Apostolicam Actuositatem - Apostolicam Actuositatem

Второй Вселенский Собор Ватикана
Concilium Oecumenicum Vaticanum Secundum  (латинский )
Петерсдом фон Энгельсбург gesehen.jpg
Базилика Святого Петра
Место проведения Второго Ватиканского Собора
Дата11 октября 1962 г. (11 октября 1962 г.) - 8 декабря 1965 г. (8 декабря 1965 г.)
Приняткатолическая церковь
Предыдущий совет
Первый Ватиканский собор
ВызваноПапа Иоанн XXIII
ПрезидентПапа Иоанн XXIII
Папа Павел VI
Посещаемостьдо 2625[1]
ТемыЦерковь сама по себе, ее единственная спасительная роль одна, истинная и полная христианская вера, также в отношении экуменизм среди других религий, по отношению к современному миру, обновление священной жизни, литургические дисциплины и т. д.
Документы и заявления
Четыре конституции:
  • Sacrosanctum Concilium (Конституция о священной литургии)
  • Lumen gentium (Догматическая конституция о церкви)
  • Dei verbum (Догматическая конституция о Божественном Откровении)
  • Gaudium et spes (Пастырская конституция о церкви в современном мире)

Три декларации:

  • Gravissimum educationis (Декларация о христианском образовании)
  • Nostra aetate (Декларация об отношении церкви к нехристианским религиям)
  • Dignitatis humanae (Декларация о свободе вероисповедания)

Девять указов:

  • Inter mirifica (Указ о средствах массовой информации социальных коммуникаций)
  • Ориенталиум Экклезиарум (Указ о католических церквях восточного обряда)
  • Unitatis redintegratio (Указ об экуменизме)
  • Christus Dominus (Указ о пастырском служении епископов в Церкви)
  • Perfectae caritatis (Указ об адаптации и обновлении религиозной жизни)
  • Optatam totius (Указ о священническом обучении)
  • Apostolicam Actuositatem (Указ об апостольстве мирян)
  • Ad gentes (Указ о миссионерской деятельности Церкви)
  • Presbyterorum ordinis (Указ о служении и жизни священников)
Хронологический список вселенских соборов

Apostolicam Actuositatem это Второй Ватиканский собор Указ об апостольстве мирян. Он был одобрен 2340 голосами епископов против 2, собравшихся на Соборе, и обнародован Папа Павел VI 18 ноября 1965 года. Название латинский за «Апостольскую деятельность», которая идет из первой строки указа, как это обычно бывает со значительными Католик документы. Целью этого документа было воодушевить католиков-мирян в их христианском служении и направить их. В этом постановлении Совет стремился описать природу, характер и разнообразие возложить апостольство, чтобы изложить его основные принципы и дать пастырские указания для его более эффективного осуществления. Конкретные цели мирского служения: евангелизация и освящение, обновление временного порядка, согласно которому Христос является первым во всем,[требуется разъяснение ] благотворительность и социальная помощь.[2] Указ цитирует Колоссянам 3:17: «Все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа нашего Иисуса Христа, благодарив через Него Бога Отца».

Фон

Apostolicam Actuositatem следует за Lumen gentium, «Догматическая конституция о церкви» от 21 ноября 1964 года, в которой в главе IV обсуждаются миряне, под которыми они понимают всех верующих, за исключением тех, кто состоит в священных орденах или религиозных институтах. «Они живут в обычных условиях семейной и общественной жизни, из которых соткана сама сеть их существования. ... ведомые духом Евангелия, они могут трудиться для освящения мира изнутри как закваска. таким образом они могут сделать Христа известным другим, особенно через свидетельство жизни, сияющей в вере, надежде и милосердии.[3]

В Папский собор мирян был основан в Апостоличском Постановлении II Ватикана - Постановлении о мирском Апостольстве §26. Совет был создан в январе 1967 г. Папы Павла VI motu proprio Католикам Кристи Экклезиам. В декабре 1976 г. совет был включен в постоянный состав Римская курия. В сентябре 2016 года его функции были переданы новому Дикастерий мирян, семьи и жизни.

Содержание

Приведенные числа соответствуют номерам разделов в тексте.

Введение (1)

  • Апостольство мирян происходит из их христианского призвания, и Церковь никогда не может существовать без него. (1)

Призвание мирян к Апостольству (2-4)

  • Миряне участвуют в священническом, пророческом и царском служении Христа и, следовательно, имеют свою долю в миссии всего народа Божьего. (2)
  • Миряне призваны Богом проявлять свое апостольство в мире, как закваску, с пылом духа Христа. (2)
  • Человек участвует в апостольстве через веру, надежду и милосердие, которые Святой Дух распространяет в сердцах всех членов Церкви. (3)
  • Этот план духовной жизни мирян должен основываться на их семейном или семейном положении, холостом браке или вдовстве, на их состоянии здоровья, а также на их профессиональной и общественной деятельности. Они не должны перестать ревностно развивать качества и таланты, данные им в соответствии с этими условиями жизни, и им следует использовать дары, полученные от Святого Духа. ... Они также должны высоко ценить профессиональные навыки, семейный и гражданский дух, а также добродетели, связанные с социальными обычаями, а именно честность, справедливость, искренность, доброту и храбрость, без которых не может существовать истинная христианская жизнь. ... Прекрасным примером этого типа духовной и апостольской жизни является Пресвятая Дева Мария, Царица Апостолов, которая, ведя общую для всех здесь на земле жизнь, полную семейных забот и трудов, всегда была тесно связана с ее сын ....[4] (4)

Цели (5-8)

  • Мирянин, будучи одновременно верующим и гражданином, должен постоянно руководствоваться христианской совестью.[5] (5)
  • "Апостольство Церкви и всех ее членов в первую очередь предназначено для того, чтобы выражать послание Христа словами и делами и передавать Его благодать миру.[6] (6)
  • Жалость к нуждающимся и больным, а также дела милосердия и взаимопомощи, направленные на удовлетворение всевозможных человеческих нужд, в высшей степени почитаются церковью. (8)

Различные области апостольства (9-14)

  • Миряне с правильным апостольским отношением восполняют дефицит своим братьям и укрепляют дух пастырей и остальных верных (1 Кор. 16: 17–18) (9)
  • Миряне не должны ограничивать свое сотрудничество приходскими или епархиальными границами, но стремиться распространить его на межарохиальные, межпархиальные, национальные и международные области. (10)
  • Апостольство состоящих в браке лиц и семей имеет уникальное значение для Церкви и гражданского общества (11).
  • Если юношеское рвение проникнуто духом Христа и вдохновлено послушанием и любовью к Церкви, можно ожидать, что оно будет очень плодотворным (12).
  • У детей также есть своя апостольская работа. По своим способностям они являются настоящими живыми свидетелями Христа среди своих товарищей (13).
  • Среди примет нашего времени следует особо отметить непреодолимо растущее чувство солидарности всех народов. (14)

Различные формы апостольства (15-22)

  • Миряне могут заниматься своей апостольской деятельностью как индивидуально, так и вместе, как члены различных групп или ассоциаций (15).
  • Индивидуальное апостольство, щедро действующее в истинно христианской жизни (Иоанна 4:14), является источником всего мирского апостольства, даже организованного типа, и не допускает замены. (16)
  • У отдельного апостольства есть особая сфера деятельности в областях, где католиков мало и они широко рассредоточены. (17)
  • Необходимо укреплять единую и организованную форму апостольства. Только объединение ресурсов способно полностью достичь целей современного апостольства и надежно защитить его интересы. (18)
  • Мирские общества, такие как "Католическое действие", продвигают апостольскую цель Церкви, то есть евангелизацию и освящение людей и формирование христианской совести, и могут проникнуть духом Евангелия в различные сообщества и сферы жизни. (20)

Внешние связи (23-27)

  • Сотрудничество между различными проектами апостольства должно соответствующим образом направляться иерархией. (23)
  • Ни один проект не может претендовать на название «католический», если он не получил согласия законных церковных властей. (24)
  • Кроме того, при Святом Престоле должен быть создан специальный секретариат для обслуживания и поддержки мирского апостольства. (26)
  • Евангелие требует сотрудничества католиков с другими христианами. (27)

Образование для апостольства (28-32)

  • Апостольство мирян может достичь максимальной эффективности только через разностороннее и тщательное формирование. (28)
  • Подготовка апостольства-мирянина должна начинаться с самого раннего образования ребенка. Подростки и молодые люди должны быть посвящены в апостольство и проникнуться его духом. Это образование необходимо совершенствовать на протяжении всей жизни. (30)
  • Различные типы апостольства требуют и особо подходящего образования. Что касается апостольства для евангелизации и освящения людей, миряне должны быть специально сформированы. (31)

Увещевание (33)

  • Святейший совет горячо умоляет всех мирян в Господе с радостью, благородством и незамедлительно ответить на более настоятельное приглашение Христа в этот час и на побуждение Святого Духа. (33)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чейни, Дэвид М. «Второй Ватиканский собор». Католическая иерархия. Получено 18 мая 2011.[самостоятельно опубликованный источник ]
  2. ^ Рэйчал, Дайанна. «Указ об Апостольстве мирян», Католическая связь, Шривпортская епархия, 3 мая 2013 г.
  3. ^ Второй Ватиканский собор. Lumen gentium, Глава IV, §31, 21 ноября 1964 г. В архиве 6 сентября 2014 г. Wayback Machine
  4. ^ Апостоликам Actuositatem, §4.
  5. ^ Апостоликам Actuositatem, §5.
  6. ^ Апостоликам Actuositatem, §6.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка