Император Шунь - Emperor Shun

Для использования в других целях см. Император Шунь (значения).
Shun
EmperorShun.jpg
ПредшественникИмператор Яо
ПреемникЮ Великий
СупругЭхуанг (娥 皇)
Nüying (女 英)
ПроблемаШаньцзюнь (的 均)
ОтецГусоу (瞽 叟)
МатьВоденг (握 登)

Император Шунь (Китайский : 帝舜; пиньинь : Dì Shùn) был легендарным лидером древний Китай, рассматриваемый некоторыми источниками как один из Три государя и пять императоров будучи последним из пяти императоров. По преданию, он жил где-то между 2294 и 2184 годами до нашей эры. Традиция также гласит, что обладатели фамилии Чен (陈) являются потомками императора Шуня. Gui Man или же Чен Хьюгонг, потомок Шуна, стал основателем Штат Чен. Потом Династия Чен императоры, такие как Чен Баксиан также будет требовать происхождения от Шуна.[1][2]

Имена

Название клана Шуня (姓) является Яо (姚), его имя происхождения (氏) является Youyu (有 虞). Его звали Чунхуа (重 華). Shun иногда называют Великий Шун (大舜) или как Юй Шунь или Шун Ю (虞舜), «Ю» - это имя его вотчины, которое он получил от Яо.[3]

Жизнь Шуна

Согласно традиционным источникам, Шунь получил мантию лидера от Император Яо в возрасте 53 лет, а затем умер в возрасте 100 лет. Перед смертью Шун, как сообщается, уступил свое место власти Ю (禹), основатель Династия Ся. Столица Шуня находилась в Пубане (蒲阪), в настоящее время находится в Шаньси ).

При императоре Яо Шунь был назначен последовательно министром инструкций, генеральным регулятором и начальником Четыре вершины, и привести все дела в порядок в течение трех лет.[4] Яо был так впечатлен, что назначил Шуня своим преемником на престоле. Шунь хотел отказаться в пользу кого-то более добродетельного, но в конце концов взял на себя обязанности Яо.[4] Было сказано, что «те, кому пришлось подавать иск, не пошли в Даньчжу, но Шунь ". Даньчжу был сыном Яо.[5]

Взойдя на престол, Сюн принес жертвы Бог Шан Ди (上帝), а также холмам, рекам и сонму духов (神).[6] Затем он совершил поездку по восточным, южным, западным и северным частям страны; в каждом месте он приносил всесожжение Небесам на каждой из четырех вершин (Гора Тай, Гора Хуанг, Гора Хуа и гора Хэн), принесенные в жертву холмам и рекам, установили в соответствии с временами года, месяцами и днями, установили единообразные размеры длины и вместимости и укрепили церемониальные законы.[7]

Сюн разделил землю на двенадцать провинций, воздвиг жертвенники на двенадцати холмах и углубив реки.[8] Шун расправился с четырьмя преступниками: изгнание Гонгун к Вы префектура, ограничивая Хуань-доу (驩 兜) на горе Чонг (宗 山), казнь или заключение в тюрьму Пистолет заключенный до его смерти на Feather Mountain (羽), и управляя Сан-Мяо в Сан-Вэй.[9] Сын Гун, Ю (禹), впоследствии был назначен министром труда (共 工), чтобы управлять водой и землей.[10] Позже Шунь назначил Юя генеральным регулятором (премьер-министром).[10] Ю хотел отказаться в пользу Министр сельского хозяйства, или Се (契), или Гао Яо, но в конце концов согласился по настоянию Шуна.[10] Затем Шунь назначил Чуи (垂) новым министром труда (共 工).[11] Шун также назначил Йи в качестве министра животноводства, чтобы управлять животными и деревьями земли,[12] Бо-йи как священник Храма предков для совершения религиозных обрядов,[13] Хуэй как музыкальный директор,[14] Пока министр связи противодействует обману и ложным сообщениям.[15]

Согласно Канон СюняШунь начал царствовать в возрасте 30 лет, правил с Яо 30 лет и правил еще 50 лет после отречения Яо, затем Шунь умер.[16] В Бамбуковые летописи заявляют, что Яо выбрал Шуня своим наследником за три года до отречения от престола ему. Оба источника согласны с тем, что после отречения Яо прожил еще 28 лет на пенсии во время правления Шуня.

В последующие века конфуцианские философы прославляли Яо и Шунь за их добродетели. Шунь был особенно известен своей скромностью и сыновней почтительностью (сяо 孝).

Легенды

Сыма Цянь утверждается в Анналах пяти императоров (五帝 本 紀), что Шунь произошел от Желтый Император через внука последнего императора Чжуаньсюй. В Бамбуковые летописи (048) записал имя матери Шуна как Воденг (握 登), а место рождения Шуня - Яосю (姚 墟). Воденг умер, когда Шун был очень молод. Слепой отец Сюня Гусо (瞽 叟, буквально: «слепой старец»; по семантическому расширению «старый дурак») снова женился вскоре после смерти матери Шуна. Затем мачеха Шуня родила сводного брата Шуня Сян (象) и сводная сестра (Лиену Чжуан, Гл. 1). Мачеха и сводный брат Шуня ужасно обращались с Шуном, часто заставляя Шуня выполнять всю тяжелую работу в семье и давая ему только худшую еду и одежду. Отец Шуня, слепой и пожилой, часто игнорировал добрые дела Шуна и всегда винил Шуня во всем. Тем не менее, несмотря на эти условия, Сюн никогда не жаловался и всегда относился к своему отцу, мачехе и сводному брату с добротой и уважением.

Когда он был едва совершеннолетним, мачеха выгнала его из дома. Шунь был вынужден жить самостоятельно. Тем не менее, из-за его сострадательного характера и его естественных лидерских качеств, куда бы он ни пошел, люди следовали за ним, и он был в состоянии организовать людей так, чтобы они были добры друг к другу и делали все, что в их силах. Когда Шунь впервые приехал в деревню, где производили глиняную посуду, менее чем через год, керамика стала еще красивее, чем когда-либо. Когда Шунь пошел в рыбацкую деревню, люди там сначала дрались между собой из-за рыболовных угодий, и многие люди были ранены или убиты в боях. Шун научил их, как делиться и распределять рыболовные ресурсы, и вскоре деревня стала процветать, и все военные действия прекратились.

Когда император Яо состарился, он был обеспокоен тем фактом, что все его 9 сыновей были бесполезны, они знали только, как проводить свои дни, наслаждаясь вином и песнями. Яо спросил своих администраторов, Четыре горы, чтобы предложить подходящего преемника. Затем Яо услышал рассказы Шуня. Мудрый Яо не хотел просто верить сказкам о Шуне, поэтому решил проверить Шуня. Яо дал Шуню район для управления и выдал за него двух своих дочерей, получив небольшое приданое в виде нового дома и немного денег.

Несмотря на офис и деньги, Шунь по-прежнему жил скромно. Он продолжал работать в поле каждый день. Шуну даже удалось убедить двух своих невест, две принцессы, Дочери Яо, которых звали Эхуанг (Сияние Феи) и Нюин (Цветущая Дева),[17] которые привыкли хорошо жить, смиренно жить и работать вместе с людьми. Однако мачеха и сводный брат Шуня стали чрезвычайно ревновать и сговорились убить Шуня. Однажды сводный брат Шуня Сян зажег сарай и убедил Шуня забраться на крышу, чтобы потушить огонь, но затем Сян забрал лестницу, заперев Шуня на горящей крыше. Шун умело сделал парашют из своей шляпы и ткани и спрыгнул вниз. В другой раз Сян и его мать сговорились напоить Шуня, затем бросили его в высохший колодец и похоронили его камнями и землей. Сводная сестра Шуна, никогда не одобряя планы своей матери и брата, рассказала женам Шуна об этой схеме. Так подготовился Сюн. Шун сделал вид, что напился, и когда его бросили в колодец, у него уже был заранее вырыт туннель, чтобы выбраться на поверхность. Таким образом, Шун пережил множество покушений на свою жизнь. Тем не менее, он никогда не винил мачеху или сводного брата и каждый раз прощал их.

В конце концов, мачеха и сводный брат Сюня раскаялись в своих прошлых ошибках. Шун искренне простил их обоих и даже помог Сяну получить офис. Шуну также удалось повлиять на то, что 9 никчемных сыновей императора Яо стали полезными и полезными членами общества.

Император Яо был очень впечатлен всеми достижениями Шуня, поэтому выбрал Шуня своим преемником и посадил его на трон в год Цзивэя (己未). Столица Яо находилась в Цзи (冀), который в наше время также находится в провинции Шаньси.

Шунь также известен как создатель музыки под названием Дашао (大 韶), симфония девяти Китайские музыкальные инструменты.

В последний год правления Шуна Шун решил совершить поездку по стране. Но, к сожалению, он внезапно скончался от болезни по дороге недалеко от Река Сян. Обе его жены бросились из дома к его телу и несколько дней плакали у реки. Их слезы превратились в кровь и залили тростник у реки. С того дня бамбук в этом регионе стал покрытым красными пятнами, что объясняет происхождение пятнистый бамбук. Затем, охваченные горем, обе женщины бросились в реку и утонули.

Шунь считал своим сыном Шаньцзюнь (的 均), как недостойные и выбранные Ю, укротитель наводнений, как его наследник.

Потомки

Традиция гласит, что Чен являются потомками императора Шуня. Gui Man, потомок Шуна, стал Чен Хьюгонг, основатель Штат Чен. Потом Династия Чен императоры, такие как Чен Баксиан также будет требовать происхождения от Шуна.[1][2]

H Quý Ly, прародитель Династия Хо, позже заявит о происхождении от Герцог Ху Чэнь 陳 胡 公 (Hồ будучи Китайско-вьетнамский произношение 胡 Hú) и тем самым косвенное происхождение от Шун.[18][19] Китайская провинция Чжэцзян около 940-х годов была источником китайцев. Hồ / Hú семья.[20][21]

Тиан (田) и Юань (袁) также заявляют о происхождении от Штат Чен.

Альтернативная биография

Mencius (4B / 1) утверждал, что «Шунь был Восточный варвар; он родился в Чу Фэн, переехал в Фу Ся и умер в Мин Тяо »(tr. Lau 1970: 128). Бамбуковые летописи и Хан Фэй Нарисуйте совершенно иную картину Шуна. Он сказал[кем? ] свергнуть Яо и оставить его умирать в тюрьме. Даньчжу, Сын Яо и законный наследник, был изгнан и позже побежден в битве. Ю затем восстали и изгнали Шуня. Этот счет упоминается в стихотворении Ли Бай.

Ханьфэйцзы также упомянули, что Шунь лично разрешал земельные и водные споры между фермерами и рыбаками, сожительствуя с ними.[5]

События правления Шуня

  • На 3-м году своего правления он приказал Jiutao (咎 陶) установить штрафы для работы с различными преступниками.
  • На 9-м году его правления Королева-мать Запада пришли поклоняться в Китай и принесли белый нефрит кольца и Цзюэ (玦) как подарки.
  • На 14-м году своего правления Юй Ся был назначен управлять бедствиями, вызванными наводнениями и ветрами.
  • На 15-м году своего правления он назначил Хуши (后 氏) построить дворец.
  • В феврале 17-го года в школах впервые стали преподавать танцы.
  • На 25-м году его правления посланник сишена (息 慎Пришло племя и в качестве даров принесло лук и стрелы.
  • В 29-м году он приказал Ziyi (子 义) служить герцогом в Шан.
  • На 30-м году его правления жена Манг (盲) умерла и была удостоена гробницы, построенной для нее в Вэй (渭).
  • На 32-м году своего правления он передал военную власть Юй Ся.
  • В январе 33-го года своего правления он наградил Юй Ся за его заслуги в управлении наводнениями, после которых в Китае были восстановлены девять провинций.
  • На 35-м году своего правления он приказал Юй Ся отправить войска в Ёмяо (有 苗).[22] После того, как Ю одержал победу, Ёмяо отправил посланника с просьбой присоединиться к Китаю.
  • На 36-м году своего правления он приказал построить Великую стену (времен Шуня, а не нынешнего Великая китайская стена ) быть снесенным.
  • На 42-м году его правления Сюаньду (玄 都) люди приходили поклониться ему и приносили драгоценный нефрит в качестве даров.
  • Зима 47-го года его правления была очень теплой, и трава не погибла.
  • На 49-м году своего правления он переехал в Мингтяо (鸣 条), место позже называлось Хайчжоу (海 州) вовремя Период воюющих царств. Его смерть наступила в следующем году, после того, как правило длилось пятьдесят лет.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Ян 2003, п. 121.
  2. ^ а б Хан 2010, стр. 2776–7.
  3. ^ Ву, примечание 83, стр. 105
  4. ^ а б Канон Сюна, т. 2.
  5. ^ а б Хайнер Рётц (1993). Конфуцианская этика осевой эпохи: реконструкция в аспекте прорыва к постконвенциональному мышлению. SUNY Нажмите. п. 37. ISBN  0-7914-1649-6. Дата обращения 1 апреля 2012 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  6. ^ Канон Сюна, т. 3.
  7. ^ Канон Сюна, т. 4.
  8. ^ Канон Сюна, т. 5.
  9. ^ Канон Сюна, т. 6.
  10. ^ а б c Канон Сюна, т. 9.
  11. ^ Канон Сюна, ст. 13.
  12. ^ Канон Сюна, ст. 14.
  13. ^ Канон Сюна, ст. 15.
  14. ^ Канон Сюна, ст. 16.
  15. ^ Канон Сюна, ст. 17.
  16. ^ Канон Сюна, ст. 20.
  17. ^ Мерк (2000), п. 9.
  18. ^ Trn, Xuân Sinh (2003). Thuyết Trần. п. 403. ... Куи Ли утверждает, что предком Хо был Ман герцог Хо [Человек, герцог Ху], заслуженный генерал-основатель Династия Чу, потомок короля Нгу Тхууна [царя Шуна из Ю], создал название своей страны Đại Ngu ...
  19. ^ Трён, Трэнг Ким (1919). «I.III.XI.». Việt Nam sử lược. Том I. Куи Ли свергнут Thiếu-đế, но уважал [отношения], что он [Thiếu Đế] был его [Quí Ly] внуком, только понижал его в должности до принца Bảo-ninh 保 寧 大王, и объявил себя [Куи Ли] Императором, изменив свою фамилию на Хо 胡. Первоначально фамилия Hồ [胡 Ху] были потомками фамилии Нгу [虞 Yu] в Китае, поэтому Куи Ли создал новое название для своей страны Đại-ngu 大 虞.
  20. ^ К. В. Тейлор (9 мая 2013 г.). История вьетнамцев. Издательство Кембриджского университета. стр. 166–. ISBN  978-0-521-87586-8.
  21. ^ Кеннет Р. Холл (2008). Вторичные города и городские сети в регионе Индийского океана, 1400-1800 C.. Lexington Books. С. 161–. ISBN  978-0-7391-2835-0.
  22. ^ Чу Тринь Фан (2009). Фан Чау Трин и его политические труды. Публикации ПДУЭР. С. 127–. ISBN  978-0-87727-749-1.

Рекомендации

внешняя ссылка

Император Шунь
Королевские титулы
Предшествует
Император Яо		 Император КитаяПреемник
Ю Великий