Афродита Урания - Aphrodite Urania

Для использования в других целях см. Урания (значения).
Венера Урания (Кристиан Грипенкерль, 1878)
Статуя так называемой «Афродиты на черепахе», 430-420 гг. До н.э., Афины.[1]

Афродита Урания (Древнегреческий: Ἀφροδίτη Οὐρανία, романизированный: Афродита Урания) был эпитет греческой богини Афродита, что означает «небесный» или «духовный», чтобы отличать ее от ее более земного аспекта Афродита Пандемос, «Афродита для всего народа».[2] Эти два понятия использовались (в основном в литературе), чтобы отличить более «небесную» любовь к телу и душе от чисто физического вожделения. Платон представлял ее как дочь греческого бога Уран, зачат и родился без матери.[3][4] В соответствии с Гесиод, она родилась из отрезанных гениталий Урана и вышла из морской пены.[5]

Пандемос изначально был продолжением идеи богини семейной и городской жизни и включал в себя весь народ, политическое сообщество. Следовательно, название должно было восходить к временам Тесей, известный автор реорганизации Аттики и ее демов. Афродита Пандемос пользовалась равным уважением с Уранией; ее звали σεμνή семни (святой), и служили жрицы, строго целомудрие было предписано. Однако со временем значение этого термина претерпело изменение, вероятно, из-за философов и моралистов, которые провели радикальное различие между Афродитой Уранией и Пандемом.

Согласно Платону, есть две Афродиты: «старшая, не имеющая матери, которую называют небесной Афродитой, - она ​​дочь Урана; младшая - дочь Урана. Зевс и Диона - ее мы называем общей ». Такое же различие можно найти в Ксенофонт с Симпозиум, хотя автор сомневается, существуют ли две богини или Урания и Пандемос - это два имени одной и той же богини, так же как Зевс, хотя и один и тот же, имеет много титулов; но в любом случае, говорит он, ритуал Урании чище и серьезнее, чем ритуал Пандема. Та же идея выражена в заявлении[6] что после Солон время куртизанки были поставлены под защиту Афродиты Пандемос. Но нет никаких сомнений в том, что культ Афродиты в целом был таким же чистым, как и культ любых других божеств, и хотя в более поздние времена могло существовать различие между богиней законный брак и богиня свободная любовь, эти заголовки не выражают идею.

Этимология и имена

В соответствии с Геродот, арабы называли этот аспект богини "Алитта "или" Алилат "(Ἀλίττα или же Ἀλιλάτ).[7][8]

Наиболее отчетливо Западноазиатские титул греческой Афродиты - Урания, семитская «царица небес». Это было объяснено ссылкой на лунный характер богини, но, более вероятно, означает «та, чье место на небесах», откуда она осуществляет свою власть над всем миром - землей, морем и воздухом.

Поклонение

Ее культ впервые зародился в Cythera, вероятно, в связи с фиолетовая торговля, а в Афинах он ассоциируется с легендарным Порфирион, пурпурный король. В Фивах Гармония (которая была отождествлена ​​с самой Афродитой) посвятила три статуи Афродиты Урании, Пандемоса и Апотрофия (Ἀφροδίτη Ἀποτροφία, Афродита Апотрофия означает «Афродита Изгоняющая», потому что в этой роли она изгоняет похоть и злые желания из сердец мужчин.[9][10]).

В предлагаемых ей возлияниях вино не использовалось.[11][12][13]

Иконография

Афродита Урания была представлена ​​в греческом искусстве на лебедь, а черепаха или глобус.[14]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Павсаний: В храме находится изображение богини, которую они называют Урания; он сделан из слоновой кости и золота и сделан Фидий; он стоит одной ногой на черепахе (черепаха была символом домашней скромности и целомудрия).
  2. ^ Шмитц, Леонхард (1870). «Урания 3».. В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 3. Маленький, коричневый и компания. п. 1284.
  3. ^ Платон, Симпозиум 180
  4. ^ Ксенофонт, Симпозиум 8. § 9.
  5. ^ Гесиод, Теогония 188–206
  6. ^ цитируется Афиней, 569d, от Никандра Колофонского
  7. ^ Геродот, я. 131., iii. 8
  8. ^ Шмитц, Леонхард (1870). «Алитта». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. Маленький, коричневый и компания. п. 132.
  9. ^ Белл, Роберт Э. (1993). Женщины классической мифологии: биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. п. 58. ISBN  9780195079777. Получено 8 апреля 2018.
  10. ^ Гарднер, преподобный Джеймс (2003). Энциклопедия: Aa-gyro, том 1 энциклопедии: религии мира, в двух томах, преподобный Джеймс Гарднер. Индийские издатели-дистрибьюторы. п. 154. ISBN  9788173413087.
  11. ^ Схолиаст, ad Soph. Эд. Полковник 101
  12. ^ Геродот, я. 105
  13. ^ Суда, s.v. νηφάλια
  14. ^ Фриз, Джон Генри (1911). "Афродита". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 167.

внешняя ссылка