Даниил Путешественник - Daniel the Traveller

Даниил Путешественник, известный также как Даниил Пилигрим (русский: Даниил Паломник), Даниил Киевский, или же Игумен Даниил, был первым писателем-путешественником из Киевская Русь.[1][2][3][4] Некоторые отождествляют его с неким Даниилом, епископом Суриевским между 1115 и 1122 годами.[5]

Путешествия

Карта Crusader States 1135-en.svg

Источник

Архимандрит[сомнительный – обсуждать] Даниил уехал на Запад от Руси монастырь где он жил как игумен. Этот монастырь, вероятно, был рядом Чернигов в Украина, в краю Черниговщины.[6]

Константинополь, Греция, Кипр

Путешествие Даниила привело его к Константинополь, затем с помощью Кипр к Святая Земля.[6]

Повествования Даниила начинаются в Константинополе.[7] Он начал свои путешествия в начале 12 века и, вероятно, был в Константинополь примерно с 1106 по 1108 гг.[3][6][7][8]

Святая Земля

Даниэль остался в Иерусалим области более года и совершил различные поездки по Палестина[6] и Сирия. За это время он исследовал Мертвое море, Хеврон, и Дамаск. Он многое узнал о регионах из своих трех основных экскурсий на Мертвое море и Нижний Иордан (которые он сравнивает с Река Снов ), Вифлеем и Хеврон, и Дамаск.[6] Даниэль писал свои путешествия в повествованиях, которые он назвал Путешестив игумена Даниила[8] - Жизнь и паломничество Даниила, игумена из Земли Руси.[6]

Описание Святой Земли Даниилом сохраняет запись условий, особенно характерных для того времени.[7] Он описывает Сарацин набеги почти до стен Христианский Иерусалим и дружеские отношения между римской и восточной церквями в Сирия. Даниил посетил Палестину во время правления Болдуин I Иерусалимский и, очевидно, вскоре после захвата крестоносцами Акко в 1104 г. Он утверждает, что сопровождал Болдуина в экспедиции на Дамаск (ок. 1107 г.).[5][7] Рассказы Дэниела показывают, что Болдуин относился к нему очень дружелюбно.[6]

Дэниел записывает, что несколько его друзей из Киев и старый Новгород присутствовали с ним на Канун Пасхи "чудо" в Храм Гроба Господня.[7]

Значимость

Святая земля XII века

Рассказ Даниила о Иерусалим описательный и точный.[7] Его подробные и подробные записи о Палестине являются одним из самых ценных средневековых документов, которые существуют.[7] Даниил немного знал как греческий, так и латынь, поэтому мог пользоваться услугами переводчиков. Он написал, Познать все святые места невозможно без гидов и переводчиков. Он пишет о святом человеке, обладающем большими знаниями, в преклонном возрасте, который тридцать лет жил в Галилее и сопровождал его в Палестине.[6] однако он сделал несколько серьезных ошибок в топографии и истории.[7] Даниил посетил около шестидесяти мест в этом районе.[6]

Туристическая литература

Хотя Даниил не был первым путешественником, покинувшим Русь, его путешествия были первыми, о которых сохранились письменные свидетельства.[6] Были воины, торговцы и более ранние паломники, прибывшие из Киевская Русь во внешний мир до двенадцатого века; однако ни один из них не сохранил письменных записей, дошедших до наших дней.[6] Даниэль был одним из первых европейских путешественников, который путешествовал на большие расстояния пешком и вел письменный отчет о своих путешествиях - путешествия.[6]

История церкви

Рассказы Даниила также важны в истории Древневосточнославянский язык и в изучении ритуал и литургия того времени (т.е. описание пасхальных служб в Иерусалиме и сошествия Святой огонь ).[7]

Рукописи

Существует семьдесят шесть рукописей повествований Даниила, из которых только пять написаны до 1500 года.[7] Самый старый из его рассказов датирован 1475 годом.[сомнительный – обсуждать] из которых три издания все еще существуют в Санкт-Петербург в Библиотеке церковной истории.[5]

Примечания

  1. ^ Анзовин, с. 201, поз. 3391: «Первым русским писателем-путешественником был Даниил Киевский, по-русски называемый Даниилом Киевским».
  2. ^ Мерриам-Вебстер, стр. 298 Даниил, странник, также называемый Даниилом Киевским, (эт. 12 век). Самый ранний из известных русских писателей-путешественников, чей рассказ о своем паломничестве на Святую Землю является самой ранней из сохранившихся записей на русском языке о таком путешествии.
  3. ^ а б «Древнейший памятник русского путешествия»: 175–185. JSTOR  3678151. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)«Даниил - самый ранний русский писатель, священный или светский, описавший путешествие из своей страны в любую другую часть внешнего мира».
  4. ^ Паломничество игумена Даниила в История русской литературы: 11-13 века. По состоянию на сентябрь 2020 г.
  5. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Бизли, Чарльз Рэймонд (1911). "Даниил Киевский ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Данило, украинский паломник XII века". Получено 2008-09-04.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j Мерриам-Вебстер, стр. 298
  8. ^ а б Анзовин, с. 201, поз. 3391

Библиография

Текст Даниила

  • Г-жа Б. де Хитрово, Itineraires russes en orient, (Женева, 1889 г.) (Societe de l'orient Latin); На французском.
  • К. В. Уилсон издание («Текстовое общество палестинских паломников», Лондон, 1895 г.) на сайте Holyfire.org. Доступ 6 сентября 2020 г.
  • Издание К.В. Уилсона[постоянная мертвая ссылка ] от Государственного университета Колорадо - Пуэбло

Текст Насир-и-Хусрова

Вторичная литература

  • Анзовин, Стивен, Знаменитые первые факты ', Компания H. W. Wilson (2000), ISBN  0-8242-0958-3
  • К. Р. Бизли, Рассвет современной географии, II. 155–174. (C.R.B.), есть счет Даниила.
  • И. П. Сахарова (СПб., 1849), Рассказы русского народа, т. II. кн. viii. С. 1–45.
  • Литературная энциклопедия Мерриам-Вебстера, Мерриам-Вебстер (1995), ISBN  0-87779-042-6
  • C.W. Уилсон, изд., Паломничество русского игумена Даниила на Святую землю, 1106-1107 гг. (Лондон, 1895 г.).

внешняя ссылка