Базилика Богоматери, Маастрихт - Basilica of Our Lady, Maastricht

Базилика Богоматери
OLV-01 (обрезанный) .jpg
Религия
ПринадлежностьРимский католик
Церковный или организационный статусМалая базилика
Место расположения
Место расположенияОнзе Ливе Вроувеплейн, Маастрихт, Нидерланды
Географические координаты50 ° 50′51 ″ с.ш. 5 ° 41′37 ″ в.д. / 50,84750 ° с. Ш. 5,69361 ° в. / 50.84750; 5.69361Координаты: 50 ° 50′51 ″ с.ш. 5 ° 41′37 ″ в.д. / 50,84750 ° с. Ш. 5,69361 ° в. / 50.84750; 5.69361
Архитектура
ТипБазилика с трансепт и псевдотрансепты
СтильРоманский
Интернет сайт
www.sterre-der-zee.nl

В Базилика Богоматери (нидерландский язык: Базилиек ван Онзе-Ливе-Фроув; Лимбургский /Маастрихтский [разговорный]: Slevrouwe) это Романский церковь в историческом центре Маастрихт, Нидерланды. Церковь посвящена Наша Леди из Предположение (нидерландский язык: Онзе-Ливе-Фроув-Тенхемелопнеминг) и является Римский католик Приходская церковь в Епархия Рурмонда. Церковь часто называют Звезда моря (нидерландский язык: Sterre der Zee), после главного преданность, Богоматерь, звезда моря.

История

Нынешняя церковь, вероятно, не первая церковь, построенная на этом месте. Однако поскольку нет археологический внутри здания когда-либо проводились исследования, об этом ничего определенного сказать нельзя. Сайт церкви, внутри Римский Castrum и рядом с религиозной святыней, посвященной богу Юпитер, предполагает, что на этом месте когда-то находился римский храм. Не исключено, что здесь была построена первая церковь города, а в 4-5 веках эта церковь стала собор из епархия из Тонгерен-Маастрихт.

Незадолго до 1100 года церковь стала коллегиальная церковь, управляемый колледж из каноны. Каноны были назначены князь-епископ из Вассал. В ректоры были выбраны из глава из Собор Святого Ламбера, Льеж. Глава Богоматери насчитывала около 20 канонов, что делало ее средней главой в епархия Льежа. До конца капитула в 1798 году он поддерживал тесные связи с Льежом. В старых документах прихожане Богородицы были идентифицированы как принадлежащие к Familia Sancti Lamberti.[1] Понятно, что глава Святой Серватий был более мощным институтом в Маастрихте, имевшим прочные связи с императоры Священной Римской Империи, но на протяжении всего Средний возраст две церкви остались соперниками.[2]

Интерьер в середине 19 века

Большая часть нынешней церкви была построена в XI и XII веках. Строительство внушительного Westwork началось вскоре после 1000 г. н.э. В 13 веке неф получил готические своды. Около 1200 г. каноники отказались от общинного образа жизни, после чего в окрестностях церкви были построены дома каноников. В 14 веке рядом с коллегиальной церковью была построена приходская церковь, поэтому главное здание можно было отвести под религиозные обязанности каноников. Приходской церкви, посвященной Святой Николай, очень мало осталось, так как он был снесен в 1838 году. Помимо церкви Святого Николая, приход использовал еще три часовни, посвященные Святой Иларий, Святой Эвергисл, и Святой Марии Малой.[3] В середине 16 века современные клуатры поздней готики заменили более ранние монастыри.

После включения Маастрихта в Французская Первая Республика в 1794 г. религиозные учреждения города были распущены (1798 г.). Многие из церковные сокровища были потеряны в этот период. Церковь и клуатры использовались военными как кузница и конюшни. гарнизон. Такая ситуация продолжалась до 1837 года, когда в церкви была восстановлена ​​религиозная практика. Это совпало с сносом Никольской церкви и передачей прихода Богородице.

С 1887 по 1917 год церковь была основательно отреставрирована известным голландским архитектором. Пьер Кайперс. Кайперс практически удалил все, что не соответствовало его идеалу романской церкви. Части восточного хора, две башни хора и южный проход были почти полностью перестроены.

Церковь возведена в ранг малая базилика к Папа Пий XI 20 февраля 1933 г.[4]

Описание экстерьера

Романская столица апсиды

Здание в значительной степени Романский по стилю и считается важным примером Mosan группа церквей, для которых характерны массивные Westworks и псевдо-трансепты. У Богоматери в Маастрихте действительно есть высокий массивный западный фасад и два псевдотрансепта с каждой стороны. Уэстворк, построенный из углепластика песчаник, датируется началом 11 века и окружен двумя узкими башнями с мергель турели. Немного сполия, вероятно, от бывшего римского Castrum Маастрихта, использовались в нижних частях западного сооружения. В неф с его трансептом и псевдотрансептом в основном восходит ко второй половине 11 века.

В церкви два хоры и два склепы. Восточный хор датируется 12 веком и украшен резной романской резьбой. столицы (некоторые из них являются копиями XIX века). Восточный склеп на сто лет старше. Во время строительной кампании первоначальный план восточной части церкви был оставлен, а новая схема, основанная на недавно законченном хоре Собор Святого Ламбера, Льеж, усыновленный.[5] Нынешние, сильно отреставрированные хоровые башни покрыты кровлей. Рейнские шлемы камня, а не черепицы. Одна из башен, названная в честь Святая Варвара, использовался для хранения городских архивов и церковная сокровищница.

13 век Готика портал, перестроенный в 15 веке, обеспечивает доступ к церкви со стороны Онзе Ливе Вроувеплейн. Это также вход в так называемый Часовня Мерод (или же Часовня Звезда Моря).

  • Westwork

  • Римский сполия Westwork

  • Вход в часовню Мерод

  • Апсида и башня Святой Варвары

Описание интерьера

Хотя внутреннее убранство церкви претерпевало множество изменений на протяжении веков, в нем чувствуется «аутентичный» романский стиль. Во многом это связано с реставрационными идеями архитектора. Пьер Кайперс, в котором несколько больших готических окон были заменены небольшими окнами в романском стиле, что создало более темную, «мистическую» атмосферу. Кайперс также удалил белый штукатурка эпохи позднего барокко и несколько алтарей, построенных в Романский или же Готическое возрождение стиль. Несмотря на все эти изменения, бурная история здания все еще видна. Сохранились некоторые фрески средневековья (в том числе одна из Святая Екатерина с 14 века). Фреска на столбе Святой Кристофер и Младенец Иисус датируется 1571 годом. Большая потолочная роспись хора выполнена в неороманском стиле и восходит к реставрации Кайперса. Все витраж окна 19 или 20 века.

План церкви с монастырями

Обстановка внутреннего убранства церкви следовала моде того времени, но сильно пострадала за годы осквернение (1798-1837). В 1380 г. в церкви было 33 алтаря.[6] но большая часть средневекового церковного инвентаря затерялась в суматохе, последовавшей за прибытием французов в 1794 году. Драгоценная купель для крещения, сделанная мастером по металлу из Маастрихта Aert van Tricht (ок. 1500 г.) сохранился, но был лишен большинства украшений. Несколько барокко исповедальни и богато вырезанный кафедра были взяты из бывшего поблизости Иезуит церковь. Алтарь 18-го века в стиле барокко, ныне расположенный в южном трансепте, происходит из бывшей церкви Святого Николая. Большой орган был построен в 1652 году Андре Северином.

Среди произведений искусства, принадлежащих церкви, есть деревянное панно Мечта иакова (Фламандский, ок. 1500-1550), большой холст с Святое семейство (Южные Нидерланды, ок. 1600 г.), большая картина Распятие (Южные Нидерланды, 17 век), две картины приписываются Эразм Квеллин II, один из Святая Цецилия и один из Saint Agnes (17 век), немец 14 века Пьета, две статуи XV века Дева Мария (в том числе знаменитый в часовне Звезды Моря), Анна селбдритт и Святой Кристофер, оба приписываются маастрихтскому скульптору Ян ван Штеффесверт (ок. 1500).

В архитектурная скульптура в интерьере базилики Богоматери принадлежит к достопримечательностям Мосан арт. 20 символичных столиц в хоре амбулаторный изображать сцены из Ветхий Завет, а также различные виды животных, монстров, птиц, обнаженных или едва одетых людей, запутавшихся в листве, и людей, сражающихся с животными. В частности, известен один капитал, поскольку он был подписан «Хеймо», вероятно, его создателем, который также может быть на нем представлен, передавая капитал Дева Мария. Резные капители и кронштейны хоровой галереи, а также капители в нефе относятся к более позднему времени и менее ярки, изображая в основном листву с некоторыми фигурами людей и животных.[7] Большинство резных капителей, а также некоторые важные рельефы в других местах церкви датируются второй половиной 12 века. Тесная связь была установлена ​​между романской скульптурой в Богоматери и скульптурой в Базилика Святого Серватия в Маастрихте Церковь Святого Петра в Утрехт и Двойная часовня Шварцрайндорф в Бонн.[8]

  • Интерьер на запад

  • Восточный хор с амбулаторией и галереей

  • Капители с изображением ветхозаветных сцен

  • Составная столица с Исавом и Иаковом

Монастыри и часовня Звезды Моря

Часовня Звезды Моря - интерьер

Доступ к монастыри, которые окружают сад, проходит через церковь. Электрический ток монастыри были построены из мергеля в стиле поздней готики с некоторыми эпоха Возрождения элементы в 1558/59 гг. Они заменили старые романские монастыри, из которых некоторые капители сохранились в коллекции Bonnefantenmuseum.[9] Пол монастырей вымощен монументальными надгробными камнями, некоторые из которых принадлежат снесенной церкви Святого Николая. В 1910 году в монастырском саду была обнаружена башня римского кастрама.

Для многих главной достопримечательностью Базилики Богоматери является чудотворная статуя Богоматерь, звезда моря. Эта деревянная статуя 15 века первоначально находилась в соседнем Францисканский монастырь. В 1801 году он был перенесен в бывшую приходскую церковь Святого Николая, примыкающую к церкви Богоматери. После закрытия этой церкви в 1837 году статуя переехала в Собор Богоматери. В 1903 году он был помещен в готическую часовню недалеко от главного входа, где он остается сегодня и где его ежедневно посещают сотни верующих. Дважды в год его возят по городу на религиозных улицах города. шествия.

  • Позднеготические клуатры и монастырский двор

  • Подробное окно с перрон (герб Льежа)

  • Внутренние клуатры с надгробиями

  • Часовня Звезды Моря - вид со двора монастыря

Казначейство

Базилика Богородицы имеет важную историческую церковь. сокровище состоящий из реликвии, реликварии, текстиль и литургический объекты. Начиная с 14 века, в нем была отдельная сокровищница (голландский: Schatkamer), которая когда-то находилась в Башне Святой Варвары (также церковный архив). Считается, что хоровая галерея Собора Богоматери была построена в XII веке специально для публичной демонстрации недавно приобретенных реликвий. Константинополь.[10] В средние века между двумя религиозными отделениями Маастрихта существовало большое соперничество. Несколько раз капитул преподобного Серватия жаловался на то, что каноники в соборе Богоматери показывали свои мощи на открытом воздухе, что было разрешено только святому Серватию. Показ мощей, особенно во время Семилетнее паломничество (Нидерландский язык: Heiligdomsvaart), нарисовал большое количество паломники со всей Европы, принося доход церквям.[11]

Главная палата казначейства
Комод с литургическим облачением

Сегодня церковные сокровища - это лишь часть того, чем они были когда-то. Многие золотые и серебряные предметы переплавляли, чтобы заплатить за военные налоги во время бурного периода после французского завоевания Маастрихта в 1794 году. Другие предметы были проданы для личной выгоды или подарены. Даже в 1837 году церковь потеряла по незнанию два своих самых ценных имущества. Реликварий X века в форме патриархальный крест, предположительно содержащий самую крупную частицу Истинный Крест, и так называемый «наперсный крест» Константин "(оба происходят из Константинополя и, вероятно, перевезены в Маастрихт крестоносцы ) были отданы бывшим каноником и сейчас находятся в сокровищнице Базилика Святого Петра в Ватикан.[12] Два позолоченных медью барельефа с изображением ангелов сейчас находятся в Сокровищница базилики Святого Серватия.[13] В некоторых случаях мощи были утеряны, но их содержимое (реликвии) было сохранено. Это случай с так называемым "Ремень Девы Из оригинальных серебряных статуй Богородицы и двух ангелов сохранилась только серебряная трубка с поясом.[14]

Сокровище базилики Богоматери в ее нынешнем виде состоит из ящиков, футляров или бюстов, сделанных из (позолоченный ) серебро или медь, посеребренный свинец, латунь, слоновая кость, рог, кость и дерево; чаши, патенты, монстрации и прочие литургические принадлежности из серебра, позолоты, латуни или олова; церковный облачения и древние ткани, которыми оборачивали мощи; старинные книги и рукописи; картины, гравюры и скульптуры; и некоторые археологические находки. Основные моменты:

  • Серебряный реликварий для «пояса Девы Марии» (Маастрихт?, 14 век, неполный)
  • Башня, принадлежащая серебряной статуе Святая Варвара (Маастрихт?, 16 век, статуя переплавлена ​​в 1795 году)[15]
  • Три сундука с реликварием из слоновой кости (южная Италия или Испания, 12 или 13 век)[16]
  • Три рога-реликвария: один из рогатого скота с посеребренной свинцовой мебелью (Скандинавия, 10 век), один из слоновой кости с мебелью из красной меди (Южная Европа, 14 или 15 век) и один из дерева (Германия, 15 век)[17]
  • Два серебра остенсория (Маас-Рейн, 14-15 вв.)[18]
  • красный вельвет бурса или кошелек с реликварием (Франция, 15 век). В 1913 г. в казне было 8 текстильных бурз (около 13 в.); все, кроме одного, потеряны.[19]
  • Так называемый "халат" Saint Lambert "(Средняя Азия, X-XIII вв.?)[20]

Кроме того, в казначействе хранится коллекция религиозные объекты (распятия, статуэтки, розарии, лопатки, значки паломников, и Карты памяти ) принадлежащей фонду "Santjes en Kantjes".

  • Рог реликвария (Скандинавия, 10 век)

  • Коллекция слоновой кости (12-15 века)

  • Монстранс и подсвечники (17-18 века)

  • Так называемое «Одеяние Святого Ламбера»

Ссылки и источники

  1. ^ Босман, стр. 21 год
  2. ^ Босман, стр. 25-34.
  3. ^ Босман, стр. 165–166.
  4. ^ Церковный сайт. "Гещиденис". Sterre-der-zee.nl (на голландском). Архивировано из оригинал 6 февраля 2012 г.. Получено 11 июля 2012.
  5. ^ Босман, стр. 143–149.
  6. ^ Ван Терм, стр. 9
  7. ^ Ден Хартог, стр. 415-463
  8. ^ Ден Хартог, стр. 270-281, 327
  9. ^ Ден Хартог, стр. 482-488.
  10. ^ Босман, стр. 159
  11. ^ Кольдевей / Ван Влиймен, стр. 65-66
  12. ^ Де Крик, стр. 90–115.
  13. ^ Де Крик, стр. 237-246.
  14. ^ Де Крик, стр. 167-174
  15. ^ Де Крик, стр. 179–181.
  16. ^ Де Крик, стр. 143–148.
  17. ^ Де Крик, стр. 158–164.
  18. ^ Де Крик, стр. 192–195, 205–207.
  19. ^ Де Крик, стр. 132–141.
  20. ^ Де Крик, стр. 230–236.
  • (На французском) Бок, Ф., И М. Виллемсен (1873): Antiquitées Sacrées conservées dans les Anciennes Collégiales de S.Servais et de Notre-Dame à Maestricht. Неизвестный издатель, Маастрихт
  • (на голландском) Босман, A.F.W. (1990): De Onze Lieve Vrouwekerk te Maastricht. Bouwgeschiedenis en Historische betekenis van de oostpartij. Clavis Kunsthistorische Monografieën, Том IX. Walburg Pers, Zutphen. ISBN  906011-688-7
  • Хартог, Э. ден (2002): Романская скульптура в Маастрихте. Bonnefantenmuseum, Маастрихт. ISBN  9072251318
  • (на голландском) Ла Хэй, Р. де (2005): Онзе-Ливе-Фроувекерк I (Маастрихтский силуэт № 62). Stichting Historische Reeks Maastricht, Маастрихт. ISBN  905842023X
  • (на голландском) Колдевей, А. & P.M.L. ван Влиймен (ред.) (1985): Schatkamers uit het Zuiden. Rijksmuseum Het Catharijneconvent, Утрехт. ISBN  9071240029
  • (на голландском) Крик, М. де (1994): De kerkschat van het Onze-Lieve-Vrouwekapittel te Maastricht. Clavis Kunsthistorische Monografieën deel XIV. Clavis / Architectura & Natura Pers, Утрехт / Амстердам / Зютфен. ISBN  90-71570-44-4
  • (на голландском) Ниспен тот Севенаер, E.O.M. фургон (1926/1974): Памятник в Gemeente Maastricht, Часть 2. Арнем (онлайн-текст )
  • (на голландском) Panhuysen, T.A.S.M. (1984): Maastricht staat op zijn verleden. Stichting Historische Reeks Маастрихт. ISBN  9070356198
  • (на голландском) Шпренгер, В. (1912): «Geschiedenis der Restauratie van O.L. Vrouwe kerk te Maastricht '. В: De Maasgouw, стр.59, 60
  • (на голландском) Терм, Дж. Ван и Дж. Нелиссен (1979): Керкен ван Маастрихт. Vroom & Dreesmann, Маастрихт
  • (на голландском) Тиммерс, J.J.M. (1971): De Kunst van Het Maasland. Maaslandse Monografieën (большой формат), Часть 1. Ван Горкум, Ассен. ISBN  90-232-0726-2
  • (на голландском) Ubachs, P.J.H. и I.M.H. Evers (2005): Историческая энциклопедия Маастрихта. Walburg Pers, Zutphen & Regionaal Historisch Centrum Limburg, Маастрихт. ISBN  905730399X

внешняя ссылка

  • www.sterre-der-zee.nl (официальный веб-сайт, в основном на голландском языке)