Индонезийцы в Саудовской Аравии - Indonesians in Saudi Arabia

Индонезийцы в Саудовской Аравии
الاندونيسيين في السعودية
Учителя медресе Дарул Улум Мекка из Индонезии.jpg
Индонезийские исламские ученые в Мекка, 1955
Всего населения
1,500,000(2014)[1]
Регионы со значительным населением
Джидда, Мекка, Медина, Эр-Рияд
Языки
индонезийский, арабский, Яванский[2]
Религия
Суннитский ислам[2]

Индонезийцы в Саудовской Аравии состоят в основном из женщин внутренние рабочие, с меньшинством других типов трудовые мигранты. По состоянию на 2014 г., по оценкам, 1500000 индонезийцев работали в Саудовской Аравии, что сопоставимо с количеством мигрантов из групп из Бангладеш, Индия, Филиппины и Пакистан, численность каждого из которых составляет от 1 до 4 миллионов человек.[3]

Большое количество индонезийских экспатриантов в Саудовской Аравии также работают в дипломатических секторах или являются сотрудниками местных или иностранных компаний, расположенных в различных провинциях Саудовской Аравии, таких как Saudia Airlines, САБИК, Schlumberger, Halliburton, или же Indomie. Многие из индонезийцев также являются сотрудниками крупнейшей в мире нефтяной компании. Саудовская Арамко со своими семьями, проживающими в Дахран площадь. Большинство индонезийцев в Саудовской Аравии проживают в Эр-Рияд, Джидда, Мекка, Медина, и все вокруг Даммам площадь.

Правительство Индонезии подписало соглашение с Саудовской Аравией и другими Ближневосточный правительства об экспорте рабочей силы в 1983 г .; в том году 47 000 индонезийцев отправились в Саудовскую Аравию. Их число быстро росло; За пятилетний период, начиная с 1989 года, Саудовская Аравия приняла в общей сложности 384 822 индонезийских рабочих, что составляет 59% всей трудовой миграции из Индонезии за этот период.[2] Индонезийские домашние работники оказываются весьма уязвимыми к злоупотребление и эксплуатация брокеров по трудоустройству и их работодателей, а правительство Индонезии неохотно выступает от их имени, опасаясь, что правительство Саудовской Аравии может отреагировать сокращением количества виз, выдаваемых индонезийцам, выполняющим хадж. По иронии судьбы, домашние работники из Индонезии обычно не могут выполнять свои обязанности. хадж или же умра во время пребывания в Саудовской Аравии.[4]

Рекрутеры, стремящиеся нанять индонезийских женщин для работы в Саудовской Аравии, обычно сосредотачивают свои усилия на песантрен (Исламская школ-интернатов ) в сельской местности. Pesantren студенты, вероятно, выучили некоторые арабский в процессе изучения религии, что облегчает их общение с работодателями; Саудовская Аравия как направление, скорее всего, понравится набожным мусульманам, таким как типичные ученики этих школ, и работодатели в Саудовской Аравии также более комфортно принимают на работу мусульман.[2] Однако, независимо от религиозных убеждений, саудовские работодатели часто удивляются тому, что правительство Индонезии разрешает несопровождаемым женщинам путешествовать и работать за границу, без защиты со стороны родственников-мужчин; они воспринимают присутствие индонезийской домашней прислуги в Саудовской Аравии как моральный и экономический провал со стороны правительства Индонезии и семей женщин.[4]

Около 39000 индонезийцев в Саудовской Аравии зарегистрировались для голосования в Президентские выборы 2004 г. в Индонезии через один из 27 избирательных участков, созданных для них в королевстве; они представляли почти половину всех индонезийцев в Средний Восток кто зарегистрировался для голосования.[5]

индонезийский паломники долгое время жили в Hejaz, регион на западном побережье Саудовской Аравии. Среди них был Шейх Ахмад Хатиб аль-Минангкабави кто был из Минангкабау происхождение в Суматра. Он служил Имам дан ученый для Шафи'и школа преподавала в Большая мечеть в Мекка в конце 19 века.[6] Большинство из сантрис (Учащиеся исламских школ-интернатов) из Индонезии также продолжали получать образование в Саудовской Аравии, например, в Исламский университет Медины и Университет Умм-аль-Кура в Мекка.

Саудиты индонезийского происхождения

Есть Граждане Саудовской Аравии кто проживает в Мекка и Джидда которые из индонезийский спуск. Их предки происходили из Индонезия по морю с конца 19 века до середины 20 века для паломничество, торговля, и цели исламского образования. Многие из них не вернулись в свои Родина поэтому они решили остаться в Саудовской Аравии, и с тех пор их потомки стали гражданами Саудовской Аравии. Многие из них также женились на местных арабских женщинах и навсегда остались в Саудовской Аравии. Их потомков сегодня можно узнать по фамилии, происходящей от их предков из Индонезии, таких как "Бугис ", "Банджар "," Батави "(Бетави ), «Аль-Фелембан» (Палембанг ), «Фейден» (Паданг ), "Аль-Бантани" (Бантен ), "Аль-Минангкабави" (Минангкабау ), "Баваян" (Bawean ) и многое другое. Один из них является Мухаммад Салех Бентен, саудовский политик, назначенный Король Салман как министр хаджа и умры.[7]

Бывший посол Индонезии в Саудовской Аравии Гатот Абдулла Мансюр заявил, что 50% Мекка жители имеют индонезийское происхождение. Это стало возможным благодаря торговле между двумя странами еще с эпохи Рашидунский халифат с Малайский архипелаг в старые времена.[8]

Рекомендации

  1. ^ Компасиана (2016). Ками Тидак Лупа Индонезия. Бентанг Пустака. ISBN  9786022910046.
  2. ^ а б c d Силви, Рэйчел (2005), «Транснациональный ислам: домашние работники-мигранты из Индонезии в Саудовской Аравии», в Фалахе, Гази-Валид; Нагель, Кэролайн (ред.), География мусульманских женщин: пол, религия и пространство, Guilford Press, стр. 127–146, ISBN  1-57230-134-1
  3. ^ «Сообщества мигрантов в Саудовской Аравии», Плохие сны: эксплуатация и жестокое обращение с рабочими-мигрантами в Саудовской Аравии, Хьюман Райтс Вотч, 2004 г.
  4. ^ а б Дидерих, Матиас (2004), «Индонезийцы в Саудовской Аравии: религиозные и экономические связи», в Аль-Рашид, Мадави (ред.), Транснациональные связи и Персидский залив, Routledge, стр. 128–146, ISBN  0-415-33135-8
  5. ^ «Индонезийцы в Саудовской Аравии регистрируются для участия в президентских выборах», Отчеты BNA, Агентство новостей Бахрейна, 2004-07-05, получено 2008-05-06[постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Риклефс, М. (1994). История современной Индонезии с ок. 1300. Stanford University Press.
  7. ^ Мохаммед Салех Бентен, Menteri Arab Saudi Keturunan Banten. Ини Профиль (Мохаммед Салех Бентен, саудовский министр бантенского происхождения. Это его профиль) (на индонезийском языке), Nusantarakini.com, получено 23 сентября 2019
  8. ^ Mantan Dubes RI: 50 Persen Penduduk Makkah Keturunan Indonesia (Бывший посол Индонезии: 50 процентов жителей Мекки имеют индонезийское происхождение. (на индонезийском языке) Republika.co.id, получено 23 сентября 2019

дальнейшее чтение

  • Хассон, Лоуренс (1997), "Les Indonésiens en Arabie Saoudite pour la foi et le travail / Индонезийцы в Саудовской Аравии за богослужение и работу", Revue européenne des migrations internationales, 13 (1): 125–147, Дои:10.3406 / remi.1997.1535
  • Силви, Рэйчел (2004), «Транснациональная миграция и гендерная политика масштаба: индонезийские домашние работники в Саудовской Аравии, 1997–2000 годы», Сингапурский журнал тропической географии, 25 (2): 141–155, Дои:10.1111 / j.0129-7619.2004.00179.x