Храм Кудал Ажагар - Koodal Azhagar temple
| Храм Кудал Ажагар | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Мадурай |
| Божество | |
| Функции |
|
| Место расположения | |
| Место расположения | Мадурай |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 9 ° 54′51,83 ″ с.ш. 78 ° 06′50,79 ″ в.д. / 9.9143972 ° с.ш. 78.1141083 ° в.Координаты: 9 ° 54′51,83 ″ с.ш. 78 ° 06′50,79 ″ в.д. / 9.9143972 ° с.ш. 78.1141083 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
| Высота | 145 м (476 футов) |
| Интернет сайт | |
| www | |
Храм Кудал Ажагар в Мадурай, город в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящен индуистскому богу Вишну. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесамы посвящен Вишну, которому поклоняются как Кудал Ажагар и его супруга Лакшми как Mathuravalli.[1]
Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни. В храме есть пятиуровневая раджагопурам, надвратная башня. Первоначально считается, что храм был построен Пандий, с более поздними добавлениями королей Виджаянагара и Мадурай Наяк, которые в 16 веке построили залы с колоннами и главные святыни храма.
Считается, что Кудал Ажагар убил демона Сомука, который похитил этих четверых. Веды. Храм следует Thenkalai традиция поклонения. В храме проводятся четыре ежедневных ритуала и три ежегодных праздника, из которых четырнадцатидневный ежегодный Брахмотсавам во время Тамильский месяц Вайкаси (Май - июнь) является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.
Легенда
Согласно индуистской легенде, правитель по имени Валлабхадева каждый день ходил инкогнито, чтобы узнать о жизни подчиненных ему людей. Во время одного из своих визитов ученый сказал ему, что конечная цель жизни - «собирать провизию летом и откладывать на зиму», что также означало, что человек должен работать в молодые годы и копить на старость. Валлабадеву это не убедило, и он устроил это соревнование среди ученых, чтобы заставить его осознать истинную ценность жизни. Вишнучитта, который впоследствии стал Периажвар, один из двенадцати самых почитаемых святых Вайшнав секта, пришла в Мадурай из Srivilliputhur. Считалось, что им руководили небесные слова Вишну, и он излагал священные стихи. Он объяснил концепции Hitham и Purushartham из Веды и провозгласил, что достиг ног Нараяна может привести к спасению. Валлабхадеву понравилось это объяснение, и он вручил Вишнучитте мешок с золотом. Считается, что нынешний гопурам из Храм Шривиллипутур, был построен Периажваром на выигранное золото.[2]
История
Надписи в храме именуют верховное божество Кудал Ажагия Перумал. В храме есть надписи, указывающие на щедрые дары и пожертвования в виде земли, домов и золота для содержания и управления храмом. Надпись 8 века указывает на пожертвование гранитных камней для строительства Ардхи. Мандапа. Храм был расширен во время правления Мадурай Наякс в 16 веке. В Дваджастхамбам мандап (флагшток) и мандап до Хема Пушкарани были построены наяками. Храм Матхуравалли Тайар (Тайар) был построен, и храм был отремонтирован Мутху К.Р.В. Алагаппа Четтиар из Девакоттая в 1923 году. В настоящее время храм поддерживается и управляется Советом по делам индуизма и религии Правительство Тамил Наду.[2]
Архитектура
Храм Кудал Ажагар занимает площадь около 2 акров (0,81 га) и имеет пятиуровневую структуру. гопурам (вышка ворот) поднимается на высоту 125 футов (38 м). Храм заключен в прямоугольную ограду с огромными гранитными стенами. Центральное святилище имеет возвышенное строение и вмещает изображения верховного божества Кудала Ажагара в трех формах, а именно в сидячих, стоячих и лежачих позах.[3][4] Изображение, сделанное из гранита, находится в сидячем положении и имеет рост 6 футов (1,8 м). Образы Шридеви и Бхудеви присутствуют по обе стороны от Кудал Ажагара. Праздничное божество носит имя Вьюга Сундарараджар, а высота изображения составляет 4 фута (1,2 м). панчалоха. В вимана святыня над святилищем - это Аштанга в архитектуре, которая состоит из восьми частей, а именно: Адхистана (база), три Падаs (структура), Prashthana (конечность), Griva (ведущая структура), Shikara (цилиндрический держатель) и Stupi (верхняя часть). Внешние части виманы украшены лепными изображениями мудрецов, Дашаватара, Бхувараха, Лакшми Нарасимха, Лакшми Нараяна и Нараянамурти. Считается, что вимана - это работа Вишвакарма, божественный архитектор. Тень виманы не падает на землю. Аштанга Вимана находится в Маннар Койл Амбасамудрам Утирамерур, Тирукоштиюр и Черанмадеви храмы. На внутренних стенах святилища есть изображения Аштадикпалагов.[2]
Святыня супруги Кудал Ажагара, Матхуравалли, расположена к югу от главной святыни. Есть более мелкие святыни Лакшми Нарасимхи, Рама, Лакшми Нараяна и Кришна расположен недалеко от святилища. Святыни Андал, Нарасимха и Манавала Мамунигал находятся в отдельных святынях вокруг первого участка. В святилище Андал есть картины, изображающие пуранические истории и надписи с подробным описанием религиозной литературы. Святыни Гаруда, Анджанея, Рамануджа, Веданта Десика и Ажварс находятся на втором участке. Столбы в залах, ведущих к святилищу, украшены небольшими скульптурами. В храме есть Наваграхас, девять планетных божеств, во втором районе. На втором этаже находится храм, посвященный Сурьянараяне, стоящему вместе с Дэвисом.[5] Теппакулам, храмовый танк, находится за пределами храмовых помещений. Имеет центральный холл из гранита.[6]
Религиозное значение
Периажвар получил это имя, так как считается ярым поклонником Вишну. Когда он выходил из Мадурая, он был увезен процессией в Шривиллипутур, и в этом случае он получил божественное видение Вишну. Он начал декламировать свое сочинение, Перия Тируможи, который был составлен в Налайра Дивья Прабхандам к Манавала Мамунигал. Манавала постановил, что стихи Перижвара, начинающиеся с Тирупалланду, должны быть первым и последним стихом при чтении Прадандама в любом священном случае в храмах Вишну. Рамануджа, сторонник X века, считает, что Тирупалланду возник в Мадурае. Таким образом, храм Кудал Азхагар занимает непреклонное положение в вайшнавской вере. Махапралайя После великого бедствия преданные искали обитель Вишну в Мадурае. Считается, что Вишну стоял как оплот против надвигающейся катастрофы, дав ему название города как Наанмадакудал или Кудал Нагар («Кудал» на тамильском означает оплот).
Это место считается значимым в течение четырех веков, а именно: Сатья Юга, Трета Юга, Двапара Юга и Кали Юга. В храме есть Наваграхас, девять планетных божеств, которые иначе встречаются только в Шива храмы. Это указывает на сосуществование Шиваит и вайшнавские культуры средневековья.[2]
Литературное упоминание
Историки считают, что храм Кудал Ажагар упоминается в Сангамная литература (3 век до н.э. - 3 век нашей эры) в произведениях вроде Мадурай Канчи Мангуди Марудан, Paripāṭal, Калиттокай и Силаппатикарам. Мадурай Канчи подробно описывает праздник Тирувонам, отмечаемый в храме. Храм Кудал Ажагар почитается в Налайра Дивья Прабхандам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Периажвар, Тирумалисай Алвар и Тирумангаи Ажвар. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В течение 18 и 19 веков храм упоминается в нескольких произведениях, таких как 108 Тирупати Антати Дивья Кави Пиллай Перумал Айянгар и Кудал Стхала Пурана.[2]
Кудал Пурана подробно описывает происхождение Река Вайгай протекает через Мадурай. Считается, что Вишну встал как Тривикрама, подняв одну ногу к небу, и ступня достигла Брахмалока, обитель Брахма. Брахма с удовольствием совершил омовение поднятой стопы, и считается, что вода возникла в виде ручья под названием Критимала. Здесь выросло большое количество банановых деревьев, и оно стало известно как Кадхаливана, банановый лес.
Сатьяврата, правитель Мадурая, был стойким преданным Вишну. Считается, что однажды Вишну вышел из реки Критимала в виде рыбы (Матся аватар, один из аватары Вишну) учить Веды к правителю. С тех пор Пандий начали считать рыбу символом королевства.[2][7]
Религиозные обычаи и фестиваль[8]
Храм следует традициям Thenkalai секта вайшнавской традиции и следует Вайкасана аагама. В наше время храмовые священники исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 17:00 и Араванаи Пуджа в 18:00 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Кудала Ажагара и Матхуравалли. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент) играют, религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[9]
Четырнадцатидневный ежегодный Брахмотсавам во время Тамильский месяц Вайкаси (Май - июнь) - самый заметный праздник храма. Праздничные изображения храма в течение четырнадцати дней возят на колесницах по улицам храма на разных горах.[9]
Рекомендации
- ^ М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавские Дивья Десамы: Дивья Десамы в Пандья Наду. Тирумалай-Тирупати Девастханам.
- ^ а б c d е ж М., Раджагопалан (1993). 15 вайшнавских храмов Тамил Наду. Ченнаи, Индия: Govindaswamy Printers. С. 119–128.
- ^ Анантараман, Амбджуам (2006). Храмы Южной Индии (второе изд.). Восток-Запад. п. 127. ISBN 978-81-88661-42-8.
- ^ В., Мина. Храмы в Южной Индии. Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 15.
- ^ Кнапп, Стивен (2009). Справочник духовной Индии. Издательство Jaico. С. 372–375. ISBN 9788184950243.
- ^ «Танк храма Кудал Ажагар будет отремонтирован». Мадурай: Индус. 27 февраля 2014 г.. Получено 29 октября 2015.
- ^ С., Сундарараджан (6 сентября 2004 г.). «Символ единения». Индуистский. Получено 29 октября 2015.
- ^ Раджараджан, Р.К.К. (1997). «Иконографическая программа в храмовых вагонах: на примере Куляла Алакар Тера». Восток и Запад, Рим. 48.3-4: 48.3–4: 329–48.
- ^ а б «Храм Кудал Ажагар». Динамалар. 2014 г.. Получено 31 мая 2014.