Бани Наим - Bani Naim
Бани Наим | |
---|---|
Арабская транскрипция (и) | |
• арабский | بني نعيم |
• латинский | Кафр Барик (официальный) Бани Нуайм (неофициальный) |
Бани Наим Расположение Бани Наим в Палестина | |
Координаты: 31 ° 30′58 ″ с.ш. 35 ° 09′51 ″ в.д. / 31,51611 ° с.ш.35,16417 ° в.Координаты: 31 ° 30′58 ″ с.ш. 35 ° 09′51 ″ в.д. / 31,51611 ° с.ш.35,16417 ° в. | |
Сетка Палестины | 165/102 |
Состояние | Государство Палестина |
Провинция | Хеврон |
Правительство | |
• Тип | Город |
• Глава муниципалитета | Исса Хасан аль-Хдур |
численность населения (2007) | |
• Общий | 20,084 |
Значение имени | Племя Наим (или Нуайм) |
Интернет сайт | Муниципалитет Бани Наим |
Бани Наим (арабский: بني نعيم, Бани Наим) это Палестинский город на юге западное побережье расположен в 8 км к востоку от Хеврон в Мухафаза Хеврон. Он расположен на большей высоте, чем большинство населенных пунктов в этом районе, на высоте 951 метр (3120 футов). Город известен как место захоронения Много, факт, уже упомянутый около 400 г. н.э., когда он был известен как «Капхар Баруча».[1] После Мусульманское завоевание, его название было Арабизированный как «Кафр аль-Бурайк».[1] Могила Лота была превращена в мечеть во время Исламский правил и оставался таким под Крестоносец правило.[нужна цитата ] Позже Арабское племя из «Бани Нуайм» поселились здесь, дав городу его нынешнее название «Бани Наим», которое впервые использовал мусульманский ученый Абд аль-Гани ан-Набулси в 1690 г.[1]
В конце 1930-х годов население страны приняло участие в восстании арабов против британского мандата. Город перешел под власть Иордании после 1948 года и был оккупирован Израилем в 1967 году. В 1997 году он стал частью Палестинской автономии.
Бани Наим - это муниципалитет в провинции Хеврон. В 2007 году в нем проживало 20 084 жителей.[2]
История
Византийский период
Библеист Эдвард Робинсон идентифицировал это место как «Caphar Barucha», что означает «Деревня бенедикции» в иврит, упомянутый Святой Иероним (около 400 г. н.э.) в связи с Авраам и Много.[3] Джером написал, что Saint Paula отправляясь из Хеврона, остановился на высоте Капхар Баруха и посмотрел на окрестности, вспоминая Лота и его грех.[3] Согласно Иерониму, Авраам наблюдал разрушение Содом и Гоморра из этого места.[3]
Ранние мусульмане через периоды мамлюков
После Мусульманское завоевание Леванта, название села со временем приняло арабскую форму «Кафр Бурайк», или на ее просторечный форма «Кефр Брейк» или «Ибрейк».[1]
Али Гератский прошел через деревню в 1173 году н.э., отметив, что она находилась недалеко от Хеврона и места захоронения Лота.[4] Наряду с городом Дура, Кафр аль-Барик стал частью вакф ("дар") для Мечеть Ибрагими (Пещера Патриархов) в Хевроне по приказу Айюбид правитель Дамаск, аль-Муаззам 'Иса 2 мая 1215 г.[1] Мусульманский географ 15 века ас-Суюти также признал, что Лот был похоронен в Кафр аль-Барике и что в пещере к западу от деревни, под старым мечеть заложил "шестьдесят пророков, из которых двадцать были Апостолы Он отметил, что гробница Лота была местом «посещения и почитания с древних времен, когда люди того времени следовали за теми, кто ушел раньше».[4]
Османский период
В 1517 году город был присоединен к Османская империя вместе с остальными Левант.
Кафр Бурайк входит в состав Османской империи. налоговые регистры 1596 г., где он был внесен в список Нахия из Халил из Лива из Quds.[5] Население составляло 42 человека. Мусульманин домохозяйства, которые платили фиксированную ставку налога в размере 25% на различные сельскохозяйственные продукты, включая пшеницу, ячмень, виноградники или фруктовые деревья, виноградный сироп или патоку, коз или ульи; всего 10 500 акче.[5]
Первое упоминание имени «Бани Наим» принадлежит мусульманскому ученому. Абд аль-Гани ан-Набулси в 1690 г.[1] Он писал, что деревня была известна как «Кафр аль-Барик», а «теперь она называется Кариат Бани Нуайм в уменьшительной форме».[1] Это название он получил от Бедуин племя Бани Нуайм, также называемый Бани Наим, который поселился здесь после миграции из окрестностей Петра в Трансиордания.[1] До конца 19-го века, как упоминали западные путешественники, раннее арабское имя было известно местным жителям.[1]
Робинсон посетил Бани Наим в 1838 году, отметив, что это была деревня с мечеть, «лежащий на очень высокой земле, подъем к которой постепенный со всех сторон, образуя заметный объект для всех окрестностей».[6] Когда французский путешественник Виктор Герэн побывав в 1860 году, он обнаружил, что деревня почти заброшена, поскольку население уехало жить в палатках кочевниками, чтобы избежать призыва на военную службу.[7] Он нашел их живущими в палаточной деревне в километре от них, готовых бежать в пустыню, если их попытаются завербовать.[7] Однако в 1874 г. PEF с Обзор Западной Палестины (SWP) описал его как «деревню приличных размеров», граничащую с оливковыми рощами на юге и западе, с множеством построек, построенных из древних материалов.[1][8] Резиденции там были в основном одноэтажными каменными домиками.[9] Во время своего второго визита в 1881 году СРП охарактеризовала Бани Наим как хорошо культивируемую с многочисленными стадами, которые паслись в пустынных районах к востоку от города.[10] Город был крупным поставщиком песка для Хевронское стекло промышленность.[11] Большую часть второй половины османского владычества Бани Наим находился под управлением Мутасарифа Иерусалима.[12]
Население Бани Наим значительно выросло в начале 20 века.[1]
Британский мандат
Население Бани Наим росло во время Британский мандат на Палестину. Он присоединился к 1936–39 Арабское восстание как место битвы между нерегулярными палестинскими арабскими силами Абд аль-Кадир аль-Хусайни и Британская армия.[2] В декабре 1937 года британские войска приказали снести дом, владельцев которого обвинили в причастности к антибританскому инциденту недалеко от города. Они оштрафовали Бани Наим мухтары (руководители городов) 50 Британские фунты и приказал жителям принести 200 кг взрывчатки в здание для его сноса и наблюдать за взрывом в качестве меры сдерживания.[13]
Палестинские арабские нерегулярные войска во главе с Абд аль-Кадир аль-Хусайни и его местный командир Абд аль-Халим Джавлани сражались Британская армия силы в Бани Наим в декабре 1938 года. Согласно отчетам британских военных, житель Бани Наим призвал к интервенции, когда повстанцы вошли в город.[14] Израильский ученый Гилель Коэн написал это Фахри Нашашиби, политический соперник аль-Хусейни, проинформировал военные власти о трех повстанческих отрядах, вынудивших жителей Бани Наим, в значительной степени поддерживающих Нашашиби, присоединиться к восстанию.[15] Британцы незамедлительно столкнулись с отрядом из 100 иррегулярных войск. С Британские ВВС При оказании помощи войска аль-Хусейни рассеялись и бежали к востоку от Бани Наим, где были скованы. Британские войска убили 60 повстанцев и захватили 15. Один британский солдат был убит.[14]
Иорданское правление
После 1948 арабо-израильская война, Бани Наим был захвачен Иордания.[2]
Израильская оккупация
В июне 1967 г., после Шестидневная война, город попал под Израильский оккупация вместе с остальной частью западное побережье.[2]
В 1982 году 18-летний житель городка был застрелен. Еврейские поселенцы из поблизости Кирьят-Арба.[16] В 1987 году во время Первая интифада в Бани Наим был создан комитет против израильской оккупации.[17] В мае 1988 г. двое жителей были убиты Израильская армия (ЦАХАЛ) в центре города.[18]
Палестинская автономия
В 1997 г., после 1995 г. Временное соглашение по Западному берегу и сектору Газа административный контроль над Бани Наим был передан в ведение Палестинская национальная администрация (PNA).[2] Следовательно, он стал муниципалитет.[2]
31 августа 2010 г. четверо израильтян, двое мужчин и две женщины, были убиты в ХАМАС стрельба из проезжей части на дороге между Кирьят-Арбой и Бани-Наим.[19] Нападение осудили Израиль и ПНА.[19]
Сегодня Бани Наим служит торговым центром деревень в районе Хеврона, хотя большинство государственных служб находится в Хевроне.[2]
Могила Лота
В Бани Наим находится могила Много пророк в ислам и праведник в Иудаизм и христианство, в центре города.[21] Гробница расположена внутри прямоугольной формы. мечеть который содержит внутренний двор и минарет. Перемычка северных ворот мечети построена из камней, датируемых византийский эпоха, когда на этом месте, возможно, стояла церковь. Могила Лота впервые упоминается Святой Иероним, затем Иоанном Вирцбургским в 1100 г. и Али Гератским в 1173 г. Крестоносцы, правившие этой территорией с 1148 по 1187 год, знали, что гробница принадлежала Лоту, она оставалась мусульманским святилищем, в отличие от других мусульманских построек в Палестине, которые были преобразованы для христианского использования.[22] В 1322 г. писатель Сэр Джон Мандевиль пишет: «В двух милях от Хеврона находится могила Лота, брата Авраама».[1] Ибн Баттута В 1326 г. отмечалось, что гробница была покрыта «прекрасным зданием» из белого камня без колонн.[22] Мусульманские писатели ас-Суюти и Муджир ад-Дин писали в 15-м и 16-м веках соответственно, что Лот был похоронен в Бани Наим.[1] Тауфик Ханаан Исследователь палестинского народного наследия описал вышитую золотом надпись на красной шелковой ткани, покрывающей гробницу, как гласившую: «Это гробница пророка Лута, мир ему».[23]
Исламский -эра Куфический Надписи на парадном входе в мечеть гласят, что мусульманский ученый Абдулла бин Мухаммад объявил, что «холмы, равнины, здания, тропы, сады, деревья и проход, пересекающий мечеть [Бани Наим]», являются дар "для пророка Лота, сына Харана, брата Ибрагима (Авраама), друга Сострадания (Аллаха), да благословит его Аллах и приветствует ..."[24] Согласно мусульманской традиции, Лот жил в Бани Наим до переезда в Содом.[25] Святыня, окружавшая гробницу, была восстановлена в 1410 г. Мамлюк султан ан-Насир Фарадж, сын султана Barquq. Реставрационные работы были поручены им Шамс ад-Дин аль-Ансари, члену известной семьи Ансари, которая специализировалась на религиозных дарах (вакф ).[24]
Могила дочерей Лота находится на противоположном холме неподалеку.[21] К юго-востоку от Бани Наим находится отдельный храм, посвященный Лоту, известный как Макам ан-Наби Якин («Святилище Истинного Пророка»). Местная легенда утверждает, что Лот молился на этом месте, и здесь видны отпечатки его ног на скале.[26][25] Согласно мусульманской и христианской традиции, Бани Наим - это место, где Авраам после ухода ангелов увидел дым Содом и Гоморра «поднимающийся, как дым печи».[21]
География и климат
Бани-Наим имеет в целом грубую прямоугольную планировку и расширяется на северо-западе и юго-западе.[27] Город расположен в гористой местности со средней высотой 958 метров (3143 фута) над уровнем моря. Это от 7 км (4,3 миль) до 8 км (5,0 миль) к юго-востоку от Хеврон, однако эти два населенных пункта практически слились друг с другом. В Израильское поселение из Кирьят-Арба расположен к северо-западу от Бани Наим, между ним и Хевроном. К югу от него находится деревня Hureiz и город Ятта, к северу находятся Саир и аш-Шуюх, пока Halhul и лес Хеврон лежит на западе. Земли Бани Наим простираются на восток до гор, выходящих на Мертвое море.[27]
Общая площадь Бани Наим составляет около 157 000 дунамы, но площадь застройки города составляет около 2500 дунамов. Сам город в основном расположен в Площадь А (Палестинская безопасность и гражданская администрация) и Площадь B (Палестинская гражданская администрация и израильский военный контроль.) Соседний город ар-Раваин на востоке находится в пределах муниципальной юрисдикции Бани Наим и находится в зоне А. Однако израильское поселение Маале Хевер который был основан в 1982 году, имеет население 400 человек и также расположен в пределах муниципальных границ Бани Наим, находится под полным контролем Израиля.[28] Большинство земель Бани Наим (59,6%) подпадают под «Зону C», или полную израильскую безопасность и гражданскую администрацию.[29]
Среднее годовое количество осадков в Бани Наим составляет 369 миллиметров (14,5 дюйма). Средняя температура составляет 16 ° C (61 ° F), а средняя годовая влажность - 61%.[28]
Демография
Османский список деревень около 1870 года показал, что в Бени Наим было 67 домов и население 145 жителей, хотя в подсчет населения входили только мужчины.[30][31] В перепись 1922 г. посредством Власти британского мандата Население Бани Наим составляло 1279 жителей, все мусульмане,[32] увеличилось до 1646 мусульман в 320 домах, согласно Перепись 1931 г..[33] в Статистика за 1945 год, согласно официальному обследованию земель и населения, оно увеличилось до 2160.[34][35] Под Иорданец Правило, в 1952 году население увеличилось до 5778 человек, отчасти из-за большого числа Палестинские беженцы кто поселился в городе в результате 1948 арабо-израильская война. Позже количество жителей сократилось из-за эмиграции беженцев из города в другие части Западного берега и в Иорданию. В 1961 году население Бани Наим составляло 3392 человека.[36] К 1967 году в городе проживал 4271 человек, постепенно увеличиваясь до 6703 человек.[27] В 1987 году численность населения выросла примерно до 7600 человек.[37] В переписи 1997 г., проведенной Центральное статистическое бюро Палестины (PCBS) в Бани Наим проживало 13 535 жителей, из которых 604 были беженцами.[38] Гендерное распределение составляло 6 779 мужчин и 6 756 женщин.[39]
По данным переписи 2007 года, в городе проживало 20 084 человека, а 217 человек - в соседнем Масаферет Бани Наим, который находится в муниципальной юрисдикции. Гендерный состав населения Бани Наим составлял 50,2% мужчин и 49,8% женщин. Было 3 490 единиц жилья, и средний размер домохозяйства составлял 6,5 членов семьи.[2] Жители Бани Наим составляли 3,67% населения провинции Хеврон, и город официально считается городской зоной. Жители Мусульмане и 16 мечети присутствуют по всему городу. Основные семьи - аль-Манасра (самая большая), Зейдан, Трайра, Хумейдат, Убейд, Харахшех и Амр.[28]
Правительство
Бани Наим была основана как сельский совет в 1971 году. После того, как большая часть застроенных территорий Бани Наим была передана "Площадь А, "предоставив Палестинской национальной администрации полный контроль над городом, муниципальный совет был основан 20 мая 1997 года. Первый совет был сформирован из старых членов предыдущего сельского совета. Совет состоял из семи членов и 18 муниципальных служащих.[28]
Количество муниципальных мест было увеличено до 13 во время Муниципальные выборы в Палестине в 2005 году.[28] Местная группа, список мучеников Бани Наим, получила наибольшее количество мест: пять. Список Аль-Акса получил три места, независимые списки также получили три места и ХАМАС Поддержанный списком реформ и изменений получил оставшиеся два места. В гендерном отношении женщины заняли два места, а мужчины - одиннадцать. Исса Хасан аль-Хдур, член организации «Бани Наим мучеников», набрал наибольшее количество голосов (3281) и, таким образом, стал главой муниципалитета.[40] Кроме того, количество муниципальных служащих увеличилось до 30.[28]
Муниципальные границы Бани Наим выходят за пределы города и включают в себя следующие деревни: Бирин, ар-Раваин и Масаферет Бани Наим. Последний представляет собой группу следующих деревушки: Мантикат аль-Эйн, Мантикат ас-Сахель, Мантикат Кабер Кхейль, Мантикат Хилми, Мантикат аль-Хамра, Мантикат аль-Курун, Мантикат аль-Матбах, Мантикат ас-Суидат, Мантикат Ум ар-Ракам и Хор 'Атара. Несмотря на наличие муниципалитета, большинство официальных услуг предоставляет город Хеврон. Однако в Бани Наим есть полицейский участок, почта и местная служба безопасности.[28]
Образование и здоровье
В Бани Наим 14 школ: 7 школ для мальчиков, 5 школ для девочек и 2 школы совместного обучения. Первая школа была открыта в 1929 году. Состоящая из одного класса, набор в то время не превышал 20 девочек и мужчин, а самым высоким классом был четвертый класс.[27]
Согласно переписи 2007 года, 92,2% населения были грамотными; большую часть неграмотного населения составляли женщины. В общей сложности 3613 учеников учились в начальной школе, 3601 - в подготовительной школе и 1862 - в средней школе. 958 человек имели высшее образование; 49 имеют ученые степени выше бакалавра.[28]
В 2009 году муниципалитет сообщил о нехватке классных комнат.[28]
Большинство медицинских учреждений Бани Наим находятся в частной собственности. В городе есть родильный дом, пять поликлиник, три стоматологические клиники и физиотерапевтический центр. В Министерство здравоохранения Палестины В городе работает детский сад и медицинская лаборатория, а дополнительный поликлиник и рентгеновский центр находятся в ведении благотворительного общества. Кроме того, в Бани Наим есть пять аптек. В 2009 году в городе была одна скорая помощь. Жители едут в Хеврон для оказания неотложной помощи.[28]
Экономика и инфраструктура
Бани Наим служит торговым центром в районе Хеврона. Примерно 50% рабочей силы занято в промышленном и государственном секторе. Около 20% работают на израильском рынке труда, а 19% работают в сельское хозяйство. Хозяйственные предприятия включают четыре камнерезных, кирпичный, текстильный, оливковый, одиннадцать металлических мастерских, четыре столярных, семь мясных, 13 магазинов одежды и 110 других магазинов.[28]
Падение рыночного спроса в сочетании с ограничениями передвижения, введенными израильскими военными, привело к ухудшению местной экономики, особенно в торговле и камнеобрабатывающей промышленности. В 2007 году безработица достигла 30%. Следовательно, многие безработные начали искать заработок в сельском хозяйстве. Наиболее возделываемые культуры - зерновые, особенно ячмень, за которыми следуют чечевица и нут. Значительная часть населения занимается животноводством, а 10% - домашними животными. Всего насчитывается 144 коровы, 7000 коз, 14000 овец и 500 ульев.[28] Большая часть сельскохозяйственной продукции города продается в Хевроне.[27][28]
В Бани Наим 4 244 здания, из которых 3 452 - жилые дома, а 213 - рабочие.[2] Водопроводная вода достигает более 95% жителей. Водопровод протяженностью 2,5 км (1,6 миль) соединен с основным водопроводом Израильское поселение из Эфрат, к югу от Вифлеем. Недавно были отремонтированы около 9 км основных и вспомогательных линий. Стоимость этого проекта составила около миллиона Шекелей.[28]
В 1994 году Бани Наим был подключен к электросети, и муниципалитет установил уличные фонари. До этого генераторы работали максимум пять часов в день и только для домашнего использования.[27]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Шарон, 1999, стр. 12 -13
- ^ а б c d е ж грамм час я "Перепись Палестины" (PDF). Центральное статистическое бюро Палестины. 2007. с. 118. Получено 2009-03-09.
- ^ а б c Робинсон и Смит, 1841, том 2, стр. 187-9
- ^ а б le Strange, 1890, стр.468.
- ^ а б Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 124
- ^ Робинсон и Смит, 1841, том 2, стр. 187
- ^ а б Герэн, 1869, стр. 153 –157. Beni-Na'ïm - это деревня в самом центре престижной пустыни, car la plupart для жителей ont quitté leurs масонов для защиты от аллергии, sous la tente, de la vie nomade, и tâcher d'échapper ainsi à la loi du recrutement militaire.
- ^ Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 325
- ^ Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 303
- ^ Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 304
- ^ Назми аль-Джуаба (25 января 2008 г.). «Хевронское стекло: многовековые традиции». Институт понимания Ближнего Востока (Оригинальная версия из книги «На этой неделе в Палестине»). Архивировано из оригинал на 2010-12-25. Получено 2011-04-15.
- ^ "Бани Наим Профиль". Иерусалимский центр СМИ и коммуникаций (JMCC). 2007-02-09. Получено 2012-05-10.
- ^ Хьюз, Мэтью. «Британские вооруженные силы и подавление арабского восстания в Палестине, 1936–39 (часть первая)» (PDF). Брунельский университет. Получено 2011-04-15.
- ^ а б «1-й батальон Вустерширского полка (с 1938 по 1942 год)». Веб-сайт Вустерширского полка. Получено 2011-04-15.
- ^ Коэн, 2009, с.148.
- ^ Нуссейбе, Хазем (26 марта 1982 г.). «Письмо Постоянного представителя Иордании при Организации Объединенных Наций от 25 марта 1982 года на имя Председателя Совета Безопасности» (PDF). Объединенные Нации. Получено 2011-04-15.
- ^ Локман и Бейнин, 1989, стр. 378
- ^ Вацман, 2007, стр.107.
- ^ а б «Четверо израильтян застрелены возле поселения на Западном берегу». Новости BBC. BBC. 2010-08-31. Получено 2011-04-15.
- ^ "пророк Юкин"; Палмер, 1881, стр. 405
- ^ а б c Финн, 1877, стр. 291
- ^ а б Прингл, 1993, стр. 107
- ^ Ханаан, 1927, стр. 21 -22, цитируется у Шарона, 1999, стр. 18
- ^ а б Шарон, 1999, стр. 17
- ^ а б Шарон, 1999, стр. 15
- ^ Ханаан, 1927, стр. 78
- ^ а б c d е ж «Район Бани Наим». Благотворительное общество Бани Наим (BNCS). Архивировано из оригинал на 2008-09-24. Получено 2008-10-11.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п "Профиль города Бани Наим" (PDF). Институт прикладных исследований - Иерусалим. Март 2009 г.. Получено 2011-05-31.
- ^ «Остановка строительных работ в городе Бани Наим к востоку от города Хеврон». Институт прикладных исследований - Иерусалим. 2010-05-10. Архивировано из оригинал на 2012-06-16. Получено 2011-12-22.
- ^ Социн, 1879, с. 144
- ^ Хартманн, 1883, стр. 142 также найдено 67 домов
- ^ Barron, 1923, таблица V, стр.10
- ^ Миллс, 1932, стр. 27
- ^ Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 23
- ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 50
- ^ Правительство Иордании, Статистический департамент, 1964 г., стр. 14
- ^ «Городская статистика и факты». Память о Палестине. Получено 2009-03-07.
- ^ «Палестинское население по месту жительства и статусу беженца». Центральное статистическое бюро Палестины (PCBS). 1997 г. В архиве из оригинала 19 ноября 2008 г.. Получено 2008-10-24.
- ^ «Палестинское население по месту жительства, полу и возрастным группам в годах». Центральное статистическое бюро Палестины (PCBS). В архиве из оригинала 19 ноября 2008 г.. Получено 2008-10-24.
- ^ «Местные выборы (второй тур) - успешные кандидаты с разбивкой по местным властям, полу и количеству полученных голосов» (PDF). Центральная избирательная комиссия - Палестина. п. 28. Архивировано с оригинал (PDF) на 2012-03-23. Получено 2008-11-19.
Библиография
- Бэррон, J.B., изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 г.. Правительство Палестины.
- Ханаан, Т. (1927). Мусульманские святые и святилища в Палестине. Лондон: Luzac & Co.
- Коэн, Х. (2009). Армия теней: сотрудничество палестинцев с сионизмом, 1917–1948 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-25989-8.
- Кондер, К.; Китченер, Х. (1883). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии. 3. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины.
- Финн, Дж. (1877). Проходы в Палестине. Лондон: Джеймс Нисбет.
- Правительство Иордании, статистический департамент (1964 год). Первая перепись населения и жилищного фонда. Том I: Заключительные столы; Общая характеристика населения (PDF).
- Правительство Палестины, Статистический департамент (1945 год). Статистика деревни, апрель 1945 г..
- Герэн, В. (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (На французском). 1: Джуди, pt. 3. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине. Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
- Хартманн, М. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 6: 102–149.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Локман, Закари; Бейнин, Дж., ред. (1989). Интифада: палестинское восстание против израильской оккупации. South End Press. ISBN 0-89608-363-2.
- Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г.. Комитет Фонд исследования Палестины.
- Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов.. Иерусалим: Правительство Палестины.
- Палмер, Э. (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером Р.Э., транслитерированные и объясненные Э. Палмер. Комитет Фонда исследования Палестины.
- Прингл, Денис (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: A-K (кроме Акко и Иерусалима). я. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-39036-2.
- Робинсон, Э.; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии-Петреи: журнал путешествий за 1838 год. 2. Бостон: Crocker & Brewster. (п. 554 )
- Шарон, М. (1999). Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, B-C. 2. Брилл. ISBN 90-04-11083-6.
- Социн, А. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 2: 135–163.
- Вацман, Х. (2007). Компания C: Жизнь американца как гражданина-солдата в Израиле. Макмиллан. ISBN 978-0-374-53085-3.
внешняя ссылка
- Добро пожаловать в Бани Наим
- Бани Наим, Добро пожаловать в Палестину
- Обзор Западной Палестины, карта 21: IAA, Wikimedia Commons
- Bani Naim Профиль, Институт прикладных исследований - Иерусалим (ARIJ)
- Бани Наим аэрофотоснимок, ARIJ
- Приоритеты и потребности развития города Бани Наим на основе оценки сообщества и местных властей, ARIJ