Расширение Иерусалима в 19 веке - Expansion of Jerusalem in the 19th century

Иерусалим в 1873 году в трех измерениях.
Старый ишув
На фотографии цвета сепии изображены трое пожилых мужчин-евреев с бородой и раскрытыми книгами в руках, позирующих перед камерой. На фоне лиственной растительности мужчина в центре сидит в черной шляпе и кафтане, а двое других стоят в более легкой одежде и в тюрбанах.
Еврейский сообщество в Земля Израиля под Османский правило
Ключевые события
Ключевые цифры
Экономика
Филантропия
Сообщества
Синагоги
Статьи по Теме

В расширение Иерусалима в 19 веке, также называемый отход от стен,[нужна цитата ] был процесс строительства новых резиденций за пределами Старый город стены, и перенос центра города в новые кварталы. Процесс начался в середине 19 века и к началу 20 века полностью преобразил город. До XIX века основными застроенными территориями за стенами были Мечеть Давида (сегодня синагога) и поселок Сильван.

В середине 19 века, занимавший площадь всего один квадратный километр, Старый город стал перенаселенным и антисанитарным, а цены на аренду постоянно росли.[1] В середине 1850-х гг. После Крымская война, учреждения, включая Русское подворье, Керем Авраам, то Детский дом Шнеллера, Школа епископа Гобата и Мишкенот Шаананим, положил начало постоянному поселению за стенами Старого города Иерусалима.[1][2]

История

В 1855 году лютеранский миссионер Иоганн Людвиг Шнеллер, приехавший в Иерусалим в возрасте 34 лет, купил участок земли за стенами Старого города, когда эта местность была совершенно пустынной. Он построил там дом, но после нескольких нападений мародеров был вынужден переселить свою семью обратно за стены. Когда турки возвели заставы вдоль Яффская дорога, между Иерусалимом и портовым городом Яффо, и вооруженная охрана на конях патрулировала дорогу, семья вернулась.[3]

Государственные учреждения[который? ] за ними последовало развитие двух еврейских кварталов, финансируемых благотворительностью, Мишкенот Шаананим и Махане Израиль.[1]

Карта Иерусалима 1865 года

Мишкенот Шаананим (иврит: משכנות שאננים) Был первым Еврейский квартал, построенный за стенами Старого города Иерусалима, на холме прямо напротив Гора Сион.[4] Он был построен Сэр Мозес Монтефиоре в 1860 году как богадельня, оплаченная имением богатого еврея из Жители Нового Орлеана, Иуда Туро.[5] Поскольку он был за стенами и открыт для Бедуин в то время в регионе свирепствовали набеги, грабежи и общий бандитизм, евреи не хотели въезжать, хотя жилье было роскошным по сравнению с заброшенными и переполненными домами в Старый город.[6] В качестве стимула людям платили за то, чтобы они там жили, и вокруг комплекса была построена стена с тяжелой дверью, которая запиралась на ночь.[7] Название района было взято из Книга Исайи 32:18: «Мой народ пребудет в мирное жилище, в безопасных жилищах и в тихих местах отдыха ».[5]

Махане Израиль (иврит: מחנה ישראל), основанный в 1867 году, был вторым еврейским кварталом, построенным за пределами стен Старого города.[8] Махане Исраэль был "общинным районом" и был построен для Евреи Магриби.

Нахалат Шива был третьим жилым кварталом, построенным за пределами городских стен. Он был основан в 1869 году совместными усилиями семи иерусалимских семей, которые объединили свои средства для покупки земли и строительства домов. Были разыграны лоты и Йосеф Ривлин выиграла право построить первый дом по соседству.[9]

Районы, составляющие Nachlaot района были заложены за стенами в конце 1870-х гг. Первым был Мишкенот Исраэль, построенный в 1875 году. Название происходит от библейского стиха (Числа 24: 5): «Как хороши шатры твои, Иаков! Жилища твои, Израиль». Мазкерет Моше была основана сэром Моисей Монтефиоре в 1882 году как Ашкенази район. Охель Моше рядом с ним расположен сефардский квартал.[10]

В 1875 г. Nissan Beck основал еврейский квартал Кирья Неемана, широко известный как Батей Ниссан Бак («Дома Ниссан Бек»).[11] Бек купил землю и оплатил строительство квартала напротив Дамасские ворота Старого города под эгидой Коллела Вохлина.[12] Район изначально предназначался для Хасидский Евреев, но из-за отсутствия финансирования было построено только 30 домов из запланированных 60.[12][13] Остальная часть земли была распределена между несколькими другими группами: Сирийский, Иракский, и Персидские евреи.[14] В 1890-х годах рядом с Кирья Неемана был построен еще один квартал, Эшель Авраам. Грузинский и Кавказские евреи.[15]

Нахалат Шимон была основана в 1891 г. Сефардский и Ашкенази Еврейский Коллельс для размещения бедных йеменских и сефардских евреев. Земля была куплена в 1890 году, и вскоре были построены первые дома, в которых проживали 20 бедных семей.[16] Краеугольный камень квартала был заложен в 1890 году, недалеко от Могила Симеона Праведного.[17][18]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ а б c Сефардские предприниматели в Иерусалиме: семья Валеро 1800-1948 Джозеф Б. Гласс, Рут Карк. стр.174
  2. ^ Карк, Рут; Орен-Нордхейм, Михал (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, окрестности, деревни, 1800-1948 гг.. Издательство Государственного университета Уэйна. с. 74, таблица на с. 82-86. ISBN  0-8143-2909-8. Начало строительства за пределами Старого города Иерусалима в середине 19 века было связано с изменением отношений между османским правительством и европейскими державами. После Крымской войны различные права и привилегии были предоставлены немусульманам, которые теперь пользовались большей терпимостью и большей безопасностью жизни и имущества. Все это напрямую повлияло на расширение Иерусалима за городские стены. С середины 1850-х до начала 1860-х годов за стенами выросло несколько новых зданий, в том числе миссионерский дом английского консула, Джеймс Финн, в месте, известном как Виноградник Авраама (Керем Авраам ), Построена протестантская школа от епископа Самуэль Гобат на горе Сион; в Русское подворье; в Мишкенот Шаананим дома: и Детский дом Шнеллера. Все эти комплексы были построены иностранцами на средства из-за рубежа как полуавтономные комплексы, окруженные стенами и воротами, которые закрывались на ночь. Их внешний вид был европейским, и они выделялись на фоне построек в ближневосточном стиле Палестины.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-02-24. Получено 2010-07-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ «Мишкенот Шаананим». Еврейская виртуальная библиотека.
  5. ^ а б Уличные люди, Хельга Дудман, "Джерузалем пост / хартия", 1982 г., стр. 21-22.
  6. ^ «История архитектуры Иерусалима». islamic-architecture.info. Архивировано из оригинал на 2012-08-03. Получено 2011-09-29.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-12-22. Получено 2013-10-03.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ http://www.biu.ac.il/js/rennert/history_11.html
  9. ^ http://www.biu.ac.il/JS/rennert/history_11.htm
  10. ^ «Архитектура Иерусалима в поздний Османский период». Еврейская виртуальная библиотека.
  11. ^ Айзенберг, Рональд Л. (2006). Улицы Иерусалима: кто, что, почему. Девора Паблишинг. п. 39. ISBN  1932687548.CS1 maint: ref = harv (связь)
  12. ^ а б Бен-Арье, Иегошуа (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה ראשיתה [Город, отраженный в его временах: Новый Иерусалим - истоки] (на иврите). Иерусалим: Публикации Яд Ицхак Бен-Цви. п. 163.CS1 maint: ref = harv (связь)
  13. ^ Россофф, Довид (2001). Где небо соприкасается с землей: еврейская жизнь в Иерусалиме со времен средневековья до наших дней. Издательство Feldheim. п. 304. ISBN  0-87306-879-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  14. ^ Бен-Арье (1979), стр. 257.
  15. ^ Бен-Арье (1979), стр. 165.
  16. ^ "13 новых еврейских домов в Иерусалиме - Израиль изнутри - Новости - Арутц Шева". Арутц Шева.
  17. ^ Матильда А. Таггер, Ицхак Керем. Путеводитель по сефардским и восточным генеалогическим источникам в Израиле. п. 44
  18. ^ Сефардские предприниматели в Иерусалиме: семья Валеро 1800-1948 Джозеф Б. Гласс, Рут Карк. стр.254