Могольский гарем - Mughal Harem
В Могольский гарем был гарем из Могольские императоры из Индийский субконтинент. Термин возник с Ближний Восток, что означает «запретное место; святое, святилище», и этимологически связано с арабским حريم Карим, «священное неприкосновенное место; женщины - члены семьи» и حرام Сарам, "запретный; священный".[нужна цитата ] Имеет то же значение, что и турецкое слово серальо и персидское слово зенана. Это также похоже на санскритское слово антапура, что означает «внутренняя квартира» домохозяйства. Это стало означать сферу женщин в том, что обычно было полигинный дом и их отдельные помещения, которые были запрещены для мужчин.
Гарем, будучи запретным местом, был постоянным предметом спекуляций и любопытства. Это было яркое и большое физическое пространство, где женщины располагались с учетом их близости к Императору.
История
Женщина
Гаремы состояли из жен, родственниц, наложницы, и младенцы мужского пола.[нужна цитата ] Большинство женщин обычно попадали в Гарем через брак, рождение ребенка, встречи или в качестве подарка.[1]
Женщины управлялись строгими правилами Purdah, и они не могли выезжать из гарема, как им хотелось, но многие женщины путешествовали по делам паломничества к местным святыням, охоте и осмотру достопримечательностей с Императором. Они всегда выезжали в украшенных паланкинах или на спине слонов. Внутри гарема они вели роскошную и комфортную жизнь.
К гарему были пристроены сады, фонтаны и водные каналы. В Могольском гареме были различные отделы, которые удовлетворяли основные потребности его обитателей. Еда была предоставлена из Королевской кухни, известной как Мактабх и Акбар Хана предоставили питьевую воду и вино. В Ритаб Хана отвечал за поставку хлеба и Майва Хана предоставил фрукты в дом. Предметы личного пользования, такие как платья, украшения, модные предметы и другие предметы домашнего обихода, были предоставлены Imperial. Кархана.[2]
Иерархия
Гарем был не просто местом проживания женщин. Здесь рождались и росли дети. На территории гарема были рынки, базары, прачечные, кухни, детские площадки, школы и бани.
В гареме была иерархия, главными властями которого были жены и родственницы императора, а ниже их - наложницы.[3] В гареме жили матери, мачехи, тети, бабушки, сводные сестры, сестры, дочери и другие родственницы. Были также фрейлины, слуги, горничные, повара, женщины, чиновники и охранники.[4]
Гарем Империи Великих Моголов охраняли евнухи, а также женщины-воительницы называли Урдубегис.[5]
Реформа Акбара
Со строительством Фатехпур Сикри, Император Акбар увидел необходимость организовать управление своим Зенана. В этой части дворца проживало более пяти тысяч женщин.[6] Пока Абу'л-Фазл ибн Мубарак претензии в Акбарнама что у каждой женщины была своя анфилада комнат, более вероятно, что только члены королевской семьи и фавориты императора имели свои апартаменты.[7]
Зенана была разделена на секции, причем (женские) дарога заботясь об организационных потребностях жителей и работая над поддержанием мира. Другие административные должности в зенане включали техвильдаров, или бухгалтеров, ответственных за заработную плату и финансовые запросы жителей зенаны. В махалдар, служанка высшей власти, часто действовала как источник разведданных от зенаны непосредственно к императору. В анагас, или королевские кормилицы, возводились на высокие должности, хотя их цель не была строго административной.[8]
Деловая активность
Женщины Великих Моголов контролировали финансовые ресурсы и участвовали в различной экономической деятельности. Они получали годовой доход и использовали евнухов в качестве торговых агентов. Многие женщины также арендовали здания и сады. Дочь Шаха Джахана, Джаханара Бегум внесла свой вклад во многие архитектурные проекты новой столицы Шах-Джахана, Шахджаханабада, и она, как и ее сестра, Рошанара имела годовой доход, часто равный доходу высоких имперских мансабдаров.[9] Они также имели сильный административный контроль над внутренней торговлей и получали большие доходы от различных городов. Джаханара получал доходы от портового города Сурат, который был прибыльным центром внешней торговли, Нур Джахан по системе взимания пошлин от внутренней торговли имел доход в 230 000 махмуди. Они объединили свое экономическое чутье с политической деятельностью, чтобы укрепить монархию и империю.[10]
Хумаюн Нама
В Хумаюн Нама дает представление о жизни женщин Моголов. Это было написано Гулбадан Бегум, которая была сестрой Хумаюна. Она очень подробно описывает конфликты и напряженность в империи и то, как женщины играли посредническую роль в их разрешении.[11] Например, Гульбадан Бегум и Хамида Бано принесли мир в дом, когда Салим восстал против своего отца в 1601 году.[12] Она также указывает, что женщины знали о политических изменениях, происходящих в их мире, и о том, какую роль они сыграли в них. Например, к ней подошел предатель Мирза Камран, чтобы написать письмо своему брату с просьбой присоединиться к кампании Камрана против императора.[13]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Каруна Шарма (2009) Посещение гарема Моголов: Жизни королевских женщин, Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии, 32: 2, 155-169, DOI: 10.1080 / 00856400903049457
- ^ Королевские дамы Моголов и их вклад
- ^ Внутри гарема Великих Моголов
- ^ Королевские дамы Моголов и их вклад
- ^ Хэмбли, Гэвин (1998). «Глава 19: Вооруженные женщины-хранительницы в зенанах индо-мусульманских правителей: случай Биби Фатима». В Хэмбли, Гэвин (ред.). Женщины в средневековом исламском мире: власть, покровительство и набожность (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 429–467. ISBN 0312224516.
- ^ Абу 'л-Фазл Аллами; Блохман, H (1977). Филлот, лейтенант. Полковник Д.К. (ред.). Айн-и Акбари (3-е изд.). Нью-Дели: Мунишрам Манохарлал. С. 45–47.
- ^ Лал, Руби (2005). Домашность и власть в раннем мире Великих Моголов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 166. ISBN 0521850223.
- ^ Лал, К. (1988). Могольский гарем. Нью-Дели: Адитья Пракашан. С. 14, 52. ISBN 8185179034.
- ^ Национальный совет по исследованиям и обучению в сфере образования. Темы в истории Индии. Издательский отдел, секретарь.
- ^ Каруна Шарма (2009) Посещение гарема Моголов: Жизни королевских женщин, Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии, 32: 2, 155-169, DOI: 10.1080 / 00856400903049457
- ^ Гулбадан Бегум, Хумаюн Нама.
- ^ САИ Тирмизи, Указы из гарема Моголов.
- ^ Гулбадан Бегум, Хумаюн Нама.