Демографическая история Боснии и Герцеговины - Demographic history of Bosnia and Herzegovina

Плотность населения в Боснии и Герцеговине по муниципалитетам, ранние данные переписи 2013 года

Эта статья о Демографическая история Босния и Герцеговина, и имеет дело с задокументированными демографическими данными страны с течением времени. Для обзора различных этнических групп и их исторического развития см. Этнические группы в Боснии и Герцеговине.

Обзор

Историческое население Боснии и Герцеговины
Переписьчисленность населенияИзменятьПлощадь (км2)Плотность (нас. На км2)Примечание
18791,158,44051,24622.6В качестве часть Австро-Венгрии
(1878–1918)
18851,336,091+15.3%51,24626.1
18951,568,092+17.4%51,24630.6
19101,898,044+21.0%51,20037.1
19211,890,440–0.4%51,20036.9Как часть Королевство Югославия
(1918–1941)
19312,323,555+22.9%51,56445.1
19482,564,308+10.4%51,18950.1В качестве SR Босния и Герцеговина
в СФР Югославия
(1945–1992)
19532,847,459+11.0%51,22155.6
19613,277,948+15.1%51,19764.0
19713,746,111+14.3%51,19773.2
19814,124,256+10.1%51,19780.6
19914,377,033+6.1%51,19785.5
2001 †3,922,205–10.4%51,19776.6В качестве Босния и Герцеговина
(1992 – настоящее время)
20133,531,159–9.9%51,19768.9
† = Оценка. ‡ = Предварительные результаты.
Источники: за период 1879–1991 гг. Статистический институт Федерации Боснии и Герцеговины;[1] За 2001 и 2011 годы различные выпуски публикации ЦРУ. Всемирный справочник.

Доисторический

Самая высокая концентрация гаплогруппы I-M170, единственной местной европейской гаплогруппы, обнаружена в современной Боснии и Герцеговине, от 65% до 73%.[2] Самые древние следы человечества в Боснии и Герцеговине были в период палеолита около Добоя, Прнявора и в долине реки Усора. В период неолита существовало три культурных зоны: Адриатическое море в Герцеговине; Паннонско-Балканский регион в Боснии и переходная зона между ними в верховьях реки Боснии. Босния и Герцеговина имеет множество археологических находок от бронзового до железного века. На протяжении всей классической эпохи культурные и цивилизационные слои Иллирийцы (Даорси в восточной Герцеговине, Ardiaei, Sardeates, Джаподи, Breuci, Autariatae, Далматы так далее.), Кельты (Scordisci ), Фракийцы, Римляне, Гунны, Германские народы (Вестготы, Остготы ) и другие были сформированы, хотя большинство населения составляли Романизированный во время завоеваний в начале Новой Эры. Восточные готы вторглись в этот регион в раннем средневековье, в то время как Аварцы и славяне пришел в 6 веке.

Средневековый

Из-за множества факторов (таких как частые смещения границ и относительная изоляция от остальной Европы) подробные статистические данные о населении Боснии в период Средний возраст. Обычно считается, что население Королевство Босния на пике своего могущества было от 500 000 до 1 000 000 человек.[3] В то время в Боснии было очень мало значительных городских центров, и даже они бледнели по сравнению с гораздо более урбанизированными районами на близлежащих территориях. Далматинец морской берег. Среди наиболее заметных городов были Добой, Jajce, Сребреник, Сребреница, Tesanj и Високо. Подавляющее большинство населения было сельским, и социальная организация средневековой Боснии превратилась в то, что называлось Задруга. В этой системе сообщества были организованы несколькими семьями с общими интересами, обычно расположенными в кластерном жилищном образовании. Лидеры сообщества отбирались с учетом их возраста и высоких этических стандартов. Задруга была прежде всего аграрной общиной, сильно зависимой от природных ресурсов.

Миграции и прочее

На протяжении 15-19 веков произошло много демографических изменений. Частые войны, религиозные преследования, восстания, восстания, взятие детей в качестве дани, высокие дань уважения, высоко налоги, годы плохих посевы, эпидемии, насилие, и угнетение вызвали высокую смертность и страдания всего населения и спровоцировали миграционные потоки, изменившие этническую структуру населения. Итак, с приходом Османской империи совпал процесс эмиграции христианского населения из этих регионов, который до сих пор остается главной чертой демографического развития населения Боснии и Герцеговины. В то же время интенсивное внутреннее перемещение населения вместе с периодическими миграциями, а также иммиграциями изменило распределение некоторых этнический группы в Боснии и Герцеговине в период Османской империи. На более поздних этапах особенно Мусульманин миграции из региона.

В самой Боснии население начало переселяться сначала из низовий (Посавина и долины рек), а затем из высокогорья. Наиболее интенсивные миграционные потоки происходили из карстовых динарских регионов Герцеговины и западной Боснии. На протяжении веков население этих регионов, в основном христиане, направлялось в соседние страны):

На протяжении 15-19 веков, с приходом Османской империи на территорию Боснии и Герцеговины, произошло первое значительное демографическое изменение, поскольку почти все последователи этого Боснийская церковь приняли ислам как метод сохранения прав собственности на землю, которой они владели до османского завоевания. Их обращение также носило политический характер; пока Восточно-православный а католическая часть боснийского населения имела свою основу в Сербской православной церкви и католической церкви, последователи боснийской церкви не имели представительства на более широкой геополитической сцене. Дополнительной мотивацией были также налоговые льготы для обращения в ислам. Был также большой приток православных верующих из-за постоянной иммиграции из Черногории и Сербии, частых войн (православное население участвовало в качестве солдат с обеих сторон) и нехватки католиков. проповедники.

Приоттоманское католическое население имело большую долю в эмиграции из Боснии и Герцеговины. Эмиграционные потоки были направлены в Далмацию, Хорватия, Славония, Баранья и северо-запад Бачка. Западная часть сегодняшнего регион Боснии, сегодня известный как Боснийская Краина, был захвачен османами в 16 веке и какое-то время все еще был известен как "Турецкая Хорватия ", поскольку когда-то подавляющее большинство католиков и хорватов исчезло, а османы закрепили новую границу вдоль Сава и Уна реки. После более чем столетия военных потерь Габсбургская империя вел несколько победоносных войн против Турции и сумел временно сдвинуть границу к югу от Сава река с Пассаровицкий договор (1718 г.), но это было отменено уже в 1739 г. Белградский договор был подписан.[4] Позже Австро-Венгрия захватила всю территорию Боснии и Герцеговины после Берлинский мирный договор (1878 г.), но при других обстоятельствах, приводящих к Боснийский кризис 1908 года. Сравнительно немного предыдущих хорватских эмигранты вернулся в Боснию.

Согласно выводам многих авторов, мусульманское население в период османского владычества мало эмигрировало по сравнению с миграциями православного и католического населения. Для мусульманского населения характерны возвратные миграции, как только политическая и экономическая ситуация снова стабилизируется или государственные границы меняются. Возврат мусульманского населения с побережья, Лика, Славония, Венгрия, и другие места хорошо известны. Например, после Осада Вены (1683–1699), территориальные потери Османская империя и завоевание Лика и Крбава австрийской императорской армией происходили массовые перемещения мусульманского населения из этих регионов; мусульманское население направилось в сторону Бихача, Казина и Босанска Крупы, где они создали анклав в обширном регионе Боснийская граница. Более активная иммиграция мусульманского населения была замечена в 1690 году, когда они переселились из Венгрии и Славонии в регион вокруг горы Маевица.

В период Османской империи численность мусульманского населения в Боснии и Герцеговине несколько увеличилась из-за иммиграции мусульман из Санджакс из Смедерево и Нови-Пазар, и особенно из некоторых регионов Черногория, Сеница, и Пештер. Иммиграции турецкого населения из Малая Азия также оказал влияние на рост мусульманского населения в Боснии и Герцеговине с 15 по 19 века.

Однако рост мусульманского населения произошел в основном из-за их высокой рождаемости, учитывая патриархальный характер семейной структуры. В такой структуре семьи обязанности членов семьи были строго разделены, при этом члены семьи женского пола почти единолично рожали многих детей и занимались домашним хозяйством, в то время как члены мужского пола занимались управлением землей и политикой общины.

Патриархальная структура также была очевидна в восточно-православных и католических семьях, но статистика не показывает таких высоких показателей рождаемости. Разница (согласно некоторым литературным источникам того времени) заключалась в социальном уровне мусульман по сравнению с их христианскими собратьями, где первые были землевладельцами и, следовательно, верхним и верхним средним классом, которые могли позволить себе иметь больше потомства, а вторые были землевладельцами и отсюда от нижнего среднего к низшему классу. Такая социальная организация соответствовала феодальная система времени.

Османская империя

Во время и вскоре после Османское завоевание Боснии, между 1463 и 1557 годами, по оценкам[кем? ] что Османский силы взяли в плен около 100 000 жителей Боснии и 30 000 молодых людей в Янычары в результате Devshirmeh.[согласно кому? ]

Первая официальная перепись населения по религии в Боснии была проведена:

ЧислоТип
37,125Христианские дома
332Мусульманские дома

В 1489 году официальная перепись населения по религии для боснийского санджака была:

ЧислоТип
25,068Христианские дома
4,485Мусульманские дома

Современный византийский историк Майкл Критобул из Имброс описал Боснию и ее окончания в первой половине 15 века. Он называет Боснию «землей Востри» и ее население Востри (или Бостри, Бостни), четко отделяя население Боснии от населения ее соседей, что сербский ученый Радивой Радич цитирует и объясняет в своем исследовании Босния в историческом труде Критобула Имбросского,[5] цитируя автора, который называет боснийцев именем «Востри», албанцев - «Иллирианами», а сербов - «Трибали».[6][7]

Турецкий историк Омер Лютфю Баркан провел перепись населения на основе религии в Санджак из Боснии между 1520 и 1530 годами. В то время насчитывалось более 334 325 жителей, из которых 38,7% были последователями ислам.

В конце 16 - начале 17 вв., По разным Австро-Венгрия и Османский источники, Босния Эялет весь благородство, большая часть ее граждане и часть крепостное право мы Мусульмане, вокруг 75% населения, и апостольский гость Питер Масаречи утверждал в своем отчете от 1624 года, что население Боснии (исключая Герцеговину) составляло 450 000 мусульман, 150 000 католиков и 75 000 православных.[8]

Мусульманское население Босния и Герцеговина в конце 18-го - начале 19-го века, начал постепенно сокращаться из-за частых войн между Османская империя. Османские законы требовали от мусульман служить в армии, в то время как христиане не входили в армию. С созданием независимых государств Сербия и Черногория миграция сербов в эти два государства происходила массовыми волнами в 1810-х, 1820-х и 1870-х годах.[нужна цитата ]

Обе Мусульманин а христианское население значительно сократилось в 18 веке из-за частых эпидемий. В частности, огромное чума эпидемия сократила вдвое все население Босния и Герцеговина между 1813 и 1815 гг.

Точно оценить численность населения Боснии в то время невозможно. Некоторые писатели заявляют, что это миллион, другие - 920 000 и 840 000 человек. Джордж Уильям фон Цедлитц в своем «Кратком обзоре Боснии, Рашии, Герцеговины и Сербии» в 1829 г. дает нам в одной части своей работы следующие оценки:

  • Боснийцы (аборигенная раса) - 250 000
  • Сервианы - 120 000
  • Турки - 240 000
  • Морлахианцы - 75000
  • Хорваты - 40 000
  • Цыгане - 16000
  • Евреи - 2000
  • Армяне - 800

Всего 743,800.

  • 450 000 мусульман
  • 250 000 католиков
  • 220,000 православных
  • 2000 евреев
  • 800 армян

Иоганн Роскевич оценил этнический состав населения в 1867 году как:


В переписи населения 1871 г. Османская империя в Босния Вилайет, перепись говорит:

ТипПроцентный диапазон
Православные христиане37%
Мусульмане-сунниты50%
Католики-христиане13%

Между 1875 и 1876 годами Османский Перепись населения по религиям проводилась, но с расплывчатыми, неточными и разными цифрами:[нужна цитата ]

ТипПроцентный диапазон
Православные христиане32.63%46.6%
Мусульмане-сунниты32.6%51.9%
Католики-христиане14.97%20.17%

Новая империя сформировала в основном мусульманскую элиту, составлявшую большинство в большинстве городов, как в самой западной, так и в самой восточной части Боснии (район Казина, части долины Дрина и большая территория вокруг Тузлы). Число католиков сократилось в северной Боснии (за исключением значительной части Боснийской Посавины), в центральной Боснии католики упали примерно до половины населения, а в Герцеговине католики и православные составляли большинство к западу и востоку от Неретвы, с мусульманским большинством. в большинстве населенных пунктов.[нужна цитата ]

Территориальное распределение

Мусульманское население было в основном городским и составляло большинство в большинстве городов Боснии и Герцеговины (Сараево, Тузла, Баня-Лука ) как в западном (Казин и вдоль Долина Уна (Поундж) ) и восточной (по Дрина долина) приграничные районы страны. В целом мусульмане были доминирующей группой в наиболее развитых городских центрах страны.
В частях Босанской Краины с частями Западной Боснии, частями Восточной Герцеговины и через реку Дрина к границе с Сербией большинство было восточно-православным. В основном это горные районы. Восстановление Сербский Патриархат Печ в 1557 году нехватка католического духовенства и общая османская терпимость,[9] особенно для православного христианства, в значительной степени способствовал увеличению и сохранению православного населения, позже Сербы в этих областях.

Католическое население составляло большинство в некоторых частях Герцеговины, Посавины и Центральной Боснии. Францисканский орден играл важную роль в сохранении католического населения перед лицом периодической эмиграции.

Из-за частых миграций и войн население во многих районах страны было смешанным и состояло из людей разных религий.

Босния приняла волну иммигрантов евреев, изгнанных из Испании с 15 века.[9] Они поселились в Сараево, Травник, Баня-Лука и Бихач. Иммиграция Рома, Влахи и Цинкары, и Черкесы, в небольшом количестве, совпало с османским завоеванием Боснии и Герцеговины. Ни одна из этих групп не оказала существенного влияния на общую структуру населения страны.

Во время народных восстаний 1875–1878 годов Босния и Герцеговина проиграла 13,64% населения (150 000 из 1 100 000), большинство из которых Сербы.[нужна цитата ]

Австро-Венгерская империя

Перепись 1879 г.

Правительство Австро-Венгрии опубликовало Haupt-Uebersicht der politischen Eintheilung von Bosnien und der Hercegovina, с демографическими данными по переписи населения 16 июня 1879 г.[10] Первая тщательная перепись населения,[нужна цитата ] в нем зарегистрировано 1 158 440 граждан Боснии и Герцеговины по вероисповеданию:

РелигияЧисло
Православные христиане496,761 (42,88%)
Мусульмане448,613 (38.75%)
Католики209,391 (18.08%)
Евреи3,426
другие249

Перепись 1885 г.

Правительство Австро-Венгрии опубликовало Ortschafts-Bevölkerungs-Statistik von Bosnien und der Hercegovina nach dem Volkszählungs-Ergebnisse vom I. Mai 1885..[11] Согласно переписи населения 1885 года в Боснии и Герцеговине насчитывалось 1 336 091 гражданин по вероисповеданию:

РелигияЧисло
Восточно-православный571,250 (42.76%)
Мусульмане492,710 (36.88%)
Католики265,788 (19.89%)
другие6,343 (0.47%)

Перепись 1895 г.

Религиозный и этнический состав по переписи 1895 г.

An Австро-венгерский перепись населения проведена в Босния и Герцеговина 22 апреля 1895 г., в котором сообщалось, что площадь Босния было приблизительно 1 361 868 жителей, в то время как Герцеговина было 229 168 жителей.[12] В Католическая энциклопедия относились к большинству славянского населения (98%) как к сербам.[12]

Число человек на квадратную милю было вторым по величине в Австро-Венгрия: 80 человек на квадратную милю. Количество человек на квадратную милю по районам:

ТипЧисло
Должна Тузла106
Banjaluka96
Бихач91
Сараево73
Мостар (Герцеговина)65
Травник62

В стране насчитывалось 5 388 населенных пунктов, в 11 из которых проживало более 5 000 человек. Более 4689 из этих населенных пунктов насчитывали менее 500 жителей.

Перепись населения по вероисповеданию:[нужна цитата ]

ТипОписание
Сербские православные христиане674,000 (43%)
Мусульмане550,000 (35%)
Католики334,000 (21.3%)
Евреи8,000
Протестанты4,000

Территориальное распределение по ареалам практически не изменилось. Города стали более многонациональными.

турецкий купцов можно было найти в торговых центрах. Австрийские войска можно было найти в военных гарнизонах, а евреев, которые ранее мигрировали из Испании, можно было найти в городах. Все они были разделены по роду занятий, 1385291 человек (85%) были земледельцами или виноградарями. Всего насчитывалось 5 833 больших поместья, в основном принадлежащих мусульманам. 88 970 культиваторов служат кмет. 88 867 свободных крестьян владеют землей, которую они обрабатывают. 22 625 крестьян владеют сельскохозяйственными угодьями, а также обрабатывают чужие земли

Перепись 1910 г.

Этнический состав, 1910 год

По переписи населения 1910 г. в стране проживало 1898 044 человека. Босния и Герцеговина:

РелигияЧисло
Восточно-православный825,918 (43.49%)
Мусульмане612,137 (32.25%)
Католики434,061 (22.87%)
другие26,428 (1.39%)

Согласно религии, 50,76% городского населения составляли мусульмане, 24,49% - католики и 19,92% - православные. Владельцами земли были 91,1% мусульман, 6% православных, 2,6% католиков и 0,3% других. Сравнение процентов 1910 года с данными переписи 1879 года показывает, что процент мусульман упал с 39% до 32%, а среди католиков вырос с 18% до 23%, в то время как православное население все время оставалось около 43%.

Первая Мировая Война

Первая мировая война оставила Боснию и Герцеговину без общего числа 360 000 граждан или же 19% его населения.

Миграции

Как только Государство словенцев, хорватов и сербов был образован ряд ранее колонизированных семей, которые начали эмигрировать и возвращаться на родину, в том числе немцы, Чехи, Поляки, Словаки, Венгры и Русины.

Новые планы планового переселения больше всего ударили по Православный серб населения, так как большие массы были перемещены из пассивных регионов Герцеговины и Боснии в Воеводина, восточная Банат в преизе; в то время как некоторые остались Косово: населяет регион из Качаник к Вучитрн, вокруг Приштина, Липлян, Печ, Исток, Akovica, И в Дреница. Некоторые также ушли Македония.

Более ранняя эмиграционная тенденция Мусульманин население к удерживаемым османами территориям продолжалось.

Большое количество населения, среди которого Сербы и Хорваты из карстовых регионов Герцеговина и Западная Босния были наиболее многочисленны, переселены в северные районы Югославия и за границу (север и Южная Америка, Канада, Франция, Бельгия, так далее.)

Королевство Югославия

Территориальное распределение

После аграрные реформы 1918 и 1919 гг.,[13] правительство конфисковало собственность мусульманских землевладельцев и передало ее немусульманам.

Перепись 1921 года

В Королевство сербов, хорватов и словенцев провели перепись населения в территориальная единица из Босния и Герцеговина 31 января 1921 года. В Боснии и Герцеговине проживало 1 890 440 человек. Люди были разделены на две национальности:

  • Сербы и хорваты
  • нерешительный и другие (в основном мусульмане)

По религии:

Сараево

Население района Сараево по данным 1921 г. Королевство сербов, хорватов и словенцев религиозная перепись населения:

Было 8 муниципалитетов, и их население было:

В том же году в городе Сараево проживало 78 173 жителей:

Перепись 1931 г.

В Королевство Югославия провела перепись населения на территории Босния и Герцеговина 31 марта 1931 года, в котором говорилось, что было 2 233 555 человек. Населению было дано несколько национальностей:

По религии:

ИмяЧислоПроцент
Сербские православные христиане1,028,13944.25%
Мусульмане-сунниты718,07930.9%
Католики547,94923.58%
другие29,3881.27%


Вторая Мировая Война

Убытки

Федеральное статистическое бюро в Белграде составило 179 173 человека, погибших во время войны в Белграде. Босния и Герцеговина вовремя Вторая мировая война:

Высылки и переселения

По планам нацистская Германия и Независимое государство Хорватия 110,000 Сербы были перемещены и перевезены в Оккупированная немцами Сербия. Только в период с мая по август 1941 г. более 100 000 сербов были высланы в Сербия. В разгар войны в Сербии находилось 200 000–400 000 сербских беженцев из Усташа -держал Босния и Герцеговина. К концу войны 137 000 сербов навсегда покинули территорию Боснии и Герцеговины.

Мусульманское население также подвергалось страданиям и интенсивным переселениям, в основном в города и в основном в другие города. Сараево, туда, откуда часть мусульманского населения Сербия, Черногория, Косово, и Македония был перемещен, таким образом увеличив общий процент мусульман в Боснии и Герцеговине.

Социалистическая Югославия

1945–1948 колонизация Воеводины

До изгнания немцев из Воеводина в 1945–1948 гг. ряд жителей г. Босния и Герцеговина переехали в новые жилые помещения в Воеводине:

  • Сербы около 70 000 (98%)
  • Хорваты и мусульмане (около 2%)

Перепись 1948 года

По данным 1948 г. Народная Федеративная Республика Югославия перепись населения, Народная Республика Босния и Герцеговина было 2565277 жителей:

Перепись 1953 г.

По данным 1953 г. Югославский перепись населения, Босния и Герцеговина было 2847790 жителей:

  • Сербы 1 264 372 (44.4%)
  • нерешительный 891,800 (31.3%)[примечание 1]
  • Хорваты 654 229 (23%)
  • Черногорцы 7336 (0.3%)
  • Словенцы 6300 (0.2%)
  • Македонцы 1884 (0.1%)
  • другие 21,869 (0.7%)

Перепись 1961 г.

По данным 1961 г. Социалистическая Федеративная Республика Югославия перепись населения, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина было 3 277 948 жителей:

Этнические карты Сараево и Брчко по населенным пунктам:

Перепись 1971 года

По данным 1971 г. Социалистическая Федеративная Республика Югославия перепись населения, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина было 3746111 жителей:

Этнические карты Сараево и Брчко по населенным пунктам:

Перепись 1981 года

По данным 1981 г. Социалистическая Федеративная Республика Югославия перепись населения, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина было 4,124.008 жителей:

Во время Социалистическая Федеративная Республика Югославия, процент хорватов в Боснии и Герцеговине упал более чем на четверть.

Этнические карты Сараево и Брчко по населенным пунктам:

Территориальное распределение населения в 1981 г. Социалистическая Республика Босния и Герцеговина:

  • Сербы:
    • большинство в 2439 населенных пунктах или 41.4% от общих поселений
    • жил в 34.3% всего жилья
  • Мусульмане
    • большинство в 2179 населенных пунктах или 37%от общих поселений
    • жил в 37.6% всего жилья
  • Хорваты
    • большинство в 1016 населенных пунктах или 17.3% от общих поселений
    • жил в 17.3% всего жилья
  • смешать и отдохнуть
    • 223 населенных пункта

Во время Социалистическая Федеративная Республика Югославия, небольшое сокращение численности населения и поселений хорватов в Боснии и Герцеговине было связано с иммиграцией в зарубежные страны Западной Европы, в то время как сербы колонизировали Воеводину, боснийцы остались в Боснии. Кроме того, как показывают данные, сербы были менее урбанизированы, чем боснийцы или хорваты, и предпочитали поселения меньшего размера (31% населения проживал в 41% поселений).

Перепись 1991 года

Югославский перепись населения, Босния и Герцеговина было 4 377 053 жителей:

Этнические карты по населенным пунктам:

Этнические карты по муниципалитетам:

Этнические карты Республики Сербской по муниципалитетам:

Этнические карты Сараево по населенным пунктам:

Этнические карты Брчко по населенным пунктам:

Современное

Оценка за 1992 год

4,4 миллиона люди из которых:

Боснийская война

Вовремя Боснийская война (1992–1995) этническая чистка коренным образом изменился этнический состав и распределение населения в Боснии и Герцеговине. (Видеть: Жертвы боснийской войны )

Перепись УВКБ ООН 1996 г.

В 1996 году УВКБ ООН провело детальную перепись населения по всей стране. Эта перепись не только официально считалась «официальной», потому что правительство Британской Колумбии отказалось признать ее, заявив, что ее признание будет таким же, как признание этническая чистка ведется на войне. Был сделан вывод, что в Боснии и Герцеговине проживало 3 919 953 человека:[нужна цитата ]

ТипЧислоПроцент
Боснийцы1,805,91046.07%
Сербы1,484,53037.88%
Хорваты571,31714.58%
другие58,1961.47%

Федерация

Всего 2,444,665[нужна цитата ]

ТипЧислоПроцент
Боснийцы1,773,56672.5%
Хорваты556,28922.8%
Сербы56,6182.3%
другие58,1922.4%

Republika Srpska

Всего 1 475 288[нужна цитата ]

ТипПроцентный диапазон
Сербы1,427,912 (96.8%)
Боснийцы32,344 (2.2%)
Хорваты15,028 (1%)
другие4

Этнические (оценка 2000 г.)

ТипПроцентный диапазон
Боснийцы46% (кого вокруг 95% являются последователями ислам )
Сербы37.8% (кого вокруг 99% являются последователями Сербская Православная Церковь )
Хорваты14.7% (кого вокруг 88% являются последователями католической церкви)
другие0.6%

Оценка населения на 2002-2005 гг.

3,922,205 (2002)

4 025 476 (оценка на июль 2005 г.)

Религиозный (оценка на 2008 год)

ТипПроцентный диапазон[14]
Мусульмане45%
Православные сербы36%
Католики15%
Другой4%

Перепись 2013 г.

В октябре 2013 года Босния провела свою первая официальная перепись так как Боснийская война.[15]

Агентство по статистике Боснии и Герцеговины объявило окончательные результаты переписи 1 июля 2016 года на основе методологии, которая оспаривается субъектом Республики Сербской, и из-за этого не признает эти результаты актуальными. Европейский Союз приветствовал результаты переписи и оценил их как правильные и соответствующие статистическим стандартам ЕС.[16]

Общая численность населения: 3,531,159

Этнический состав

численность населенияПроцент от общей численности населения
Боснийцы1,769,59250.11%
Сербы1,086,73330.78%
Хорваты544,78015.43%
Другие96,5392.73%
Не объявлено27,0550.71%
Нет ответа6,4600.18%

Этнические карты Республики Сербской по муниципалитетам:

Этнические карты Сараево по населенным пунктам:

Этнические карты Брчко по населенным пунктам:

Лингвистическая структура

Лингвистические карты Республики Сербской по муниципалитетам:


Религиозная структура

Религиозные карты Республики Сербской по муниципалитетам:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б В 1948 и Перепись 1953 г. боснийцы (боснийские мусульмане) не были признаны национальностью ни в конституции, ни в формате югославской переписи, поэтому для боснийских мусульман не существовало формального ярлыка, который они предпочли бы в то время, поэтому подавляющее большинство из них было объявлено либо этнически не определившимся / необъявленный, или как «сербский», «хорватский», «югославский».
  2. ^ В Перепись 1961 г., Боснийские мусульмане (т.е. то Боснийцы ) по-прежнему не признавались национальностью ни конституцией, ни форматом переписи, однако в переписи 1961 года около 800 000 боснийских мусульман объявили себя «этнически неопределившимися», а некоторые все еще использовали другие варианты и были объявлены «сербами», «хорватами», «Югослав». Из-за многочисленности мусульманской общины в Боснии впоследствии переписная комиссия решила неофициально сгруппировать их под ярлыком «мусульмане в национальном смысле», используя строчную букву «м» (грамматически соответствующую сербохорватскому языку), которая будет заменена на прописные. «М» в следующей переписи 1971 г. с оформлением государственности и национальным ярлыком «мусульманин».
  3. ^ В Перепись 1971 годапосле внесения поправок в конституцию 1968 г. боснийские мусульмане были признаны национальностью под ярлыком Мусульмане (эндоним: Muslimani), что привело к падению процента других популяций, особенно значительному в случае с «югославами». Хотя боснийское руководство выбрало ярлык «боснийский», это было отклонено центральным правительством в пользу слова «мусульманин», которое стало официальным.
  4. ^ а б В Перепись 1981 года, после смерти Иосип Броз Тито в 1980 году процент югославов снова увеличился как выражение югославского патриотизма, явление, которое особенно заметно среди боснийского мусульманского населения, которое предпочитало «югославов», а не «сербов», «хорватов» или «мусульман».
  5. ^ а б В Перепись 1991 годапроцент югославов снова упал, в то время как был зарегистрирован незначительно более высокий рост процента боснийского мусульманского населения, что явилось следствием надвигающегося распада Югославии, и от югославской идентичности вскоре придется отказаться совсем. После переписи 1991 года боснийско-герцеговинское правительство в поправке к конституции 1993 года вновь ввело название «боснийский», чтобы заменить ярлык «мусульманин», поскольку считалось, что югославская политика игнорирует боснийскую идентичность боснийцев (см. Hamdija Pozderac ), и Югославия перестала существовать.
  6. ^ В Оценка за 1992 годс уходом Югославии боснийско-герцеговинское правительство в поправке к конституции 1993 года вновь ввело название «босняк», чтобы заменить ярлык «мусульманин».

Рекомендации

  1. ^ "Stanovništvo Bosne i Hercegovine po popisima 1879–1991" [Население Боснии и Герцеговины по данным переписей 1879–1991 гг.] (На боснийском языке). Институт статистики Федерации Боснии и Герцеговины. Архивировано из оригинал 19 сентября 2013 г.. Получено 7 сентября 2013.
  2. ^ http://www.draganprimorac.com/wp-content/uploads/2010/05/Battaglia.pdf
  3. ^ "Повиджет - история Босне и Герцеговина". www.bosna-hercegovina.info. Получено 8 апреля 2019.
  4. ^ Драго Роксандич, Факультет философии (2007-10-02). "Posavska krajina / granica od 1718. do 1739. godine - Савская военная окраина, 1718 - 1739 гг." (на хорватском). Загребский университет. Получено 2010-06-29.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  5. ^ Радивой Радич (2006). «Босния в творчестве Критобулоса Имбросского» (HTML, PDF). Зборник Радова Vizantološkog Instituta (на сербохорватском). journaldatabase.info. 2006 (43): 143. ISSN  0584-9888. Получено 6 мая 2020. Криобул крайне негативно относится к латинянам, в то время как к другим народам, как к ромеджи, сербам, венграм и жителям Боснии, за исключением албанцев и валахов, к которым у него есть некоторые враждебные отношения, испытывает определенные симпатии.
  6. ^ Радивой Радич (2006). «Босния в творчестве Критобулоса Имбросского» (HTML, PDF). Зборник Радова Vizantološkog Instituta (на сербохорватском). journaldatabase.info. 2006 (43): 143. ISSN  0584-9888. Получено 6 мая 2020. Ободренный всеми этими преимуществами, Востри никогда не намеревался подчиняться султану или заключать контракты и платить ему ежегодную дань, как это делали другие соседи иллирийцы (как автор назвал албанцев) и племена (как автор назвал сербов), ни подчиняться ему в так или иначе.
  7. ^ Радивой Радич (2006). «Босния в творчестве Критобулоса Имбросского» (на сербохорватском). scindeks.nb.rs. С. 140–154. Архивировано из оригинал 18 июля 2012 г.. Получено 6 мая 2020.
  8. ^ Митья Великоня (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине. Издательство Техасского университета A&M. стр.56 –. ISBN  978-1-60344-724-9.
  9. ^ а б «Сараево, известное своими выстрелами, приведшими к Первой мировой войне, теперь город гармонии». Денвер Пост. Ассошиэйтед Пресс. 19 июня 2014 г.. Получено 7 мая 2020.
  10. ^ "Haupt-Uebersicht der politischen Eintheilung von Bosnien und der Hercegovina" (PDF). 1880 [1879]. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  11. ^ "Ortschafts-Bevölkerungs-Statistik von Bosnien und der Hercegovina nach dem Volkszählungs-Ergebnisse vom I. Mai 1885" (PDF). Сараево: Landesdrackerei. 1886 [1885]. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  12. ^ а б Клаар, Карл (1907). "Босния и Герцеговина". Католическая энциклопедия Нового Адвента. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  13. ^ [1]
  14. ^ Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2008 год - Босния и Герцеговина
  15. ^ Юкич, Эльвира (30.08.2013). «Статистическое агентство Боснии готовится к октябрьской переписи». Получено 2013-09-20.
  16. ^ «ЕС приветствует результаты переписи населения Боснии 2013 года». N1 Info (филиал CNN). Получено 28 июля 2016.

внешняя ссылка