Австро-венгерское правление в Боснии и Герцеговине - Austro-Hungarian rule in Bosnia and Herzegovina

Кондоминиум Боснии и Герцеговины Kondominijum Bosne i Hercegovine  (Сербо-хорватский ) Kondominium Bosnien und Herzegowina  (Немецкий ) Босния és Герцеговинай Кондоминиум  (Венгерский )
1878–1918
Флаг Герб
Босния и Герцеговина (показаны синим цветом) в Австро-Венгрии
Положение дел	Часть Австро-Венгрия
Капитал	Сараево
Общие языки	Сербо-хорватский
Правительство	Конституционная монархия
Император-король Австро-Венгрии
• 1878–1916	Франц Иосиф I
• 1916–1918	Карл I
Совместный министр финансов
• 1878–1880 (первый)	Леопольд фон Хофманн [де ]
• 1918 (последний)	Александр Шпицмюллер
Губернатор
• 1878 (первый)	Йосип Филипович
• 1914–1918 (последний)	Степан Саркотич
Законодательная власть	Рацион питания (после 1910 г.)
Историческая эпоха	Новый Империализм / Первая мировая война
• Берлинский договор	13 июля 1878 г.
• Боснийский кризис	7 октября 1908 г.
• Отделение	1 декабря 1918 г.
Площадь
1879	51.082 км^2 (19,723 квадратных миль)
численность населения
• 1879	1,184,164
• 1885	1,336,091
• 1895	1,568,092
• 1910	1,898,044
Валюта	Круна
Предшествует Преемник Босния Вилайет Государство словенцев, хорватов и сербов
Сегодня часть	Босния и Герцеговина

Босния и Герцеговина попал под Австро-венгерский правила в 1878 году, когда Конгресс Берлина одобрил занятие Босния Вилайет, который официально оставался частью Османская империя. Три десятилетия спустя, в 1908 году, Австро-Венгрия спровоцировала Боснийский кризис формально аннексируя оккупированную зону, создавая Кондоминиум Боснии и Герцеговины под совместным контролем Австрия и Венгрия.

История

Род занятий

Основная статья: Австро-венгерская кампания в Боснии и Герцеговине 1878 г.

Австро-венгерские войска штурмуют Сараево

После Русско-турецкая война (1877–1878), в июне и июле 1878 г. Конгресс Берлина был организован Великие державы. Результирующий Берлинский договор заставили Боснию и Герцеговину номинально остаться под суверенитетом Османская империя,^[1] но де-факто был передан Австро-Венгрия, который также получил право гарнизона Санджак Нови Пазар. Согласно статье 25:

Провинции Боснии и Герцеговины будут оккупированы и управляться Австро-Венгрией. Правительство Австро-Венгрии, не желая брать на себя управление Санджаком Нови-Пазар, который простирается между Сербией и Черногорией в юго-восточном направлении к другой стороне Митровицы, османская администрация продолжит выполнять свои функции там. . Тем не менее, чтобы обеспечить поддержание нового политического положения дел, а также свободу и безопасность сообщений, Австро-Венгрия оставляет за собой право содержать гарнизоны и иметь военные и торговые дороги на всей этой части древнего вилайета. Боснии. С этой целью правительства Австро-Венгрии и Турции оставляют за собой право прийти к взаимопониманию по деталям.^[2]

В Австро-венгерская армия участвовал в крупных мобилизационных усилиях для подготовки к штурму Боснии и Герцеговины,^[3] командуя к концу июня 1878 г. силами из 82 113 солдат, 13 313 лошадей и 112 пушек в VI, VII, XX и XVIII пехотных дивизиях, а также тыловой армией в Королевство Далмация.^[4] Главный командир был Йосип Филипович; передовая XVIII пехотная дивизия находилась под командованием Степан Йованович, а командующий тылом в Далмации был Гаврило Родич.^[5] Оккупация Боснии и Герцеговины началась 29 июля 1878 года и закончилась 20 октября.^[6]

В Османская армия в Боснии и Герцеговине в то время насчитывалось примерно 40 000 военнослужащих с 77 пушками, что вместе с местными ополченцами составляло около 93 000 человек.^[7] Австро-венгерские войска время от времени встречали здесь ожесточенное сопротивление со стороны элементов как мусульманского, так и православного населения, и рядом происходили важные сражения. Читлук, Столац, Ливно и Клобук.^[8] Несмотря на неудачи на Маглай и Тузла, Сараево был оккупирован в октябре 1878 года. Австро-венгерские потери составили более 5000 человек, а неожиданная жестокость кампании привела к взаимным обвинениям между командующими и политическими лидерами.^[9] Ожидалось ожесточенное сопротивление со стороны мусульман, поскольку австро-венгры осознали, что их оккупация означает, что боснийские мусульмане потеряют свой привилегированный статус, основанный на их религии.^[1]

Напряженность сохранялась в некоторых частях страны (особенно в Герцеговине), и произошла массовая эмиграция преимущественно мусульманских диссидентов. Однако состояние относительной стабильности было достигнуто достаточно скоро, и австро-венгерские власти смогли приступить к ряду социальных и административных реформ, которые должны были превратить Боснию и Герцеговину в «образец». колония ". С целью утверждения провинции в качестве стабильной политической модели, которая поможет рассеять рост южнославянского национализм Правление Габсбургов сделало многое для кодификации законов, введения новых политических практик и в целом для модернизации.

Этнические отношения

Бени Каллай, министр финансов Австро-Венгрии, ответственный за управление Боснией и Герцеговиной

Администрация Австро-Венгрии отстаивала идеал плюралистического и многоконфессионального боснийского народа. нация. Совместный имперский министр финансов и находящийся в Вене администратор Боснии Бени Каллай таким образом одобренный Боснийский национализм в виде Бошняштво («Боснийство») с целью внушить людям Боснии «чувство принадлежности к великой и могущественной нации».^[10] и просмотрел Боснийцы в качестве "говоря Боснийский язык и разделен на три равноправные религии.".^[11][12] Между 1861 и 1869 гг. Топал Осман Паша, Османский Великий визирь стремился сделать то же самое.^[13]

С одной стороны, эта политика пыталась изолировать Боснию и Герцеговину от ее ирредентист соседи (Православный Сербия, Католик Хорватия, а Мусульманин Османская империя ) и маргинализировать уже распространенные идеи сербской и хорватской государственности среди православных и католических общин Боснии соответственно.^[12] С другой стороны, администраторы Габсбургов точно использовали существующие идеи государственности (особенно боснийский фольклор и символизм) для продвижения своей собственной версии Бошняк патриотизм, сочетающийся с лояльностью к государству Габсбургов. Таким образом, политику Габсбургов лучше всего описывать не как антинациональную, а как культивирование собственного стиля проимперского национализма. Эта политика дала неоднозначные результаты. В целом, большинство сербских и хорватских политиков в конечном итоге проигнорировали или выступили против этой политики, но сербские и хорватские политики также пытались, но не смогли заручиться поддержкой боснийских мусульманских округов. В то же время австро-венгерские официальные лица активно продвигали Боснию и Герцеговину как новую и процветающую корону. Должностные лица Габсбургов разрекламировали многочисленные выставки по истории, фольклору и археологии Боснии с участием таких художников, как Альфонс Муха представляя боснийский павильон на Парижская выставка 1900 года.^[14]

Идея единое южнославянское государство (обычно ожидается, что их возглавят независимые Королевство Сербия ) стал популярной политической идеологией в регионе в то время, включая Боснию и Герцеговину.

Газету издали определенные мусульманские круги Боснии и Герцеговины. Бошняк («Босняк»). Эта газета вызвала бурные обсуждения в Боснии и Герцеговине, Хорватии и Сербии. Газета поддерживала политику Каллая, цель которой заключалась в укреплении австро-венгерского правления в оккупированной Боснии и Герцеговине. Хотя политика Каллая не получила широкого признания даже среди мусульман, Бошняк тем не менее представлял национальные чаяния некоторых мусульман в Боснии и Герцеговине.

Политика Каллая потерпела окончательное поражение в 1896 и 1899 годах, когда Боснийские сербы и мусульмане призывали к религиозной и образовательной автономии. Политика Каллая имела некоторый потенциал противостоять национальным устремлениям Хорватии и Сербии, но после 1899 и 1900 годов его политика продвижения боснийской идентичности не имела значительного эффекта.^[15]

После смерти Каллая от политики отказались. К 1905 году национализм был неотъемлемым фактором боснийской политики, поскольку на выборах преобладали национальные политические партии, соответствующие трем группам.^[12]

Вскоре после того, как Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, правительство взяло под свой суверенитет религиозную деятельность и учреждения региона. Австро-венгерские власти издали постановления, по которым мусульманское духовенство делало австро-венгерских государственных чиновников подчиненными исключительно им.

Это должно было изолировать боснийских мусульман от Османской империи и ее духовенства, которые были подчинены султану. Мусульмане были в значительной степени недовольны своим новым статусом и сформировали мусульманскую политическую оппозицию. Эта мусульманская оппозиция сначала требовала мусульманской религиозной автономии от Австро-Венгрии, но позже, когда она стала сильнее, они потребовали автономии от Османской империи. Мусульманская оппозиция пыталась присоединиться к сербам, которые также требовали религиозной и образовательной автономии. Но нерешенные аграрные отношения между мусульманским руководством и сербами были препятствием для любого далеко идущего союза. Сформировавшийся альянс был только тактическим. Позже мусульманское руководство подчеркнуло суверенитет Османской империи над Боснией и Герцеговиной и потребовало права на организацию своей религиозной деятельности под эгидой Шейх аль-Ислам Османской империи.^[16]

Сафвет-бег Башагич был назначен первым парламентским президентом Мусульманской национальной организации.

Со смертью Каллая в 1903 году ситуация в Боснии и Герцеговине была либерализована. Национальные движения в Боснии и Герцеговине были преобразованы в политические партии. Мусульмане основали Мусульманская национальная организация (MNO) в 1906 году сербы сформировали Сербская национальная организация (SNO) в 1907 г. и Хорваты сформировал Хорватский национальный союз (HNZ) в 1908 году. Другой важной хорватской партией, хотя и менее представленной, чем HNZ, была партия Хорватская католическая ассоциация (HKU).^[17]

MNO считало Боснию и Герцеговину частью Османской империи до краха Австро-Венгрии в 1918 году. Они считали Австро-Венгрию европейской страной, которой было поручено контролировать Боснию и Герцеговину. Их главной целью было достижение мусульманской религиозной автономии и поддержание существовавших в то время аграрных отношений. В 1909 году они добились своей религиозной автономии.^[18]

Петар Кочич, выдающийся боснийский сербский писатель и политик

Учебники, напечатанные в Сербии, и ряд других книг на сербском языке были запрещены.^[19] Австро-венгерские власти подписали договор с Вселенский Патриархат Константинополя благодаря которому Император получил контроль над Сербская Православная Церковь в Боснии и Герцеговине в обмен на ежегодное возмещение. Сербы в значительной степени не одобряли контроль Австро-Венгрии над своими религиозными учреждениями и организовали борьбу за свою религиозную автономию. Борьба закончилась в их пользу в 1905 году. После получения религиозной автономии сербы собрались вокруг четырех политических групп, из которых три стали заметными. Известные группы стали известны под названиями своих официальных газет, Сербский Райеч (Сербское слово), Петар Кочич с Народ и Отаджбина (Народ и Отечество) и Лазар Димитриевич с Дэн (день). Позже они потребовали объединения в рамках одной партии, которая была им одобрена, и основали Сербскую народную организацию.^[20] В качестве относительного большинства сербы были доминирующим политическим фактором и как таковые требовали автономии Боснии и Герцеговины от Османской империи и Австро-Венгрии.^[21] В сербской политике в Боснии и Герцеговине доминировали три фракции, собравшиеся вокруг трех газет. Основной проблемой сербской гражданской политики была аграрная реакция. Сербские крестьяне требовали освобождения от феодальный отношения, в то время как с другой стороны они хотели поддерживать сотрудничество с Организацией мусульманского народа в достижении национальных устремлений. Группа собралась вокруг Кочича. Народ и Отаджбина Газета полностью выступала за сербское крестьянство против мусульман, чтобы изменить аграрное положение крестьянства. Группа Кочича также запретила любое сотрудничество с австро-венгерскими властями. Группа, собравшаяся вокруг Димитриевича, также выступала за радикальное изменение аграрных отношений и критиковала сербское гражданское руководство за пренебрежение крестьянством, но они выступали за сотрудничество с австро-венгерскими властями в изменении аграрных отношений. Основной целью сербской политики в Боснии и Герцеговине было устранение австро-венгерской власти в Боснии и Герцеговине и присоединение Боснии и Герцеговины к Королевство Сербия. Однако их цели не были препятствием для экономического сотрудничества с австрийско-венгерскими властями.^[22]

Иво Пилар, выдающийся хорватский историк, геополитик и ведущий идеолог Хорватского народного союза

В целях подавления национальных чаяний австрийско-венгерские власти пытались ограничить деятельность Францисканцы в Боснии и Герцеговине. Император и Святой Престол обсудили восстановление католической церкви в Боснии и Герцеговине. Целью Императора было подчинить Церковь в Боснии его светской власти внутри Церкви. В конце концов, в 1881 году Святейший Престол уступил при условии, что Император прямо не упомянул свои полномочия в булла что он, однако, сделал. После установления светской власти над католической церковью в Боснии и Герцеговине Император установил собор в Сараево и назвал архиепископа д-ра Йосип Штадлер как его голова.^[23] Незадолго до оккупации Боснии и Герцеговины Хорватский сабор просил императора изменить ситуацию в Боснии и Герцеговине так, чтобы она могла быть объединена с Королевство Хорватия-Славония и Королевство Далмация. Император отказался принять это требование и отклонил Сабор. Это было сделано, поскольку у австрийско-венгерских властей был план изолировать Боснию и Герцеговину от соседних с ней славянских стран, Хорватии и Сербии, и остановить национальные чаяния народов Боснии и Герцеговины. Власти скрывали не только хорватские и сербские имена, но и любые флаги, гербы и народные песни. Любая деятельность, которая подчеркнет общие интересы хорватов в Боснии и Герцеговине и жителей Триединое Королевство был подавлен с самого начала. Поскольку они не смогли сформировать политическую партию, особенно при администрации Каллая, хорваты создали различные музыкальные общества, читальные залы, школы, экономические учреждения и газеты.^[24] Власти запретили этим обществам использовать слово «хорватский», хотя они и разрешили использовать слово «сербский» для сербских обществ. Только позже было разрешено использование слова «хорватский». Эта официальная политика проводилась венгерскими кругами, особенно при Каллае и его преемнике. Стефан Буриан фон Раец. Целью их политики было ослабить позицию Хорватии в Боснии и Герцеговине путем усиления сербской позиции, чтобы сделать объединение Боснии и Герцеговины с Хорватией менее вероятным. Несмотря на то, что власти пытались изолировать Боснию и Герцеговину от влияния соседних славянских стран, хорватский народ в Боснии, тем не менее, находился под влиянием всех трех основных политических движений из Хорватии, в первую очередь Иллирийское движение, потом Югославизм и Хорватский национализм.^[25]

Йосип Штадлер, архиепископ Врхбосны и лидер Хорватской католической ассоциации

В хорватской политике было две фракции, и их формальная политическая организация развивалась медленно. Основной причиной этого хорватского политического разделения были разногласия между францисканской боснийской провинцией и архиепископской канцелярией по поводу организации приходов в архиепископии.^[26] Первая инициатива создания хорватской политической партии исходила от хорватской интеллигенция который получил поддержку со стороны францисканцев. В 1908 году после некоторой подготовки он основал Хорватский народный союз с Иво Пилар как его главный идеолог.^[27] В своей программе HNZ выступала за аннексию Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией.^[28] и его объединение с остальными хорватскими землями.^[27] В отношениях с сербами HNZ выступала за строгую взаимность, отвергая идею объединения Боснии и Герцеговины с любой другой страной или ее автономии. ХНЗ не требовала никаких изменений в общественных отношениях или изменений в аграрных отношениях. Они пытались поддерживать хорошие отношения с мусульманским населением, что было единственным способом обрести политическую силу. Из-за этого они подверглись резкой критике со стороны Хорватской католической ассоциации Штадлера (HKU), которая выступала за прекращение крепостной системы. Пилар считал, что цели HNZ могут быть достигнуты только в том случае, если хорваты заручатся поддержкой мусульманского населения, и в то же время он критиковал Штадлера за его католическую пропаганду.^[27] Штадлер, который был основным противником Пилар, считал, что хорваты-католики не должны получать никакого образования, кроме как католиков, таким образом выступая за сегрегацию между католиками и мусульманами.^[29] HKU, как и HNZ, выступал за объединение Боснии и Герцеговины с другими хорватскими землями. Это также продвигало христианскую мораль, и в отличие от HNZ, HKU выступало за отмену крепостной системы, поскольку у них не было отношений с мусульманами.^[30]

Аннексия

Основная статья: Боснийский кризис

Иллюстрация из французского журнала Le Petit Journal о боснийском кризисе: Болгария объявляет свою независимость и своего князя Фердинанд назван царем, Австро-Венгрия в лице Франца Иосифа аннексирует Боснию и Герцеговину, в то время как Османский султан Абдул Хамид II беспомощно смотрит

Хотя Босния и Герцеговина все еще была частью Османской империи, по крайней мере формально, австрийско-венгерские власти фактически контролировали страну. Австро-Венгрия ждала возможности формально присоединить Боснию и Герцеговину. Любые действия в отношении Боснии и Герцеговины зависят от международного мнения, о котором австро-венгерские власти знали. Они использовали Младотурецкая революция в Османской империи окончательно аннексировать Боснию и Герцеговину. Движение младотурков получило поддержку в массовых протестах по всей Османской империи в 1908 году с их намерением восстановить приостановленную османскую конституцию. Австрийско-венгерские власти опасались, что революция может распространиться на Боснию и Герцеговину, так как она имела поддержку со стороны боснийских мусульман и сербов, которые поддерживали автономию Боснии и Герцеговины в составе Османской империи. 7 сентября 1908 года SNO и MNO потребовали, чтобы Босния и Герцеговина признала конституцию в составе Османской империи.^[30]

5 октября Император Франц Иосиф объявил об аннексии Боснии и Герцеговины и приказал министру финансов составить конституцию Боснии и Герцеговины. Об аннексии было объявлено в Сараево двумя днями позже, 7 октября. Эта аннексия привела к международному кризису, который разрешился 26 февраля 1909 года, когда Османская империя признала аннексию, получив материальную компенсацию, и австро-венгерские гарнизоны покинули территорию страны. Санджак Нови Пазар. Таким образом, Босния и Герцеговина формально находилась под австро-венгерским суверенитетом. 21 марта 1909 г. Германская Империя направил ультиматум Российская империя признать аннексию, что Россия немедленно сделала. Вскоре Королевство Сербия признал аннексию 31 марта, Королевство Черногория делая это 5 апреля.^[31]

Аннексия вызвала волнения среди мусульманского и сербского населения. В Streifkorps (специальные подразделения по борьбе с повстанцами) были восстановлены в контексте демонстраций в Сербии и Черногории против аннексии.^[32] Мусульмане не могли поверить, что суверенитет султана может быть отменен провозглашением, и что теперь ими правит христианский император. MNO и SNO отказались давать какие-либо официальные заявления об аннексии. В Будапешт они провели собрание 11 октября 1908 г. и выпустили Послание народу Боснии и Герцеговины, где они заявили, что народ не может смириться с австро-венгерской оккупацией за 30 лет, и попросили людей сохранять спокойствие и ждать решения сверхдержав. Обе партии заявили, что продолжат борьбу за автономию Боснии и Герцеговины.^[31] Однако, поскольку все европейские страны уже признали аннексию, SNO и MNO, которые хотели продолжить свою деятельность в качестве законных организаций, таким образом признали аннексию; SNO делает это в мае 1909 года, а MNO - в феврале 1910 года.^[33] В отличие от сербов и мусульман, хорваты с энтузиазмом приняли австро-венгерскую аннексию. На аудиенции у императора Франца Иосифа представители HNZ Пилар Никола Мандич и Антоние Сунарич выразил благодарность хорватского народа императору за аннексию в конце октября 1908 года. Однако энтузиазм хорватов не выдержал, поскольку Босния и Герцеговина не была присоединена к Хорватии, как ожидалось.^[34]

Политика

В Боснии и Герцеговине каждая крупная этническая группа была представлена ​​своей политической партией. Мусульмане были представлены Организацией мусульманского народа, сербы были представлены Организацией сербского народа, а хорваты были представлены двумя политическими партиями, Хорватским народным союзом и Хорватской католической ассоциацией.

В Диета Боснии была основана в 1910 году.

Парламентские партии

• Хорватский народный союз (Hrvatska narodna zajednica)
• Хорватская католическая ассоциация (Hrvatska katolička udruga)
• Организация мусульманского народа (Мусульманская народная организация)
• Сербская Народная Организация (Сербская народная организация; Српска народна организација)

Непарламентские партии

• Мусульманская прогрессивная партия (Мусульманская напредна страна)
• Мусульманская демократия (Мусульманская демократия)
• Сербская народная независимая партия (Сербская Народна Независимая Страна)
• Социал-демократическая партия Боснии и Герцеговины (Socijaldemokratska stranka Bosne i Hercegovine)

Демография

Босния и Герцеговина перепись 1879 г.

Население Боснии и Герцеговины по вероисповеданию 1879–1910 гг.^[12]

Перепись	Мусульманин		Православный		Католик		Еврейский		Общий
	Число	доля	Число	доля	Число	доля	Число	доля
1879	448,613	38.7%	496,485	42.9%	209,391	18.1%	3,675	0.3%	1,158,440
1885	492,710	36.9%	571,250	42.8%	265,788	19.9%	5,805	0.4%	1,336,091
1895	548,632	35.0%	673,246	42.9%	334,142	21.3%	8,213	0.5%	1,568,092
1910	612,137	32.2%	825,418	43.5%	434,061	22.9%	11,868	0.6%	1,898,044

Администрация

Районы (Kreise) Боснии и Герцеговины: Баня-Лука, Бихач, Мостар, Сараево, Травник, Тузла

Босния и Герцеговина управлялась совместно Cisleithania (Австрия) и Земли короны святого Стефана (Венгрия) через совместный Министерство финансов. В Минфине была Боснийский офис который контролировал Боснию и Герцеговину над правительством, базирующимся в Сараево. Правительство Боснии и Герцеговины возглавлял губернатор, который также был командующим вооруженными силами, базирующимися в Боснии и Герцеговине. В правительство также входили заместитель губернатора и начальники ведомств. Сначала в правительстве было всего три отдела: административный, финансовый и законодательный. Позже были созданы и другие факультеты, в том числе строительный, экономический, образовательный, религиозный и технический.^[35]

В Конституции 1910 года император провозгласил Боснию и Герцеговину уникальной административной территорией под ответственным руководством совместного министра финансов. С введением конституции положение Боснии и Герцеговины не изменилось. Осталась сепаратное тело под управлением Австрии и Венгрии. Конституция ввела в действие три новых конституции: Диета Боснии, Национальный совет и муниципальные советы. Сейм Боснии имел очень ограниченные законодательные полномочия. Основная законодательная власть находилась в руках императора, парламентов в Вене и Будапеште и совместного министра финансов. Сейм Боснии только предлагал решения, которые должны были быть одобрены парламентами в Вене и Будапеште.^[34] Сейм также не имел влияния на административно-политические институты, Национальный совет и муниципальные советы, а также не имел права участвовать в принятии всех решений; Сейм мог участвовать только в решениях, которые имели значение исключительно для Боснии и Герцеговины, в то время как решения по вооруженным силам, торговым и транспортным сообщениям, таможне и аналогичным вопросам принимались парламентами в Вене и Будапеште.^[36]

Австро-венгерские власти оставили османскую дивизию Боснии и Герцеговины нетронутой, изменив лишь названия дивизионных частей. Таким образом Босния Вилайет был переименован в Reichsland, санджаки были переименованы в Kreise, казас были переименованы в Безирке, пока нахий были переименованы в Exposituren.^[35] Было шесть Kreise и 54 Безирке.^[37] Глава Reichsland был Landsschef, руководители Kreises мы Kreiseleiters и руководители Безирке мы Bezirkesleiters.^[35]

Губернаторы

Нет.	Портрет	Имя (Рождение – Смерть)	Срок полномочий		Этническая принадлежность
1		Йосип Филипович (1818–1889)	13 июля 1878 г.	18 ноября 1878 г.	Хорват
2		Вильгельм фон Вюртемберг (1828–1896)	18 ноября 1878 г.	6 апреля 1881 г.	Немецкий
3		Герман Дален фон Орлабург (1828–1887)	6 апреля 1881 г.	9 августа 1882 г.	Немецкий
4		Иоганн фон Аппель (1826–1906)	9 августа 1882 г.	8 декабря 1903 г.	Немецкий
5		Ойген фон Альбори (1838–1915)	8 декабря 1903 г.	25 июня 1907 г.	Немецкий
6		Антон фон Винзор (1844–1910)	30 июня 1907 г.	7 марта 1909 г.	Немецкий
7		Мариян Варешанин (1847–1917)	7 марта 1909 г.	10 мая 1911 г.	Хорват
8		Оскар Потиорек (1853–1933)	10 мая 1911 г.	22 декабря 1914 г.	Словенский
9		Степан Саркотич (1858–1939)	22 декабря 1914 г.	3 ноября 1918 г.	Хорват

Религия

В регионе, который был исламизирован в 15 и 16 веках, в значительной степени сохранилось мусульманское меньшинство населения (которое сократилось с 38,7% в 1879 году до 32,2% в 1910 году).^[12]), как Австро-Венгрия Конституция декабря гарантированный Свобода религии и власти не предпринимали активных попыток обращения.

Император Австро-Венгрии имел возможность назначать и увольнять религиозных лидеров и финансово контролировать религиозные учреждения посредством соглашений, заключенных с Папа, то Вселенский Патриархат, а Шейх-уль-Ислам.^[38]

Оккупация Боснии и Герцеговины привела к большим реформам католическая церковь в этой стране, после столетий в Османская империя. В 1881 г. Врхбосна был возведен в архиепископию, а епархии Баня-Лука и Мостар-Дувно были сформированы. Началась работа над Собор Святого Сердца в Сараево в 1884 году и завершился к 1889 году.

Смотрите также

• Убийство эрцгерцога Австрии Франца Фердинанда
• Боснийско-герцеговинская пехота
• Людвиг Таллоци

Рекомендации

Цитаты

1. Зовко 2007, п. 13.
2. Справочник по современной истории: Берлинский договор 1878 года - выдержки из Балкан организовано Фордхэмским университетом
3. Оршолич и июнь 2000 г. С. 289-291.
4. Оршолич и июнь 2000 г., п. 299.
5. Оршолич и июнь 2000 г., п. 294.
6. Оршолич и июнь 2000 г., п. 304.
7. Оршолич и июнь 2000 г., п. 301.
8. Оршолич и июнь 2000 г. С. 302-303.
9. Ротенберг 1976, п. 101-02.
10. Сахар 1963 г., п. 201.
11. Рамет 2008 С. 74–76.
12. Великоня 2003 С. 130-135.
13. Зовко 2007, п. 17-18.
14. Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 гг.. Итака и Лондон: издательство Корнельского университета. С. 160–198. ISBN  9780801453717.
15. Зовко 2007, п. 18.
16. Зовко 2007, п. 18-19.
17. Зовко 2007, п. 19.
18. Зовко 2007, п. 19-20.
19. Капо, Мидхат. "" Nacionalizam i obrazovanje: Studija slučaja Bosna i Hercegovina "/ Национализм и образование: пример Боснии и Герцеговины".
20. Зовко 2007, п. 20.
21. Зовко 2007, п. 20-21.
22. Зовко 2007, п. 21.
23. Зовко 2007, п. 21-22.
24. Зовко 2007, п. 22.
25. Зовко 2007, п. 22-23.
26. Зовко 2007, п. 23-24.
27. Зовко 2007, п. 24.
28. Krišto 2006, п. 61.
29. Зовко 2007, п. 24-25.
30. Зовко 2007, п. 25.
31. Зовко 2007, п. 26.
32. (Гольбах 1910, п. 154): «Streifkorps был расформирован много лет назад, но реорганизован в октябре 1908 года, во время нашего второго визита в Боснию, из-за демонстраций в Сербии и Черногории, последовавших за аннексией ...»
33. Зовко 2007, п. 26-27.
34. Зовко 2007, п. 27.
35. Зовко 2007, п. 16.
36. Зовко 2007, п. 27-28.
37. Джая 1994, п. 45.
38. Окей 1992, п. 63.

Библиография

• Джая, Сречко М. (1994). Босния и Герцеговина in der österreichisch-ungarischen Epoche 1878–1918 (на немецком). Oldenbourg Wissenschaftsverlag. ISBN  3-486-56079-4.
• Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: история и политика. Диалог Ассоциация.
• Кришто, Юре (ноябрь 2006 г.). «Роль Иво Пилара в организации хорватов в Боснии и Герцеговине». PILAR - Хорватский журнал социальных и гуманитарных наук. Хорватский исторический институт (2). ISSN  1846-3010.
• Ротенберг, Гюнтер Э. (1976). Армия Фрэнсиса Иосифа. Издательство Purdue University Press. ISBN  978-1-55753-145-2.
• Зовко, Любомир (2007). Studije iz pravne povijesti Bosne i Hercegovine: 1878. - 1941 (на хорватском). Университет Мостара. ISBN  978-9958-9271-2-6.
• Оршолич, Тадо (июнь 2000 г.). "Суджелованье далматинских построек у заповедника Босне и Герцеговина 1878" (PDF). Радови / Институт исторических наук в Задаре (на хорватском). Хорватская академия наук и искусств. ISSN  1330-0474. Получено 2011-01-13.
• Великонья, Митя (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине. Издательство Техасского университета A&M. п.130. ISBN  1-58544-226-7.
• Публикации Европы, изд. (2003). Центральная и Юго-Восточная Европа 2004. ISBN  978-1-85743-186-5.
• Сахар, Питер Ф. (1963). Индустриализация Боснии и Герцеговины: 1878–1918 гг.. Вашингтонский университет Press. п. 201. ISBN  978-0295738147.
• Рамет, Сабрина П. (2008). «Национализм и« идиотизм »сельской местности: пример Сербии». Сербия, Хорватия и Словения в условиях мира и войны: избранные произведения, 1983–2007 гг.. LIT Verlag Münster. ISBN  3-03735-912-9.
• Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 гг.. Издательство Корнельского университета. ISBN  0801453712.
• Банак, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика. Издательство Корнельского университета. ISBN  0-8014-9493-1.
• Окей, Роберт (1992). "Государство, церковь и нация в сербохорватоязычных землях Габсбургской монархии, 1850–1914 гг.". Религия, государство и этнические группы. Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  1-85521-089-4.
• Гольбах, Мод М. (1910). Босния и Герцеговина: некоторые странствия. J. Lane.