Эммануэль Ассоциация - Emmanuel Association

Эммануэль Ассоциация
НП Эммануэль Черч.jpg
Церковь Эммануэля в Новой Филадельфии - приходская церковь в Новой Филадельфии, принадлежащая Ассоциации Эммануэля.
КлассификацияМетодизм
ОриентацияКонсервативное движение святости
ПолитикаКоннексионализм
АссоциацииМежцерковный съезд Святости
Источник1937
Отделенный отЦерковь Святости пилигримов (1937)
Конгрегации17

В Эммануэль Ассоциация это методист деноминация в консервативное движение святости.[1]

Создание ассоциации Emmanuel Association является частью история методизма в Соединенных Штатах; он образовался в 1937 году в результате раскола с Церковь Святости пилигримов во главе с Ральфом Гудричем Финчем, бывшим генеральным суперинтендантом иностранных миссий этой деноминации.[2][3] Это одна из старейших деноминаций в консервативном движении святости. Как и другие методистские органы, он управляется Генеральная конференция.[3]

Ассоциация Эммануэля стандарты святости кодифицированы в тексте под названием «Принципы святой жизни».[3]

Номинал против войны, тем самым попадая в подгруппу пацифистов святости движения святости.[3][4] Он защищает принцип непротивления:[5]

Мы верим в непротивление в определенном смысле: война, дуэли, самоубийства, пренатальное разрушение жизни и все другие формы умышленного лишения жизни людей являются убийствами. Последним военным приказом, данным Иисусом, было: «Положи опять меч твой на место Его; все взявшие меч мечом погибнут» (Мф. 26:52). "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб; но говорю вам, не противьтесь злу; но кто ударит вас по правой щеке, обратитесь к нему другой И если кто будет судиться с тобой по закону и возьмет твою одежду, пусть получит и твою одежду. И всякий, кто заставит тебя пройти милю, пойди с ним два "(Мф. 5: 38-40). Нет ничего плохого в том, чтобы искать защиты в соответствии с гражданским законом, который находится в гармонии с Евангелием, как это сделал Павел в Иерусалиме, когда он оказался в руках неистовой толпы, а также когда был переведен из Иерусалима в Кесарию (Деяния 21: 30-34; 22 : 24-30; 23: 16-30). Однако мы не должны брать закон в свои руки и с помощью актов насилия форсировать проблему; а скорее зависеть от гражданских властей в исполнении закона. «Если кто подаст на тебя в суд и отнимет у тебя одежду», - предполагает регулярный суд над пальто. Брат имеет право предстать перед судом, чтобы дать правдивые показания в отношении своей одежды или имущества, и если окончательное решение будет вынесено против него в результате лжесвидетельства, взяток или любого другого несправедливого влияния, он должен с радостью подчиниться и дать больше чем искать мести. Тот же принцип справедлив и в том, что его заставляют отвести кого-то на милю и т. Д. Иисус говорит: «Возьми ему два» и не ищи мести. Бог говорит: «Моя месть, я отплачу». Это «больше» тронет сердце врага. «Ибо лучше, если будет воля Божия, пострадать за добрые дела, нежели за злые дела». (1 Петра 3:17).[5]

Ассоциация Эммануэля базируется в Колорадо-Спрингс.[6]

Рекомендации

  1. ^ Костлевы, Уильям (2010). Святые прыгуны: евангелисты и радикалы в прогрессивной эре Америки. Издательство Оксфордского университета. п.175. ISBN  9780199703364.
  2. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2018). Религиозные организации в США: словарь. Рутледж. ISBN  9781135523534.
  3. ^ а б c d Льюис, Джеймс Р. (2001). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея. п. 304. ISBN  9781615927388.
  4. ^ Томас, Девин (18 июня 2014 г.). «Братья во Христе не были единственными« пацифистами святости »в начале 20 века». Братья во Христе. Получено 24 июля 2019.
  5. ^ а б Бимэн, Джей; Пипкин, Брайан К. (2013). Заявления пятидесятников и святости о войне и мире. Wipf и Stock Publishers. С. 98–99. ISBN  9781610979085.
  6. ^ Ферст, Линдон Дж .; Руссо, Чарльз Дж. (1993). Правовые аспекты негосударственных школ. Эндрюсский университет. п. 121. ISBN  9780943872728.