из заметных презентаций Паниццы была лекция 1891 года под названием Genie und Wahnsinn (Гений и безумие), во многом основанная на работах Чезаре Ломброзо. Даже сегодня особый интерес вызывают дискуссии Паниццы о галлюцинации и модель психоз, гашиш и галлюцинаторная основа религия.[15]

С публикацией в 1893 г. Die unbefleckte Empfängnis der Päpste (Непорочное зачатие пап) Паницца встала на путь воинствующего антикатолицизм. Это произведение и последующая полемика, Der teutsche Michel und der römische Papst (Немецкий дурак и римский папа, 1894 г.), были конфискованы окружным прокурором и запрещены в Германская Империя.[16]

Еще одна книга 1893 года Паниццы, Управляемый еврей, является антисемитский роман написан из медицинский перспектива.[17]

Das Liebeskonzil

Работа, которая должна была изменить его жизнь, была Das Liebeskonzil (Совет любви),[18] который был опубликован в Цюрихе в октябре 1894 года. Под заголовком «Небесная трагедия в пяти действиях» действие происходит в 1495 году, когда это первая исторически задокументированная вспышка сифилис. В сценах, чередующихся между небеса, ад и Ватикан, Das Liebeskonzil изображает страшный венерическое заболевание как месть Бога его сексуально гиперактивным человеческим существам, особенно тем, Папа Александр VI (Родриго Борджиа). Спектакль поставлен как Le Concil D'Amour в Париже в 1969 году парижским Театром. В «скандальных» костюмах от Леонор Фини Спектакль получил множество наград, в том числе престижную премию "Le Prix des Critiques" за костюмы и декорации Фини.[19]

Самым шокирующим было натуралистическое изображение сущностей, которым поклонялись католики, в том, что Паницца предстает в виде дряхлого старого дурака, Христос тупой и слабый, а распутный Мэри тот, кто твердо контролирует переговоры с дьявол. Сатана Его задача - разработать подходящее наказание, которое опустошит тела грешников, но при этом оставит их души способен спасение. Вместе с Саломея, дьявол является отцом красивой женщины, которая распространит яд (первоначально "вирус "в рукописи Паниццы) среди ничего не подозревающих людей.[20]

Несмотря на то, что работа появилась в Швейцарии, окружной прокурор в Мюнхене обвинил Паниццу в 93 пунктах обвинения. богохульство в нарушение §166 Императорского Strafgesetzbuch (Уголовный кодекс). В результате Паницца мгновенно стала литературной знаменитостью с авторами от подросткового возраста. Томас Манн к Теодор Фонтане, 76-летний декан немецкой литературы, взвешивающий ту или иную сторону бушующих дебатов. В апреле 1895 года Паницца был осужден после однодневного судебного разбирательства, для которого была написана обширная литературная защита.[21] После нескольких неудавшихся апелляций Паницца отбыл свой полный 12-месячный срок в тюрьме в г. Амберг, где он был освобожден в августе 1896 года.[22]

Swiss Sojourn

Отбыв тюремный срок, Паницца переехал в Цюрих, где основал журнал. Zürcher Diskussionen, в которой затрагивались все аспекты «современной жизни». В период с 1897 по 1902 год он опубликовал 32 номера журнала, которые содержали в основном его собственные статьи, часто появлявшиеся под такими псевдонимами, как Ганс Кирстемекер, Луи Андре, Ганс Детмар и Свен Хайденштамм. Некоторые из наиболее интригующих статей варьируются от "A Психопатологический Обсуждение Христа »на« Свинью в ее поэтическом, мифологическом и культурно-историческом аспектах ».[23]

Среди литературных произведений, опубликованных во время его швейцарского изгнания в 1898 году, была политическая сатира. Психопатия Криминалис и историческая драма Неро. На протяжении всего пребывания в Швейцарии психическое здоровье Паниццы постепенно ухудшалось. Его орфография также стал более девиантным, поскольку его написание прогрессивно росла фонетический.[24]

В конце 1898 года Паницца был внезапно выслан из Швейцарии после того, как был объявлен нежелательным иностранцем.[25] Причины этого исключения остаются неясными. Хотя на автора была жалоба пятнадцатилетнего подростка. девушка легкого поведения Ольге, служившей Паницце фотомоделью, обвинений не было. Возможно, это был повышенный страх перед иностранными анархисты что привело к его исключению. Во всяком случае, он еще раз собрал свои вещи, в том числе свою обширную библиотеку из десяти тысяч книг, и переехал в Париж.

Париджана

Шесть лет, которые Паницца провела в Париже, были далеко не такими продуктивными, как предыдущие. К концу 1899 года он написал 97 стихотворений в тетраметре, что, возможно, является самым язвительным антинемецким стихом, написанным немецким поэтом в девятнадцатом веке. Эти стихи попали в сборник Париджана (1899), последняя книга, изданная Паниццей. Он охарактеризовал этот том как произведение, «в котором личный оппонент автора, Вильгельм II, изображается как общественный враг человечества и культуры ».[26] В результате его клеветнических стихов, направленных против кайзера, Паницца был обвинен в Lèse-Majesté и весь его целевой фонд был конфискован. Когда он больше не мог платить за аренду, он вернулся в Мюнхен в апреле 1901 года и сдался властям.[27]

После нескольких месяцев заключения, включая тщательные психиатрические обследования в том же учреждении, где двадцать лет назад он работал молодым врачом, Паницце был поставлен диагноз: паранойя.[28] Все уголовные обвинения были сняты в связи с безумие, и он мог свободно вернуться в Париж, где прожил еще три года.

Кончина

Прогрессирующая паранойя и слуховые галлюцинации Паниццы вернули его в Мюнхен в 1904 году. Попытка самоубийства, его отказ попасть в психиатрическую клинику и отказ его 84-летней матери даже увидеться с ним, в октябре 1904 года он спровоцировал свой арест, шагнув по шумной Леопольдштрассе в одной рубашке.[29]

В 1905 году Паницца был госпитализирован в Херцогшёэ, приют для богатых пациентов с сердечно-сосудистыми заболеваниями на окраине города. Байройт.[30] После того, как он был объявлен умственно неполноценным, он был помещен под опеку брата, а позже диакона Фридриха Липперта, который подружился с ним во время его заключения в Амберге. Последние шестнадцать лет своей жизни он провел в этом учреждении, где умер от Инсульт в 1921 г.[31] Он похоронен в безымянной могиле на муниципальном кладбище Байройта.

Избранные работы

  • 1881 Убер-миелин, пигмент, эпителии и микрококцены в мокроте (Медицинская диссертация), Лейпциг: J.B. Hirschfeld, 1881.
  • Düstre Lieder. Лейпциг: Unflad, 1886.
  • Лондонец Лидер. Лейпциг: Unflad, 1887.
  • Legendäres und Fabelhaftes. Unflad, 1889 год.
  • Dämmrungsstücke. Лейпциг: Вильгельм Фридрих, 1890.
  • Aus dem Tagebuch eines Hundes. Лейпциг: Вильгельм Фридрих, 1892.
  • Die unbefleckte Empfängnis der Päpste. Цюрих: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1893.
  • Der teutsche Michel und der römische Papst. Лейпциг: Вильгельм Фридрих, 1894.
  • Das Liebeskonzil. Eine Himmels-Tragödie в fünf Aufzügen. Цюрих: Verlags-Magazin J. Schabelitz, 1895 (октябрь 1894 г.).
  • Der Illusionismus und Die Rettung der Persönlichkeit. Лейпциг: Вильгельм Фридрих, 1895.
  • Meine Verteidigung в Sachen "Das Liebeskonzil". Цюрих: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1895.
  • Abschied von München. Эйн Хандшлаг. Цюрих: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1896.
  • Dialoge im Geiste Hutten's. Цюрих: Verlag der Zürcher Diskußjonen, 1897.
  • Die Haberfeldtreiben im bairischen Gebirge. Eine sittengeschichtliche Studie. Берлин: С. Фишер, 1897.
  • Psichopatia Criminalis. Anleitung um die vom Gericht für notwendig erkanten Geisteskrankheiten psichjatrisch zu eruïren und wissenschaftlich festzustellen. Für Ärzte, Laien, Juristen, Vormünder, Verwaltungsbeamte, министр и т. Д. Цюрих: Verlag der Zürcher Diskußjonen, 1898.
  • Нерон. Tragödie in fünf Aufzügen. Цюрих: Verlag Zürcher Diskußionen, 1898.
  • Париджана. Deutsche Verse aus Paris. Цюрих: Verlag Zürcher Diskußionen, 1899.

Посмертные рукописи

  • Имперьяля. Manuskript Germ. Qu. 1838 г. в Государственном музее государственной культуры в Берлине. Пресслер, Хюртгенвальд 1993 (= Schriften zu Psychopathologie, Kunst und Literatur. Группа 5), ISBN  3-87646-077-8
  • Selbstbiographie. В: Дер Фолл Оскар Паницца. Эд. Хентрих, Берлин, 1989. С. 8–14.
  • Налить Гамбетту. Sämtliche in der Prinzhorn-Sammlung der Psychiatrischen Universitätsklinik Heidelberg und im Landeskirchlichen Archiv Nürnberg aufbewahrten Zeichnungen. Издание Belleville, Мюнхен 1989, ISBN  3-923646-30-5
  • Мама Венера. Texte zu Religion, Sexus und Wahn Luchterhand-Literaturverlag, Гамбург / Цюрих 1992, Sammlung Luchterhand 1025. ISBN  3-630-71025-5.

Примечания

  1. ^ Браун 2010, стр. 7.
  2. ^ Браун 2010, стр. 75f.
  3. ^ Браун 2010, стр. 77.
  4. ^ Браун 2010, стр. 79.
  5. ^ Браун 2010, стр. 80.
  6. ^ Браун 2010, стр. 81.
  7. ^ Браун 2010, стр. 82.
  8. ^ Браун 2010, стр. 82.
  9. ^ Браун 2010, стр. 83.
  10. ^ Браун 2010, стр. 84.
  11. ^ Бауэр 1984, стр. 107–111.
  12. ^ Бауэр 1984, стр. 112–116.
  13. ^ Браун 2010, стр. 85f.
  14. ^ Бауэр 1984, стр. 116–123.
  15. ^ Браун 2010, стр. 86.
  16. ^ Браун 2010, стр. 91.
  17. ^ Браун 2010, стр. 90f.
  18. ^ Браун 2010, стр. 26–65.
  19. ^ Браун 2010, стр. 199f.
  20. ^ Браун 2010, с. 8, 48, 52.
  21. ^ Браун 2010, стр. 125–144.
  22. ^ Браун 2010, стр. 102f.
  23. ^ Дюстерберг 1988, стр. 40–91.
  24. ^ Браун 2010, стр. 88.
  25. ^ Бауэр 1984, стр. 200; Браун 2010, стр. 107.
  26. ^ Браун 2010, стр. 108.
  27. ^ Браун 2010, стр. 109f.
  28. ^ Мюллер, 1999, стр. 116–129.
  29. ^ Браун 2010, стр. 113.
  30. ^ Мюллер 1999, стр. 158–178.
  31. ^ Липперт 1926, стр. 47–50.

Рекомендации

  • Бауэр, Майкл: Оскар Паницца. Ein literarisches Porträt. Мюнхен: Хансер 1984. ISBN  3-446-14055-7 унд ISBN  3-446-13981-8
  • Бауэр, Михаэль и Дюстерберг, Рольф: Оскар Паницца. Eine Bibliographie. Франкфурт-на-Майне: Lang 1988. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 1086) ISBN  3-631-40530-8
  • Бозер, Кнут, изд. " Дер Фол Оскар Паницца. Ein deutscher Dichter im Gefängnis. Eine Dokumentation. Берлин: Ред. Hentrich 1989. (= Reihe deutsche Vergangenheit; 37) ISBN  3-926175-60-5
  • Браун, Питер Д.Г., изд .: Das Liebeskonzil. Eine Himmels-Tragödie in fünf Aufzügen. Faksimile-Ausgabe der Handschrift, eine Transkription derselben, des Weiteren die Erstausgabe des "Liebeskonzils" as Faksimile, sowie "Meine Verteidigung in Sachen 'Das Liebeskonzil'" und Materialien aus der zweiten und dritten. Мюнхен: Бельвиль, 2005. ISBN  3-936298-16-5
  • Браун, Питер Д.Г .: Оскар Паницца и Совет любви: история скандальной пьесы на сцене и в суде с полным текстом на английском языке и биографией автора. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд, 2010. ISBN  978-0-7864-4273-7
  • Браун, Питер Д.Г .: Оскар Паницца. Его жизнь и творчество. Bern und New York: Lang 1983 (= American University Studies; Series 1, Germanic Languages ​​and Literatures; vol. 27). ISBN  0-8204-0038-6 u. Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 745) ISBN  3-261-03365-7
  • Дюстерберг, Рольф: "Die gedrukte Freiheit". Оскар Паницца унд ди Цюрхер Дискуссйонен. Франкфурт-на-Майне, u.a .: Lang 1988. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 1098) ISBN  3-8204-0288-8
  • Липперт, Фридрих, изд .: Памяти Оскара Паниццы. Мюнхен: Хорст Стоббе, 1926.
  • Мюллер, Юрген: Der Pazjent als Psychiater. Оскар Паниццас Weg vom Irrenarzt zum Insassen. Бонн: Ред. Дас Нарреншифф 1999. ISBN  3-88414-291-7
  • Стшолка, Райнер: Оскар Паницца. Fremder in einer christlichen Gesellschaft. Ein hässliches Pamphlet и eine wilde Kampfschrift. Берлин: Крамер 1993. ISBN  3-87956-115-Х

внешняя ссылка