Гора Ливан - Mount Lebanon

Для использования в других целях см. Гора Ливан (значения).
Гора Ливан
جبل لبنان
Bsharridistrictmountains.jpg
Высшая точка
ПикКурнат ас Сауда '
Высота3088 м (10,131 футов)
Листинг
Координаты34 ° 18′N 36 ° 07′E / 34,300 ° с. Ш. 36,117 ° в. / 34.300; 36.117Координаты: 34 ° 18′N 36 ° 07′E / 34,300 ° с. Ш. 36,117 ° в. / 34.300; 36.117 
География
Mount Lebanon جبل لبنان находится в Ливане.
Гора Ливан جبل لبنان
Гора Ливан
جبل لبنان
Альпинизм
Самый простой маршрутСхватка

Гора Ливан (арабский: جَبَل لُبْنَان‎, Jabal Lubnān, Ливанское арабское произношение:[ˈƷabal lɪbˈneːn]; Сирийский: ܛܘܪ ܠܒܢܢ‎, ūr levnon, Западный сирийский произношение:[tˤur livˈnɔn]) это горный хребет в Ливан. В среднем он составляет более 2500 м (8200 футов) над уровнем моря.

География

Горный Ливан простирается вдоль всей страны примерно на 170 км (110 миль), параллельно реке Средиземноморье берег.[1] Их высшая точка - Курнат ас Сауда ', на высоте 3088 м (10 131 фут). В районе выпадает значительное количество осадков, включая снег, глубина которого в среднем составляет около 4 м (13 футов).[1]

Исторически Ливан определялся горами, которые обеспечивали защиту местного населения. В Ливане изменение пейзажа меньше связано с географические расстояния чем высоты. Горы были известны своими дуб и сосна леса. Последние оставшиеся старовозрастные рощи знаменитого Кедр Ливанский (Cedrus libani var. libanii) находятся на высоких склонах горы Ливан, в Кедры бога Объект всемирного наследия.

В Финикийцы использовали леса Горного Ливана, чтобы построить свой флот кораблей и торговать со своими Левантийский соседи. Финикийцы и правители-преемники постоянно пересаживали и пополняли запасы ареала; даже в 16 веке его площадь лесов была значительной.[2]

Этимология

Название Гора Ливан ведет к Семитский корень LBN, что означает «белый», вероятно, отсылка к заснеженным горам.[3]

История

Мечеть Фахреддин, в Дейр аль-Камар, была построена в 1493 году и является старейшей мечетью в Горном Ливане.

Гора Ливан упоминается в Ветхий Завет много раз. Король Хирам I из Тира послал инженеров с кедровым деревом, которое было в изобилии на Ливанской горе, чтобы построить еврейский храм в Иерусалиме. С тех пор вид кедра, известный как Cedrus libani часто ассоциируется с горой Ливан. В Финикийцы использовали кедр для постройки кораблей, на которых они плавали по Средиземному морю, таким образом, они были первыми, кто основал деревни в Горном Ливане и жили, вырубая кедры и отправляя их на побережье.[2]

Евсевий записывает, что Император Константин разрушил храм Венеры «на вершине Ливанской горы».[4]После V века нашей эры христианские монахи, которые были последователями отшельника по имени Марон прибыл из Оронт долина в северной Сирия и начали проповедовать свою религию жителям самых северных частей горного хребта. В конце 8 века группа, известная как Мардайцы (также Джарадзима) поселился в Северном Ливане по приказу византийского императора; их задачей было совершить набег на исламские территории в Сирии. Они слились с местным населением, отказавшись уехать после того, как император заключил сделку с мусульманским халифом Дамаска; таким образом, они стали частью маронитского общества. В 1291 г. после падение Акко, последний форпост крестоносцев в Леванте, остатки европейских поселенцев, которым удалось избежать захвата Мамелюки, поселился в северной части Ливана и стал частью маронитского общества.

В 9 веке нашей эры племена из области «Джабаль эль Суммак» к северу от Алеппо в Сирии началось заселение южной половины горного хребта. Эти племена были известны как Танухиюн а в 11 веке они перешли в Друзы веры и правил областями Горного Ливана, простирающимися от Metn на севере к Джеззин на юге. Вся эта область стала известна как «Джабал ад-Дуруз '. В начале 17 века эмир Фахр-ад-Дин II взошел на престол в друзовской части гор, известной как Chouf. Пытаясь объединить Горный Ливан, эмир Фахреддин открыл двери христианам и, в частности, маронитскому поселению Шуф и Метн.[2]

Снег на горе Ливан

На протяжении 18 и 19 веков все больше и больше маронитов селились в друзовских регионах горы. Друзы рассматривали эти маронитские поселения как угрозу своей власти в Горном Ливане, и в результате серии столкновений в 1840-х и 1860-х годах в этом районе вспыхнула миниатюрная гражданская война, приведшая к резне тысяч христиан.[5] Друзы победили в военном, но не политическом отношении, потому что европейские державы (главным образом Франция и Великобритания) вмешались в защиту маронитов и разделили Горный Ливан на две области; Друзы и марониты. Видя падение своего авторитета в Горном Ливане, несколько ливанских друзов начали мигрировать в новый Джабаль ад-Дуруз на юге страны. Сирия. В 1861 году автономный округ «Горный Ливан» был основан в Османский система под международной гарантией.[2]

На протяжении веков марониты этого региона находились под защитой знати. Хазен семья, на которую возложили ответственность Папа Климент X и Король Людовик XIV и учитывая Cheikh статус в обмен на охрану князей Фахр-ад-Дин II и Юнес аль-Маани.[6][7][8] Герб Хазена отражает особую близость семьи к горе Ливан, где изображены заснеженные горы и кедровое дерево.[6][9][10]

Политический термин

Смотрите также: Гора Ливан Мутасаррифате
Вооруженные люди из Горного Ливана, конец 1800-х годов.

Гора Ливан также дала свое название двум политическим обозначениям: полуавтономная провинция в Османская Сирия который был основан в 1861 году, а центральный Провинция современного Ливана (см. Провинция Горный Ливан ). Административный район Горного Ливана возник во времена рост национализма после гражданской войны 1860 г. Франция вмешалась от имени местного христианского населения, а Британия от имени друзов после Резня 1860 года в котором 10000 христиан были убиты в столкновениях с Друзы. В 1861 году автономный округ «Горный Ливан» был основан в Османская система, под международной гарантией. Им управлял неливанский христианский подданный Османская империя, известный в местном масштабе как "Mutasarrıf "(тот, кто правит районом Мутасаррифийя). Христиане составляли большинство населения Горного Ливана, со значительным числом Друзы.[2]

На протяжении десятилетий христиане оказывали давление на европейские державы, чтобы они наградили их. самоопределение расширяя свою небольшую ливанскую территорию до того, что они назвали «Большим Ливаном», имея в виду географическую единицу, включающую горный Ливан и его побережье, а также Долина Бекаа на восток. После Первая мировая война Франция захватила бывшие османские владения на севере Левант, и расширил границы Горного Ливана в 1920 году, чтобы сформировать Большой Ливан, который должен был быть заселен остатками ближневосточной христианской общины. Христиане в конечном итоге завоевали территорию, но новые границы просто положили конец демографическому доминированию христиан на вновь созданной территории Ливан.[2]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Джин и Крот. Гидрогеология: Материалы 30-го Международного геологического конгресса, п. 170
  2. ^ а б c d е ж Повод для войны, гражданского конфликта в Ливане и Дамаске в 1860 году, Лейла Тарази Фаваз. ISBN  0-520-20086-1
  3. ^ Комната, Адриан (2006). Топонимы мира: происхождение и значение названий 6600 стран, городов, территорий, природных и исторических мест (2-е изд.). Макфарланд. С. 214–215. ISBN  978-0-7864-2248-7.
  4. ^ Евсевий "Жизнь Константина" III.54
  5. ^ Десятилетие образования в области прав человека Организации Объединенных Наций, 1995-2005 гг.
  6. ^ а б Меч маронитского принца. Khazen.org.
  7. ^ Происхождение титула "Князь Маронита". Khazen.org.
  8. ^ Интервью с Шейхом Малеком эль-Хазеном. CatholicAnalysis.org. Опубликовано: 28 июля 2014 г.
  9. ^ Хазенский герб (образ).
  10. ^ LES KHAZEN CONSULS DE FRANCE. Khazen.org. (Английский перевод )

внешние ссылки