Тропа слез чокто - Choctaw Trail of Tears

Тропа слез чокто
Часть Тропа слез
Место расположенияСоединенные Штаты
Дата1831-1833
ЦельЧокто люди
Тип атаки
Перенос населения, Этническая чистка
Летальные исходы2,500
ПреступникиСоединенные Штаты
МотивЭкспансионизм
Полная нация чокто заштрихована синим цветом по отношению к американскому штату Миссисипи.

В Тропа слез чокто была попытка этнической чистки и переселения правительством Соединенных Штатов Чокто Нация из своей страны, которую теперь называют Глубокий Юг (Алабама, Арканзас, Миссисипи, и Луизиана ), на земли к западу от Река Миссисипи в Индийская территория в 1830-х годах правительством США. Мико (вождь) чокто цитировал Arkansas Gazette как говорят, что удаление было «шлейфом слез и смерти». После удаления чокто с 20 века превратились в три признанных на федеральном уровне племени: самое большое, племя Нация чокто из Оклахомы; в Группа индейцев чокто из Миссисипи, а Йенский оркестр индейцев чокто в Луизиане.

Обзор

В 1832 году Джордж Харкинс, которому тогда было 22 года, написал Прощальное письмо американскому народу.

После сдачи почти 11000000 акров (45000 км2) чокто эмигрировали в три этапа: первый осенью 1831 года, второй в 1832 году и последний в 1833 году.[1] В Договор о Танцующем кроличьем ручье был ратифицирован Сенатом США 25 февраля 1830 г., а президент США Эндрю Джексон очень хотел сделать проект чокто образцом удаления.[1]

Джордж У. Харкинс (Чокто) написал письмо американскому народу до начала выселения.

Мы идем вперед с печалью, зная, что было сделано неправильно. Не могли бы вы выразить нам свой сочувственный привет, пока не будут стерты все следы неприятного противостояния, и мы снова будем доверять профессиям наших белых братьев. Вот земля наших прародителей, а вот их кости; они оставили их как священное сокровище, и мы были вынуждены уважать их доверие; это дорого для нас, но мы не можем остаться, мой народ мне дорог, с ними я должен уйти. Могу ли я остаться и забыть их и оставить их бороться в одиночку, без помощи, без друзей и забытых нашим великим отцом? Тогда я был бы недостоин имени чокто и был бы позором для своей крови. Я должен пойти с ними; моя судьба - среди народа чокто. Если они пострадают, я тоже; если они будут процветать, то буду радоваться. Позвольте мне еще раз попросить вас относиться к нам с добротой.

— Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу[2]

Больше всего пострадали люди из первой волны удаления. Вторая и третья волны «засеяли свои поля быстро и испытали меньше трудностей, чем индейцы большинства других изгнанных племен».[3] Удаление продолжалось на протяжении всего 19 века. В 1846 г. была удалена 1000 чокто, а к 1930 г. в Миссисипи осталось только 1665.[3]

[4]

Договоры

Основная статья: Список договоров чокто

Чокто и Соединенные Штаты подписали девять договоров между 1786 и 1830 годами. Договор о Танцующем Кроличьем ручье был последним, подписанным нации чокто, согласно которому нация чокто согласилась уступить последние из своих земель на юго-востоке. Земли чокто систематически приобретались европейскими правительствами и США посредством договоров, законодательства и угроз войны. Чокто заключили договоры с Великобританией, Францией и Испанией, а до девяти - с Соединенными Штатами. Некоторые договоры, например Сан-Лоренцо, косвенно затрагивали чокто.

Чокто считали европейские законы и дипломатию чуждыми и загадочными. Они обнаружили, что составление соглашений является самым запутанным аспектом заключения договоров, поскольку у них не было системы письменности. Как и многие коренные американцы, чокто передавали свою историю устно из поколения в поколение. Во время переговоров по соглашению три основных района проживания племен чокто (Верхние города, Шесть городов и Нижние города) имели "M"яко "(вождь), чтобы представлять их. Во время Натчезского договора 1793 года вождь Верхнего города носил фамилию Кинг, согласно кураторским (проверенным генеалогическим исследованиям), вождь шести городов был Пушматаха, а начальником Западного дивизиона был Джеймс Кинг-младший (Frenchimastvbe '), представлявший королевского губернатора Карондоле.[5][non sequitur ] Испания предъявила первые претензии на страну чокто, за ней последовали французские претензии, начиная с конца 17 века. После Сан-Лоренцоского договора новые Соединенные Штаты предъявили права на страну чокто, начиная с 1795 года.

Чокто подписали Хоупвеллский договор в 1786 году. Хотя они не уступали никаких земель Соединенным Штатам, этот договор был важен, потому что статья 9 давала Конгрессу Соединенных Штатов право регулировать, торговать и «управлять всеми своими делами в таком порядке». так, как они считают нужным ".[6]

Был подписан Форт-Адамсский договор об уступке земель в устье Река Язу. Чокто считали, что уступки более 2 миллионов акров США будет достаточно, чтобы удовлетворить потребность Америки в земле, но это не так. Шесть месяцев спустя генерал Уилкинсон вернулся с просьбой предоставить больше земли и подписать новый договор.[7]

Договор на горе Декстер был подписан в ноябре 1805 года, и по нему чокто уступили больше земель, чем по любому из предыдущих договоров. В это время план администрации Джефферсона состоял в том, чтобы заставить чокто влезть в долги через торговлю, а затем позволить им вернуть этот долг своей землей. В случае с Соглашением о Маунт-Декстер чокто получили 48000 долларов за 4,1 миллиона акров земли, от которых они отказывались.[8] На эти деньги они должны были вернуть 51000 долларов используемым ими торговым домам.[8]

Доакский договор считался одним из Эндрю Джексон величайшие достижения со времен Битва за Новый Орлеан. Это и одно из первых «значительных достижений политики умеренности Кэлхуна».[9] По договору чокто уступили пять миллионов акров земли, но они должны были получить тринадцать миллионов акров земли в Арканзасе.[10] Этот договор предвещает исчезновение и деградацию всех индейцев.[11] Это стало проблемой, потому что люди в Арканзасе почувствовали, что их правительство отказалось от них, чтобы изгнать индейцев из Миссисипи, поэтому они начали предпринимать все возможные усилия, чтобы помешать ратификации договора.[12] Хотя договор был ратифицирован, президент Джексон назначил землемера, чтобы найти другую границу, которая дала бы чокто такое же количество земли, не нарушая статус-кво белых.[13]

Хотя многие лидеры племени чокто были против Договора о Танцующем Кроличьем ручье, Грант Форман в 1953 году писал, что «большинство лидеров надежно сошлись на взятках с правительством и договором».[14] Гринвуд ЛеФлор, Нитакечи (Уильям Эмброуз), Мушулатуббе и более 50 других «избранных членов» получили землю, подписав договор.[15] По словам Формана, ЛеФлор был лично заинтересован в устранении племен, поскольку он хвастался президенту Джексону о своей способности устранить их, даже если Договор о Танцующем Кроличьем ручье не будет ратифицирован.[16] Перед тем, как Договор о Танцующем Кроличьем ручье был ратифицирован, правительство разрешило ЛеФлору отправить на запад многочисленных неорганизованных и плохо обеспеченных членов племени в первой волне депортации.[16] Форман сказал, что из тысячи эмигрантов чокто, посланных на запад Лефлором, прибыло только восемьдесят восемь.[17] С тех пор другие историки предположили, что некоторые чокто одобрили удаление, потому что они прагматично хотели попытаться получить лучшую сделку от США, которые, казалось, были неумолимо настроены на их вытеснение.

Американское давление с целью заставить чокто уступить свои земли продолжалось до тех пор, пока чокто не сражались как их союзники против ручья в Крикская война 1813 года. Частично это была гражданская война внутри страны, разразившаяся, когда США воевали против Великобритании в Война 1812 года. Группа MS Band of Choctaw решила остаться в Миссисипи и не удаляться, отчасти из-за того, что вождь нации Choctaw был бригадой. Общий Пушматаха и уважение к его службе с 13 лет, когда он встал на сторону французов Новой Франции. Поскольку многие чокто сражались в битве 1812 года, некоторые американцы начали рассматривать их как союзников. С ними лучше относились белые поселенцы и выходцы из поселения Димери, которые вошли в Форт-Адамс после службы на землях южных штатов. Тускарора.[18] Colbert Research (2017) . Когда чокто подписали договор в форте Сент-Стивенс, они считали, что находятся на «дружеском банкете [а не] встрече противоборствующих сил».[18] В обмен на землю чокто получили пожертвование в размере 6000 долларов на следующие 20 лет и такие товары, как оружие, одеяла и инструменты, на дополнительную стоимость в размере 10 000 долларов.[18]

ДоговорГодПереданная земля
Hopewell1786н / д
Форт Адамс18012641920 акров (10691,5 км2)
Форт Конфедерация180210000 акров (40 км2)
Мотыга Buckintoopa1803853760 акров (3455,0 км2)
Mount Dexter18054 142 720 акров (16 765,0 км2)
Форт Сент-Стивенс181610000 акров (40 км2)
Стенд Доака18205,169,788 акров (20,921,39 км2)
Вашингтон Сити18252000000 акров (8100 км2)
Танцующий кроличий ручей183010 523 130 акров (42 585,6 км2)

Последствия

Чокто были выведены к западу от Миссисипи в 1831 году. Индейцы Луизианы гуляют по заливу к Альфред Буассо был написан в 1846 году.
Исторический маркер в Мэрион, Арканзас по следу слез

Около 15000 чокто вместе с 1000 рабами перебрались в то, что будет называться Индийская территория а потом позже Оклахома.[19][20] В перемещение населения произошли три миграции в период 1831–1833 годов, включая опустошительную зимнюю метель 1830–31 и эпидемию холеры 1832 года.[20] Около 2,500 человек погибли в слезах. Приблизительно 5 000–6 000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по удалению.[21][22] В течение следующих десяти лет они были объектами растущих правовых конфликтов, преследований и запугивания.

Чокто, оставшиеся в Миссисипи, описали свое положение в 1849 году: «наши жилища сносили и сжигали, наши заборы разрушали, скот загоняли на поля, и мы сами подвергались бичеванию, сковывали наручники, сковали и иным образом подвергали личному насилию, пока такое обращение некоторые из наших лучших людей погибли ".[22] Расизм был безудержным. Джозеф Б. Кобб, который перебрался в Миссисипи из Джорджии, описал чокто как «вообще не обладающих благородством или добродетелью, и в некотором отношении он нашел чернокожих, особенно коренных африканцев, более интересными и достойными восхищения, превосходящими красных во всех отношениях. Чокто и чикасо, племена, которые он знал лучше всего, были ниже презрения, то есть даже хуже, чем черные рабы ".[23] Переезды продолжались и в начале 20 века. В 1903 году триста чокто из Миссисипи были убеждены переехать в штат Оклахома.[24][нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Ремини, Роберт (1998) [1977]. ""Братья, слушайте ... ». Эндрю Джексон. Книжный клуб истории. п. 273.
  2. ^ Харкинс, Джордж (1831). «1831 - декабрь - Джордж У. Харкинс американскому народу». Архивировано из оригинал на 2015-04-02. Получено 2008-04-23.
  3. ^ а б Свэнтон, Джон (1931). "Социальная и церемониальная жизнь чокто". Исходный материал социальной и церемониальной жизни индейцев чокто. Издательство Университета Алабамы. п. 5. ISBN  978-0-8173-1109-4.
  4. ^ Шрайер, Джесси Т. (2011). «Индеец или вольноотпущенник?». Western Historical Quarterly. 42 (4): 458–479. Дои:10.2307 / westhistquar.42.4.0459. JSTOR  westhistquar.42.4.0459.
  5. ^ Герен, Герен. Индейцы (до 1970 г.). Испания в американский колониальный период, # 124. Tulane Univ. & Hancock, Историческое общество MS. п. 56.
  6. ^ ДеРозье, Артур Х. (1970). Изгнание индейцев чокто. Университет Теннесси Пресс Ноксвилл. п. 18.
  7. ^ ДеРозье (1970), стр. 30.
  8. ^ а б ДеРозье (1970), стр. 32.
  9. ^ ДеРозье (1970), стр. 67-68.
  10. ^ ДеРозье (1970), стр. 65.
  11. ^ ДеРозье (1970), стр. 69.
  12. ^ ДеРозье (1970), стр. 70-71.
  13. ^ ДеРозье (1970), стр. 74.
  14. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление. Оклахома: Университет Оклахомы Press. п.29.
  15. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление. Оклахома: Университет Оклахомы Press. стр.27–28.
  16. ^ а б Форман, Грант (1953). Индийское удаление. Оклахома: Университет Оклахомы Press. п.38.
  17. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление. Оклахома: Университет Оклахомы Press. п.42.
  18. ^ а б c ДеРозье (1970), стр. 37.
  19. ^ Сац, Рональд (1986). "Чокто Миссисипи: из Договора об удалении Федерального агентства". В Сэмюэле Дж. Уэллсе и Розанне Туби (ред.). После удаления: чокто в Миссисипи. Университетское издательство Миссисипи. п.7. ISBN  978-0-87805-289-9.
  20. ^ а б Сандра Файман-Сильва (1997). Чокто на распутье. University of Nebraska Press. п. 19. ISBN  978-0-8032-6902-6.
  21. ^ Бэрд, Дэвид (1973). «Чокто встречают американцев с 1783 по 1843 год». Народ чокто. США: Индийская племенная серия. п. 36. LCCN  73-80708.
  22. ^ а б Уолтер, Уильямс (1979). «Три попытки развития чокто штата Миссисипи». Юго-восточные индейцы: со времен переселения. Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии.
  23. ^ Хадсон, Чарльз (1971). «Предбеллумская элита». Красный, белый и черный; Симпозиум об индейцах Старого Юга. Пресса Университета Джорджии. п. 80. ISBN  978-0-8203-0308-6.
  24. ^ Фергюсон, Боб; Ли Маршалл (1997). "Хронология". Группа индейцев чокто из Миссисипи. Архивировано из оригинал 10 октября 2007 г.. Получено 2008-04-23.

внешняя ссылка