Критическая социальная работа - Critical social work

Критическая социальная работа приложение к социальной работе критическая теория перспектива. Критический социальная работа стремится бороться с социальной несправедливостью, а не сосредоточивать внимание на индивидуальных проблемах. Критические теории объяснять социальные проблемы как возникающие из различных форм угнетение и несправедливость в глобализированных капиталистических обществах и формах неолиберального управления. Этот подход к теории социальной работы сформирован на основе множества теорий из разных стран. гуманитарные науки и социальные науки, заимствуя из различных школ мысли, включая марксизм, феминизм, антирасизм, социал-демократию и анархизм.[1]

Вступление

Социальные работники иметь этическое обязательство работать над преодолением неравенство и угнетение. Для радикальных социальных работников это означает работу по преобразованию капиталистическое общество к построению социальных механизмов, более совместимых с этими обязательствами. Маллали и Китинг (1991) предлагают три школы радикальной мысли, соответствующие трем версиям социалистического анализа; социал-демократия революционный марксизм и ?. Однако они работают в институциональном контексте, что парадоксальным образом вовлекает их в поддержание капиталистических функций.[1]Согласно Rojek et al., Теории социальной работы имеют три возможных стратегии анализа. (1986). Это:

  • Прогрессивная позиция. Социальная работа рассматривается как катализатор социальных изменений. Социальные работники работают с угнетенными и маргинализированными слоями населения и поэтому имеют хорошие возможности для того, чтобы обуздать классовое сопротивление капитализму и преобразовать общество в более социал-демократическое или социалистическое государство. (Бейли и Брейк, 1975,[2] Гальпер, 1975, Симпкин, 1979, Гинзберг, 1979)
  • Репродуктивная позиция. Социальная работа рассматривается как незаменимый инструмент капиталистического общественного строя. Его функция заключается в создании и поддержании капиталистической государственной машины и обеспечении подчинения рабочего класса. Социальные работники - это «мягкие полицейские» капиталистической государственной машины. (Альтюссер, 1971, Poulantzas, 1975, Donzelot, 1976, Muller & Neususs, 1978, Webb, 2016)
  • Противоречивая позиция. Социальная работа может подорвать капитализм и классовое общество. Действуя как инструмент классового контроля, он может одновременно создавать условия для свержения капиталистических общественных отношений. (Корриган и Леонард, Филлипсон, 1979, Болджер, 1981)[1]

История

На критическую социальную работу сильно влияют марксизм, то Франкфуртская школа из Критическая теория и более ранним подходом Радикальная социальная работа, который был сосредоточен на классовое угнетение. Критическая социальная работа выросла из этого, чтобы противостоять всем формам угнетения. Несколько авторов помогли систематизировать радикальную социальную работу, такие как Джеффри Гальпер (1975), Майк Брейк (1975) и Гарольд Троссел (1975). Они основывались на взглядах, высказанных более ранними социальными работниками, такими как Октавия Хилл, Джейн Аддамс & Берта Рейнольдс, который в разные моменты за предыдущие 200 лет стремился сделать социальную работу и благотворительность более сосредоточенными на структурных силах. Позднее писатели, такие как Стивен А. Уэбб, Иэн Фергюсон, Сьюзен Уайт, Лена Доминелли, Пол Майкл-Гарретт и Стэн Хьюстон продолжили развитие парадигмы, включив междисциплинарные идеи из современной политической философии, антропологии и социальной теории. К ним относятся идеи Мишель Фуко, Жак Донзело, Жиль Делёз, Джудит Батлер, Пьер Бурдье и Юрген Хабермас. В последнее время труды итальянских политических философов, таких как Агамбен и Эспозито, особенно их теоретические рассуждения о сообществе и управлении, вышли на первый план в критической социальной работе.

Новый журнал, изданный Политика Press называется Критическая и радикальная социальная работа: международный журнал продвигает дискуссии и стипендии по целому ряду тем и вопросов, связанных с социальной работой. Журнал публикует статьи, которые стремятся анализировать такие проблемы, как влияние глобального неолиберализма на социальное благополучие, и давать ответы на них; жесткая экономия и социальная работа; социальная работа и общественные движения; социальная работа, неравенство и угнетение.[3] Стивен А. Уэбб был заказан Routledge для редактирования крупного международного справочника A Handbook of Critical Social Work (публикация запланирована на 2018 г.). В 2013 году Уэбб опубликовал «Новую политику социальной работы», написанную в традициях критической социальной работы.

Фокус

Основные темы, которые критически важны для социальной работы:

Подтеории

Поскольку критическая социальная работа выросла из радикальной социальной работы, она разделилась на различные теории. Они перечислены ниже с подборкой авторов, оказавших влияние на теорию.

  • Структурная социальная работа теория (Энн Дэвис, Морис Моро, Роберт Маллали)
  • Антидискриминационный и анти-репрессивный социальная работа теория (Нил Томпсон, Дэлримпл и Берк)
  • Постколониальная социальная работа теория (Линда Брискман)
  • Новая структурная социальная работа теория (Роберт Маллали)
  • Критическая социальная работа теория (Ян Фук, Карен Хили, Стивен А. Уэбб, Боб Пиз, Пол Майкл Гарретт)
  • Радикальная социальная работа теория (Майк Брэйк, Иэн Фергюсон)

[1]

Структурная и диалектическая критика человеческой деятельности

В то время как критическая социальная работа имеет сильную приверженность структурным изменениям, она не обесценивает роль агентства, хотя и является ограниченной формой потенциала. Критический анализ в социальной работе рассматривает конкурирующие силы, такие как капиталистическая экономическая система, государство всеобщего благосостояния, как все, что влияет на индивидуальный выбор. Следовательно, согласно критической теории, цель социальной работы - эмансипировать народ от притеснений и допускает критику идеологии «оперативности», государственного закона и управления. Критическая социальная работа выступает против общепринятых предположений о необходимости работы, капиталистического труда и управленческих систем контроля.

"А диалектический подход к социальной работе избегает упрощенного линейного причинно-следственного понятия исторический материализм и наивный романтизм, связанный с понятием полностью свободной человеческой воли »(Mullaly and Keating, 1991).« Диалектический анализ помогает осветить сложное взаимодействие между людьми и окружающим их миром и показать роль социальной работы в обществе ». (Муллали, 2007: 241).[1]

Модели критической практики

Различные практические теории влияют на критическую социальную работу, включая:

  • Коллективная работа и признание того, что «сообщество» временно возникает вокруг проблем и вопросов, вызывающих озабоченность.
  • Социальная работа на основе взаимоотношений (Сью Уайт и Бриджит Фезерстоун)
  • Поиск способов, с помощью которых сообщество, сотрудничество и сознание могут расширить возможности обездоленных людей
  • Помогая людям понять социальные последствия рыночной системы, неолиберализма и экономизации жизни
  • Помогать людям решать социальные проблемы коллективно, а не индивидуализировать их
  • Создание союзов с организациями рабочего класса и признание социальных работников как самих себя
  • Гражданское неповиновение, такое как умышленное и тайное нарушение агентской политики, увековечивающее капиталистическое угнетение. [1][1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Оригинальный материал адаптирован из презентации М. Хэнлона, Школа социальной работы, ACU
  2. ^ Бейли, Рой; Майк Брейк (1975). Радикальная социальная работа. Книги Пантеона.
  3. ^ - Смотрите больше на: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-08-01. Получено 2015-08-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)

внешняя ссылка