Мохаммед Бурхануддин - Mohammed Burhanuddin

Не путать с Мохаммед Бурхануддин I.

Syedna

Мохаммед Бурхануддин

52-й Даи аль-Мутлак из Давуди Бора
مُحـمّـد بـُرهـان الـدِّيـن
Даи аль-Мутлак
В офисе
1965–2014
ПредшествуетТахер Сайфуддин
ПреемникМуфаддал Сайфуддин
Заголовок
Другие имена
  • Абу Кайджохер (Куня )
  • Бурхануддин (Laqab )
Личное
Родившийся
Мохаммед

(1915-03-06)6 марта 1915 г.
Сурат, Бомбейское президентство, Британская Индия
Умер17 января 2014 г.(2014-01-17) (98 лет)
Малабарский холм, Мумбаи, Индия
Место отдыхаРаудат Тахера, Мумбаи
РелигияШиитский ислам
Родной городМумбаи, Индия
СупругАматулла Айсахеба
Дети
Родители
  • Тахер Сайфуддин (отец)
  • Хусаина Айсахеба (мать)
ГражданствоИндийский
ПроисхождениеАлид
СектаИсмаилизм
Давуди Бора
Юриспруденция
Другие имена
  • Абу Кайджохер (Куня )
  • Бурхануддин (Laqab )
Род занятий
  • Духовный лидер
  • Филантроп
СтильЕго Святейшество
Награды
Канцлер, Мусульманский университет Алигарх
В офисе
3 октября 1999 г. - 3 октября 2002 г.
ПредшествуетХаким А Хамид
Преемник Азиз М Ахмади

Мохаммед Бурхануддин (6 марта 1915 - 17 января 2014) был 52-м Даи аль-Мутлак из Давуди Борас.[3] Он руководил сообществом 49 лет в период социального, экономического и образовательного процветания;[4][5] существенно укрепили и реинституционализировали фундаментальную основу веры общины и решительно возродили ее культуру, традиции и наследие. Успешно добившись гармоничного сосуществования традиционных исламских ценностей и современных западных практик в обществе, Бурхануддин завершил работу своего предшественника. Тахер Сайфуддин началась перед лицом модернистского натиска.[6] Бурхануддин был удостоен высших национальных гражданских наград штатов Египет и Иордания[3][4] признавая его попытки возрождения и восстановления.[7] Он получил докторскую степень по исламским наукам. Университет Аль-Азхар, докторская степень по теологии Мусульманский университет Алигарх и докторскую степень по литературе Университет Карачи.[8] Он был известен в арабских странах как Азамат ус-султан (горит «Великий Государь»). Благодаря длительным поездкам в поисках сообщества,[2] он был первым Даи аль-Мутлак побывать в Европе, Австралии и Америке.[9]

Жизнь

Ранние годы

Бурхануддин родился в Тахер Сайфуддин и Хусайна Айсахеба в Сурат в индийском штате Гуджарат.[9][10]:16 Он получил образование у своего отца, Тахера Сайфуддина.[11]

Бурхануддин завершил свое религиозное образование в нежном возрасте 13 лет.[8] В 15 лет отец Бурхануддина, Сайфуддин, держал его митак (присяга) в Сурате.[2]:66–67 После чего он был назначен Амир аль-Хадж (арабский: أمِير الحَجّ‎, горит  'начальник паломников хаджа'), был удостоен звания Шейх (арабский: الشيخ‎, горит  'лидер'), и даровал Лакаб из Бурхан ад-Дин (арабский: بُرهان الدّيْن‎, горит  «доказательство веры») его отца Тахера Сайфуддина.[12][13]

Бурхануддин сразу после назначения на станцию ​​Мазун ад-Дават в Сурате Явм аль-Мабас, 1934.

В свой 17-й день рождения Бурхануддин был произведен в чин. Хаддия (горит 'высокий ранг')[14]:15 и сделал ответственный за Альвазаратура Сайфия, центральный административный орган общины.[14]:19 В 19 лет Тахер Сайфуддин назначенный его как его преемника на посту Дай аль-Мутлак (арабский: داعي المطلق‎, горит  'абсолютный миссионер'), и впоследствии возвысил его до положения Мазун аль-Да'ват (арабский: مأذون الدعوة‎, горит  'уполномоченный миссионер'), что делает его своим второй в команде.[12][13] К 20 годам Бурхануддин совершил весь Коран на память.[14]:19[15]

Брак и семья

Бурхануддин женился на Аматулле Айсахебе в 1937 году.[12]в возрасте 21 года в Сурате. Город и эван (зал) Альджамеа-тус-Сайфия, где должны были происходить торжества и церемонии, были сильно украшены.[16] Тахер Сайфуддин направил открытое приглашение всем членам общины присутствовать на мероприятиях, а также различным высокопоставленным лицам и официальным лицам.[17] У Бурхануддина было семь сыновей и три дочери.

Ад-Дай аль-Мутлак

После кончины своего отца, Тахера Сайфуддина, 12 ноября 1965 года, Мохаммед Бурхануддин руководил 40-дневным траурным периодом и вступил в должность своего предшественника. Он выбрал место захоронения своего отца Касре Хусаини (Раудат Тахера), место, где были изготовлены святыни Имама Али и Имама Хусаина.[2]:6[14]:25

Столетие

В 2011/1432 году Хиджри Бурхануддин отмечал свое столетие по исламскому календарю. В Мумбаи была организована мега-процессия, которая началась от MG Road до Azam Campus Grounds (маршрут, широко известный как Marine Drive), с участием 8000 участников. Последователи были одеты в золотые одежды, передвигаясь на лошадях или колесницах. Различные поплавки были частью парада, демонстрирующего множество достижений во время правления Бурхануддина. Подобные шествия проходили в общественных центрах по всему миру.[18] Во время церемонии, проводившейся в течение недели, Бурхануддин заложил первый камень в фундамент проекта SBUT в Бхенди Базар.[19] и объявила об открытии филиала университета Альджамеа-тус-Сайфия в Найроби, Кения.

Назначение его преемника

Бурхануддин ежегодно проводил несколько дней в Лондоне, где у него есть дом. Во время одного из таких визитов в 2011 году он перенес инсульт и был помещен в больницу Кромвеля. Через несколько дней после того, как его поместили в больницу, он назначил своего второго сына, Муфаддала Сайфуддина, своим преемником, а несколько членов его семьи должны были свидетельствовать в соответствии с религиозными традициями. Он попросил сообщить эту новость всем членам сообщества.[20]

По возвращении в Мумбаи Бурхануддин посетил мавзолей своего отца. Там он повторил свое провозглашение Муфаддала Сайфуддина своим назначенным преемником среди тысяч зрителей, событие также транслировалось в ряде других мест в Мумбаи.[21]

Деятельность

Либас аль-Анвар

Семья Давуди Бора в своей религиозной одежде, Либас аль-Анвар.

Бурхануддин издал дресс-код, призывая мужчин Бора отрастить бороду и носить белый топи и Курта, а женщинам - красочная двойка абая, официально известный как Rida. Эта исламизация противодействовала тенденции к ассимиляции в более крупную культуру их предков, которая также преобладала при его предшественнике Тахере Сайфуддине и предшествовавшем им дуат.[6] История этой культуры восходит к средневековой династии Фатимидов в Египте.

Аль-Джаме аль-Анвар

Джейм Анвар до и после ремонта, проведенного Бурхануддином. Мечеть была официально открыта Анвар Садат, 3-я Президент Египта в 1980 г.
Великая мечеть Куфы до и после реставрации Бурхануддином в 1990-е гг.

В 1980 году / 1401 г. хиджры мечеть Аль-Хаким была капитально отреставрирована Мохаммедом Бурхануддином и отделана белым мрамором с золотой отделкой. В ходе реставрации были восстановлены остатки оригинальных украшений, в том числе лепнина, деревянные анкерные балки и надписи Корана. Его намерение восстановить древнюю мечеть Аль-Хаким как место поклонения в наше время потребовало решения по освещению, которое обеспечивало эту важную функциональность мечети и сделало это таким образом, чтобы отдать дань фатимидской традиции освещения и ее эстетике. Чудесное появление мишката, или маленького фонаря, из ниши богато украшенного фасада Аль-Джами аль-Акмар обеспечило такое решение. Нишу, в которой был найден фонарь, также сравнивают с нишей михраб мечети Аль-Азхар, такой же, как и в мечети Аль-Хаким, центральный мотив которой напоминает большую лампу или фонарь.[22]

Образовательные взносы

В октябре 1999 г. Бурхануддин был избран канцлером Мусульманский университет Алигарх,[23] позиция, которая его отец также держал. Ему приписывают расширение арабского университета, которому два века. Al Jamea tus Saifiyah. В 1983 году им в Карачи был построен новый кампус «Аль-Джамеа тус Сайфия».[11][24] Он построил «Центр бизнес-консультирования Бурхания» в Мумбаи, чтобы предоставлять современные бизнес-решения.[11] Он также построил Раудат Тахера, мавзолей его отца Тахер Сайфуддин в Мумбаи, Индия. Это единственный в своем роде, имеющий все Коран На его внутренних белых стенах начертаны буквы, украшенные золотыми листами и драгоценными камнями.[11][25] Он был открыт в 1975 году бывшим президентом Индии. Фахруддин Али Ахмед.

В 1976 году он основал центр, посвященный исключительно изучению искусств и наук Корана.[26]

Школы MSB

Основная статья: Образовательный институт MSB

MSB[27] (также известен как Медресе Тус Сайфия Тул Бурхания[28][29]) была основана Бурхануддином в 1984 г., первые два филиала были в г. Мумбаи, Индия и Найроби, Кения.[27] Он аккредитован Индийский аттестат о среднем образовании[30] и находится в ведении офиса Дай аль-Мутлак из Давуди Борас. Институт имеет филиалы в 25 городах по всей России. Индия, Пакистан, Восточная Африка, а Средний Восток.[30][31]

Список кампусов MSB:[32]
#ГородУчредил (AH )
1Аль-Медресе Найроби1405
2Аль-Медресе Мумбаи1405
3Медресе Карачи (Шабирабад)1405
4Аль-Медресе Дубай1406
5Аль-Медресе Момбаса1406
6Аль-Медресе Индор1407
7Аль-Медресе Нашик1407
8Аль-Медресе Бангалор1408
9Аль-Медресе Калькутта1408
10Аль-Медресе Годхра1409
11Аль-Медресе Дарессалаам1411
12Аль-Медресе Райпур1412
13Аль-Медресе Нагпур1413
14Аль-Медресе Ченнаи1413
15Аль-Медресе Секундерабад1414
16Аль-Медресе Раджкот1418
17Аль-Медресе Бхопал1420
18Аль-Медресе Тананариве1424
19Аль-Медресе Пуна1424
20Медресе Карачи (Хайдери)1425
21Аль-Медресе Кувейт1427
22Аль-Медресе Баншвара1427
23Медресе Кота1434

Альджамеа-тус-Сайфия

Масджид-э-Моаззам в реконструкции столба Сурата Бурхануддином является ярким примером нео-Фатимид архитектурный стиль, который процветал во время его пребывания в должности.
Основная статья: Альджамеа-тус-Сайфия

По случаю своего 100-летия со дня рождения Мохаммед Бурхануддин основал третий кампус института Альджамеа-тус-Сайфия в Найроби, Кения.[33]Два года спустя его сын Муфаддал Сайфуддин объявил об открытии еще одного кампуса Альджамеа-тус-Сайфия в Мароле (Мумбаи) от его имени. Строительство каждого кампуса сосредоточено вокруг мечети, все здания ориентированы на Священную Каабу в Мекке.[34]Во всех четырех кампусах внедрены методы экологичного строительства и соблюдение экологических требований. Здания были спроектированы с учетом использования солнечного света и максимального облегчения естественной вентиляции, а также избегания зависимости от искусственных методов, которые потребляют большое количество электроэнергии, например В общежитиях кампуса Сурат использовались солнечные водонагревательные системы. Кокосовые пальмы, посаженные по периметру спортивной площадки кампуса в Карачи, уменьшают заболачивание не только в Джаме, но и в окружающих домах. Во всех четырех кампусах также применяются меры по переработке отходов, компосту, освещению датчиками движения и сокращению количества бумаги.

Аль-Мултака аль-Фатеми аль-Ильми

В 1978 году Бурхануддин провел историческую исламскую конференцию в Сурате, где призвал делегатов общественных центров придерживаться проверенных временем традиций своей веры, а также принять полезное «новое» с появлением научных достижений. Среди его важных призывов к сообществу был отказ от практики риба (горит «проценты и ростовщичество»). Изначально собрание начиналось в Сурате, а затем проводилось в Мумбаи, Карачи, Найроби и Дар-эс-Саламе в период с 1978 по 1988 год.

Первое собрание в Сурате в 1978 году состоялось в Иваан аль-Баракат (горит 'Зал Благословений') Альджамеа-тус-Сайфия. Бурхануддин сформулировал семь принципов[который? ] на этом собрании, чтобы развить социальный, образовательный и экономический пыл среди его последователей.

В 1984 году, когда дважды отмечалось 100-летие со дня рождения его отца Тахера Сайфуддина и 1400-летие со дня рождения Хусайн ибн Али, Внук Мухаммеда; Бурхануддин изложил еще один набор принципов, по духу схожий с ранее установленными, с дополнительным акцентом на Кардан Хасана (горит «хороший заем»), которые представляют собой беспроцентные займы. Отмена риба от институционального уровня и в определенной степени на индивидуальном уровне считается изюминкой этих встреч.[35]

Кухни Сообщества

Бурхануддину приписывают создание общественных кухонь для ежедневного питания Давуди Бора семьи, тем самым предоставляя женщинам свободное время для экономической, образовательной или религиозной деятельности.[36] Общественные кухни не делают различий между привилегированными и обездоленными слоями населения, обе получают одинаковую еду «хорошего качества и гигиенически приготовленную»,[37] в то время как члены сообщества имеют возможность оплачивать свою семью и спонсировать тех, кто не может себе этого позволить.[38]

Медицинская помощь

Манмохан Сингх, тогда Премьер-министр Индии, выступает на открытии больницы Сайфи 4 июня 2005 года. На трибуне сидят Виласрао Дешмук, Мохаммед Фазаль, и Бурхануддин.

Больница Сайфи

Основная статья: Больница Сайфи

Бурхануддин концептуализировал и установил Больница Сайфи в Мумбаи - это современная многопрофильная больница на 250 коек.[39] Он был открыт в 2005 году Д-р Манмохан Сингх, бывший премьер-министр Индии.[40] Во время инаугурации д-р Сингх сказал: «Сообщество Бохра внесло благородный и значительный вклад в общество в целом, построив больницу Сайфи, и я тоже молюсь и надеюсь, что это принесет пользу всем слоям нашего общества». [41]

Основное видение больницы - предоставить профилактическую, лечебную и целостную помощь людям из всех слоев общества. Больница имеет 2574 койки и является многопрофильным медицинским учреждением.[42] Здесь 44 койки отделения интенсивной терапии, 9 операционных и около 10 000 операций в год.[43] Он был сертифицирован «Международной организацией по стандартизации» (ISO) и Национальным советом по аккредитации испытательных и калибровочных лабораторий (NABL).[43]

Больница специализируется на роботизированной хирургии, бариатрической хирургии, кардиологии, реанимации и стоматологии, а также на других услугах.[43]

Burhani Medical Idara

Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Medical Idara (отделение). Целью этого отдела является оказание медицинской помощи членам общины Давуди Бора.[44]

На официальном веб-сайте отделения есть онлайн-справочник врачей, в котором указаны имена всех врачей сообщества, предоставляющих свои услуги бесплатно. По состоянию на 15 декабря 2019 года в отделении зарегистрировано 2549 врачей. Соотношение врачей к общему количеству членов сообщества - 1: 300.[44]

Помимо этого, больницы были открыты по всему миру в таких местах, как Танзания, Пакистан и т. Д., Где медицинская помощь предоставляется по субсидированным ставкам.

Скорая помощь Saifee в Мумбаи предоставляет субсидированные медицинские услуги местным жителям. Он оказывает помощь в госпитализации, иммунизации и сдаче крови. Здесь также создаются регулярные медицинские лагеря.[45]

Saifee Burhani Upliftment Trust

Основная статья: Saifee Burhani Upliftment Trust

Одним из основных начинаний Бурхануддина было создание Saifee Burhani Upliftment Trust. Этот проект реконструкции, охватывающий 16,5 акров рельефа, включает в себя около 250 существующих зданий, 1250 магазинов и 3200 семей в Южном Мумбаи. Идея состоит в том, чтобы включить обветшалые структуры местности в более устойчивый проект развития, с новыми зданиями, современной инфраструктурой, более широкими дорогами, большим количеством открытых пространств и коммерческих заведений.

Используя «лучшие принципы городского планирования», проект направлен на удовлетворение нынешних и будущих социально-экономических потребностей людей. Район, известный как Bhendi Bazaar был разделен на 7 подгрупп. Большинство квартир в этих зданиях переместят существующих арендаторов / жителей в более удобные места проживания. Этот район будет иметь свой собственный экологически чистый декор, а также эффективные очистные сооружения, солнечные батареи, установки для сбора дождевой воды и мусороуборочные комплексы. Проект нацелен на нейтральность к ресурсам. Он уже был предварительно сертифицирован «Золотым» Советом по экологическим зданиям Индии.[46]

Запоминание Корана

Бурхануддин подчеркивал понятие «заучивание всего Священного Корана». Есть несколько примеров, когда Бурхануддин провозгласил эту идею на международном уровне, например, по случаю завершения 1400-летнего откровения Корана о Мухаммеде (1387 г. по хиджре) и на Международной исламской конференции по аспектам исламских исследований в Альберт-холле. В Лондоне (Мехерджаан аль-Алами аль-Ислами, 1976 г. н.э.) он обратился к этому желанию в своей речи.[47] Впоследствии, в том же году им был основан институт Корана под названием Махад аль-Захра.[48] Основные цели этого учреждения - способствовать обучению искусству чтения, запоминания и понимания Корана и связанных с ним наук.[49]

Мохаммед Бурхануддин торжественно открыл Махад аз-Захру в Карачи в 1404 году хиджры во время празднования своего дня рождения. В 1415 году по Хиджре он произнес проповедь, в которой подчеркнул необходимость запоминания Корана и приказал ученикам Альджамеа-тус-Сайфия запомнить весь Коран. В следующем 1416 году Хусейн Бурхануддин, внук Мохаммеда Бурхануддина, выучил наизусть весь Коран, и с тех пор эта инициатива стала десятикратной.[нужна цитата ]

В 1418 году по хиджре Бурхануддин заложил основу для новой ветви Махад аль-Захра в Сурате (Индия).[50] Новое учебное заведение обеспечивает идеальную атмосферу комфорта и покоя для студентов, занятых сложным процессом запоминания. В этом институте также есть аудиостудия, где записаны различные записи. Весь Коран также был записан и распространен на компакт-дисках, а в последнее время и через Интернет. Студенты Альджамеа-тус-Сайфия изучают Коран в рамках этого учебного заведения и оказывают обучающие услуги членам общины, проживающим в разных частях мира. В 1433 году н. Э. 2013 г. в Мумбаи был открыт детский сад под названием «Равдат аль-Коран аль-Карим» (RQK) с целью воспитания молодых учеников в свете Корана.[50]

Электронное обучение

В 2005 году была запущена программа дистанционного обучения для запоминания, чтобы охватить членов сообщества, живущих в отдаленных городах, таких как Сидней, Австралия, Лос-Анджелес. и Т. Д.

Брачные церемонии

Бурхануддин продолжил отцовскую традицию организации массовых браков общинных пар во время своих поездок в разные города. Широко известный как «Расме Сайфи» (намекающий на Сайфуддина), это, по сути, массовая свадебная церемония, при которой в соответствии с принципами ислама одновременно совершается никах большого числа пар Давуди Бора. Всемирный комитет, известный как «Тайсир ун Никах» (содействие заключению брака), играет ведущую роль в поиске партнеров, консультировании и содействии заключению браков.[51]

Учения

Бурхануддин и его отец Сайфуддин на религиозном собрании в Рампура, Агентство Центральной Индии c. 1947.

Ашара Мубарака

Ашара Мубарака (арабский: عشرة مباركه‎, горит  'блаженная десятка') ежегодный траур из Хусайн ибн Али мученичество в Битва при Кербеле.[52][53] В традициях Фатимиды,[54][55] Даи аль-Мутлак доставляет десять вааз (Персидский: وعظ‎, горит  'проповеди') на Исламская философия, история, литургия, пояснительный, хораторный свыше 9 дней: один вааз каждый день в течение 8 дней, начиная со 2-го Мухаррам и два в последний день Ашура (Урду: عاشوراء), 10-го Мухаррама.[52] Каждый год Даи аль-Мутлак выбирает город для проведения Ашара в[53][56][57] которые иногда привлекают от 100 000 до 200 000 Azadar-e Husayn (Урду: عزادارِ حسين‎, горит  'плакальщицы Хусайна').[58][59][60][61][62] В ашара вааз из принимающего города время от времени транслируется на различные площадки по всему миру.[58][59] Принимаются меры для обеспечения путешествующих паломников бесплатное проживание, транспорт и питание.[59][63][64][65] Разрабатывать Tazyeen (горит `` декор '') места проведения мероприятия осуществляется преподавателями и членами Фунун аль-Коран, департамент Альджамеа-тус-Сайфия.[66]

Список городов Бурхануддин превысил Ашара в Дай аль-Мутлак
ГородСтранаContCEAHДата началаДата окончания
1960-е[2]:130
Мумбаи (1) INDАзия1966138623 декабря31 декабря
Мумбаи (2) INDАзия1967138723 декабря31 декабря
Мумбаи (3) INDАзия1968138823 декабря31 декабря
Мекка (1) KSAАзия1969138923 декабря31 декабря
1970-е годы[2]:130
Коломбо (1) НИИАзия1970139023 декабря31 декабря
Калькутта (1) INDАзия1971139123 декабря31 декабря
Сурат (1) INDАзия1972139223 декабря31 декабря
Мумбаи (4) INDАзия1973139323 декабря31 декабря
Мумбаи (5) INDАзия1974139423 декабря31 декабря
Мумбаи (6) INDАзия1975139523 декабря31 декабря
Калькутта (2) INDАзия1976139623 декабря31 декабря
Ченнаи (1) INDАзия1976139723 декабря31 декабря
Карачи (1) ПАКАзия1977139812 декабря20 декабря
Джамнагар (1) INDАзия197813995 ноября13 ноября
Мумбаи (7) INDАзия197914005 ноября13 ноября
1980-е[2]:130
Каир (1) EGYАфрика198014015 ноября13 ноября
Каир (2) EGYАфрика198114025 ноября13 ноября
Сидхпур (1) INDАзия198214035 ноября13 ноября
Карачи (2) ПАКАзия198314045 ноября13 ноября
Найроби (1) KENАфрика198414055 ноября13 ноября
Сурат (2) INDАзия198514065 ноября13 ноября
Индор (1) INDАзия198614075 ноября13 ноября
Карачи (3) ПАКАзия198714085 ноября13 ноября
Мумбаи (8) INDАзия198814095 ноября13 ноября
Сурат (3) INDАзия198914105 ноября13 ноября
1990-е[2]:130
Дар-эс-Салам (1) TANАфрика199014115 ноября13 ноября
Коломбо (2) INDАзия199114125 ноября13 ноября
Пуна (1) INDАзия199214135 ноября13 ноября
Момбаса (1) KENАфрика199314145 ноября13 ноября
Мумбаи (9) INDАзия199414155 ноября13 ноября
Момбаса (2) KENАфрика199514165 ноября13 ноября
Карачи (4) ПАКАзия199614175 ноября13 ноября
Сурат (4) INDАзия199714185 ноября13 ноября
Найроби (2) KENАфрика199814195 ноября13 ноября
Коломбо (3) НИИАзия199914205 ноября13 ноября
2000-е
Сурат[2]:130 (5) INDАзия200014215 ноября13 ноября
Хьюстон[67][68] (1) Соединенные Штаты АмерикиСеверная Америка200114225 ноября13 ноября
Индор[53][61] (2) INDАзия200214235 ноября13 ноября
Мумбаи[65] (10) INDАзия200314245 ноября13 ноября
Дубай[69] (1) ОАЭАзия200414255 ноября13 ноября
Сурат[70] (6) INDАзия200514265 ноября13 ноября
Мумбаи[71] (11) INDАзия200614275 ноября13 ноября
Коломбо[72][73] (4) НИИАзия200714285 ноября13 ноября
Коломбо[74][73] (5) НИИАзия200814295 ноября13 ноября
Момбаса[75][76] (3) KENАфрика2008/0914305 ноября13 ноября
Марол[58] (1) INDАзия2009143118 декабря26 декабря
2010-е
Мумбаи[77] (12) INDАзия201014328 декабря16 декабря
Мумбаи[а] (13) INDАзия2011143327 ноября5 декабря
Сурат[b][80] (7) INDАзия2012143415 ноября23 ноября
Мумбаи[c] (14) INDАзия201314355 ноября13 ноября

Патриотизм

Мохаммед Бурхаундин всегда наставлял своих последователей проявлять патриотизм по отношению к государству, в котором они проживают. В исламе верность земле обитания является неотъемлемой частью веры. Мохаммед Бурхануддин призвал своих последователей соблюдать законы страны, в которой они живут, и стремиться быть хорошими гражданами. Таким образом, Давуди Борас хорошо интегрировался в различные общества, частью которых они стали, в странах, в которых они проживают. Они принимают активное участие в общественной помощи, а также участвуют в социальных кампаниях и кампаниях.

Исламская идентичность

Бурхануддин в разговоре с Роуэн Уильямс, Архиепископ Кентерберийский в Лондоне (2010).

На протяжении своих 50 лет в офисе Мохаммед Бурхаундин стремился привить своим последователям особую исламскую идентичность. Самым заметным отличием общины Давуди Бора является их религиозная одежда, известная как Либас-аль-Анвар (букв. «Сияющая одежда»). Для мужчин она обычно состоит из брюк, называемых изар, в сочетании со свободными удлиненными штанами. рубашка, покрывающая верхнюю часть тела, называемая курта, наряду с пальто, называемым сайей, которое завершается тюбетейной шапкой, называемой - топи. Женский наряд называется «рида» - это сплошное платье, которое носят женщины Бохра. Кроме того, мужчины в общине украшают отросшую бороду, которая подчеркивает их индивидуальность.

В дополнение к отличительной одежде он также призывал своих последователей говорить на уникальном языке, известном как лисан-аль-дауах (язык даава). Основу этого языка составляют арабский и гуджарати, а также слова из других языков, таких как урду и персидский.

Бурхануддин также поддерживал движение к исламскому английскому языку, в котором исламские нормы и коранические концепции лучше выражаются на английском языке без ущерба для смысла. Например, «мечеть», хотя и происходит от арабского слова «Масджид», не может передать первоначальное значение этого слова «место земного покоя или саджда».[81]

Вознесение

В течение своей жизни Мохаммед Бурхануддин регулярно призывал своих последователей оказывать помощь менее удачливым слоям общества. В 1424 году H / CE 2002 года, во время своего визита в островное государство Мадагаскар, Бурхануддин выдвинул идею «возвышения» и призвал всех членов общины помочь своим собратьям. Вместе с членами сообщества он расширил свои усилия, чтобы помочь обществу в целом. Это можно понять по помощи, оказанной им после Бомбейских беспорядков и землетрясения в Бхудже.

Во время священного месяца Рамадан менее удачливым членам общины будут предоставлены предметы первой необходимости, такие как одежда, еда, жилье и медицинские услуги.

Для выполнения этих функций Мохаммед Бурхануддин основал такие учреждения, как Мемориальный фонд Его Святейшества доктора Сайедны Тахер Сайфуддина (STSMF).[82]

Торговля и бизнес

Новое доверие[который? ] была направлена ​​на предоставление современных решений для современного современного бизнеса. На протяжении всей своей жизни Мохаммед Бурхануддин призывал свою общину войти в мир торговли, бизнеса и индустриализации. Само слово «Бора» обозначает значение «торговец». Мохаммед Бурхануддин призвал своих последователей двигаться вперед и расширять свой бизнес. Он обратил внимание своих последователей на необходимость сохранения традиций бизнеса и предпринимательства в обществе. Чтобы помочь своим последователям в этой степени, Мохаммед Бурхануддин институционализировал концепцию исламских займов, которые являются беспроцентными, известную как Кардан Хасана (Хорошие займы). В 1991 году Мохаммед Бурхануддин основал фонд Burhani Qardan Hasana Trust. Основная цель этого траста - предоставлять беспроцентные ссуды членам сообщества для достижения их экономических целей и помощи в расширении их бизнеса. Кроме того, чтобы помочь повысить деловые навыки членов своего сообщества, Мохаммед Бурхануддин основал Центр бизнес-консультирования Бурхания (BBCC) в Мумбаи. Центр организовал многочисленные выставки под названием Burhani Expo, чтобы помочь объединить членов сообщества друг с другом для расширения их бизнеса и создания глобальной сети трейдеров внутри сообщества.

В 2014 году Мохаммед Бурхануддин снова институционализировал эту концепцию, переименовав траст Кардан Хасна в Хасанаат аль Кардан Хасан аль Бурхания.[83] BBCC также был поглощен этим новым доверием, и был сформирован новый отдел, чтобы помочь членам сообщества преуспеть в их деловых начинаниях. Этот отдел получил название «Тихарат Рабеха», что переводится как «Прибыльный бизнес». Основная цель этого отдела - удовлетворять потребности новых и начинающих предпринимателей в сообществе, предлагая им современные решения и идеи. Он также организует многочисленные семинары, практикумы и вебинары, чтобы помочь существующим бизнесменам в рамках сообщества расширить свой бизнес и развить свою деловую хватку в соответствии с постоянно меняющимися временами.[84]

Благополучие женщин

Бурхануддин основал Мемориальный фонд Аматуллы Аайсахеба в 1996 году в память о своей покойной жене Аматулле Аай, сыгравшей ведущую роль в обеспечении благополучия женщин Давуди Бора. Трест делает особый упор на поддержку домашних предприятий, возглавляемых женщинами.[85]

Жилые комплексы

Сообщество содействует схемам предоставления квартир и домов по более низким ценам. Несколько жилых комплексов были построены по всей Индии, например, в Каляне, Мароле и даже в зарубежных странах, таких как Найроби, Кения.[86]

В 1426 г. / н. Э. 2004 г. в Мумбаи был основан отдел, известный как Фаиз Энаят Амакене Анвар. Основная цель этого отдела - улучшить условия жизни людей, живущих в плохих условиях.[87]

Награды и отличия

Государственные награды
Вверху: Падма Шри (Индия); Звезда Иордании (Иордания). Внизу: марка, посвященная 100-летию Бурхануддина (Пакистан ); Орден Нила (Египет).
  • "Орден Звезды Иордании ", высшая гражданская честь Иордании Королем Иордании.[88]
  • "Орден Нила ", высшая гражданская честь Египта.[89]
  • "Почетные доктора" Университета Аль-Азхар, Египет, Мусульманского университета Алигарха, Индия и Университета Карачи, Пакистан.[90]
  • 6 марта 2011 года Фонд Бурхани, Индия, произвел крупнейшую раздачу кормушек для птиц (20 631 шт.) В честь 100-летия Мохаммеда Бурхануддина (по исламскому календарю). Это было записано в Книга Рекордов Гиннесса.[91][92]
  • Падма Шри четвертая высшая гражданская награда Индии в 2015 году.[93]
  • Мохаммед Бурхануддин был назван одним из 500 самых влиятельных мусульман в 2009, 2010, 2011, 2012 и 2013 годах.[94]

Смерть

Слева: вход в Раудат Тахера со стороны кибла. Правильно: Кабр мубарак вид с одного из входов в Раудат Тахера.

Бурхануддин умер от остановка сердца в своем доме Сайфи Махал в Мумбаи 17 января 2014 года.[88] Община Бора объявила 40-дневный траур по ушедшему лидеру.[95] Его второй сын и преемник, Муфаддал Сайфуддин возглавил Салат аль-Джаназа (горит 'похоронная процессия') его отца в Гуррат аль-Масаджид, после чего был похоронен на Раудат Тахера кроме своего отца Тахера Сайфуддина.[90] Индийский флаг развевался в приспущенная мачта в знак государственного траура.[90]

На следующий день после его смерти толпа сторонников мирно собралась возле его резиденции, чтобы засвидетельствовать свое почтение; К сожалению, когда ворота открылись, чтобы впустить их, человеческая давка В результате погибли восемнадцать человек.[96]Поминальная служба, проведенная через год после смерти Бурхануддина, привлекла в Мумбаи около трехсот тысяч бохр; специально для их размещения были построены два специальных городка.[97]

Наследование

Основная статья: Наследование 52-го Дая аль-Мутлака
Бурхануддин передает насс на его сына Сайфуддина на собрании в Раудат Тахера, 2011.

Мохаммед Бурхануддин умер в январе 2014 года.[98] Согласно постулатам секты[99] Каждый предшественник должен назначить своего преемника в течение своей жизни.[100][101] Его смерть вызвала кризис престолонаследия, когда два соперника претендовали на титул 53-го Даи аль-Мутлака:[102] его сын, Муфаддал Сайфуддин, и его сводный брат, Хузайма Кутбуддин, который ранее был Mazoon [103] Давуди Бора.[104]

Проблема привела к расколу в сообществе, при этом подавляющее большинство присоединилось к Муфаддал Сайфуддин[105][106] пока небольшое число выровнено с Хузайма Кутбуддин.[107] Муфаддал Сайфуддин взял на себя контроль над Давуди Бора администрация и инфраструктура. Его широко считают лидером Борасов.[108] правительствами и другими государственными органами.[109] Комиссия по благотворительности Великобритании[110] заявил в письменной форме, что «мы считаем, что Его Святейшество Сиедна Муфаддал Сайфуддин является нынешним руководителем офиса Дай аль-Мутлака».[111]

Генеалогия

Бурхануддин - потомок вождей раннего Фатимид миссия в Индии, Фахр ад-Дин Шахид, Абд аль-Кадир Хакимуддин, Khanji Pheer, и Сайеди Лукман.[112]

Известные работы

Расахил Рамананийа (Послания)

Ниже приводится список Расатил Рамананийа, составленный Мохаммедом Бурхануддином. Каждый Рисала получает титул в соответствии с Цифры абджад эквивалентно Хиджра год публикации:[113][114]

Я БЫЗаголовокНазвание (английский)ХиджраПаб.Год
SMB 00حكمة الغيبة الحقيقيةХикмат аль-Гайбах аль-Хакикийя1385H
SMB 01استفتاح زبد المعارفИстефтах Зубад аль-Маариф1385H1386H
SMB 02فيوضات الجنةFuyoodhaat al-Jannah1386H
SMB 03سلام نضرة النعيمСалам Надра ан-Наим1387H
SMB 04ذات النورЗаат аль-Нур1388H
SMB 05ظهور مجد الفاطميينЗухур Маджд аль-Фатимиин1389H
SMB 06بركة صبغة اللهБарака Сибгах Аллах1390H
SMB 07نشر الخير [115]Нашр аль-Хайр1391H1437H2017
SMB 08ندى الفيوضات [116]Нада аль-Фуюдат1392H1438H2018
SMB 09سلسبيل روض القدس [117]Сальсабил Роуд аль-Кудс1392H1439H2019

Примечания

  1. ^ В Ашара проповедями и молитвами руководил Сайфуддин, сын Бурхануддина.[78]
  2. ^ Сайфуддин, сын Бурхануддина, вел проповеди и молитвы.[79]
  3. ^ Проповеди и молитвы Ашара Мубараки возглавил сын Бурхануддина, Сайфуддин.[80]

Рекомендации

  1. ^ Юнн Мансур аль Йемен - через mahadalquran.com.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Абдулхусейн, Мустафа (1 февраля 2001 г.). Ад-Дай аль-Фатими Сидна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Aljamea-tus-Saifiyah Trust. ISBN  978-0953625604 - через books.google.com.
  3. ^ а б Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). "Сиедна, духовный лидер Давуди Бохраса". Таймс оф Индия. Мумбаи. Архивировано из оригинал 3 апреля 2018 г.
  4. ^ а б "Духовный лидер Сидна Мохаммед Бурхануддин мертв". Лента новостей. Outlook Индия. 17 января 2014 г. Архивировано с оригинал 13 июня 2020 г.
  5. ^ Рагиб, Курейш (15 февраля 2014 г.). "Сиедна Бурхануддин". Milli Gazette. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  6. ^ а б Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди боров. Издательство Чикагского университета. С. 184–185. ISBN  0226056775.
  7. ^ "Конференция премьер-министра Индии по исламскому наследию с обращением короля Иордании". thedawoodibohras.com. 1 марта 2018. Архивировано с оригинал 11 июня 2020 г.. Получено 11 июн 2020.
  8. ^ а б Хан, Ахтар (17 декабря 2011 г.). "कल गलियाकोट आएंगे डा. सैयदना साहब" [Доктор Саедна Сахеб завтра посетит Галиакот]. udaipurpost.com (на хинди). Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  9. ^ а б «Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сайдне Мохаммед Бурхануддин». Архивировано из оригинал 7 января 2018 г.. Получено 7 апреля 2014.
  10. ^ Мохиюддин, Хозефа (2011). Тасбих аль-Мафахир [Похвальные подвиги]. Публикация Neelam - через misbah.info.[ISBN отсутствует ]
  11. ^ а б c d "Сиедна Мохаммед Бурхануддин: символ благочестия, мира для Давуди Бохраса". Индуистский. Мумбаи. 17 января 2014 г.. Получено 7 апреля 2014.
  12. ^ а б c Мадан, Каруна (17 января 2014 г.). "Сиедна Мохаммад Бурхануддин в профиль". Новости Персидского залива. Нью-Дели. OCLC  232115522. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  13. ^ а б Бора, Мансур Али (17 января 2014 г.). «Доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин (А.К.) скончался». udaipurtimes.com. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  14. ^ а б c d Наджмуддин, Юсуф (2000). 52-й Эль-Дай-Эль-Фатими: 75 знаменательных лет в ретроспективе. Джамия аль-Сайфия.
  15. ^ «Борас молится за своего лидера». Мумбаи Зеркало. 26 марта 2011. Архивировано с оригинал 21 июня 2020 г.
  16. ^ Золотая панорама: жизнь и деятельность Его Святейшества доктора Сидны Тахер Сайфуддина. 1965. с. 34.
  17. ^ Сокровищница воспоминаний: Его Святейшество доктор Сидна Мохаммед Бурхануддин. 1966. с. 70.
  18. ^ «Празднование 100-летия беспрецедентного лидерства». полдень. 25 марта 2011 г.
  19. ^ http://www.sbut.com/tasees-performed-by-aqa-maula.html. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  20. ^ Корреспондент, ДНК (6 июня 2011 г.). "Преемником Сиедны назван Мохаммед Бурхануддин". ДНК Индии.
  21. ^ https://www.youtube.com/watch?v=Ge9wG2Irv-Q. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  22. ^ Эль-Барбари, Мохамед; Аль-Тохами, Аиша; Али, Эхаб (1 февраля 2017 г.). "Шиитские коннотации исламских артефактов периода Фатимидов (358-567 гг. Хиджры / 969-1171 гг. Н. Э.), Хранящиеся в Музее исламского искусства в Каире". Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства. 11 (3 (специальный выпуск)): 121–137. Дои:10.21608 / ijhth.2017.30225. ISSN  2636-414X.
  23. ^ "Указатели". Индия сегодня. 18 октября 1999 г.. Получено 7 апреля 2014.
  24. ^ Хурана, Ашлеша (6 ноября 2009 г.). «От Гурукула до университета IBO». Таймс оф Индия. Получено 7 апреля 2014.
  25. ^ «Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сайдне Мохаммед Бурхануддин». Индия ТВ. 12 февраля 2014. с. 6. Получено 7 апреля 2014.
  26. ^ Золотая эра. Мумбаи, Индия: Департамент статистики и информации, Дават-э-Хадия. 2016. с. 20.
  27. ^ а б "Образование". 5 февраля 2018. Архивировано с оригинал 23 июня 2020 г.. Получено 20 мая 2020 - через thedawoodibohras.com.
  28. ^ «Совет по экзаменам на аттестат об окончании школы в Индии: список аффилированных школ». Dis.in. Архивировано из оригинал (PDF) 23 июня 2020 г.. Получено 23 июн 2020.
  29. ^ «Мунталак Ислами». msbhaidery.com. Архивировано из оригинал 29 июня 2020 г.. Получено 25 июн 2020.
  30. ^ а б «О MSB». idaramsb.net. Архивировано из оригинал 23 июня 2020 г.. Получено 23 июн 2020.
  31. ^ «Духовный руководитель Бохры посещает Образовательный институт MSB». timesofindia.com. Времена Индии. 2 февраля 2011. Архивировано с оригинал 23 июня 2020 г.
  32. ^ "Идара | МСБ". Получено 8 ноября 2020.
  33. ^ «Кампус Найроби». Альджамеа-тус-Сайфия.
  34. ^ «Кампусы». Альджамеа-тус-Сайфия.
  35. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г.). ملتقى سفينة البركات. Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  36. ^ Субраманиан, Реетика (16 сентября 2011 г.). «Город Борис запускает сервис dabba для домашних хозяйств». Hindustan Times. Мумбаи. Получено 11 июля 2015.
  37. ^ Ансари, Шабана (9 марта 2012 г.). «Женщины Бохры получают передышку от готовки». ДНК. Мумбаи. Получено 7 июля 2015.
  38. ^ Диггикар, Ранджана (5 июля 2015 г.). «Свобода от кухонного дыма и жары». Таймс оф Индия. Аурангабад. Получено 7 июля 2015.
  39. ^ "Больница Сайфи Мумбаи". Лучшие больницы Индии Недорогое лечение | Стоимость лечения в Индии в лучших больницах.
  40. ^ «Премьер-министр Индии открывает больницу Сайфи в Мумбаи». вам.
  41. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001 г. ISBN  0-9536256-0-5. OCLC  45854075.
  42. ^ «Больница Сайфи Мумбаи: многопрофильное профессиональное здравоохранение». www.saifeehospital.com. Получено 8 ноября 2020.
  43. ^ а б c 28 февраля, ПРОЦЕСС |; 2020; Ист, 13:23. "https://timesofindia.indiatimes.com/articles/saifee-hospital-the-centre-for-world-class-healthcare-facilities/articleshow/74380775.cms?from=mdr". Таймс оф Индия. Получено 8 ноября 2020. Внешняя ссылка в | название = (помощь)CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  44. ^ а б "О нас | BMI". www.burhanimedicalidara.org. Получено 8 ноября 2020.
  45. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001 г. ISBN  0-9536256-0-5. OCLC  45854075.
  46. ^ Индия, Press Trust of (13 мая 2018 г.). "Saifee Burhani Upliftment Trust проводит шествие по старым зданиям". Бизнес-стандарт Индии.
  47. ^ Сайфуддин, Муфаддал (Бадри Махал). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية. Мумбаи, Индия. Проверить значения даты в: | дата = (помощь)
  48. ^ Дават-э-Хадия (Департамент статистики и информации). Золотая эра. Мумбаи. Проверить значения даты в: | дата = (помощь)
  49. ^ "من مقالة سيدي حسين بهائي صاحب برهان الدين ادام الله علو مجده". Махад аль-Захра. 12 августа 2020 г.. Получено 12 ноября 2020.
  50. ^ а б Сайфуддин, Муфаддал (1438 г.). جامعة ثمرات العلوم. Мумбаи: Бадри Махал.
  51. ^ islamicvoice.com https://islamicvoice.com/September2006/Culture&Traditions/. Получено 12 ноября 2020. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  52. ^ а б «Ашара Мубарака: путешествие к человечеству». thedawoodibohras.com. Архивировано из оригинал 1 июня 2020 г.. Получено 17 июн 2020.
  53. ^ а б c Махаджан, Нирадж (ред.). "Жертва Моди и Имама Хусейна". taazakhabarnews.com. Индор. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.. Получено 22 июн 2010.
  54. ^ Сандерс, Паула (1994). «Церемониал как полемический». Ритуал, политика и город в Фатимидском Каире. SUNY. п. 125. ISBN  9780791417812 - через books.google.com.
  55. ^ Уокер, Пол Эрнест (2009). الخطب الفاطمية [Проповеди Фатимидов] (по-арабски). И. Б. Таврический. ISBN  9781845119911 - через books.google.com.
  56. ^ «Сначала 35 000 Давуди Бохра соблюдают Мухаррам в Ченнаи». Таймс оф Индия. Ченнаи. 10 сентября 2020 г. Архивировано с оригинал 20 июня 2020 г.
  57. ^ Муиз, Сара (10 сентября 2020 г.). «Ашара мубарака во всей красе». dailymirror.lk. The Daily Mirror Шри-Ланка. Газеты Wijeya. Архивировано из оригинал 22 июня 2020 г.
  58. ^ а б c «100 000 Давуди Борасов в Мумбаи для выступлений Сиедны». Индо-азиатская служба новостей. 22 декабря 2009 г. Архивировано с оригинал 17 июня 2020 г. - через twocircles.net.
  59. ^ а б c «200 000 Давуди Бохра посещают Мумбаи на дискурсы Мохаррам». Новый индийский экспресс. Индо-азиатская служба новостей. 13 ноября 2013. Архивировано с оригинал 17 июня 2020 г. Около 200000 Давуди Бохра со всего мира посетили 10-дневное соблюдение Мохаррама, которое завершилось здесь в среду как Ашура, под руководством их 102-летнего духовного главы Сайедны Мохаммеда Бурхануддина ... Продуманные меры для проживания, питания, транспортировки, медицинские и другие требования посетителей были предъявлены ... Для пользы членов мирового сообщества выступления транслировались в прямом эфире через Интернет в более чем 650 общественных центров.
  60. ^ Сайед, Камаль (30 октября 2014 г.). «Глава Давуди Бора хвалит премьер-министра Моди в речи Мухарама». Новый индийский экспресс. Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г.
  61. ^ а б Шелар, Джоти (25 августа 2018 г.). «Давуди Борас собирается в Индор на проповеди Сиедны в Мухаррам». Индуистский. Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г.
  62. ^ Наджми, Куэйд (14 декабря 2010 г.). "Тысячи плачут, пока 99-летний вождь Бохра ведет беседу на языке Мохаррам". Индо-азиатская служба новостей. Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г. - через daijiworld.com.
  63. ^ Де Алвис, Наташа (6 сентября 2019 г.). «Ежегодное собрание общины Давуди Бора в Шри-Ланке». newsfirst.lk. Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г. Члены общины Коломбо открыли свои дома для иностранных гостей, многих из которых они никогда раньше не встречали. Были наняты автобусные компании, чтобы переправить посетителей из разных частей города. В течение девяти дней будут поданы сотни тысяч блюд.
  64. ^ Шелар, Джоти (6 сентября 2016 г.). «Путешествие веры». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г. Сайедна ежегодно проводит вааз в разных местах с джамиатами или группами Бохра со всего мира, прося его выбрать их город в качестве принимающей стороны. Когда они отправляют свои запросы, это означает, что они уверены, что у них есть возможности для поддержки требований собрания. Это включает в себя поездки посетителей между их местом проживания и местом проведения, а также их питание.
  65. ^ а б Фарзана Контрактор, изд. (25 августа 2003 г.). "Syedna At Saifee Masjid". Верхняя кора Индия. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г. - через uppercrustindia.com.
  66. ^ «Альджамеа-тус-Сайфия и выставка Radiant Arts в Мумбаи». jameasaifiyah.edu. Мумбаи. 22 марта 2018. Архивировано с оригинал 28 июня 2020 г.
  67. ^ Хегстром, Эдвард (9 марта 2001 г.). «Последователи отдают дань уважения мусульманскому лидеру». Хьюстон Хроникл. Hearst Newspapers. ISSN  1074-7109. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  68. ^ "Сообщество Давуди Бора в Хьюстоне". Архивировано из оригинал 17 июня 2020 г.. Получено 18 июн 2020. Община Давуди Бора возникла в районе Большого Хьюстона в 1950-х годах. Несколько десятилетий спустя рост общины способствовал строительству мечети недалеко от района Кэти, который был открыт в 2001 году покойным доктором Сайедной Мохаммедом Бурхануддином (Р.А.). Визит состоялся в дни Ашара Мубараки, священного для увековечения памяти о мученической смерти внука Пророка Мухаммеда Имама Хусейна ибн Али.
  69. ^ «Сиедна в Дубае». Milli Gazette. 5 (6) (100-е изд.). Мумбаи. 16 марта 2004 г. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  70. ^ "Новости сообщества". Milli Gazette. 6 (5) (123 изд.). Мумбаи. 1 марта 2005 г. ISSN  0972-3366. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г. Духовный лидер Бохры Сиедна Бурхануддин произносит проповедь Мухаррам в Сурате 17 февраля 2005 г.
  71. ^ Хан, Алифия; Менон, Винод Кумар (17 декабря 2009 г.). «NRIs с радостью платят 5000 рупий в день, чтобы остаться в лачуге». midday.com. Мумбаи: Середина дня. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г. 2006: В последний раз проповедь проводилась в Мумбаи.
  72. ^ Муштак, Мунза (16 января 2007 г.). «Лидер International Bohra прибывает в Шри-Ланку». Азиатская трибуна. Коломбо. Архивировано из оригинал 18 июня 2020 г.
  73. ^ а б Юсуф Мамуджи (2017). "Давуди Бохрас Шри-Ланки". В С. Патманатане; Б. А. Хуссаинмия; Малани Эндагама; Ваджира Нарампанава; Калинга Тюдор Сильва (ред.). Люди Шри-Ланки (PDF). Министерство национального сосуществования, диалога и официальных языков, Правительство Шри-Ланки. п. 295. ISBN  9789557537030. Архивировано из оригинал (PDF) 18 июня 2020 г. - через Reliefweb.int.
  74. ^ Перер, Квинтус (13 января 2008 г.). «Учитывая нынешнюю ситуацию, индустрия туризма удовлетворительна». Азиатская трибуна. Коломбо. Архивировано из оригинал 18 июня 2020 г.
  75. ^ Мвакио, Филипп (5 января 2009 г.). «Община отмечает праздники в Момбасе». standardmedia.co.ke. Кения. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  76. ^ Курейш Рагиб (31 декабря 2008 г.). Президент Кении встречается с Сиедной.
  77. ^ Ваджихуддин, Мохаммед (14 декабря 2010 г.). «Проповедь Сиедны привлекает 32000 человек в мечети Сайфи». Таймс оф Индия. Мумбаи. Архивировано из оригинал 18 июня 2020 г.
  78. ^ Аббас, Захир (6 декабря 2011 г.). «[Фотографии] Ашура 2011: Удайпур Бора в память о мученичестве Имама Хусейна». udaipurtimes.com. Удайпур. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.
  79. ^ «Давуди Борас вливается в Сурат для большого соревнования». Индийский экспресс. Сурат. 13 ноября 2012. Архивировано с оригинал 18 июня 2020 г.
  80. ^ а б «Давуди Бора со всего мира собирается в Мумбаи, понаблюдайте за Ашарой Мубаракой в ​​присутствии Его Высочества доктора Сайедны Мохаммеда Бурхануддина». Индийский мусульманский наблюдатель. 15 ноября 2013. Архивировано с оригинал 18 июня 2020 г.
  81. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 28. ISBN  978-0953625604.
  82. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 114. ISBN  978-0953625604.
  83. ^ "Об этой организации | Ат-Тиджарат аль-Раабехах".
  84. ^ https://tijaaratraabehah.org/. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  85. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 115. ISBN  978-0953625604.
  86. ^ Ад-Дай аль-Фатими, Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография. Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 118. ISBN  978-0953625604.
  87. ^ Сайфуддин, доктор Сиедна Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية. Мумбаи: Бадри Махал.
  88. ^ а б "Борас протестует против иска сводного брата Сиедны". Таймс оф Индия. Получено 26 марта 2014.
  89. ^ «Лидер общины Бора доктор Сидна Мохаммед Бурхануддин скончался на 102-м году жизни - The Express Tribune». Экспресс Трибьюн. 17 января 2014 г.
  90. ^ а б c «Сидна Мохаммед Бурхануддин похоронен в Мумбаи, на похоронах присутствуют более 70 000 скорбящих». Получено 7 апреля 2014.
  91. ^ «Наибольшее распространение кормушек для птиц». Получено 7 апреля 2014.
  92. ^ «Кампания Мохаммеда Дилавара« Спасите воробьев »внесена в Книгу рекордов Гиннеса». Получено 7 апреля 2014.
  93. ^ "Padma Awards 2015". Бюро информации для печати. Архивировано из оригинал 26 января 2015 г.. Получено 25 января 2015.
  94. ^ «Мусульманин 500».
  95. ^ «Ушел из жизни духовный руководитель общины Давуди Бора, доктор Бурхануддин». Получено 7 апреля 2014.
  96. ^ «В результате давки на похоронах погибло 18 человек в индийском городе Мумбаи». BBC. 18 января 2014 г.. Получено 12 июн 2014.
  97. ^ "Давуди Борас отмечает годовщину смерти покойной Сьедны". ДНК Индии. 5 января 2015.
  98. ^ «Лидер общины Бора доктор Сиедна Мохаммед Бурхануддин скончался в возрасте 102 лет». Экспресс Трибьюн.
  99. ^ Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди боров. Издательство Чикагского университета; 1 издание (15 апреля 2001 г.). п. 135 и 165. ISBN  978-0-226-05676-0.
  100. ^ Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины. Издательство Кембриджского университета. п. 275. ISBN  978-1-139-46578-6.
  101. ^ Дафтари, Фархад (2011). Современная история исмаилитов: преемственность и изменения в мусульманском сообществе. И. Б. Таврический. п. 333. ISBN  978-1-84511-717-7.
  102. ^ Мавани, Ризван (30 января 2014 г.). «Сложности преемственности: два претендента на лидерство Давуди Бора». HuffPost. Получено 11 февраля 2014.
  103. ^ Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди боров. Издательство Чикагского университета. п. 163. ISBN  0-226-05676-7.
  104. ^ «Разговоры о разладе Бораса по поводу преемника Сиедны». Hindustan Times. 15 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 26 марта 2014 г.
  105. ^ "Давуди Борас устраивает марш мира".
  106. ^ "Бохрас делает бывшего сотрудника по связям с общественностью фракции, выступающей против Сиедны, палкой Муфаддала Сайфуддина".
  107. ^ ""Более 200 человек посетили Мумбаи «мисак» "- фракция Отколовшегося Давуди Бора заявляет о преследовании".
  108. ^ Гностик, исмаилиты (5 июля 2014 г.). «Что такое шиитский ислам? Наглядная карта различных шиитских сообществ». Исмаилитский Гнозис. Получено 15 июн 2016.
  109. ^ «500 мусульман» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 4 апреля 2016 г.
  110. ^ «Комиссия по благотворительности». Правительство Соединенного Королевства. Получено 27 августа 2016.
  111. ^ Уоринг, Кейт (15 августа 2014 г.). «Мнение Комиссии по благотворительности Великобритании относительно фонда Dawat-e-Hadiyah Trust». Герберт Смит Фрихиллс Солиситоры и Набарро Солиситоры (Комиссия по благотворительности).
  112. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [Хикма аль-Гайбах аль-Кудсания аль-Абадийя] (по-арабски).
  113. ^ ميزة مفتاح ائن العلوم. Мумбаи, Индия: Альджамеа-тус-Сайфия, Бадри-Махал.
  114. ^ Трабулси, Самер (2016). «Передача знаний и сохранение книг в традиции Чайиби Исмаили». Интеллектуальная история исламистского мира. 4 (1–2): 22–35. Дои:10.1163 / 2212943X-00401004 - через Брилла.
  115. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1437 г.). نشر الخير (Нашр аль-Хайр) 1391. Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  116. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1438 г.). ندى الفيوضات ١٣٩٢. Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  117. ^ Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб (1439 г.). سلسبيل روض القدر. Мумбаи, Индия: Бадри Махал.

дальнейшее чтение

Названия шиитского ислама
Предшествует
Тахер Сайфуддин		 52-й Даи аль-Мутлак
1965-2014		Преемник
Муфаддал Сайфуддин