Мин вс - Min Sun

В этом китайское имя, то фамилия является Мин..
Мин вс
Половина портретов великого мудреца и добродетельных людей древности - Мин Сунь Цзыцянь (閔 損 子 騫) .jpg
Мин вс в Полупортреты великих мудрецов и добродетельных людей древности (至聖 先賢 半身像), размещенный в Национальный дворец-музей
Традиционный китайский閔損
Упрощенный китайский闵损
Другие имена
Ziqian
Традиционный китайский子騫
Упрощенный китайский子骞

Мин вс (536–c. 487 До н.э.), также известный любезное имя Ziqian, был одним из самых известных ученики Конфуция. Конфуций считал Мин своим вторым лучшим учеником после Ян Хуэй, и поблагодарил его за сыновняя почтительность.[1] Его легенда включена в конфуцианский текст. Двадцать четыре сыновних образца.

Жизнь

Мин Сун был уроженцем Состояние Лу.[1] В соответствии с Сыма Цянь, он был на пятнадцать лет моложе Конфуций,[2] но Рассказы школы заявляет, что он был на пятьдесят лет моложе.[3]

Когда он впервые пришел к Конфуцию, у него был голодный вид, но после обучения у Конфуция он приобрел вид полноты и удовлетворения. Когда Дуаньму Чи однажды спросил Мин Сун, как произошла эта перемена, он ответил: «Я пришел из среды своих тростников и осок в школу Учителя. Он обучил мой разум сыновняя почтительность, и представил мне примеры древних царей. Я был доволен его инструкциями; но когда я уехал за границу и увидел людей, облеченных властью, с их зонтами и знаменами, а также всю пышность и роскошь их поездов, я тоже испытал удовольствие от этого зрелища. Эти две вещи напали друг на друга в моей груди. Я не мог решить, что предпочесть, и поэтому на мне был такой печальный вид. Но теперь уроки нашего Учителя глубоко проникли в мой разум. Моему прогрессу также помог пример вас, мои соученики. Теперь я знаю, чему мне следует следовать и чего следует избегать, и вся пышность силы для меня не более чем прах земной. Именно поэтому у меня такой вид полноты и удовлетворения ». Мин Сун был одним из любимых учеников Конфуция. Он отличался своей нравственной чистотой и любовью к своим родителям. Его место в Храме Конфуция занимает первое место. место на востоке, среди Двенадцать мудрых, сразу после Четыре оценщика. Впервые он был принесен в жертву вместе с Конфуцием в 720 году нашей эры шестым императором Династия Тан. Его титул, как и у всех, кроме четырех асессоров, - «Древний Достойный, Философ Мин».[3] Одиннадцатая глава Аналекты традиционно приписывался его ученикам.[4]

Двадцать четыре сыновних образца

Статуя, иллюстрирующая историю Мин Суна в Двадцать четыре сыновних образца

Мин Сун был одним из 24 конфуцианских образца сыновней почтительности. Согласно легенде, его мать умерла, когда он был молод; и после того, как его отец женился повторно, его воспитывала мачеха. Под ее опекой он подвергался жестокому обращению и жестокому обращению. Его мачеха зимой выстилала одежду своих сыновей теплой хлопчатобумажной тканью, а его одежду выстилала сорняками. Однажды, вывозя отца в карете, он чуть не умер от холода. Когда его отец узнал, что случилось, он вернулся, чтобы выгнать жену из дома. Однако Мин Сун сказала: «Если мать уйдет, трое ваших сыновей простудятся, но если она останется, пострадает только один». Его мачеха тронула его доброта и больше никогда не обращалась с ним плохо.[5]

Наследие

Мемориал Могила Минь Цзыцянь в Цзинань, с двумя бикси черепахи

В 739 году нашей эры Император Сюаньцзун Тан посмертно присвоил Мин Сун дворянский титул маркиз Фэй (費 侯), а во время Династия Сун, ему дополнительно были присвоены титулы герцога Лангье (瑯琊 公) и герцог Фэй (費 公).[6]

В Китае есть несколько мемориальных гробниц и храмов Мин Сунь, в том числе Могила Минь Цзыцянь в Цзинань, Шаньдун, и храм Минь Цзыцянь в Сучжоу, Аньхой, крупный охраняемый объект наследия Аньхой провинция.[6]

Потомки Мин Суна носили титул Уцзин Боши (五 經 博士; Wjīng Bóshì).[7]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б Конфуций 1997, п. 201.
  2. ^ Хан 2010, п. 4570.
  3. ^ а б Леггинс 2009 С. 113–114.
  4. ^ Леггинс 2009, п. 16.
  5. ^ Двадцать четыре образца сыновней почтительности
  6. ^ а б 閔 子 騫 ： 山東 人 裏 的 大 孝子 [Минь Цзыцянь: великий сыновний сын Шаньдуна]. Синьхуа. 2006-03-30. Получено 2014-10-30.
  7. ^ H.S. Бруннерт; В.В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая. Рутледж. С. 493–4. ISBN  978-1-135-79795-9.

Библиография