Акшай Кумар Сен - Akshay Kumar Sen

Акшай Кумар Сен
Акшай Кумар Сен, важный ученик Шри Рамакришны и автор Шри Рамакришна Пунти, источника ценной информации о жизни Шри Рамакришны
Акшай Кумар Сен, важный ученик Шри Рамакришна и автор Шри Рамакришна Пунти, источника ценной информации о жизни Шри Рамакришны
Родившийся1854 (1854)
Умер7 декабря 1923 г.(1923-12-07) (68–69 лет)
Калькутта, Бенгалия, Британская Индия
Род занятийАвтор, ученик Шри Рамакришны
ЯзыкБенгальский
НациональностьИндийский
Литературное движениеБенгальский ренессанс, Рамакришна
Известная работаШри Рамакришна Пунти

Акшай Кумар Сен был одним из мирских учеников Шри Рамакришна, бенгальский мистик и святой XIX века. Он был автором книги Шри Рамкришна Пунти, длинная повествовательная поэма о жизни и учениях одного из самых выдающихся деятелей Индии XIX века. Прочитав произведение, Свами Вивекананда написал из Соединенные Штаты брату-монаху из Индии: «Обними от меня с Акшайей сто тысяч сердечных объятий. Через его перо Шри Рамакришна явился. Благословен Акшая».[1]

биография

Первые дни

Акшай Кумар Сен родился в 1854 году в деревне Майнапур в районе Банкура в Бенгалии в семье Халадхара Сена и Бидхумукхи Деви. Он принадлежал к очень бедной семье и не имел средств для получения хорошего образования. Он был женат, имел двух сыновей и дочь. Сен переехал в Калькутту, где работал частным репетитором у детей семьи Тагор. В 1885 году ему довелось встретить Шри Рамакришна когда последний приехал навестить одного из своих преданных, Махимачарана в Калькутте. Акшая сопровождал другого преданного, Девендранатх Маджумдар, в дом Махимачарана.[нужна цитата ]

Последующие встречи со Шри Рамакришной

После первой встречи Акшай провел еще несколько встреч с Шри Рамакришна. Он отправился в Дакшинешвар храм с одним из его друзей. Хотя сам он мало общался с Рамакришной, он внимательно слушал его выступления, которые впоследствии стали предметом его сочинений на тему. Шри Рамакришна. В апреле 1885 года Девендра устроил в своем доме праздник в честь Шри Рамакришны, и Акшай был приглашен. У него часто были переживания, из-за которых он чувствовал, что мастер сознательно игнорирует его. Но он продолжал возвращаться к Шри Рамакришне с терпением и преданностью.[2]

День Калпатару (дерево исполнения желаний)

В декабре 1885 г. состояние Шри Рамакришна Состояние больного раком горла ухудшилось, и его пришлось перевести в арендованный просторный садовый домик в Коссипоре, недалеко от Калькутты. 1 января 1886 года Шри Рамакришна вышел на прогулку и пролил благословения на всех своих учеников. День известен как День Калпатару в кругу преданных Шри Рамакришны. Калпатару мифическое дерево исполнения желаний.[3]

Акшай вспоминает, что случилось с ним в своем собственном рассказе: «Когда было около 3 часов, Учитель спустился вниз и направился к садовой дорожке. Преданные последовали за ним. Все остальные, находившиеся в другом месте, слышали, что Учитель входит внутрь. сад, бросился туда. Мы сразу спустились и быстро пошли к тому месту, где Учитель шел с другими преданными. Я стоял сбоку позади Учителя. В моих руках были два прекрасных цветка чампа. Великий преданный Гириш ( Чандра Гош) был рядом с Учителем и разговаривал с ним. В тот день Учитель был очаровательно одет. Глядя на него однажды, невозможно забыть форму. На нем была хлопчатобумажная ткань с красной каймой. На его теле было пальто зеленого цвета. хлопчатобумажная шапочка, которая закрывала его голову и уши. На ногах были носки и тапочки, украшенные лианами и листьями. Его лицо сияло и сияло. Хотя тело было истощено его ужасной болезнью, его лицо было очаровательным и лучи свет всегда играл на нем ... Немного погодя Учитель благословил преданных и, подняв правую руку, сказал: «Пусть у вас будет сознание (Бога). Что еще я могу сказать?' Затем Мастер вернулся на тропинку, ведущую к дому. Я стоял на некотором расстоянии. Оттуда он обратился ко мне: «Привет, мой мальчик, что ты делаешь?» Затем он подошел ближе, коснулся моей груди рукой и произнес мне на ухо что-то, что, как маха-мантру, я сохраню в секрете. Что я видел и что слышал? Я только скажу, что желание моего сердца было исполнено в тот день, и я хочу провести остаток своих дней только в воспевании славы Шри Рамакришны ».[4]

Литературные занятия

После смерти Шри Рамакришны в августе 1886 года Акшай решил записать некоторые из своих учений в форме длинного повествовательного стихотворения. В этом его вдохновил Свами Вивекананда. В 1887 году он начал писать стихи и, закончив часть, получил рецензию Свами Вивекананда Которая была впечатлена его писаниями и отвела его к святой матери Шри Сарада Деви. Он написал произведение в форме панчали или длинного повествовательного стихотворения в местном стиле, распространенном в Бенгалии между 1884 и 1901 годами. Он отправил копию своего произведения в Свами Вивекананда кто был в восторге от изображения. Первоначально книга называлась Чаритамрита, а затем стала известна как Шри Шри Рамакришна Пунти. Книга переведена на английскую прозу под названием «Портрет Шри Рамакришны». Помимо «Пунти», Акшай также написал «Учение Шри Рамакришны в 1896 году» и «Слава Шри Рамакришны» (Шри Шри Рамакришна-Махима).[5] в 1910 году оба на бенгали. Критики говорят, что «Пунти» - это произведение, дополняющее два других авторитетных тома о Шри Рамакришне, Евангелие Шри Рамакришны «М» и Шри Рамакришне Великом Учителе Свами Сарадананды.

Более поздняя жизнь

После этого Акшая вернулся в родное село и, несмотря на умеренный успех его книг, оставался бедным. Он отправился на родину Шри Рамакришна, Камарпукур и встретил святую мать Сарада Деви. Он умер от крови дизентерия 7 декабря 1923 г.

Рекомендации

  1. ^ Они жили с Богом
  2. ^ "Мирские ученики Белур Матх". Архивировано из оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 2 мая 2011.
  3. ^ «Калпатару». Архивировано из оригинал 1 января 2015 г.. Получено 2 мая 2011.
  4. ^ Они жили с Богом
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 13 августа 2015 г.. Получено 20 июля 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)