Бхати - Bhati

Эта статья о племени. Для использования в других целях см. Бхати (значения).

Джайсалмер Форт Бхати Раджпутов

Бхати это клан Раджпуты,[1] Гурджары,[2] и Джатс[3] найден в Индии и Пакистане.[4] Бхати Раджпуты (также известные как Баргала) утверждают Чандраванши источник.[5]

В Джайсалмер, клан Бхати иногда называют себя Ядавпати, отражая их заявленное мифологическое происхождение от Кришна и Яду.[6] Однако историки заявляют, что такое происхождение было сфабриковано браминами для того, чтобы дать раджпутам из низкой касты больший статус и престиж в процессе, называемом Раджпутизация.[7]

Некоторые гурджар-бхати были кочевыми скотоводами. В годы, предшествовавшие Индийское восстание 1857 г. эти группы потеряли землю из-за решений, принятых Британская Ост-Индская компания, который передал крестьянам-джат пастбища, ранее посещаемые бхати в Дели и Харьяна регионы. Британцы не были очарованы кочевыми племенами, которые, по их мнению, требовали защита в районах, которые они посетили, и политика земельной реформы была частично разработана для ограничения этой мобильности.[8]

По крайней мере, некоторые из Бхати Раджпутов Раджастхан были среди сообществ, которые практиковали детоубийство женского пола между 1883–1998 гг.[1] Одна принцесса, дочь правящей семьи индуистов Бхати в Дипалпур была замужем за Саларом Раджабом, тюркским мусульманским правителем, и родила Фируз Шах Туглак. Это был один из нескольких примеров межрелигиозных королевских брачных союзов в период Правление тюркских мусульман на индийском субконтиненте.[9] Принцессы Раджпут Бхати также были женаты в королевской семье Джодхпур.[10]

Правители сикхов-сидху-джаттов Патиалы и Набхи также заявляют о своем происхождении от правителя Бхати. Равал Джайсал.[11][нужна цитата для проверки ][12][нужна цитата для проверки ] Географически сидху происходят из Пенджаб регион Индии.[13]

В некоторых частях современного Пакистана, особенно на севере и в центре Пенджаб, низшая каста домы (или же Mirasi певцы / танцоры) теперь также называют себя «бхати»; этот факт глубоко возмущает подлинных бхати-раджпутов Пакистана.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Бхатнагар, Рашми Дубе; Дубе, Рина (2005). Убийство женского ребенка в Индии: история феминистской культуры. SUNY Нажмите. п. 254. ISBN  978-0-7914-6327-7.
  2. ^ Сингх, Кумар Суреш, изд. (1998). Общины Индии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-563354-2. У индуистских гуджаров есть несколько кланов (готра), таких как Байнсале, Бхати, Банкар, Корри, Дхаме, Годхан, Кхари, Нангари, Кхатана Педиа, Пилвар, Танвар, Фагна, Видхури, Васатте и Ломор.
  3. ^ Итон, Ричард М. (2017). «Новый взгляд на« обращение в ислам »в истории Индии». В Пикок, А.С.С. (ред.). Исламизация: сравнительный анализ истории. Издательство Эдинбургского университета. п. 386. ISBN  978-1474417129. Получено 30 января 2020.
  4. ^ Зафар Икбал Чаудхари (ноябрь 2009 г.). «Эпилог: наведение мостов». Эпилог. 3 (11): 48.
  5. ^ Сингх, Кумар Суреш, изд. (1998). Общины Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 301. ISBN  978-0-19-563354-2. Баргала, также известная как Бхутта Раджпут, Баргала живут в Уттар-Прадеше. Они ведут свое происхождение от правителя Чандраванши Раджпут Джагпали Варе Сингха.
  6. ^ Бозе, Мелия Белли (2015). Королевские каменные зонты: память, политика и общественная идентичность в погребальном искусстве раджпутов. БРИЛЛ. п. 8. ISBN  978-9-00430-056-9.
  7. ^ Коял, Шиваджи (1986). «Возникновение королевства, раджпутизация и новое экономическое устройство в Мундаланде». Труды Индийского исторического конгресса. Индийский исторический конгресс. 47, I: 536–542. JSTOR  44141600.
  8. ^ Бейли, Кристофер Алан (1990). Индийское общество и становление Британской империи (Перепечатано под ред.). Издательство Кембриджского университета. С. 143, 188–189. ISBN  978-0-521-38650-0.
  9. ^ Саркар, Джадунатх (1994) [1984]. История Джайпура (Перепечатано, отредактировано под ред.). Ориент Блэксуан. п. 37. ISBN  978-8-12500-333-5.
  10. ^ Карве, Иравати Кармаркар (1968). Организация родства в Индии (Третье изд.). Издательский дом Азия. п. 168.
  11. ^ Ганда Сингх (1990). Сардар Джасса Сингх Ахлувалия. Пенджабский университет. С. 1–4.
  12. ^ Пенджаб сквозь века С. Р. Бакши и Рашми Патхак Том 1 Первое издание Стр.16
  13. ^ Судья (13 марта 2014 г.). Картирование социальной изоляции в Индии: каста, религия и пограничье. ISBN  9781107056091.
  14. ^ Доктор М. Риясат Хусейн «Каста и клан в Северном и Центральном Пенджабе и некоторые модели сдвигов: анализ» в Журнал исследований Южной Азии Том 2, № 8, 1992, Лахор, стр. 21–46