Бану Каси - Banu Qasi
В Бану Каси, Бану Каси, Бени Каси (арабский: بني قسي или بنو قسي, Что означает «сыновья» или «наследники Кассия») или Бану Муса были Муваллад династия, правившая в 9 веке Верхний марш, приграничная территория Омейяды Эмират Кордова, расположенный на верхнем Эбро Долина. На пике своего развития в 850-х годах глава семьи Муса ибн Муса ибн Каси был настолько могущественным и автономным, что его назвали «Третьим монархом Испании». В первой половине X века внутрисемейная ссора за престолонаследие, восстания и соперничество с конкурирующими семьями перед лицом энергичных монархов севера и юга привели к последовательной потере всей их земли.
Династические начала
Говорят, что семья произошла от Испанско-римский или же Вестготский дворянин по имени Кассий.[1] Мусульманские хроники и Хроники Альфонсо III предполагаю, что он был Вестгот.[2][а] Согласно 10 веку Муваллад историк, Ибн аль-Кусийя, Граф Кассий принял ислам в 714 г. мала (клиент) Омейяды, вскоре после их завоевание Испании.[b] Говорят, что после своего обращения он отправился в Дамаск лично присягнуть Омейяду Халиф, Аль-Валид I.
Под Бану Каси, регион Верхнего Эбро (современные районы Логроньо и южная Наварра, базирующаяся в Тудела ) образовали полуавтономное княжество. Крошечный эмират столкнулся с врагами с нескольких сторон. Угроза попыток франков восстановить контроль над западными Пиренеями, хотя и не осознавалась, была реальной. На самом деле, еще более опасным было постепенное расширение на восток Астурийское Королевство; в то время как на юге лежали Халифат Кордовы, всегда стремящийся установить свою власть в приграничных регионах.
Как местный Мусульманин династия в Эбро долина ( Верхний марш из Аль-Андалус; арабский: الثغر الأعلى, Aṯ-aḡr al-Alà), Бану Каси были номинальными клиентами эмирата, но они процветали за счет регионального соперничества и союзов с другими Муваллад династии Верхнего Марша, Васкон племенные вожди из Памплона и Арагон,[4] а также с Каталонский считает из Pallars -Рибагорза на север[5] и Барселона на восток, Королевство Астурия на запад и Омейяды на юге в течение следующих двух столетий. Они часто вступали в брак с другой местной знатью, как мусульманами, так и христианами. Муса ибн Муса и король Памплоны Иньиго Ариста были сводными братьями по материнской линии, в то время как Муса также был женат на дочери Аристы, а его собственная дочь и племянницы были женаты на других пиренейских принцах. Культурная амбивалентность Бану Каси также демонстрируется их смешанным использованием имен: например, арабский (Мухаммад, Муса, Абд Аллах), Латиница (Аврия, Фуртун, Lubb), и Баскский (Гаршия).
В Омейяды Кордовы санкционировал правление Бану Каси и неоднократно предоставлял им автономию, назначая их губернаторами только для того, чтобы заменить их, поскольку они выражали слишком большую независимость, или начать карательные военные экспедиции в регион. Такие действия со стороны Омейядов продемонстрировали их неспособность когда-либо полностью решить проблему эффективного централизованного контроля над отдаленными регионами.
Первое восхождение к известности
Предполагаемой родиной графа Кассия была узкая полоса через Эбро от Тудела.[6] Арабский историк Ибн Хазм перечислил сыновей графа Кассия как Фуртун, Абу-Таур, Абу Салама, Юнус и Яхья. Из них было высказано предположение, что второй может быть Абу Таур, Вали Уэски, кто пригласил Карл Великий к Сарагоса в 778 году. Бану Салама, снят с власти в Уэска и Барбитанья (площадь Барбастро ) в конце 8 века, возможно, произошел от Абу Саламы.[7] Последующие лидеры семьи происходят от старшего сына Фуртуна.[c] Его сын, Муса ибн Фуртун ибн Каси, впервые получил уведомление в 788 году, когда от имени эмира Хишам I Кордовский он подавил восстание Бану Хусайн в Сарагосе. Судьба Мусы ибн Фуртуна обсуждается. В повествовании о восстании 788 года говорится об убийстве Мусы вскоре после этого последователем Бану Хусейна, однако «Фуртун ибн Муса», как говорят, был убит во время восстания 802 г. в Сарагосе, и было высказано предположение, что это имя может будет ошибкой для Мусы ибн Фуртуна. Тем не мение, Ибн Хайян также сообщает, что Фуртун из Бану Каси формирует коалицию с Памплона, Алава, Кастилия, Amaya и Серданья бороться против Амрус ибн Юсуф в это время, предполагая, что это сын Мусы ибн Фуртуна, которого не заметил Ибн Хазм, чья генеалогия дает большую часть того, что мы знаем о клане.[d]
В следующем поколении Мутарриф ибн Муса, вероятно, был сыном Мусы ибн Фуртуна,[e] хотя историк Ибн Хайян упоминает только его имя и не говорит, что он был членом клана Бану Каси.[11] Согласно Ибн Хайяну, «в (183 H: 799-800) люди Памплоны обманули Мутаррифа ибн Мусы и убили его».[12] «Это, пожалуй, один из самых цитируемых абзацев историков, которые на основе этих кратких новостей сплели сложную сеть взаимоотношений с участием Бану Каси, Аристы и Каролингов». Эварист Леви-Провансаль был первым, кто сказал, что "Памплона, столица Васконии, не управлялась мусульманами с 798 года (...) и что ее жители убили представителя властей Омейядов Мутаррифа бен Муса бен Каси и выбрали один из них, по имени Веласко ". Этот Веласко был бы таким же «врагом Бога», Балашк аль-Ялашки, Лорд Памплоны ", прокаролингов, против которого Мусульмане начал военную кампанию в 816 году. Испанский историк Клаудио Санчес Альборнос не согласился с этой интерпретацией и полагал, что это люди Памплоны без какого-либо постороннего вмешательства взяли дело в свои руки. Нет, где Ибн Хайян упоминает, что Мутарриф ибн Муса был губернатором Памплоны или что Веласко был сторонником Каролингов.[13]
Это был сын Мусы Муса ибн Муса ибн Каси, правление которого привело семью к пику своего могущества.
Ранние поколения Бану Каси | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Муса ибн Муса
Помимо арабских источников, Муса ибн Муса упоминается в трех латинских текстах: Chronica Adefonsi tertii regis; то Альбенденсис; и Códice de Roda.[14] Последний упоминает свои семейные отношения как сводный брат и зять Короля. Иньиго Ариста и собственность, которой он владел. В Альбельденсис описывает Битва при Монте Латурсе, также упоминается как вторая битва при Альбельде, тогда как Хроники Альфонсо III дает более подробный отчет о его жизни и подвигах.[15]
Хотя Муса был сиротой в раннем возрасте, его военная деятельность, возможно, началась в 820-х годах, и Бану Каси (возможно, сам Муса), скорее всего, участвовал в вторая битва на перевале Ронсево вместе со своими родственниками из Памплоны,[16] событие, ведущее к основанию королевства Памплона. Историки сходятся во мнении, что в 840-х годах, после изгнания с его земель родственника, Абд аль-Джаббара ибн Каси, Муса вместе со своим сводным братом по материнской линии Иньиго Аристой из Памплоны поднял серию восстаний. Абд ар-Рахман II победил их и взял в заложники сына Мусы Лабба. Муса неоднократно сдавался, но снова вставал. После неоднократных восстаний он контролировал регион вдоль Эбро из Борха к Логроньо, включая Тудела, Таразона, Арнедо и Калаорра. 851/2 смерти Иньиго Аристы и Абд ар-Рахмана II, а также победа над христианскими силами при Альбельда, дал Мусе беспрецедентный статус. Новый эмир, Мухаммед I Кордовский назвал Муса Вали Сарагосы и губернатор Верхнего Марша. В течение следующего десятилетия Муса расширил земли семьи, включив в нее Сарагосу, Najera, Вигера и Калатаюд, одновременно управляя Туделой, Уэска и Толедо, и согласно Chronica Adefonsi tertii regis, Последователи Мусы называли его "третьим королем Spaniae".[f]
В течение этого периода, как сообщает Ибн Хазм, Муса также был вовлечен в борьбу внутри своей семьи. Брат Мусы Юнус ибн Муса, как говорят, остался верен Кордове и присоединился к сыновьям своего дяди Захира ибн Фуртуна, чтобы сражаться с Мусой в течение примерно 30 лет. Ибн Хазм сообщает, что у Юнуса были потомки, но не сообщает подробностей.
В 859 г. Ордоньо I Астурийский и Гарсиа Иньигес Памплонский объединили силы, чтобы нанести Мусе сокрушительное поражение Альбельда, вошедшего в христианскую легенду как Битва при Клавихо.[18] Эмир Мухаммад лишил Мусы его титулов и восстановил прямой контроль Кордовы над регионом. Муса умер в 862 году от ран, полученных в мелкой ссоре с зятем,[19] и семья исчезла с политической сцены на десятилетие.[20]
Сыновья Мусы
После смерти Мусы в 862 году о семье ничего не известно до 871 года. Предполагается, что члены семьи, связанные с кордовским судом и военными кампаниями, не сохранились. Согласно Chronica Adefonsi tertii regis, узнав о поражении своего отца при Альбельде, его сын Любб ибн Муса ибн со всеми своими людьми подчинился правлению астурийского короля Ордоньо и стал его подданными на всю жизнь.[18] К тому времени, когда Бану Каси снова появились, они потеряли контроль над большей частью своих земель, оставшись с небольшой территорией вокруг. Арнедо.[21] В 870 году восстание в Уэске инициировало цепь событий, которые вернули Бану Каси к господству. В том году Амрус ибн Умар из Бану Амрус убил амил Муса ибн Галинд, как полагают, был сыном проживавшего в Кордове брата короля Памплоны Гарсии Иньигеса. В АмирМухаммад послал армию на север, но Амрус вступил в союз с Гарсией, и кордобанский генерал Абд аль-Гафир ибн Абд аль-Азиз был убит перед воротами Сарагосы.[22] Сыновья Бану Каси Мусы, по-видимому, под руководством старшего сына Лабба ибн Мусы, затем объединились с Гарсией и восстановили контроль над имуществом своего отца. Сначала жители Уэски призвали Мутаррифа ибн Муса ибн Каси к руководству. В январе 872 г. Исмаил ибн Муса вошли в Сарагосу, и там к нему присоединился Лабб, они вдвоем взяли Monzon. Исмаил также вступил в союз с Бану Джалаф из Барбитанья жениться на Сайиде, дочери Абдаллаха ибн Джалафа. Фуртун ибн Муса занял Туделу, чей губернатор Бану Каси заключил в тюрьму в Арнедо, а затем убил после побега. Лабб также оккупировал и переоборудовал Вигеру.[23][24]
Непосредственным ответом эмира Мухаммеда было попытаться ограничить расширение Бану Каси, установив конкурирующую династию, Араб Бану Туджиб в Калатаюде одна часть имущества их отца не была возвращена. В следующем 873 году Мухаммед начал кампанию против различных северных повстанцев. Сначала он подкупил мятежников Толедо с помощью губернаторства, и это побудило Амруса предложить свою лояльность, за что он был вознагражден Уэской, где он захватил Мутаррифа и его семью, включая жену Беласкиту, дочь Гарсиа Иньигеса из Памплоны. Несмотря на отчаянную атаку объединенных войск его братьев, Мутарриф и три сына, Мухаммад, Муса и Любб, были доставлены в Кордову и распяты.[грамм] В следующем году Фуртун умер в Туделе, а Любб погиб в аварии в Вигуэре в 875 году.[26] Это оставило контроль над семьей в руках двух мужчин, оставшегося брата Исмаил ибн Муса в Монзоне, и сын Любба, Мухаммад ибн Любб ибн Каси, который сначала известен как защитник Сарагосы от войск эмирата.
Мухаммад ибн Любб
В течение следующего десятилетия, после смерти отца и двух дядей, Мухаммад ибн Любб ибн Каси маневрировал, чтобы стать лидером семьи. Он сопротивлялся 879 и 882 кампаниям из Кордовы. Последний был под командованием генерала Хашима ибн Абд аль-Азиза и Мухаммад пытался убедить Хашима объединиться с ним против астурийцев, теперь управляемых Альфонсо III. Более ранний захват заложников, осуществленный всеми сторонами, сильно осложнил ситуацию. Хашим не хотел противодействовать Альфонсо, который держал своего сына в заложниках. Сам Хашим имел сына Исмаил ибн Муса, и он послал своего пленника и другие подарки Альфонсо в обмен на своего сына.[27] Позже Мухаммад вступил в союз с королями Памплоны и Астурии, и, очевидно, именно он возвел будущее Ордоньо II Леона при его дворе.[28] Борьба за власть в семье Бану Каси достигла апогея в 882 году, когда Мухаммад сражался около Калахорры с 7-тысячным войском своего дяди Исмаила ибн Мусы и Исмаила ибн Фуртуна, сына его дяди Фуртуна. . В следующих междоусобных ссорах четыре сына Фуртуна были убиты и Исмаил ибн Муса был вынужден отступить в Монзон.[29] Оттуда он перестроил Lleida и разбил армию, посланную Уилфред Барселоны.[30] Мухаммад ибн Любб, теперь ясный глава семьи, остался контролировать большую часть земель Бану Каси. В 884 году эмир отправил в регион две военные кампании и взял Сарагосу, хотя летописец Ибн Хайян сообщает, что Мухаммад ибн Любб продал город для подсчета Раймонд I Палларс и Рибагорза до его падения. В результате сформировалась консолидированная база власти Бану Каси вокруг Арнедо, Борха, Калахорра и Вигера, а Исмаил удерживал анклав на востоке, вокруг Монсона и Лериды.[31]
В 885 и 886 годах Мухаммед начал нападения на Кастилия, в первом подсчете убийств Диего Родригес Порчелос, а вторая атака на Алава в котором было убито много христиан.[30] В последнем году также умер эмир Кордовы Мухаммед I. Мухаммад ибн Любб испытал свою силу против новых эмиров, и они в ответ снова попытались сбалансировать власть Бану Каси в регионе, отдав Сарагосу конкурирующим Туджибидам, а Уэску - Мухаммад ибн Абд аль-Малик ат-Тавиль из Муваллад Клан Бану Шабрит.[32] Последнему вскоре бросили вызов Исмаил ибн Муса, чьи сыновья сражались против войск ат-Тавиля, Муса ибн Исмаил был убит, а его брат Мутарриф взят в плен. Вскоре после этого, в 889 году, Исмаил умер, и ат-Тавиль и Мухаммад ибн Любб подали свое дело эмиру. Абд Аллах для владения землями Исмаила, эмир подтвердил преемственность Мухаммада ибн Любба. Последовал период относительного мира и сотрудничества между Мухаммадом ибн Люббом и ат-Тавилем.[33] В 891 году Мухаммед разбил христианское войско при Кастро Сибириано,[34] но он посвятил большую часть своих усилий в последние годы своей жизни против Туджибида Сарагосы, начав то, что впоследствии превратилось в 17-летнюю осаду.[35] В 897 году жители Толедо поднялись и предложили свой город Мухаммеду, но, будучи занятым Сарагосой, он послал своего сына Лабба.[36] Мухаммед проводил разведку в Сарагосе в 898 году, когда 8 октября его схватил стражник, который плюнул ему в копье. Его голову подарили Туджибидам, которые отправили ее в Кордову, где она была выставлена перед дворцом в течение восьми дней, а затем была похоронена с почестями храброго врага.[37]
Любб ибн Мухаммад
Сын Мухаммеда, Любб ибн Мухаммад ибн Каси, родился в 870 году и был активным на момент смерти отца. В 896 году он укреплял Монзон, когда ат-Тавиль из Уэски попытал счастья. Несмотря на то, что на него напала более крупная, лучше оснащенная армия, Лабб смог разбить людей ат-Тавиля, взяв в плен своего брата.[34] В январе 897 года он отправился в Толедо, чтобы принять предложение руководства, сделанное его отцом гражданами.[36] Вернувшись на восток, он начал атаку на Ауру, что привело к смерти Уилфреда Барселонского.[38] Вернувшись через Толедо в 898 году, он отправился в Хаэн с намерением сформировать коалицию с другим повстанцем, Умар ибн Хафсун Но прежде, чем Умар достиг Хаэна, известие о смерти его отца в Сарагосе вынудило Лабба вернуться в Туделу, где он официально признал суверенитет эмира Абдаллаха в обмен на формальное правление над Туделой и Таразоной.[39] Его возвращение на север обнаружило, что ат-Тавиль двигается, чтобы воспользоваться временным вакуумом власти, и через три недели после смерти своего отца Лабб захватил правителя Уэски в стычке. Чтобы купить себе свободу, ат-Тавиль уступил земли между Уэской и Монсоном Люббу и согласился заплатить 100 000 золотых динаров за владение Уэской. Немедленно заплатив 50 000, он отдал своего сына Абд аль-Малика и дочь Сайиду в заложники, чтобы обеспечить выплату второй половины. Лабб уступит, простит оставшийся долг и вернет заложников, кроме Сайиды, на которой он женился.[час]
Любб ибн Мухаммад продолжил осаду Сарагосы своим отцом, но обнаружил, что его тянет в другом направлении. Возможно, в 900 году Альфонсо III в сочетании с Фортун Гарсес из Памплоны, начал набег на Таразону, в владениях Лабба; которую он успешно заблокировал.[41] Затем в 903 году Толедо снова восстал против Кордова, прося Лабба взять под свой контроль. Он послал своего брата Мутаррифа, который был провозглашен их Амир. Судьба Мутаррифа неизвестна, но к 906 году его заменил родственник Лабба, Мухаммад ибн Исмаил, сын Исмаила ибн Мусы, который был тогда убит.[я] Альфонсо снова напал на земли Лабба, осадив Граньон, но был вынужден снять осаду, когда Лабб двинулся с армией к Алаве. Эта угроза была нейтрализована, и Лабб повернулся к Pallars, опустошая земли, убивая сотни и взяв в плен тысячи, в том числе Isarn, Сын графа Раймонда, который десять лет содержался в Туделе, прежде чем был освобожден.[43]
В 905 году коалиция короля Астурии, графов Арагона и Палларса и, как иногда утверждают, Лабба ибн Мухаммада, организовала переворот в Наварре, который принес Санчо Гарсес на трон вместо Фортун Гарсеса. Два года спустя Любб начал атаку на Памплону и 30 сентября 907 года сражался у Льедены, в результате чего силы Бану Каси были полностью разгромлены, а Любб был убит.[44] Трансцендентная битва ознаменовала необратимое изменение регионального баланса, Памплона Санчо стала главной региональной державой, а она положила начало окончательному упадку Бану Каси.
Упадок (905-929)
С падением Лабба его местные соперники немедленно напали на земли Бану Каси. Санчо спустился к Калаорре. Туджибиды наконец прорвали осаду Сарагосы и захватили Ejea.[45] Ат-Тавил вернул себе земли, которые он потерял, и приступил к захвату восточного анклава семьи, захватив Барбастро и Лериду. Монзон на короткое время контролировался братом Лабба Юнусом ибн Мухаммадом, но он не мог удержать его, и Монзон тоже пал перед ат-Тавилем.[46] В урезанных западных землях Лаббу наследовал брат Абдаллах ибн Мухаммад ибн Каси. В 911 году Абдаллах и ат-Тавиль вместе с зятем ат-Тавиля Галиндо Азнарес II из Арагон Напали на Памплону. После разрушения нескольких замков они замерзли и отступили, но были пойманы Санчо.[47] Ат-Тавил дезертировал и бежал, в то время как Галиндо был раздавлен и вынужден признать Санчо феодальным правителем, положив конец автономии Арагона. Арабские источники описывают арьергард Абдуллаха у Луэсии как победу, но если это так, то это была только тактическая победа, и он немедленно отступил на юг.[47] В 914 году Санчо изменил положение дел, двинувшись в самое сердце родины Бану Каси, взяв Арнедо и напав на Калаорру.[48] В следующем, 915 году, Санчо повернулся к Туделе и захватил там Абдаллаха, убив тысячу его лучших людей. Мутарриф ибн Мухаммад ибн Каси, брат Абдаллаха, бросился освобождать город, и Абдаллах был выкуплен, а его дочь Уррака и, вероятно, сын Фуртун ибн Абдаллах были взяты в заложники.[j] Однако два месяца спустя Абдаллах был убит, как утверждается, в результате махинаций Санчо.[50]
Единственное светлое пятно для семьи в этот период произошло на востоке. В 913 году умер Мухаммад ибн Абд аль-Малик ат-Тавиль, а в следующем году жители Монзона отвергли его сына Амруса ибн Мухаммада и пригласили Бану Каси вернуться в лице Мухаммада ибн Любба, сына Любба ибн Мухаммада. . После непродолжительной осады он смог вернуть город своей семье, а также Лериде.[51]
На западе Мутарриф ибн Мухаммад и его племянник Мухаммад ибн Абдаллах боролись за господство. Последний оказался победителем, убив Мутаррифа в 916 году.[52] После смерти Любба в 907 году Бану Каси остался раздробленным и ослабленным перед лицом двух возродившихся сил: на севере и западе, в результате сотрудничества между новыми король Леона, Ордоньо II, и Санчо I Наваррский привел сильную армию на юг, опустошив земли Бану Каси вокруг Вигуэры, Наджеры и Туделы в 918 году, в то время как молодые и энергичные Абд ар-Рахман III, который должен был временно обратить вспять центробежные силы, действующие в Эмирате, вскоре Халифат Кордовы, послал армии на север, разгромив христиан.[53] В следующем году оба лидера Бану Каси, Мухаммад ибн Абдаллах и Мухаммад ибн Любб, напали на Бану ат-Тавиль в Барбастро, но Санчо воспользовался этим и вступил в союз со своим двоюродным братом. Бернар I из Рибагорзы и Бану аль-Тавиль, он напал и сжег Монзон, который, следовательно, был потерян для Бану Каси.[54] В 920 году эмир Абд ар-Рахман III лично повел армию Кордовы на север и заставил Санчо отказаться от укреплений, которые он строил. После некоторых маневров эмир встретил армии Ордоньо и Санчо и нанес им поражение при Вальдехункере.[55] В 923 году христианские союзники направили на юг еще одну силу, и, пока Мухаммад ибн Абд Аллах сформировал коалицию из местной знати, чтобы противостоять ей, их армии были рассеяны, и Вигера и Наджера пали. Как и его отец, Мухаммед был схвачен, затем убит по приказу Санчо, и когда Абд ар-Рахман в следующем году начал новую карательную кампанию, по возвращении в Туделу он удалил Бану Каси и отправил их в Кордову, поместив их старых соперников Туджибидов Сарагосы на их месте.[56]После 923 г. только восточный анклав, включающий Лериду и хаун Балагера, Барбастро и Айеры были в руках семьи. Однако один за другим они изгнали Мухаммада ибн Любба ибн Каси и обратились к Туджибидам за лидерством, оставив ему только Айеру в 928 году, когда Химено Гарсес, новый король Наварры, выступил от его имени в противостоянии Хасиму ибн Мухаммаду аль-Туджиби.[57][58] В следующем году Мухаммед попал в засаду и был убит своим зятем, сыном Раймонда Палларского.[59]
Более поздние поколения Бану Каси[60] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Наследие
Смерть Мухаммада ибн Любба положила конец Бану Каси в долине Эбро. Их соперники Туджибиды последуют их модели, заключив независимый мир с Леоном в 937 году, что привело к карательной экспедиции халифа, подобной той, что была в предыдущие годы, против Бану Каси. Туджибиды в конечном итоге основали полноценное королевство Тайфа с центром в Сарагосе.[61][62]
Две другие короны Таифа управлялись людьми с именами, напоминающими Бану Каси, и заявлены как члены династии, хотя нет никаких свидетельств какой-либо реальной генеалогической связи. Небольшой штат Таифа в Alpuente был основан Абдаллахом ибн Касимом. Он был из обращенной семьи, которая заявляла о своей племенной принадлежности к ямани / фихри.[63] В 1144 году другой обращенный христианин и Суфий мистик из Silves, Абу-л-Касим Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Каси, названный ибн Каси, поднялся и основал государство Тайфа в Mértola, расширив его до большей части южных Португалия, и он поощрял успешное движение Альмохады (кому он подчинится) против Севилья. Они выпали и Ибн Каси был убит в 1151 году своими людьми;[64][65][66][67]
Руководство Бану Каси
Следующие люди являются документально подтвержденными лидерами Бану Каси (записи в курсив имеют неопределенную принадлежность к семье):
- Кассий, эт. 714
- Абу Таур, Вали Уэски, эт. 778, возможно, сын Кассия
- Муса ибн Фуртун, внук Кассия
- Мутарриф ибн Муса, убит 799 г., возможно, сын Мусы ибн Фуртуна
- Фуртун ибн Муса, убит во время восстания 801 года, возможно, сын Мусы ибн Фуртуна, в остальном идентичный ему
- Муса ибн Муса, г. 862 г., сын Мусы ибн Фуртуна
- Любб ибн Муса, ум. 875, сын Мусы ибн Мусы
- Исмаил ибн Муса, соруководитель на 882, д. 889, сын Мусы ибн Мусы
- Мухаммад ибн Любб, соруководитель до 882, затем единственный лидер, ум. 899, сын Любба ибн Мусы
- Любб ибн Мухаммад, г. 907, сын Мухаммада ибн Любба
- Абдаллах ибн Мухаммад, ум. 915, сын Мухаммеда ибн Любба
- (борьба за преемственность между Мутаррифом ибн Мухаммадом и Мухаммадом ибн Абдаллахом, 915-916)
- Мухаммад ибн Абд Аллах, ум. 923, сын Абдаллаха ибн Мухаммада
- Мухаммад ибн Любб, ум. 929, сын Любба ибн Мухаммеда
- (конец династии)
Примечания
- ^ "Любопытно, что всегда была большая степень настойчивости в определении Бану Каси как готического происхождения, когда нет члена семьи, фактически носящего какое-либо готическое имя. Все мусульманские авторы делают вид, что они происходят от вестготского графа Кассия , имя которого, как и имена многих его потомков, на латыни: Fortunius, Lupus и т. д. Отсюда мы должны прийти к выводу, что корни этой линии явно испано-римские ».[3]
- ^ Эта легенда о происхождении, рассказанная Ибн аль-Кусийя, может быть продуктом ложного антикварианства последнего периода Омейядов, который удовлетворил потребность в историях, соединяющих завоевание, а не в надежной генеалогии.[2]
- ^ Такова родословная в работе Ибн Хазма, но историк Аль-Удри относится к своему потомку как Мухаммад ибн Любб ибн Мухаммад ибн Любб ибн Муса ибн Муса ибн Фуртун ибн Гаршия (Мухаммад, сын Любба, сын ... сына Мусы, сын Фуртуна, сын Гаршии). Этот последний отчество может быть просто ошибкой для ибн Каси (сына Кассия) или может предполагать, что Ибн Хазм отбросил поколение, Гаршия, между Кассием и Фуртуном в своем описании старшей линии. Дополнительное поколение лучше соответствовало бы хронологии.[8]
- ^ Историк Хесус Лоренцо Хименес подчеркивает тот факт, что часть книги Ибн Хайяна аль-Муктабис Это относится к событиям, произошедшим в Памплоне, было впервые опубликовано в 1954 году, тогда как часть, в которой упоминаются восстания в Уэске и Сарагосе, не появлялась до 1999/2001 года. Поэтому Каньяда Жюсте и другие историки не имели доступа к последней опубликованной работе.[9]
- ^ Мартинес Диес пытается согласовать трудности с родословной через вставку двух поколений, создавая первого Муса ибн Фуртуна, убившего 788 отца Мутаррифа ибн Мусы в 798 году и Фуртуна ибн Мусы из 802, в свою очередь, отца не имеющего документов Муса ибн. Фуртун, отец Мусы ибн Мусы.[10]
- ^ tertium regem в Spania Appellare Prepit.[17]
- ^ Двое из оставшихся сыновей Мутаррифа, Абдаллах и Исмаил, обратились в христианство и бежали на север.[25]
- ^ Таким образом, Лабб также связал себя с Галиндо Аснаром, графом Арагонским, сестра которого была матерью девушки.[40]
- ^ Его сын Любб ибн Мухаммад ибн Исмаил ибн Каси бежал, чтобы присоединиться к Фатимиды, переходя по линии Бану Каси в Африку.[42]
- ^ Оба позже обратятся, Уррака женится Фруэла II Леона.[49]
Рекомендации
- ^ Бал 2009 С. 117-122.
- ^ а б Каньяда Жюсте 1980, п. 6.
- ^ Салазар и Ача 200, п. 32, № 11.
- ^ Коллинз 1990 С. 123, 158–159.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, п. 56.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 12.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, стр. 7-9.
- ^ Гранха 1967 С. 519–520.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 117.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 8-12.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 119, п. 18.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 118.
- ^ Лоренцо Хименес 2010 С. 118–120.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 139.
- ^ Лоренцо Хименес 2010 С. 139–141.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 12-3.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 141.
- ^ а б Лоренцо Хименес 2010, п. 142.
- ^ Лоренцо Хименес 2010, п. 214.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 12-4.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 41-4.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 42-3.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 43-5.
- ^ Гранха 1967 С. 474, 524–520.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 45-8.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 48-50.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 54-6.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 57.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 56-8.
- ^ а б Cañada Juste 1980, п. 59.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, стр. 51-2, 58-60.
- ^ Каньяда Жюсте 1980 С. 59-63.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 63-4.
- ^ а б Cañada Juste 1980, п. 66.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 64-5.
- ^ а б Каньяда Жюсте 1980, стр. 66-7.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 67-8.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 67.
- ^ Каньяда Жюсте 1980 С. 67-70.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 71.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 71-2.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 72-3.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 73.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 74-5.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 70.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 77-9.
- ^ а б Cañada Juste 1980 С. 79-80.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 80.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 81,91.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 81.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, стр. 80–1.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, п. 83.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 85.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, стр. 85–6.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 86.
- ^ Cañada Juste 1980, стр. 88–9.
- ^ Cañada Juste 1980 С. 89–90.
- ^ Гранха 1967, п. 486.
- ^ Каньяда Жюсте 1980, п. 90.
- ^ Cañada Juste 1980, п. 91.
- ^ О'Каллаган 1981, п. 29.
- ^ Watt & Cachia 1996 г., п. 40.
- ^ Катлос 2004, п. 40н.
- ^ Флетчер 2006, п. 121.
- ^ Кеннеди 1996, п. 191.
- ^ Рейли 1998, п. 84.
- ^ О'Каллаган, 1983, стр. 228–9.
Библиография
- Болл, Уорик (2009). За пределами Аравии: финикийцы, арабы и открытие Европы. Лондон: East & West Publishing. ISBN 978-1-907318-00-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Cañada Juste, Альберто (1977). "Возможное солнечное происхождение де лос Бану Каси". Homenaje a don José Mº Lacarra (на испанском). Сепарата. Сарагоса: Анубар. С. 33–38. OCLC 890628623.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Cañada Juste, Альберто (1980). «Лос Бану Каси (714–924)». Príncipe de Viana (на испанском) (41): 5–95. ISSN 0032-8472.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Катлос, Брайан А. (2004). Победители и побежденные: христиане и мусульмане долины Эбро (XI-XIII вв.). ISBN 061250056X.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Коллинз, Роджер (1990). Баски. Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. ISBN 0-631-17565-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Флетчер, Ричард А. (2006). Мавританская испания. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520248403.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Флетчер, Ричард А. (1991). В поисках Эль Сида. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0195069552.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Фуракр, Поль; МакКиттерик, Розамонд; и др., ред. (2005). Новая средневековая история Кембриджа. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521362917.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Гранха, Фернандо де ла (1967). "La Marca Superior en la Obra de al-'Udrí". Estudios de Edad Media de la Corona de Aragon (на испанском). 8: 457–545.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кеннеди, Хью Н. (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса. Лондон; Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 9780582495159.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лоренцо Хименес, Хесус (2010). La dawla de los Banū Qasī: origen, auge y caída de una dinastía muladí en la frontera superior de Al-Ándalus (на испанском). Мадрид: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ISBN 978-84-00-09164-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мартинес Диес, Гонсало (2005). Эль-Кондадо-де-Кастилья (711–1038): исторический фронт (на испанском). Vol. I. Вальядолид: Marcial Pons Historia. ISBN 84-9718-276-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Монтгомери Ватт, Уильям; Качия, Пьер (1996). История исламской Испании. Эдинбург: Издательство Эдингургского университета. ISBN 0748608478.CS1 maint: ref = harv (связь)
- О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983). История средневековой Испании. Кембридж: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9264-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Рейли, Бернард Ф. (1998). Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VII, 1126-1157 гг.. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. ISBN 9780812234527.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Салазар-и-Ача, Хайме де (2006). "Urraca. Un nombre egregio en la onomástica altomedieval". En la España средневековый (на испанском языке) (1): 29–48. ISSN 0214-3038.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- Бану Каси, Казиус, Каси и Каси на испанском языке Энциклопедия Ауньяменди.
- Средневековая история дель Рейно де Наварра; Бану Каси