Дхар - Dhar

Эта статья про город. Для использования в других целях см. Дхар (значения).

Дхар
Город
Районный штаб / Муниципальный совет
Дхар находится в Мадхья-Прадеше.
Дхар
Дхар
Дхар находится в Индии
Дхар
Дхар
Координаты: 22 ° 35′53 ″ с.ш. 75 ° 18′14 ″ в.д. / 22,598 ° с. Ш. 75,304 ° в. / 22.598; 75.304Координаты: 22 ° 35′53 ″ с.ш. 75 ° 18′14 ″ в.д. / 22,598 ° с. Ш. 75,304 ° в. / 22.598; 75.304
СтранаИндия
СостояниеМадхья-Прадеш
ОкругДхар
Правительство
• ТипМуниципальный совет
• ТелоМуниципальный совет Дхара
Высота
559 м (1834 футов)
численность населения
 (2011)
• Общий93,917
Демоним (ы)Дхарваси
Языки
• Официальныйхинди
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )
Регистрация автомобиляMP-11
Интернет сайтwww.dhar.nic.в

Дхар город, расположенный в Малва регион западных Мадхья-Прадеш государственный в Индия. Это административный центр Район Дхар. До обретения независимости он был столицей Королевское государство Дхар.

Место расположения

Дхар расположен между 21 ° 57 'и 23 ° 15' северной широты и 74 ° 37 'и 75 ° 37' восточной долготы. Город граничит с севера с Ратлам; на восток по частям Индор; на юге Барвани, а на западе Джабуа и Алираджпур. Город расположен в 34 милях (55 км) к западу от Mhow и находится на высоте 559 м (1834 фута) над уровнем моря. Он живописно расположен среди озер и деревьев, в окружении бесплодных холмов, и помимо старых крепостных валов имеет множество интересных зданий, некоторые из которых содержат памятники культурного, исторического и национального значения.[1]

Исторические места и памятники

Одна из немногих оставшихся частей крепостных валов периода Парамара в Дхаре.
План исторических частей Дхара с указанием расположения валов и рва

Наиболее заметными древними частями Дхара являются массивные земляные валы, которые лучше всего сохранились на западной и южной сторонах города. Вероятно, они были построены в начале IX века и показывают, что город был круглым в плане и был окружен серией резервуаров и рвов. Планировка похожа на круговой город Варангал в Декан. Круглые валы Дхара, уникальные для северной Индии и важное наследие Парамаров, разрушаются кирпичами и другими людьми, использующими этот материал для строительства. На северо-восточной стороне города валы и рвы исчезли под современными домами и другими зданиями.

Форт

Дхар Форт

В исторической части города доминирует впечатляющая крепость из песчаника на небольшом холме. Считается, что он был построен Мухаммад бин Туглук, султан Дели, вероятно, на месте древнего Дхарагири, упомянутого в ранних источниках.[2] Одна из ворот, добавленная позже, датируется 1684-85 гг., Во времена Аламгира.[3] Внутри форта есть глубокая цистерна, высеченная в скале, и более поздний дворец Махараджи Дхара, который включает элегантное крыльцо с колоннами времен Великих Моголов, которое, вероятно, относится к середине 17 века. На территории дворца находится музей под открытым небом с небольшой коллекцией фрагментов храмов и изображений средневековья.

Музей

Внутри форта большое количество скульптур и предметов старины из Дхара и его окрестностей хранится в утилитарных зданиях, построенных здесь в конце 19 века. Некоторые предметы из коллекции перемещены в Манду где Департамент археологии, музеев и архивов создал музей с рядом экспонатов в «Барнес Коти», здании периода султаната, используемом капитаном Эрнестом Барнсом, политическим агентом агентства Бхопавар.

Могила Шейха Чангала

На заросших валах средневекового города с видом на старый ров находится гробница шейха Абдуллаха Шаха Чангала, святого воина. Гробница была перестроена, но надпись, теперь встроенная в составные ворота, написана на персидском языке и датируется 1455 годом. В качестве записи, представляющей исторический интерес, в ней рассказывается о прибытии Шейха в Дхар и его обращении Бходжи в Ислам после местные жители совершили зверство против небольшой общины мусульман, поселившихся в городе на заре ислама.[4] История не столько относится к прославленным Бходжа но из-за растущего интереса к биографии Бходжи в 15 веке и предпринятых в то время попыток перенять его наследие из санскритских и персидских литературных источников.[5]

Столбная мечеть

Lāṭ Masjid, интерьер, построен в 1405 году.

В Лат Масджид или «Колонная мечеть», расположенная к югу от города, как гробница Шейха Чангала, была построена как Мечеть Джами к Дилавар Хан в 1405 г.[6] Он получил свое название от железный столб Дхара («lāṭ» на хинди), который, как полагают, был основан в 11 веке.[7][8] Столб, высота которого, по последним оценкам, составляла около 13,2 м, упал и сломан; три уцелевшие части выставлены на небольшой платформе за пределами мечети. На нем есть более поздняя надпись о визите императора Великих Моголов. Акбар в 1598 году во время похода на Декан. Рядом также изображена оригинальная каменная опора столба.

Камал Маула Кампус

Камал Маула - это просторный корпус с четырьмя гробницами, самая известная из которых - гробница Шейха Камала Маулави или Камала ад-Дина (около 1238-1330). Он был последователем Фарида ад-Дина Гадж-и Шакара (около 1173-1266, см. Фаридуддин Ганджшакар ) и Чишти святой Низамуддин Аулия (1238–1325). Некоторые подробности о Камале ад-Дине записаны в книге Мухаммада Гаути. Азкар-и Абрар- достоверная агиография суфийских святых, составленная в 1613 году.[9] Плащ, подаренный Камалу ад-Дину Низам ад-Дином, до сих пор хранится внутри гробницы. Хранители гробницы Камала ад-Дина прослужили непрерывно 700 лет и до сих пор остаются там.[10]

Бходж Шала

Основная статья: Бходж Шала

В гипостиль зал рядом с гробницей Камала Маулы состоит из переработанных храмовых колонн и других архитектурных частей, за исключением Михраб и Минбар которые были построены специально для памятника. Он похож на Lāṭ Masjid, хотя раньше датируется надписью 795 г. хиджры / н. Э. 1392 найденных поблизости документов, отремонтированных Дилавар Ханом.[11] Надпись на санскрите и пракрите со времен Арджунавармана (около 1210-15) был найден в стенах здания в 1903 году К. К. Леле, начальником просвещения княжеского государства Дхар. Выгравированная надпись отображается внутри входа. В текст включены отрывки из драмы под названием Виджаяшринаника составлен Маданой, наставником царя, также носившим титул «Баласарасвати».[12] Другие таблички с надписью, отмеченные Леле, включали большую табличку с надписью Курмашатака- стихи, восхваляющие воплощение Курмы Вишу - и змеиная надпись, дающая грамматические правила санскрит язык. Находки, в частности грамматическая надпись, побудили Леле описать здание как Бходж Шала или «Зал Бходжи», потому что царь Бходжа (около 1000-55) был автором нескольких работ по поэтике и грамматике, среди них Сарасватикатхабхарана или «Ожерелье Сарасвати».[13] Термин «Бходж Шала» был впервые опубликован Луардом в 1908 году.[14] Последующие споры вокруг здания и его идентичности обсуждаются в разделе Бходж Шала.

Городской дворец, построенный в 1875 г.

Кенотафы и дворец в Старом городе

Богиня Амбика найдена на месте дворца в Старом городе и сейчас находится в Британском музее.[15]

Старый городской дворец Пуар (Павар ) клан, филиал Маратхи, сейчас используется как школа. Это скромное здание, построенное в конце 19 века примерно в 1875 году. Мрамор статуя из Джайн богиня Амбика, найденный в 1875 г. на месте дворца, сейчас находится в британский музей.[16] К тому же периоду, что и дворец, находится коллекция куполообразных кенотафов правителей Поваров на краю большого резервуара, известного как Мундж Талаб. Название танка, вероятно, происходит от Вакпати Мунджа, царь Парамара 10-го века, который первым вошел в Малву и сделал Удджайн его главное место.[17]

Дом агентства в 2010 году

Агентство Дом

Еще одно колониальное здание в Дхаре, расположенное за пределами старого города на дороге к Индор, это Дом Агентства. Он был построен Департаментом общественных работ и был центром администрации города. Штат Дхар и Агентство Центральной Индии.[18] Здание было заброшено и сейчас находится в руинах.

Джира Баг

Дворец Джира Баг, отреставрированный 1940-х годов

За городом, у дороги на Ману, повары построили дворец в Хазира Баге с 1860-х годов. Этот комплекс, известный как дворец Джира Баг, ныне являющийся историческим отелем, был реконструирован Махараджей Анандом Рао Паваром IV в 1940-х годах. Красиво оформленный в скромном стиле ар-деко, он является одним из самых элегантных и перспективных образцов архитектуры раннего модерна в Северная Индия.

Политическая история

Город Дхар, название которого обычно происходит от Дхара Нагара («город клинков мечей») имеет значительную древность,[1] первое упоминание о нем в надписи из Jaunpur принадлежащий к Маухари династия.[19] Несмотря на это упоминание о шестом веке, Дхар стал известен в истории только тогда, когда он стал резиденцией Парамара руководители Малва по Vairisiṃha (около 920-45 CE). Похоже, он перенес сюда свою штаб-квартиру из Удджайн. Во время правления Парамаров Дхар стал известен по всей Индии как центр культуры и обучения.[1] особенно при короле Бходжа (около 1000-1055 гг.). Богатство и великолепие Дхара привлекли внимание конкурирующих династий в XI веке. В Чанукьи из Кальяны под Someśvara I (около 1042-68 гг. н.э.) захватил и сжег город, также занимая Māṇḍū (древний Māṇḍava).[20] Чуть позже Дхар был уволен Чанукья из Гуджарата под Сиддхараджа.[21] Разрушения и политическая раздробленность, вызванные этими войнами, означали, что не было предложено значительного сопротивления, когда Ала уд дин Хильджи, Султан Дели, отправил армию в Малву в начале 14 века. Область была присоединена к Дели и Дхар сделал столицей провинции под 'Айн аль-Мульк Мултани. Он был губернатором до 1313 года.[22] События, которые произошли в течение следующих семидесяти лет, неясны, но когда-то в 793 году от хиджры / н. Э. 1390-91 Дилавар Хан был назначен muqṭi ' Дхара (и, следовательно, губернатора Малвы) Сулланом Мухаммад Шахом.[23] Дилавар Хан взял титул «Амид Шах Дауд» и стал причиной хутба будет прочитано от его имени в 804 г. хиджры / н. э. 1401-02, тем самым утвердившись как независимый султан.[24] После его смерти в 1406 году его сын Хошанг Шах стал царем со столицей в Мату. Впоследствии, во времена Акбар, Дхар попал под власть Моголы, в руках которых он оставался до 1730 года, когда был завоеван Маратхи.[1]

В конце 1723 г. Bajirao во главе большой армии и в сопровождении своих доверенных лейтенантов, Мальхаррао Холкар, Ранодзи Шинде (Scindia) и Удаджи Рао Павар пронеслось через малва. Несколькими годами ранее Император Великих Моголов был вынужден предоставить маратам право собирать Чаут налоги на малва и Гуджарат. Этот сбор значительно увеличил стоимость Маратхи, как и король Шаху и его пешва, Bajirao, были по уши в долгах. Доходов, которые они получали со своих земель, было недостаточно для управления государством и финансирования своих крупных военных расходов. В Маратхи жили мечом, и торговля была им чужда. Сельское хозяйство в Декан в значительной степени зависело от своевременности и достаточности сезона дождей. Таким образом, наиболее важным источником денег был CХаут (25% налог на продукцию) и Sардешмукхи (десятипроцентная надбавка), взимаемая маратхами. Армии маратхов победили Могол губернатор и напал на столицу Удджайн. Bajirao создали военные заставы в стране на севере до Бунделькханд.

К концу 18 века и в начале 19 века государство подверглось серии ограблений со стороны Scindia из Гвалиор и Холкар из Индор, (потомки Раноджи Сциндиа и Малхарао Холкар). Он был спасен от уничтожения только талантами и храбростью приемной матери пятого раджи.

Штат Дхар

Основная статья: Штат Дхар

После Третья англо-маратхская война 1818 года Дхар попал под Британский правило. Штат Дхар стал княжеское государство из Британская Индия, в Агентство Бхопавар из Агентство Центральной Индии. В него входили многие раджпуты и Bhil феодаторий и имел площадь 1775 квадратных миль (4600 км2). Государство было конфисковано англичанами в Восстание 1857 г., но в 1860 году был восстановлен Раджа Ананд Рао III Павар, тогда еще несовершеннолетний, за исключением отдельного района Байруся, который был пожалован Бегуму Бхопал. Ананд Рао, получивший личный титул Махараджа и KCSI в 1877 г. умер в 1898 г .; его сменил Удаджи Рао II Павар.[1]

Дхар Тиканас

Отдельный отдел для надзора Thakurs и Bhumiasпод названием «Департамент Тхакуранов, Пумиана и Тиканеджата» был основан в 1921 году, когда в штате Дхар насчитывалось 22 таких поместья.

Знать Дхара холдинга Джагир земли (феодальные поместья), все из которых платили дань Дарбар, были разделены между Такуры и Bhumias.

Такуры, за одним исключением, были землевладельцами раджпутов, чьи поместья находились на севере штата. В местном масштабе такуры были стилизованы Талукдары и их холдинги назывались Котари. К каста, их было 8 Ратор Раджпуты, один Павар и один Каяст.

Bhumias или "аллодиальные" вожди были все Бхилалас, клан, утверждающий, что он смешанный племенной Bhil люди и Раджпут (Чаухан ) спуск. Их гранты изначально были получены от Дарбаров при том понимании, что они поддерживают мир между бхилами и другими дикими горными племенами. Они ежегодно платили дань дарбар, а некоторые получали денежные довольствия (бхет-гугри), древний феодальный обычай, берущий свое начало в шантаже.

Политическое представительство и королевское наследие

Вечеринка Бхартия Джаната политик Нина Викрам Верма является членом Законодательное собрание Мадхья-Прадеша для избирательного округа Дхар Видхан Сабха.[25]

В 2019 Чаттар Сингх Дарбар из Вечеринка Бхаратия Джаната был избран Член парламента из округа Дхар.[26]

Махараджа Шримант Хемендра Сингх Рао Павар является нынешним титульным главой Кшатрий Маратха -Раджпут Павар (Пуар /Пармар ) династия Штат Дхар.[27][28][29][30][31]

Его Святейшество Махараджа Шримант Хемендра Сингх Рао Павар из штата Дхар восседает на «Гади» клана кшатриев маратха-раджпут Павар (Пуар / Пармар). Коронация 12-го Махараджи штата Дхар была торжественно отмечена 15 января 2015 года в «Раджваде» (Старом дворце) Дхара.

Демография

По состоянию на Индийская перепись 2011 года Общая численность населения Дхара составляла 93 917 человек, из которых 48 413 мужчин и 45 504 женщины. Население в возрастной группе от 0 до 6 лет составляло 11 947 человек. Общее количество грамотных в Дхаре составило 68 928 человек, что составляет 73,4% населения, при этом грамотность мужчин составляет 78,1%, а грамотность женщин - 68,4%. Эффективный уровень грамотности для 7+ населения Дхара составлял 84,1%, из которых уровень грамотности мужчин составлял 89,9%, а уровень грамотности женщин составлял 78,0%. В Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена население составляло 7 549 и 16 636 человек соответственно. В 2011 году у Дхара было 18531 семья.[32]

По состоянию на 2001 год Индия перепись,[33] Население Дхара составляло 75 472 человека. Мужчины составляют 52% населения, а женщины - 48%. Дхар имеет средний уровень грамотности 70%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 76%, а грамотность женщин - 63%. В Дхаре 14% населения моложе 6 лет.

Религия

Религия в Дхаре (2011)[34]
РелигияПроцентов
Индусы
 
79.62%
Мусульмане
 
17.39%
Джайн
 
2.05%
Другие
 
0.94%
Распространение религий

Большинство населения придерживается индуизм, с последующим ислам и Джайнизм.[34]

Почтовая информация

В 1897 году были выпущены примитивные марки с полностью нативным текстом. Второй стандартный выпуск носил название «DHAR STATE» на латинице; всего 8 марок. С 1901 года в ходу индийские марки.

Известные аборигены

Баджи Рао II, последний из Пешвас, родился в Дхаре.[35]

Галерея

  • Районный археологический музей, Дхар, Мадхья-Прадеш

  • Харбуза Махал в форте Дхар

  • Харбуза Махал в форте Дхар

  • Харбуза Махал в форте Дхар

  • Полный вид на Бавари (источник воды в форте Дхар)

  • Вид на вход изнутри, форт Дхар

  • Внешний вид форта Дхар

  • Дхар Форт

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Дхар ". Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 142.
  2. ^ К. К. Леле, в Дикшите, Париджатаманджари, п. xxi, n. 1,
  3. ^ Годовой отчет по индийской эпиграфике (1971-72): 81, нет. Д. 72.
  4. ^ Г. Х. Яздани, «Надпись на гробнице Абдуллаха Шаха Чангала в Дхаре» Epigraphica Indo-Moslemica (1909-10): 1-5; теперь переведены и переинтерпретированы на Голзаде, Разие Б. (2012). «О том, как стать мусульманином в Городе Мечей: Бходжа и Шейх Чангал в Дхаре». Журнал Королевского азиатского общества. 22 (1): 115–27. Дои:10.1017 / S1356186311000885.
  5. ^ Дело в Голзаде, Разие Б. (2012). «О том, как стать мусульманином в Городе Мечей: Бходжа и Шейх Чангал в Дхаре». Журнал Королевского азиатского общества. 22 (1): 115–27. Дои:10,1017 / с 1356186311000885.
  6. ^ Годовой отчет по индийской эпиграфике (1971-72): 81, нет. Д. 73
  7. ^ Смит, В. А. «Железный столп Дхара». Журнал Королевского азиатского общества. 1898: 143–46.
  8. ^ Рэй, Амитава; Dhua, S.K .; Prasad, R. R .; Jha, S .; Банерджи, С. (1997). «Древняя железная колонна XI века в Дхаре, Индия: микроструктурное понимание характеристик материала». Журнал материаловедения Letters. 16 (5): 371–375. Дои:10.1023 / А: 1018550529070. S2CID  134653889.
  9. ^ Мухаммад Гаути Мандави, Азкар-и абрар, Урду Тарджума-и Гулзар-и Абрар, пер. Фазл Ахмад Джуари [литография на урду] (Агра: Матбаи Муфиди Амм, 1326/1908, переиздание, Лахор: Фонд исламской книги, 1395/1975): 581.
  10. ^ Ключевые современные работы в Рам Севак Гарг, Хазрат маулана камалуддин чишти рах. аур унка юг (Бхопал, 2005).
  11. ^ Луард, Дхар и Манду (Бомбей, 1916): 9; У. Н. Дэй, Средневековый малва (Дели, 1969): 15, п. 2.
  12. ^ Дикшит С.К., ред. Приджатаманджари, он же Виджаяшри, от Раджа-Гуру Маданы, он же Бала-Сарасвати (Бхопал, 1968).
  13. ^ Р. Бирве, «Комментарий Нараяны Дананатхи к Правилам III.2, 106–121 Сарасватикатхабхараны Бходжи», Журнал Американского восточного общества 1964; 84: 150-62.
  14. ^ К. Э. Луард, Западные государства (Mālwā). Газетир, 2 части. Серии газетира штата Центральная Индия, т. 5 (Бомбей, 1908 г.): часть A, стр. 494-500; также Луард, Дхар и Манду, п. 9
  15. ^ «Коллекция Британского музея».
  16. ^ Кирит Манкоди, «Скульптура Парамара в Британском музее: Вагдеви или Якши Амбика?», Самбодхи 9 (1980-81): 96-103.
  17. ^ Х. В. Триведи, Надписи Парамаров, Чанделл, Каччхапагхат и двух малых династий, Corpus Inscriptionum Indicarum, том 7 (Нью-Дели, 1978-91): 9.
  18. ^ Единственная документация здесь: Агентство Дом
  19. ^ Дж. Флит, Надписи ранних королей Гупта и их преемников, Corpus Inscriptionum Indicarum, т. 3 (Калькутта, 1888 г.): 228 (строка 6). Ханс Т. Баккер, «Так называемая Джаунпурская надпись Ишваравармана», Индо-Иранский журнал 2009; 50: 207-16 показывает, что надпись принадлежит не Ишвараварману, а Ишанаварману или одному из его преемников. Онлайн аннотация: http://booksandjournals.brillonline.com/content/10.1163/001972409x12525778274224
  20. ^ Г. Яздани, ред., Ранняя история Декана, 2 тт. (Лондон, 1960) 1: 331 согласно надписи Нандера (датируемой 1047 годом н. Э.) И надписью Нагай (датированной 1058 годом н. Э.).
  21. ^ А. К. Маджумдар, Чалукьяс Гуджарата (Бомбей, 1956): 72-3.
  22. ^ Иктидар Хусейн Сиддики, Власть и королевская власть султанов Дели (Дели, 2006): 283-84.
  23. ^ День, Средневековый малва, п. 13.
  24. ^ День, Средневековый малва, п. 21.
  25. ^ "Мадхья-Прадеш Pollmeter: никогда не поздно". Индуистский. 5 ноября 2013 г.. Получено 5 ноября 2013.
  26. ^ «Текущие обновления результатов выборов Дхара 2019: побеждает ЧаттарСингх Дарбар из BJP». Новости18. Получено 23 мая 2019.
  27. ^ «Хемендра Сингх Пуар - глава бывшего княжеского государства Дхар». Hindustan Times. 15 января 2015 г.. Получено 17 октября 2020.
  28. ^ "Хемендра Пуар станет новым махараджем Дхара | Новости Индора - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 17 октября 2020.
  29. ^ «Хемендра Сингх становится новым королем Дхара». Архивировано из оригинал 25 июля 2015 г.. Получено 17 октября 2020.
  30. ^ "Администрация снимает печать с королевских поместья Дхаров по приказу ХК | Новости Индора - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 17 октября 2020.
  31. ^ Соломон, Р. В .; Бонд, Дж. У. (2006). Индийские штаты: биографический, исторический и административный обзор. ISBN  9788120619654.
  32. ^ «Перепись Индии: Дхар». www.censusindia.gov.in. Получено 25 ноября 2020.
  33. ^ «Перепись Индии 2001 г .: данные переписи 2001 г., включая города, села и поселки (предварительные)». Комиссия по переписи населения Индии. Архивировано из оригинал 16 июня 2004 г.. Получено 1 ноября 2008.
  34. ^ а б «Население C-1 по религиозному сообществу». census.gov.in. Получено 25 ноября 2020.
  35. ^ Columbia-Lippincott Gazetteer п. 510