Нахле Мутран - Nakhlé Moutran

Нахле Мутран находился в Соединенных Штатах.

Нахле^[1] Moutran^[2]был пашой Баальбек (Ливан) во времена Османской империи.

биография

История семьи

Нахле родилась 14 июля 1872 года в Баальбеке (который в то время принадлежал Османская империя, и сегодня это город в независимом государстве Ливан ) как сын Хабиба Мутрана (1829–1900), также паши Баальбека, и Мари Катеб. Его дед Юсеф Мутран, как говорят, был первым христианином, получившим титул паша из рук султан в Стамбул. Хабиб Мутран был награжден медалью специального посланника Османской империи в Сирия Фуад Паша (1815–1869), важный реформатор Танзимат период, который был отправлен Бейрут в 1860 году для обеспечения соблюдения османских законов после начала войны, делая вид, что предоставляет равные права всем османским гражданам. После массовых убийств Друзы против христиан в Сирии, 6 сентября 1864 г. (Dust. IV, pp. 695–735) образовалась полуавтономная область Гора Ливан под управлением Мутасарриф для защиты местного христианского населения. Но гора Ливан не включала Баальбек и Бекаа долины, которые исторически и коммерчески были связаны с Горным Ливаном. Включенный в Горный Ливан был Захле и его территория, управляемая Греко-католический каймакам (губернатор провинции).

Хабиб и его отец Юсеф Мутран были союзниками шиитов. Metawali семья Харфуш. Фактически, оба, Юсеф и Хабиб Мутран, служили им секретарями и управляли финансовыми делами этой могущественной семьи эмиров (князей). Семья Харфуш веками пользовалась своего рода независимостью внутри и от Османской империи, опираясь на большое количество коренных шиитов в районе Баальбека. Центр культа этих Мутавелисов и Харфушей (которые пользовались большим уважением среди них) находился у въезда в город Баальбек, гробницы Холата, дочери знаменитого Хусайн ибн Али, правнучка Мухаммад. Исторических доказательств нет, но принято считать, что после поражения и убийства Хоссейна в Кербела посредством Умайяды, его семья попала в плен Дамаск в Сирии. Говорят, что до того, как добраться туда, Холат умерла в Баальбеке, где и была похоронена. Османские султаны всегда пытались сломить абсолютную власть семьи Харфуш и шиитов в этом регионе, особенно потому, что султан был духовным лидером суннитов, заклятых врагов шиитов. Со всеми этими усилиями султан добился успеха только около 1850 года, когда Сулейман Харфуш был схвачен турками и доставлен в Дамаск, где, как сообщается, был отравлен своей охраной.

Юсеф Мутран, его сын Хабиб и его внук Нахле были из традиционной и очень древней греко-католической семьи, корни которой восходят к самым первым христианам в этом регионе. Греко-католики или Мелькиты представляли элемент культуры, традиций и прекрасного образования, а также имели арабское происхождение. По этой причине им удалось поступить на службу к семье Харфуш. Баальбек в то время находился в основном в руках шиитских мутавелисов. Здесь проживало всего несколько христианских семей, особенно греко-католиков. Центр греко-католиков находился в соседнем городе Захле. Но все было несколько иначе в семнадцатом веке, когда французский кавалер д'Арвье^[3] видел, что он все еще процветает. В то время в Баальбеке уже жил предок семьи Мутран, некий епископ Баальбекский Епифан (избран в 1628 году, умер в 1647 году), который женился и оставил там много потомков.

Похоже, что подъем могущества семьи Мутран в Баальбеке был связан с прекращением тамошнего шиитского влияния и семьи Харфуш, и что султан вознаградил за сотрудничество Хабиба Мутрана в этом вопросе. Хабиб Мутран, проявив недавно обретенную власть, жил в особняке дворцового типа в Баальбеке. Это красивое здание существует до сих пор, а позже было преобразовано в мечеть. Это наверняка было там или поблизости Рас аль-Айн Нахле Мутран-паша родился в 1872 году на очень известном летнем курорте, где у Мутранов тоже был дом.

Учитывая его семейное происхождение, он также родился, чтобы заниматься политикой. Его предшественниками были его братья Юсеф Мутран, родился в Баальбеке в 1852 году, Надра, родился 1 января 1868 года в Баальбеке и Рашиде, родился 21 апреля 1864 года, также в Баальбеке. Другой брат Элиас, получивший впоследствии титул бея при Османской империи, женился на Эвелин Малхаме и стал отцом Мод Мутран, более известной под именем своего мужа как Мод Фаргеаллах (1909–1995).

До 1890 года о деятельности сыновей Хабиба мало что известно. Они были еще очень молоды, но, похоже, вступили в движение протеста против султана Абдул Хамида II, охватившее в то время всю территорию Османской империи. Когда Абдул Хамид II стал султаном Османской империи в 1876 году, он пообещал и представил конституцию, отказавшись от абсолютной власти, которую он имел как светский и духовный лидер (калиф ). Но вскоре после этого Абдул Хамид приостановил действие обещанной конституции и начал принимать жесткие меры против любой формы сопротивления его абсолютному правительству. В Ливане многие интеллектуалы и люди с гораздо более глубоким пониманием политики также были возмущены приостановкой действия конституции, поскольку они ожидали большей независимости Ливана от конституционного правительства. В 1889 году ядро сопротивления деспотизму султана Абдул Хамида составило движение младотурков. Янг означает, что они были группой прогрессивных интеллектуалов из многих слоев общества, включая, в частности, студентов университетов, но также офицеров оттоманской армии и даже членов собственной семьи султана, которые были против его правительства.

Надра Мутран, брат Нахле, был членом Молодые турки. Он, безусловно, познакомился с этим движением за конституционное правительство во время учебы в университете Святого Иосифа в Бейруте между 1895 и 1899 годами и позже в Константинополь (Стамбул). Сестра Нахле Виктория также была решительной сторонницей этого движения.

Более очевидным было сопротивление семьи Мутран правительству султана в лице двоюродного брата Нахле. Халил Мутран, сын Абдо Юсефа Мутрана и Малаки Саббага из Хайфы.

Образование

Он получил прекрасное образование и рано развил интерес к литературе, который должен определить всю его дальнейшую жизнь как известного поэта и автора.

Парижские годы

Поскольку он выглядел критически настроенным по отношению к правительству султана, ему пришлось опасаться за свою жизнь и в 1890 году он бежал в Париж. Где он прожил два года, посещая кружки младотурок, но в другой раз испугался, потому что у Парижа было много агентов султана, которые пытались захватить или убить противников. Сначала он решил поехать в Южную Америку, где уже нашли убежище его родители, но в конце концов он выбрал Египет, где начал блестящую карьеру писателя и поэта.

В период с 1895 по 1900 годы Нахле, безусловно, учился, как и его братья, которые уже жили во Франции и пользовались там большой репутацией среди живших там османов. Похоже, что в то время он стал другом Рашида, брата султана Абдула Хамида. Таким образом он вступил в оппозицию своим братьям и сестре Виктории. Однако с апреля 1906 по 1908 год он жил в Париж в особняке на авеню де Елисейские поля, 71. Он платил арендную плату в размере 9 000 франков в год, что было немало в то время. Его брат Надра некоторое время делил с ним комнаты. Поскольку Надра был союзником младотурок, это означает, что их разные политические взгляды не сильно повлияли на их личные отношения.

Похоже, что Нахле в то время получил титул паша, который он передал во Франции. Очевидно, он зарабатывал на жизнь продажей картин и предметов старины. Но слуги, которых он принимал в своем особняке, рассказывали совсем другую историю: они были уверены, что он был главой секретной службы султана в Париже. В любом случае было ясно, что у него самые лучшие отношения с посольством Османской империи в Париже. Между концом 1906 года и первыми месяцами 1907 года он столкнулся с серьезными финансовыми трудностями и прибегал к различным средствам их преодоления. Он, в частности, отправлял султану Абдул-Хамиду множество сообщений о неких интригах против него. В то время французы обнаружили, что он придумал эти истории только для того, чтобы повысить свою репутацию и заработать немного денег. Но, как мы знаем сегодня, только год спустя, летом 1908 года, вспыхнула революция младотурков, и османские войска из Салоники угрожали маршем на Стамбул.

Незадолго до этих событий, в 1908 году, он отправился в Стамбул и, разумеется, встретился там с братом султана Рашидом или с самим султаном Абдул-Хамидом. С другой стороны, он несколько раз возвращался в Париж и встречался со своим братом Рашидом Мутраном, очевидно, выстраивая политические связи между определенными группами младотурков и консервативными группами вокруг султана. Во время финансовых затруднений в начале 1907 года он также стал объектом ложных обвинений и клеветы со стороны французской актрисы г-жи Карлье. Возможно, это было частью политической интриги против него, потому что он очень много знал о движении младотурков.

Соединенные Штаты

14 августа 1908 года Нахле Мутран-паша, находясь с визитом в Соединенные Штаты, принял приглашение сирийской ежедневной газеты Аль-Хода в Нью-Йорке, который организовал митинг в его честь как лидера младотурок в Париже на протяжении многих лет. Редактор Аль-Хода В Соединенных Штатах, Наум Мокарзель, напомнил аудитории о страданиях младотурок-революционеров и о том, что конституция была принята дорогой ценой. Султана хвалили за то, что он предоставил конституцию. Вопреки этому заявлению, на ужине было отмечено формирование сирийского общества под председательством Мутран-паши. Сирийский финансист Мутран Паша, как его назвала New York Times, вчера вечером был приглашен на ужин сирийских редакторов New York в ресторане Kalil's, 14 Park Place.

Мутран-паша объяснил

что предлагалось объединить не только всех сирийцев, но и весь арабский народ. Мутран-паша узнал о сообщениях из Вашингтона о том, что уходящему в отставку турецкому министру, сыну Иззет-паши, которого армяне винят в резне армян, угрожали смертью. Он сказал, что что бы ни делал отец, сын не несет ответственности. По его словам, младотурки не опустятся до угроз расправы.^[4]

Противоположная конституция

Рассказывают, что Надра Мутран, брат Нахле, очень дружила с Иззет Паша Эль-Абед (родился в Дамаске в 1836 году), один из лидеров реакционной группировки Османской империи, второй секретарь и главный советник султана Абдул-Хамида. Иззет-паша также отвечал, как президент, за строительство знаменитого Хиджазская железная дорога из индюк к Медина, изображенный в фильме «Лоуренс Аравийский ». Когда Надра Мутран был в Стамбуле (Константинополе), он часто навещал своего друга Иззет-пашу. С другой стороны, современное немецкое издание ссылается на то, что Рашид Мутран, брат Надры, изначально сильно поддерживавший Абдул-Хамида, настолько возненавидел резню армян, что он отделил свои политические идеи от идей султана. Однако немцы обнаружили, что его отстранили от власти только Малхамес. Рашид очень сильно противоречил конституционализму в Османской империи, потому что он считал, что эта западная форма правления не служит Османской империи. Он был так разгневан предстоящей победой конституции, что он назвал Ахмед Риза (видный младотурок, позже министр образования) подлый идиот и члены Арабо-османское братство (Аль-ихха ) негодяи.

Семья Мутрана познакомилась с Ахмадом Иззет Бей аль-Абидом во время срока его полномочий. Кыбрысли Мехмед Камил Паша (1833–1913), великий султан визирь В Стамбуле. Камил-паша поддерживал тесные отношения с арабскими кругами в Стамбуле вокруг Юсефа Мутрана, брата Нахле, и Ахмеда Иззет-бея аль-Абида (также являющегося крупным акционером Компания Суэцкого канала в Египте), которые в то время работали в министерстве торговли при османском правительстве.

Накле Мутран-паша некоторое время оставался в Соединенных Штатах, проживая в отеле «Плаза». Похоже, у него были политические встречи с лидерами 250 000 сирийцев, которые жили в Соединенных Штатах. Многие из них были гражданами. Нахле сказал редакторам сирийских газет призвать их голосовать за Уильям Ховард Тафт (1857–1930), который действительно был избран в 1908 году 27-м президентом Соединенных Штатов.

Вернувшись во Францию

Утром 1 октября 1908 года Нахле отплыл на французском лайнере «Ла Прованс» в Париж. Перед отъездом он дал интервью New York Times, объяснив, что он был близким другом Рашида Эффенди, брата нынешнего султана Абдул-Хамида. Если первый будет помещен на трон Турции вместо своего брата, он ожидал, что займет высокое место в новом правительстве.

Через переводчика он рассказал о нынешних условиях в Османской империи:

«Ситуация в Турции вызывает тревогу. Партия младотурков у власти, но они разделены. Есть два элемента - радикалы и консерваторы. Я уверен, что восстания в Македонии возобновятся. Молодые турки теряют хватку. Они граничат с деспотизмом и злоупотребляют своей властью. Они грубо попирают султана, что вызывает неприязнь религиозных элементов ». («Нью-Йорк Таймс», 1 октября 1908 г.).

Далее он пояснил, что посол Германии помог султану в переговорах о ссуде в размере 4 000 000 ливров, недавно полученных от Deutsche Bank. Он считал, что консервативная фракция заявит о себе и что следующим султаном будет Рашид Эффенди вместо своего брата.

Манифест

Брат Нахле Рашид Мутран, выступающий от имени Сирийский Центральный Комитет в Париже, опубликовал в декабре 1908 г. манифест, который также был разослан во многие иностранные посольства в Бейруте. В этом манифесте он провозгласил независимость Сирии (включая Ливан) в результате конституционного развития Османской империи. Он утверждал, что конституционное правление в западном понимании невозможно в Османской империи и что оно неизбежно приведет к ее распаду из-за политических устремлений меньшинств. Немецкий востоковед Мартин Хартманн был возмущен этим манифестом. Он утверждал, что Комитет не представляет всех сирийцев в Османской империи и в зарубежных странах, как они утверждали. Более того, он обвинил представителей сирийских интересов в том, что они используют введение конституции только как предлог для получения преимуществ и независимости Сирии. Правительство германского императора решительно выступало против раздела Османской империи, потому что, будучи союзниками султана, они опасались усиления влияния англичан и французов в этом регионе.

Манифест был не очень хорошо принят населением Сирии и Ливана. Одним из первых, кто отверг его, был христианский депутат Бейрута. Сулейман аль-Бустани. По словам губернатора Дамаска, циркуляр или манифест вызвал массовый гнев и печаль в Сирии. Мухаммад Арслан, депутат из Латакии, даже умолял распространить осуждение на всю семью Мутран, хотя многие члены его собственной семьи были среди первых, кто осудил его. Даже брат Нахле Надра Мутран, один из основателей Аль-ихха, арабо-османского братства, в Стамбуле, резко критиковал своих братьев Рашида и Нахле, которые выдавали себя за лидеров Сирийского центрального комитета в Париже. С другой стороны, многие сирийцы опасались французских замыслов в Сирии. Поэтому они решительно заявили о своей поддержке Османского государства и осудили циркуляр.

Надра Мутран также препятствовал политической деятельности своих двух братьев иным способом, опубликовав во время манифеста книгу о младотурках, в которой излагались его идеи об этом политическом движении и его будущем (Reflexions d'un vieux Jeune-Turc, 1908 ).

Контрреволюция

Вскоре после свержения султана Абдул-Хамида в 1908 году и обновления конституции, когда султан оправдал приостановку как временную, «до тех пор, пока образование людей не будет доведено до достаточно высокого уровня за счет расширения обучения на всей территории» Империя », произошла контрреволюция реакционных элементов. Поскольку в целом считалось, что он стоял за этим переворотом, он, наконец, полностью потерял свою власть, и в апреле 1909 года его сменил его брат Рашид Эффенди, который был провозглашен султаном. Мехмед V.

Теперь все произошло так, как ожидал Нахле Мутран-паша, и ему следовало довольствоваться своим другом Рашидом у власти. Но случилось так, что Мехмед V (или Рашид) не имел реальной власти, и политические решения принимались различными членами правительства. Однако до 1911 года он получил должность секретаря посольства Османской империи в Париже.

Начавшаяся сейчас эпоха, к сожалению, не была такой счастливой ни для семьи Мутран, ни для Ливана, который очень любили члены этой древней христианской семьи. Младотурки, как уже отмечал Нахле, разделились как минимум на две фракции. Пока они не были у власти, эти внутренние противоречия сдерживались, но они вспыхивали, как только они приходили к власти.

Также стоял вопрос о будущем Османской империи в целом, во многом связанном с будущим Ливана. Пока правительство верило в выживание Османской империи, им приходилось подавлять все формы сопротивления центральному правительству. Но уже сформировались группы, которые проповедовали турецкий национализм как аналог арабского национализма, что означало раздел и конец древней Османской империи.

Джемаль Паша

Вскоре после этого, в 1911 году, он несколько дней проживал в Бейруте, в отеле Шахине, старинной резиденции мадам Бустрос, чиновника турецкого правительства, деятельность которого должна оказаться фатальной и трагической для жизни Нахле Мутран-паши, а также для Ливана и Сирии. Это было Джемаль Паша (1872–1922), высокопоставленный турецкий офицер, который вначале сотрудничал с движением младотурков, но в то время потерял доверие нового правительства. Он направлялся в Багдад, где ему суждено было стать губернатором (вали ). Он не очень любил меню отеля и предпочитал в те дни, когда останавливался там, есть в доме Николя де Бустрос, денди, очень известный в Бейруте. Бустрос описал Джамаля (Джемаля) пашу как обаятельного человека, очень спокойного и приятного. Однажды он появился в доме Бустроса в сопровождении Виктории Мутран, сестры Нахле. Тогда никто не предполагал, что этого очаровательного Джамала когда-нибудь назовут мясником Сирии.

Семья Бустрос из Бейрута была связана с Мутраном через жену Надры Мутран Катрин Хабиб Бустрос. Виктория (1882 - 8 августа 1916, Париж) очень сильно вмешивалась в политику. Она жила между Стамбулом и Парижем и принимала в своем салоне политиков, сановников, представителей интеллигенции и бизнесменов. У Надры Мутран от Катерины Бустрос был сын Хабиб, который позже стал депутатом Баальбека и министром здравоохранения Ливана при правительстве Рашид Карами (1921–1987).

Баальбек

Тем временем Нахле Мутран-паша удалился в Баальбек. Там он столкнулся с растущим беспокойством и недовольством политической ситуацией, которая продолжала отрезать этот регион от горы Ливан, образованной Органическим статутом султана в 1864 году. Все важные решения для Баальбека и долины Бекаа принимались вали ( Османский губернатор) в Дамаске. Итак, Нахле в конце 1912 года использовал это время, чтобы нанести визит в Дамаск, чтобы добиться пересмотра судебного процесса над одним из своих друзей. Там он также дважды посетил генерального консула Франции Оттави в Дамаске, который 15 января 1913 года сообщил о Нахле в Морис Бомпар, Посол Франции в Константинополе. Нахле сказал в разговоре с Оттави, что он должен был поговорить с ним о вопросе, который должен заинтересовать естественного защитника Ливана и Сирии, т. е. Франция. Он также добавил, что ведущий государственный деятель Франции высказался в том же духе. Он продолжил: «Нынешняя ситуация невыносима. Мы решили обеспечить включение Баальбека и равнины Бекаа в Ливан, с которой они географически объединены. Нам нужна помощь и защита французского правительства. Как мусульмане, так и христиане, все мы полны решимости добиться успеха. Мы знаем, как достичь своей цели, если османское правительство будет сопротивляться вооруженному сопротивлению. Одна часть жителей Баальбека принадлежит к нашей партии, и город занимает особое положение. Это ключ к сердцу Сирии и дорогам во внутренние районы. Вождь мутавелисов (Эссад Бей Хайдар ), самый влиятельный человек в округе, Абдул Гани эль Руфаи, лидер мусульман, и я полны решимости, что наш регион станет частью Ливана, и мы решили отправиться в Бейрут, чтобы проинформировать г-на Конге о наших планах. Он всегда очень интересовался всем, что связано с Ливаном. Но поскольку Баальбек находится в районе вашего консульства, мой долг проинформировать вас об этих вопросах от имени Эссад Бея, Абдул Гани и меня ».

Оттави принял эти заверения со всей любезностью, но также и с величайшей сдержанностью. Он не очень доверял Нахле, потому что два года назад он был секретарем посольства Турции в Париже, знал многих французских дипломатов, но в то же время был связан с Юнионистской партией (движением младотурков). Но свои связи с юнионистами он отрицал, говоря о крахе политики комитета и наглости младотурок.

В примечании к докладу анонимный человек заметил, что Нахле Мутран-паша служил султану Абдул-Хамиду и его советнику Иззет-паше аль-Абеду. Он пришел к выводу, что предложения такого человека следует рассматривать с осторожностью. Точно так же совет о растущей угрозе войны, данный Виктория Мутран британскому премьер-министру не было принято во внимание. Виктория рекомендовала держать британский флот в водах Босфора, чтобы не дать туркам объединиться с немцами против союзников.

Джамал-паша, который к тому времени стал одной из ведущих фигур в османском правительстве, в начале Первая Мировая Война в 1914 г. сомнительное отношение к европейским делам. Лично он был очень сторонником союза Османской империи с Францией, но ему пришлось отказаться от этой идеи из-за сопротивления двух других пашей, сформировавших правительство, Энвера и Талата. Они выступали за союз с германским императором. Вильгельм II (1859–1941), и Джамал встал на их сторону, когда они пришли к власти в 1913 году.

Сирия и Ливан

В 1915 г. Энвер-паша отправил Джамал-пашу в Сирию и Ливан и дал ему почти абсолютную власть в военных и гражданских делах над этой частью Османской империи. В мае того же года был принят закон, предоставивший ему чрезвычайные полномочия. Поскольку Османская империя находилась в состоянии войны с англичанами, русскими и французами, каждая попытка обрести независимость или даже сменить существующую администрацию рассматривалась как измена. С другой стороны, особенно британцы пытались разжечь и поощрить движения за независимость на всех арабских территориях османов.

В этой ситуации Джамал-паша, опасаясь всеобщего восстания, прибег к очень суровым мерам против населения Сирии и Ливана. Многие люди, как христиане, так и мусульмане, были арестованы и казнены. Кульминацией этого преследования стал май 1916 года, когда в Бейруте и Дамаске было повешено множество людей.

В том же году, опасаясь восстания, возглавленного французами, Джамал отдал приказ занять французские консульства в Бейруте и Дамаске и конфисковать секретные французские архивы. Там он, среди прочего, обнаружил отчет, который Оттави послал французскому послу о Нахле Мутран-паше. Нахле вместе с другими членами его семьи был арестован и отправлен в Дамаск. Джемал-паша позже в своих воспоминаниях прокомментировал:

Незадолго до моего прибытия в Сирию несколько важных документов, касающихся Нахле Мутран-паши из Баальбека, были переданы военному трибуналу. Поскольку расследование уже началось, необходимо было позволить правосудию идти своим чередом. Военный трибунал приговорил Нахле Мутран-пашу к пожизненным каторгам.
После моего визита в Иерусалим Хулусси-бей сказал мне, что присутствие Нахле-паши в Дамаске вызывает возражения, и он получил разрешение Константинополя отправить его под охраной в Диарбекир. Однажды ночью, когда они были недалеко от Джераблуса, во время путешествия паша попытался сбежать, и его охранники нашли мертвым ''.^[5]

Смерть

Общее предположение состоит в том, что Нахле был убит его охранниками недалеко от Урфы в Турции. Джемаль-паша также арестовал Элиаса Бея, брата Нахле, и отправил его в тюрьму в Дамаске. Их обоих обвиняли в симпатиях к союзникам и особенно французам. Элиас бей Мутран провел четыре месяца под стражей, а его брат Нахле был убит. Два года спустя Элиас Бей и его семья были сосланы в Чангори, Турция. Они вернулись только после ухода османов из Ливана и прибытия британцев в Захле.

Публичные казни и преследования создали у ливанцев чувство самобытности. Место, где 6 мая 1916 года в Бейруте было повешено множество людей, до сих пор известно как Площадь мучеников, а 6 мая стало День мучеников, отмечается как в Ливане, так и в Сирии. Нахле Мутран-паша был одним из тех мучеников за свободу и независимость, которых до сих пор очень уважают и почитают в Ливане и Сирии.

внешняя ссылка

Генеалогическое древо Ива и Дори Мутран: http://www.myheritage.fr/site-family-tree-41118472/moutran-kindo

[1] Также написано Нахле, Нахла, что означает Николас; его еще звали Мишель.

[2] Фамилия была написана на арабском языке ﻣﻂﺭﺍﻥ, который также может быть расшифрован как Матран, Мутран, Метран, Мутран, что все означает «епископ» на арабском языке.

[3] Шевалье д'Арвье, Воспоминания, отредактированный Жаном-Батистом Лабатом, Том Второй, Париж 1735 г.

[4] The New York Times и Washington Post, 14 августа 1908 г., стр. 2-3.

[5] Джемал Паша, Воспоминания о государственном деятеле Турции 1913-1919 гг., Нью-Йорк, 1922, стр. 198

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]