Далматинские итальянцы - Dalmatian Italians

Далматинские итальянцы
Далматинский итальянский
Талиджани у Далмаджи
Регионы со значительным населением
Далмация, бывший Венецианская Албания, Италия
Языки
В первую очередь Итальянский и хорватский, ранее некоторые Далматинец
Религия
Римский католик
Задарский собор

Далматинские итальянцы исторические итальянцы национальное меньшинство проживает в районе Далмация, теперь часть Хорватия и Черногория. С середины XIX века община, насчитывающая, по некоторым данным, почти 20% всего далматинского населения в 1840 году, страдала от постоянной тенденции к сокращению своего присутствия.[1] а сейчас насчитывает всего около 1 000–4 000 человек. На протяжении всей истории, хотя в последние два столетия их было немного, они оказывали огромное и значительное влияние на регион.

В настоящее время они представлены в Хорватии и Черногории Итальянским национальным сообществом (Итальянский: Comunità Nazionale Italiana) (CNI). Итало-хорватский договор о меньшинствах признает Итальянский союз (Unione Italiana) как политическая партия, официально представляющая CNI в Хорватии.[2] Итальянский союз представляет 30 000 этнических итальянцев бывшей Югославии, проживающих в основном в Истрия и в городе Риека. Вслед за положительной тенденцией, наблюдаемой в течение последнего десятилетия (то есть после распада Югославии), количество далматинских итальянцев в Хорватии, присоединившихся к CNI, выросло примерно до тысячи. В Далмации основные операционные центры CNI находятся в Расколоть, Задар, и Котор.[3]

История

Основная статья: История Далмации

Римская Далмация и средние века

Римская Далмация была полностью латинизирована к 476 году нашей эры, когда Западная Римская Империя исчез[4] Вовремя Вторжение варваров, Аварцы в союзе с определенными Славянские племена, вторглись и разграбили византийский Иллирия. Это в конечном итоге привело к урегулированию различных Славянский племена в Балканы.[5] Первоначальное римское население проживало в прибрежных городах и негостеприимных Динарские Альпы. Далматинские города сохранили свою романскую культуру и язык в таких городах, как Задар, Расколоть и Дубровник. Их собственный Вульгарная латынь, превратилась в Далматинский язык, ныне вымерший Романский язык. Эти прибрежные города (политически входящие в Византийская империя ) поддерживал политические, культурные и экономические связи с Италией через Адриатическое море. С другой стороны, сообщение с материком было затруднено из-за Динарские Альпы. Из-за резкого орография Далмации, даже сообщения между разными городами Далмации, происходили в основном через море. Это помогло далматинским городам развить уникальную романтическую культуру, несмотря на то, что материк в основном славянский.

Карта Венецианской республики, гр. 1000. Республика выделена темно-красным цветом, границы - светло-красным.

В 997 г. Венецианский Дож Пьетро Орсеоло II после неоднократных жалоб со стороны Далматинские города-государства, командовал венецианским флотом, атаковавшим Narentine пираты. На Вознесение в 998 году Пьетро Орсеоло получил титул "Dux Dalmatianorum"(Герцог далматинцев), связывая его со своим сыном Джованни Орсеоло. Это было началом венецианского влияния в Далмации, однако, хотя венецианское влияние всегда ощущалось, фактическое политическое правление в провинции часто переходило из рук в руки между Венецией и другими региональными державами, а именно: Византийская империя, то Королевство Хорватия, а Королевство Венгрия. Венецианцы могли позволить себе уступить относительно щедрые условия, потому что их основной целью был не контроль над территорией, к которой стремилась Венгрия, а экономическое подавление любых потенциальных коммерческих конкурентов на востоке Адриатики. Эта цель вызвала необходимость принудительного экономического застоя для далматинских городов-государств, в то время как венгерская феодальная система обещала большую политическую и торговую автономию.[6][7]

В далматинских городах-государствах почти всегда существовали две противостоящие политические фракции, каждая из которых была готова выступить против любой меры, за которую выступал ее противник.[7] Причина этого разделения здесь, по-видимому, была экономической.[7] Фермеры и купцы, торгующие внутри страны, естественно, отдавали предпочтение Венгрия, их самый могущественный сосед на суше; в то время как мореплаватели смотрели на Венецию как на хозяйку Адриатики.[7] В обмен на защиту города часто предоставляли войска или флот своего сюзерена, а иногда платили дань деньгами или натурой.[7] Граждане цеплялись за свои муниципальные привилегии, которые были подтверждены после завоевания Далмации в 1102–1105 гг. Коломан Венгрии.[7] С королевского согласия они могли избрать своего главного магистрата, епископа и судей. Их Римское право остались в силе.[7] Им даже разрешили заключать отдельные союзы. Ни один инопланетянин, даже венгр, не мог жить в городе, где его не желали; а человек, который не любил венгерское владычество, мог эмигрировать со всем своим домом и имуществом.[7] Вместо дани доходы от таможни в некоторых случаях распределялись поровну между королем, главным магистратом, епископом и муниципалитетом.[7] Однако эти права и аналогичные привилегии, предоставленные Венецией, слишком часто нарушались: венгерские гарнизоны расквартировывались в городах, которые не желали этого, а Венеция вмешивалась в торговлю, назначение епископов или владение общинными владениями. Следовательно, далматинцы оставались верными только до тех пор, пока это соответствовало их интересам, и восстания случались часто.[7] Задар не был исключением, и между 1180 и 1345 годами зарегистрировано четыре вспышки, хотя к Задару относились с особым вниманием его венецианские хозяева, которые считали его владение необходимым для своего господства на море.[7]

Сомнительная преданность далматинцев имела тенденцию затягивать борьбу между Венецией и Венгрией, которая еще более осложнялась внутренними разногласиями, в основном из-за распространения Богомильская ересь; и многие внешние влияния, такие как смутный сюзеренитет, которым все еще пользовались Восточные императоры в течение 12 века; помощь, оказанная Венеции армиями Четвертый крестовый поход в 1202 г .; и Татарский вторжение в Далмацию сорок лет спустя (см. Трогир ).[7]

Венецианская республика (1420–1796)

Основная статья: Венецианская Далмация
Далматинские владения Венецианская Республика и Республика Рагуза в 1560 г.

В 1409 г., во время 20-летней гражданской войны в Венгрии между Король Сигизмунд и неаполитанский дом Анжу, проигравший соперник, Ладислав Неаполитанский, продал свои «права» на Далмацию Венецианской республике за мизерную сумму в 100 000 дукаты. Более централизованная торговая республика взяла под свой контроль города к 1420 году (за исключением Республика Рагуза ), они должны были оставаться под властью Венеции в течение 377 лет (1420–1797).[8] Самая южная часть Далмации (ныне часть прибрежной Черногория ) назывался Венецианская Албания в течение этого времени.

В эти века происходил процесс постепенной ассимиляции коренного населения. Городские далматинцы-романтики были наиболее восприимчивыми из-за сходной культуры и полностью ассимилировались. В Венецианский язык, который уже был лингва франка Адриатического моря, был принят латинскими далматинами городов (носителями Далматинец ), как свои просторечный язык. Этому процессу способствовала постоянная миграция между адриатическими городами, в которую были вовлечены даже независимый Дубровник (Рагуза) и порт. Риека (Фиуме).

Славянское население (в основном хорваты) было ассимилировано лишь частично из-за языкового несходства и из-за того, что славяне были в основном расположены во внутренних районах и на островах. Однако далматинский язык уже повлиял на далматинский диалект Хорватский язык, то Чакавский диалект, с венецианским диалектом, влияющим на Албанский язык.[9] Начиная с 15 века, итальянский язык вытеснил латынь как язык культуры в Венецианской Далмации и в Республике Рагуза. С другой стороны, все больше и больше славян (католиков и православных) было вытеснено в Венецианскую Далмацию, спасаясь от османов. Это привело к увеличению славянского присутствия в городах.

Наполеоновская эпоха (1797–1815)

1807: Далмация в составе Наполеоновского королевства Италии

В 1797 г. во время Наполеоновские войны, то Республика Венеция был распущен. Бывшая венецианская Далмация была включена в состав Наполеоновских Королевство Италия с 1805 по 1809 год (в некоторые годы также Республика Рагуза был включен, с 1808 г.), и последовательно в Иллирийские провинции с 1809 г.

В переписи 1808 г. венецианцами (италоязычными) объявлено около 33% далматинцев, в основном в городских районах. После окончательного разгрома Наполеон, вся территория была передана Австрийская Империя посредством Венский конгресс в 1815 г.

Это ознаменовало начало 100-летнего (1815–1918 гг.) Австрийского владычества в Далмации и начало исчезновения далматинских итальянцев (численность которых сократилась с почти 30% в 1815 г. до всего 3% в конце 1969 г.). Первая мировая война из-за преследований, политики ассимиляции и эмиграции).

Австрийская империя (1815–1918)

«Распределение рас в Австро-Венгрии» от Исторический Атлас Уильям Р. Шеперд, 1911 г.

В период Австрийская Империя, то Королевство Далмация была отдельной административной единицей.

После революции 1848 г. а после 1860-х гг. в результате романтический национализм появились две фракции.

В Автономистская партия, чьи политические цели варьировались от автономии в Австро-Венгерской империи до политического союза с Италия.

Хорватская фракция (позже названная Юнионистская фракция или «Пунтари») во главе с Народная партия и, в меньшей степени, Партия прав, оба из которых выступали за союз Далмации с Королевство Хорватия-Славония который находился под властью Венгрии. Политические союзы в Далмации со временем менялись. Вначале Юнионисты и Автономисты объединились против централизм Вены. Спустя время, когда на первый план вышел национальный вопрос, они разделились.

В 1867 году Империя была реорганизованный как Австро-Венгерская империя. Риека и Королевство Хорватия-Славония были отнесены к венгерской части империи, а Далмация и Истрия остался в австрийской части.

В Юнионистская фракция выиграла выборы в Далмации в 1870 году, но им помешали осуществить слияние с Хорватия и Славония из-за вмешательства австрийского имперского правительства.

Австрийский век был временем упадка далматинских итальянцев. Начиная с 1840-х годов, большое количество итальянского меньшинства пассивно хорватский, либо эмигрировали вследствие неблагоприятной экономической ситуации.

По мнению итальянского лингвиста Маттео Бартоли, к концу венецианского правления 33% далматинского населения говорили на венецианском языке.[10]

По данным двух австро-венгерских переписей,[11] Далматинские итальянцы составляли 12,5% населения в 1865 году и 3,1% в 1890 году.

Межвоенный период (1918–1941 гг.)

После заключения Первая Мировая Война и распад Австро-Венгрии, подавляющее большинство Далмации вошло в состав новообразованной Королевство сербов, хорватов и словенцев (позже переименован в Королевство Югославия ).

Италия вступил в войну на стороне Антанта в 1915 году, после секретного Лондонский пакт, которая даровала Италии большую часть Далмации. Пакт был аннулирован в Версальский договор из-за возражений американского президента Вудро Вильсон и южнославянские делегации. Однако в 1920 году Королевству Италии удалось добиться Договор Рапалло, большинство из Австрийское побережье, часть Внутренняя Карниола, некоторые приграничные районы Каринтия, город Задар вместе с островом и Ластово. Большое количество итальянцев (якобы около 20 000) переселились из районов Далмации, отнесенных к Югославии, и переселились в Италию (в основном в Зара).

Отношения с Королевством Югославия были серьезно затронуты и постоянно оставались напряженными из-за спора по поводу Далмации и из-за длительного спора по поводу города-порта. Риека, которое согласно Договору Рапалло должно было стать свободным государством согласно Лига Наций, но был присоединен к Италии 16 марта согласно Римский договор.

В 1922 г. Фашизм пришел к власти в Италии. Фашистская политика включала в себя сильную националистическую политику. Права меньшинств были серьезно ограничены. Это включало закрытие учебных заведений на славянских языках, принудительную итальянизацию имен граждан и жестокое преследование инакомыслящих.

Из-за репрессивной политики фашистского правительства в Зара уехало большинство хорватов. То же самое произошло с итальянским меньшинством в Югославии. Хотя дело не было полностью взаимным: итальянское меньшинство в Югославии пользовалось некоторой степенью защиты согласно Рапалльскому договору (например, итальянское гражданство и начальное обучение).

Все это усилило неприязнь между двумя этническими группами. Если в XIX веке конфликт велся только между высшими классами, то теперь взаимная ненависть в той или иной степени росла среди всего населения.

Вторая мировая война и послевоенное время

Флаг итальянского меньшинства в Югославия

В Королевство Югославия был захвачен вермахтом в 1941 г. и части Далмации были присоединены к Италии как Губернаторство Далмация со столицей в Задаре. Местное население подвергалось насильственному принуждению. итальянизация фашистским правительством. Итальянские власти основали несколько концлагерей для размещения этих «врагов государства», в том числе печально известных Гонары и Рабские концлагеря. Однако итальянские власти не смогли полностью контролировать внутренние районы и внутренние районы островов, и они частично контролировались Югославские партизаны после 1943 г.

После Капитуляция Италии в 1943 году, то Немецкая армия взял на себя оккупацию после короткого периода партизанского контроля (официально губернаторство Далмации было передано под контроль марионеточного Независимое государство Хорватия ). В этот период значительная часть населения прибрежных городов вызвалась присоединиться к партизанам (в первую очередь, из Сплита, где треть всего населения покинула город), в то время как многие итальянские гарнизоны дезертировали, чтобы сражаться в качестве партизанских отрядов, а третьи были вынуждены сдать оружие и снаряжение. Когда советские войска продвинулись на Балканы в 1944 году, небольшая эвакуация произошла в Задаре, в то время как Маршалл Иосип Броз Тито Русские партизаны (с 1942 г. признанные союзными войсками) одновременно двинулись, чтобы освободить оставшуюся часть оккупированной Оси Далмации. Расколоть отныне была временной столицей освобожденной союзниками Хорватии.

В 1943–44 гг. Город Задар подвергся 54 авианалётам. Союзники и он был серьезно поврежден, с тяжелыми жертвами среди гражданского населения. Многие мирные жители уже бежали в Италию, когда партизаны контролировали город.

После Второй мировой войны Италия уступила все оставшиеся итальянские области в Далмации новым СФР Югославия. За этим последовала дальнейшая эмиграция, известная как Истрийский исход, почти всех оставшихся итальянцев в Далмации. Школы итальянского языка в Задаре были закрыты в 1953 году из-за спора между Италией и Югославией по поводу Триеста. В 2010 году при содействии местной итальянской ассоциации планировалось открыть детский сад для небольшой итальянской общины Задара, но местные хорватские власти отказались открывать школу, потому что количество детей, посещающих школу, было слишком маленьким. Действительно, проблема носила административный характер, поскольку администрация утверждала, что итальянская этническая принадлежность должна быть доказана владением итальянским паспортом. Из-за ограничений, наложенных на двойное гражданство итальянского меньшинства в Югославии после 1945 года, это требование могло быть выполнено только ограниченным числом детей. Эта административная трудность была решена в 2012 году, а открытие детского сада состоялось в 2013 году.

Уменьшение населения

Причины

Существует несколько причин сокращения итальянского населения Далмации после подъема европейского национализма в 19 веке:[12]

Этапы

Процесс упадка проходил в несколько этапов:[13]

  • При Австрии, начиная с 1840-х гг., В результате возраст национализма, рождение итальянского ирредентизм, и возникший конфликт с хорватским большинством и австрийскими правителями.
  • После Первая Мировая Война, в результате создания Королевство Югославия (куда была включена вся Далмация, за исключением Задара и некоторых северных далматинских островов), произошла эмиграция большого количества далматинских итальянцев, в основном в сторону Задара.
  • Во время Второй мировой войны Италия оккупировала большие участки югославского побережья и создала губернаторство Далмации (1941–1943) с тремя итальянскими провинциями: Задаром, Сплитом и Котором. Задар был бомбили союзники и сильно поврежден в 1943–44, с многочисленными жертвами среди гражданского населения. Большая часть населения переехала в Италию.
  • После Второй мировой войны Италия уступила все оставшиеся итальянские области в Далмации новым СФР Югославия. За этим последовала массовая эмиграция почти всех оставшихся далматинских итальянцев, участвовавших в Истрийский исход с бывших территорий Королевство Италия. Некоторые из них стали всемирно известными, например модельер. Оттавио Миссони, писатель Энцо Беттиза и промышленный магнат Джорджо Люксардо, основатель Маращино ликеро-водочный завод.

Современное присутствие в Далмации

Далматинские итальянцы играли важную роль в Далмации, когда в начале 19 века начался процесс политического объединения итальянцев, хорватов и сербов. Австро-венгерская перепись 1816 года зафиксировала 66 000 итальянскоязычных людей из 301 000 жителей Далмации, или 22% от общей численности населения Далмации.[14]

Основные поселения расположены в следующих приморских городах:

После итальянской эмиграции из Далмации и событий [15] после Второй мировой войны общины далматинских итальянцев резко сократились в своей численности. Сегодня, согласно официальной переписи населения, всего несколько сотен граждан Хорватии и Черногории объявили себя этническими итальянцами.

Итальянские общины в Далмации заявили, что официальная перепись 2001 года недооценила реальное количество итальянских далматинцев - потому что несколько тысяч хорватских граждан итальянского происхождения могли не заявить о своей настоящей этнической принадлежности по разным причинам. Хотя это утверждение по-прежнему трудно оценить, оно стало предметом разногласий в отношении итальянской общины Задара. В настоящее время он насчитывает более 500 членов, и при этом только 109 зарегистрированных мест проживания объявлены итальянскими (по данным переписи 2001 года).

Было высказано предположение, что это могло произойти из-за нерешенных юридических споров по поводу собственности, которая была национализирована Югославия с Станарско Право инициативы и номинально вернулись (с защищенными арендаторами) после хорватской независимости 1990-х годов (в соответствии с новым юридическим термином Zaštićeno Najmoprimstvo ). Подразумеваемые права собственности, предусмотренные хорватским законодательством, подтверждают идею о том, что владельцы собственности с защищенными арендаторами имеют более веские аргументы в пользу возврата незанятого владения, если они:

Независимо от вышесказанного, можно утверждать, что местные Итальянцы, Хорватские лангобарды, Истро-румыны и регионалист Далматинцы & Истрийцы оставаться незащищенными как меньшинства; (прямо под носом Евросоюз ). Кроме того, можно добавить, что без согласия с правилами и положениями ассимиляции (которые по существу дискредитируют права человека на его / ее национальность в обоих Хорватия и в целом в Европейском Союзе, аккредитация на юридическое представительство становится предметом местных суждений и толкований, которые кажутся отдельными от юридических взглядов Верховный суд Хорватии. В этом смысле мы могли бы предположить, что, утверждая, что Итальянский можно рассматривать как форму восстания против Хорватия; то, что создает сложности в юридических спорах, в которых государство (с принудительно защищенными арендаторами частных земель) уже остается замешанным.

Хорватские венетисты

Современная реакция на оба Итальянский ирредентист движение и ненадлежащее юридическое представительство Итальянцы в Хорватии посредством Республика Хорватия (и, следовательно, Евросоюз ), по-видимому, породил ряд самоидентифицирующих маркеров среди потомков (как названных, так и безымянных) бывших торговых классов смешанных хорватских (в основном Истрия и / или Далматинец ) и Северный итальянский (по большей части Венецианский, и / или Фриульский ) извлечения. Остались две самые популярные самоидентификации такого рода; хорватский Венетисты, и Венецианские лангобарды (большинство из которых явно идентифицируют себя как хорватские, и неявно, как упомянуто выше).

Как они воспринимают Италия и вообще Итальянский этническая принадлежность остается неясной. Однако, хотя его исторический контекст, частично из-за колониальных элементов Республика Венеция, Объединение Италии и наследие двух мировых войн, остается в лучшем случае спорным вопросом, он действительно предполагает гораздо большее присутствие людей Итальянский и Венецианский происхождение в Хорватии, чем считалось ранее.

Поскольку в Хорватии много говорится о принятии итальянского языка в качестве одного из национальных языков Хорватии (особенно в Истрии), ограничение языковых прав для Венецианский язык ораторы, однако, могли вызвать конфликтующие проблемы идентичности культурной принадлежности между Итальянцы различных регионов Италия, и Хорватия. Особое указание на ориентир в отношении референдум о независимости Венеции, 2014 г., и Референдум об автономии Венеции, 2017 в Италии, что, возможно, с тех пор ослабило итальянский язык в Северном Адриатическом бассейне.

Основные далматинские итальянские ассоциации

В современной Далмации существует несколько ассоциаций далматинских итальянцев, в основном расположенных в важных прибрежных городах:

  • Итальянская община Задара (Comunità Italiana di Zara). Основана в 1991 г. Задар, с собранием около 500 членов. Нынешний президент - Рина Виллани (недавно избранная [16] в Задарском уезде, или Жупании). Бывший президент CI, доктор Либеро Грубишич, открыл первые курсы итальянского языка в городе после закрытия всех итальянских школ в Задаре в 1953 году. Фактический вице-президент Сильвио Дуйелла способствовал созданию Итальянский хор Задара под руководством Адрианы Грубелич. В новых офисах CI имеет библиотеку и организует несколько курсов итальянского языка и конференции.[17] Офис общины стал объектом криминального обстрела в 2004 году.
  • Итальянское сообщество Сплита (Comunità Italiana di Spalato). Создан в 1993 г. в г. Расколоть, с офисом рядом с торговой маркой города Рива морской берег. Президентом является Эухенио Далмас, а юридическим директором - Младен Далбелло. В офисе CI организует курсы итальянского языка и конференции.[18] Этот CI состоит из 97 членов.
  • Итальянское сообщество Мали Лошинь (Comunità Italiana di Lussinpiccolo). Создан в 1990 году на северном далматинском острове Лошинь. Этот CI был основан благодаря Стелио Каппелли (первый президент) на этом маленьком острове, который был частью Королевства Италия с 1918 по 1947 год. Он насчитывает 461 члена под фактическим руководством Анны Марии Саганичи, Ливии Андрийчич и Андрино Маглиеваз. Мероприятия проводятся в месте, предложенном местными властями. Библиотека была подарена местным Ротари-клубом.[19]
  • Итальянская община Котора (Comunità Italiana di Cattaro), в Котор официально регистрируется (с "Unione Italiana") как Итальянское сообщество Черногории (Comunità degli Italiani del Montenegro).В связи с этой регистрацией «Центр исследований далматинской культуры» (Centro di Ricerche Culturali Dalmate) открыл в 2007 г. Венецианский дом в Которе, чтобы отметить венецианское наследие прибрежной Черногории.
  • В Ассоциация "Данте Алигьери". «Данте Алигьери» - итальянская правительственная организация, которая продвигает итальянский язык в мире с помощью итальянско-говорящих сообществ за пределами Италии. В Далмации фактически присутствует:
  • Задар [20]
  • Расколоть [21]
  • Дубровник [22]
  • Котор [23]

Культура

Ворота старого города Задар.

Британская энциклопедия утверждает, что[нужна цитата ]:

"... Памятники, оставленные в Далмации римлянами, многочисленны и драгоценны. Они в основном ограничены городами; поскольку цивилизация страны всегда была городской, точно так же, как ее история - это летопись изолированных городов-государств, а не за стенами более крупных городов варварские готы, авары и славяне мало что щадили, а потрепанные фрагменты римских работ, которые отмечают близлежащие Салоны и многие другие древние города, представляют собой памятники архитектуры. небольшой антикварный интерес и меньшая художественная ценность.Среди памятников римского периода, безусловно, наиболее примечательным в Далмации, да и на всем Балканском полуострове, является дворец Диоклетиана в Сплите. Далматинская архитектура испытала влияние Константинополя в своем общий характер с VI века до конца X века. Самыми старыми памятниками этого периода являются остатки трех базилик, раскопанных в Салоне и датируемых не позднее первой половины VII века. Затем из Италии пришел романский. Колокольня Святой Марии в Задаре, возведенная в 1105 году, является первой в длинном списке романских построек. В Рабе есть красивая романская колокольня, тоже относящаяся к 12 веку; но лучшим образцом этого стиля является собор Трейла. Также заслуживают внимания доминиканский и францисканский монастыри XIV века в Дубровнике. Романский стиль сохранялся в Далмации, пока не был вытеснен венецианской готикой в ​​первые годы 15 века. Влияние Венеции тогда было на пике. Даже в относительно враждебной республике Рагуза романский стиль таможни и дворца ректоров сочетается с венецианской готикой, в то время как изящные балконы и открытые окна Приеков точно повторяют их венецианские образцы. В 1441 году Джорджио Орсини из Задара, вызванный из Венеции для проектирования собора Шибеника, принес с собой влияние итальянского Возрождения. Новые формы, которые он ввел, активно копировались и развивались другими архитекторами, пока во второй половине 17 века не наступил период упадка, который фактически завершает историю далматинского искусства. Особо следует отметить резные изделия из дерева, вышивки и тарелки, сохранившиеся во многих церквях. Серебряная статуэтка и реликварий святого Власия в Дубровнике, а также серебряный ковчег святого Симеона в Задаре - прекрасные образцы работы итальянских ювелиров, датируемые с 11 или 12 по 17 век ... ".

В 19 веке культурное влияние Италия начал редактирование в Задаре первой далматинской газеты на итальянском и хорватский: Il Regio Dalmata - Kraglski Dalmatin, основанный и изданный итальянцем Бартоломео Бенинкаса в 1806 году.

В Il Regio Dalmata - Kraglski Dalmatin был отпечатан в типографике Антонио Луиджи Баттара и был первым, выполненным в Хорватский язык.

Далматинские итальянцы внесли свой вклад в культурное развитие театра и оперы в Далмации. Театр Верди в Задаре был их главным символом до 1945 года.[24]

Контесса Габриэлла Де Лупи - живописец, философ, гуманитарный филантроп.[нужна цитата ]

Современные известные далматинские итальянцы

На протяжении веков далматинские итальянцы своей жизнью и своими работами оказали большое влияние на Далмацию. Однако приписывать национальность далматинам, жившим до наполеоновских времен, было бы как-то произвольно. Действительно, только в начале XIX века концепция национальной идентичности начала формироваться. По этой причине далее в хронологическом порядке рождения приводятся только известные далматинские итальянцы, жившие после 1800 года.

Организации и периодические издания

Многие далматинские итальянцы организованы в такие ассоциации, как:

  • Национальная ассоциация Venezia Giulia e Dalmazia[25]
  • Comunità di Lussinpiccolo.[26]
  • Comunità chersina nel mondo [27]
  • Libero Comune di Zara in Esilio (Свободная коммуна Задара в изгнании)
  • Società Dalmata di Storia Patria[28]

Самым популярным периодическим изданием далматинских итальянцев является Il Dalmata, опубликовано в Триест Ренцо де Видович.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Например, по данным австрийской переписи 1857 г. далматинские итальянцы составляли всего 45 000 - или почти 15% территории Далмации без островов Куарнер (см. [1]
  2. ^ "Comunità Nazionale Italiana, Unione Italiana". Unione-italiana.hr. Получено 8 февраля 2016.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 мая 2010 г.. Получено 18 ноября, 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ Теодор Моммзен в своей книге «Провинции Римской империи»
  5. ^ Флорин Курта (31 августа 2006 г.). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг.. Издательство Кембриджского университета. стр.2 –. ISBN  978-0-521-81539-0.
  6. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Иллирия». Британская энциклопедия. 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 325–327.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Джейн, Кингсли Гарланд (1911). "Далмация". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 772–776.
  8. ^ "WHKMLA: История Хорватии, 1301–1526 гг.". Zum.de. Получено 2016-04-21.
  9. ^ Бартоли, Маттео. Итальянский итальянский делла Венеция Джулия и делла Далмация
  10. ^ Сетон-Уотсон, «Италия от либерализма к фашизму, 1870–1925». стр. 107
  11. ^ Перселли, Геррино. I censimenti della popolazione dell'Istria, con Fiume e Trieste, e di alcune città della Dalmazia tra il 1850 ed il 1936
  12. ^ Сетон-Уотсон, Италия от либерализма к фашизму, 1870–1925 гг.. стр. 47–48
  13. ^ Колелла, Амедео. L'esodo dalle terre adriatiche. Статистика Rilevazioni. п. 54
  14. ^ Монтани, Карло. Венеция Джулия, Далмация - Соммарио Сторико - Исторический очерк
  15. ^ Петакко, Арриго. L'esodo, la tragedia negata degli italiani d'Istria, Dalmazia e Venezia Giulia
  16. ^ а б "Научно-культурный фонд Эухенио и Марии Рустиа Стажер". Dalmaziaeu.it. Получено 8 февраля 2016.
  17. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 11 июня 2008 г.. Получено 24 февраля, 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  18. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 1 апреля 2008 г.. Получено 24 февраля, 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  19. ^ [2][мертвая ссылка ]
  20. ^ "LE NOSTRE SEDI". Ladante.it. Архивировано из оригинал на 2016-03-05. Получено 2016-04-21.
  21. ^ "LE NOSTRE SEDI". Ladante.it. Архивировано из оригинал на 2016-03-06. Получено 2016-04-21.
  22. ^ "LE NOSTRE SEDI". Ladante.it. Архивировано из оригинал на 2016-03-16. Получено 2016-04-21.
  23. ^ "LE NOSTRE SEDI". Ladante.it. Архивировано из оригинал на 2016-03-15. Получено 2016-04-21.
  24. ^ "Comunita degli Italiani di Zara Zajednica Talijana Zadar" (PDF). Italianidizara.eu. Получено 2016-04-21.
  25. ^ "Дома". Anvgd.it. Получено 8 февраля 2016.
  26. ^ «Люссинпикколо: Дом». Lussinpiccolo-italia.net. Получено 8 февраля 2016.
  27. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 8 февраля, 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  28. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 10 марта 2009 г.. Получено 17 ноября, 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

Библиография

  • Бартоли, Маттео. Итальянский итальянский делла Венеция Джулия и делла Далмация. Tipografia italo-orientale. Гроттаферрата 1919.
  • Колелла, Амедео. L'esodo dalle terre adriatiche. Статистика Rilevazioni. Edizioni Opera per Profughi. Рома, 1958 г.
  • Чермель, Лаво. Sloveni e Croati in Italia tra le due guerre. Editoriale Stampa Triestina, Триест, 1974.
  • Монтани, Карло. Венеция Джулия, Далмация - Соммарио Сторико - Исторический очерк. Terza edizione ampiata e riveduta. Edizioni Ades. Триест, 2002 г.
  • Монзали, Лучано. Итальянцы Далмации: от объединения Италии до Первой мировой войны, Университет Торонто Пресс, Торонто, 2009.
  • Монзали, Лучано (2016). «Трудное и тихое возвращение: итальянские изгнанники из Далмации и Югославии Задар / Зара после Второй мировой войны». Balcanica. 47: 317–328.
  • Перселли, Геррино. I censimenti della popolazione dell'Istria, con Fiume e Trieste, e di alcune città della Dalmazia tra il 1850 e il 1936. Centro di ricerche storiche - Ровиньо, Триест - Ровиньо 1993.
  • Петакко, Арриго. L'esodo, la tragedia negata degli italiani d'Istria, Dalmazia e Venezia Giulia, Мондадори, Милан, 1999.
  • Пупо, Рауль; Спаццали, Роберто. Foibe. Бруно Мондадори, Милан, 2003 год.
  • Рокки, Фламинио. L'esodo dei 350.000 giuliani, fiumani e dalmati. Difesa Adriatica editore. Рома, 1970 г.
  • Сетон-Уотсон, «Италия от либерализма к фашизму, 1870–1925», издательство John Murray Publishers, Лондон, 1967.
  • Томаз, Луиджи, Il confine d'Italia в Истрии и Далмации, Предисловие Арнальдо Маури, Think ADV, Conselve, 2007.
  • Томаз Луиджи, На Адриатико nel secondo millennio, Предисловие Арнальдо Маури, Think ADV, Conselve, 2010.

внешняя ссылка