Бхат - Bhat

Эта статья о фамилии на Индийском субконтиненте. Для бардов см. Bhats. Для английского названия см. Butt (имя). Для Village Bhat см. Бхат, Даскрой.

Баты в западной Индии (ок. 1855-1862 гг.)

Бхат (санскрит: भट्, Урду: بھٹ‎ , Гурмукхи: ਭੱਟ), также пишется мусульманами как Задница (Пахари: بٹ),[1][2] оба из которых являются сокращенным исполнением Бхатта (санскрит: भट्ट), также пишется Бхатт (санскрит: भट्ट्, Урду: بھٹٹ‎),[2][3] это обычная фамилия в Индийский субконтинент. Фамилия Бхатта связана с Брамин варна (каста ) из индуизм,[4] однако большое количество мусульман сохранили эту фамилию после перехода в ислам из индуизма.[1]

Этимология

В то время как оригинальное сокращенное исполнение «Бхатта» было «Бхат» или «Бхатт»,[3] многие мигранты в Пенджаб регион начали писать свою фамилию как «Но» или «Батт», что является написанием клана, используемого в Язык пахари.[5][6]

Географическое распространение

Непал

Индуистский Бхаттас которые проживают в Непале и говорят Непальский язык и Язык Дотели в основном встречаются в зоне Махакали Судурпащим-Прадеш, Непал. Некоторые непальские бхатты также можно найти в Горхинский район из Непал. Однако из-за миграции людей в поисках возможностей в настоящее время, Бхаттас можно найти в разных частях Непала.[нужна цитата ]

Гоа

Фамилия используется среди некоторых Конкани христиане которые прослеживают свою родословную до Брахманы Гоуд Сарасват из Гоа.[4]

Карнатака

Это обычная фамилия среди Тулувские брамины, Брахманы Гоуд Сарасват и Хавьяка брамины Карнатаки.[нужна цитата ]

Кашмир

Bhat, также пишется как Butt, является Кашмири фамилия, найденная среди лиц, уроженцев Кашмирская долина, а также кашмирские эмигранты, мигрировавшие в Пенджаб,[1][7] регион, разделенный между Индией и соседними Пакистан.[5] Многие из таких мусульманских кашмирцев мигрировали в Пенджаб в конце 19 века из-за стихийных бедствий.[8][2][3] Фамилия общая у кашмирцев. Индусы и Мусульмане.[9][10]

Пенджаб

Некоторые мусульманские баты / окурки, найденные в Пенджабе, мигрировали из Кашмир и Джамму вовремя Голод 1878 года,[5][6] и есть Брамин индуистский принимает ислам.[1][2] Многие такие мусульманские кашмирцы мигрировали в Пенджаб в конце 19 века из-за стихийных бедствий и притеснений со стороны индуистских правителей Кашмира Раджпут Догра.[8]

Гуджарат

Индуистские бхатты, говорящие на Гуджарати язык проживают в индийском штате.[нужна цитата ]

Известные личности

Академики

Актеры, модели и музыканты

Бизнесменов

  • Байджу Бхатт (1984/1985 г.р.), американский миллиардер, соучредитель Robinhood

Военный

Политика

Ученые

  • Нур Мухаммад Батт, Пакистанский физик-ядерщик, ученый-исследователь и председатель Пакистанского научного фонда
  • Парвез Батт, Пакистанский инженер-ядерщик и бывший председатель Пакистанской комиссии по атомной энергии.
  • Атул Бьютт, исследователь в области биомедицинской информатики и биотехнологий, предприниматель из Кремниевой долины

Спортивный

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Журнал антропологической службы Индии. Опрос. 2003 г.. Получено 10 января 2015. Бут / Батт из Пенджаба были первоначально брахманами-мигрантами из Кашмира во время голода 1878 года.
  2. ^ а б c d Ежеквартальный журнал Мифического общества (Бангалор). Том 96.. Общество. 2005 г.. Получено 2 декабря 2010. Даже сегодня самая распространенная фамилия в Кашмире - Батт, искажение Бхатта, индуистской фамилии, распространенной среди браминов в Индии.
  3. ^ а б c Салиграм Бхатт (2008). Вклад кашмирских ученых в знания и мир во всем мире. ISBN  9788131304020. Получено 2 декабря 2010. Бхат {Бхатт}, фамилии встречаются в Уттаранчале, Северном поясе, центральной и западной частях страны и являются фамилиями крупных браминов в Конкане, Махараштре и Гуджарате; куда они мигрировали в значительной степени. Бхатты, которые перебрались в Гауду (Бенгалию), назывались Ачарайи {Ученые} и таким образом Бхаттачарайи. В Непале они стали священниками, горячими поклонниками Бхадракали и распространять Кали поклонение; в основном вокруг Пашупатинатх Храм. В Уттаранчале они стали Пурохит {Священник} класс, фамилия приемная Пурохитмногие сменили профессию, но сохранили фамилию Бхатт. На северных равнинах немногие стали принадлежать Бхатте, многие - Бхатте; в обоих случаях Пурохит {Жреческий} класс. В Центральной и Западной частях страны строгие требования бхатта (пурохита) не могли соблюдаться, и для обозначения своих браминских корней они выбрали только фамилию. Таким образом, Бхатта и Пурохит являются фамилиями одной категории. У Бхатты есть сокращенная версия Бхат {Бхатт}; относится к тому же классу людей. Фамилия Бхат {Бхатт} в Касъмира также можно отнести к краткой форме Бхатты. В КасъмираПочтение Бхатты было связано со многими личностями, учеными 9-го и 10-го веков, священными писаниями и во многих случаях в 14 веке и позже.
  4. ^ а б Дети Сарасвати: История мангалорских христиан, Алан Мачадо Прабху, I.J.A. Публикации, 1999, с. 137
  5. ^ а б c Журнал антропологической службы Индии, том 52. Опрос. 2003 г.. Получено 2 декабря 2010. Бут / Батт из Пенджаба были первоначально брахманами-мигрантами из Кашмира во время голода 1878 года.
  6. ^ а б П.К. Кауль (2006). Пахани и другие племенные диалекты Джамму, Том 1. Восточные линкеры. ISBN  9788178541013. Получено 2 декабря 2010. Бут / Батт из Пенджаба были первоначально брахманами-мигрантами из Кашмира во время голода 1878 года.
  7. ^ Исследуйте кашмирских пандитов. Публикации Дхармы. ISBN  9780963479860. Получено 2 декабря 2010.
  8. ^ а б Бахл, Арвин (2007). От Джинны к Джихаду: поиски Пакистана в Кашмире и пределы реализма. Atlantic Publishers & Dist. п. 76. ISBN  9788126907212.
  9. ^ Парвес Деван (январь 2004 г.). Джамму, Кашмир и Ладакх Парвеса Девана: Кашмир. Публикации Манаса. ISBN  9788170491798. Получено 2 декабря 2010. Эту фамилию разделяют индуисты и мусульмане.
  10. ^ Шарма, Уша (1 января 2001 г.). Политическое развитие в Джамму, Кашмире и Ладакхе. Публикации Радхи. ISBN  9788174870629. Получено 11 января 2015. Такие фамилии, как «Бхатт» и «Пандит», являются общими как для индуистов, так и для мусульман.