Элия Евдокия - Aelia Eudoxia
Элия Евдокия | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Августа из Восточная Римская Империя | |||||||||
Императрица Римской Империи | |||||||||
Предшественник | Галла (жена Феодосия I) | ||||||||
Преемник | Элия Евдокия | ||||||||
Умер | 6 октября 404 г. | ||||||||
Захоронение | |||||||||
Супруг | Аркадий (395 до смерти) | ||||||||
Проблема | Flaccilla Пульхерия Аркадия Феодосий II Марина | ||||||||
| |||||||||
Династия | Феодосий (по браку) | ||||||||
Отец | Бауто |
Элия Евдокия /ˈяляəjтыˈdɒkʃə-ˈdɒksяə/ (Греческий: Αἰλία Εὐδοξία; умер 6 октября 404 г.) была супругой римской императрицы в браке с Римский император Аркадий. Брак вызвал разногласия, так как его устроил Евтропий, один из евнух судебные чиновники, пытавшиеся расширить свое влияние, которых она позже казнила. Как императрица она вступила в конфликт с Иоанн Златоуст, то Патриарх Константинопольский, который был популярен среди простых людей своими обвинениями в имперской и церковной эксцессе. У нее было пятеро детей, четверо из которых дожили до совершеннолетия, включая ее единственного сына и будущего императора. Феодосий II, но у нее было еще две беременности, которые закончились либо выкидыши или же мертворожденные и она умерла в результате последнего.
Семья
Она была дочерью Флавий Бауто, а Романизированный откровенный кто служил magister militum в Западная римская армия в течение 380-х гг. Личность ее отца упоминается Филосторгий.[1] Фрагментарная летопись Иоанн Антиохийский, монах 7-го века, ранее идентифицированный с Иоанн из Седре, Сирийский православный патриарх Антиохии[2] считает, что Бауто также является отцом Арбогаст. Это отношение не принимается современными историками.[3] В История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (1923) автор Дж. Б. Бери[4] и историческое исследование Императрицы Феодосии: женщины и императорское владычество в поздней античности (1982) Кеннет Холум считает, что ее мать Римский а Евдокия - «полуварбара», полу-варвар. Однако первоисточники умалчивают о ее материнской родословной.[1]
Ранние годы
Отец Элии Евдокии в последний раз упоминался как Римский консул с Аркадием в 385 году и уже умер в 388 году.[3] В соответствии с Зосим, Евдокия начала свою жизнь в Константинополь как член семьи Промотус, magister militum Восточной Римской империи. Предполагается, что к моменту прибытия она осиротела. [1] Ее вступление в дом Промота может указывать на дружбу двух магистров. [3] или политический союз.[1]
Промот умер в 391 году, и, по словам Зосима, его пережила вдова Марса и два сына, Аркадий и его младший брат Гонорий, которые выросли вместе с сыновья и соправители из Феодосий I. Зосим утверждает, что Евдокия жила рядом с одним из оставшихся в живых сыновей в Константинополе и, как предполагается, уже была знакома с Аркадием в те годы, когда он был младшим партнером своего отца. Евдоксию воспитал Пансофий, который позже был произведен в епископа Никомедия в 402 г.
Брак
17 января 395 г. умер Феодосий I. отек в Милан. Аркадий сменил его в Восточной Римской империи, а Гонорий - в Западная Римская Империя. Аркадий был фактически поставлен под контроль Руфинус, Преторианский префект Востока. Сообщается, что Руфин намеревался выдать свою дочь за Аркадия и установить свои собственные отношения с Феодосийская династия.[1] Бери считает, что «став тесть Императора, он [Руфин] мог бы надеяться стать самим Императором».[4]
Однако Руфинус отвлек конфликт с Стилихон, магистр милитум Запада. Свадьбу Евдокии и Аркадия организовал Евтропий, один из евнух чиновники, работающие в Большой Константинопольский дворец. Брак состоялся 27 апреля 395 г. без ведома и согласия Руфина.[1][4] Для Евтропия это была попытка усилить собственное влияние на императора и, надеюсь, обеспечить лояльность новой императрицы самому себе. Руфин был врагом Промота, и оставшаяся в живых семья magister militum, включая Евдоксию, возможно, стремилась подорвать его.[1] Сам Аркадий, возможно, был мотивирован отстаивать свою волю над волей своего регента.[5] Зосим сообщает, что на Аркадия также повлияла необычайная красота своей невесты. Аркадию было приблизительно восемнадцать лет, и Евдокия, как можно предположить, была того же возраста.[нужна цитата ]
Императрица-консорт
За десять лет между замужеством и смертью Евдоксия родила пятерых выживших детей. Современный источник, известный как псевдо-Мартириус, также сообщает о двух мертворожденные. «Псевдо-Мартирий» враждебен Евдоксии и, вероятно, был Космой - диаконом, крещенным Иоанн Златоуст - и кто стремился связать мертворождение с божественным наказанием для двух изгнанников Иоанна. Писатель Зосим также утверждал, что ее сын Феодосий, по широко распространенным слухам, был результатом ее романа с придворным (Зосим также обычно враждебно настроен по отношению к Евдоксии, и поэтому точность его рассказа вызывает сомнения).[1]
Евдокия и Гайнас, новый magister militum, как полагают, сыграл роль в лишении всех должностей и последующей казни Евтропия в 399 г., который пытался расширить свое влияние и власть при дворе. Однако степень и характер ее участия оспариваются. Тем не менее, она, кажется, увеличила свое личное влияние после казни Евтропия. Она также занималась юридическими вопросами, например, когда генерал Арбазакий подкупил ее, чтобы избежать суда за свое поведение во время кампании против Исавры. 9 января 400 г. Евдокия была официально удостоена звания Августа. Затем она смогла носить фиолетовый палудамент представлял императорский ранг и изображался в Римская чеканка. Распространялись и официальные изображения ее, похожей на мужчину Августа. Ее зять Гонорий позже пожаловался Аркадию на то, что они достигли его собственного двора.[1]
Степень ее влияния на судебные и государственные дела является предметом споров среди историков. Филосторгий считает ее умнее своего мужа, но комментирует ее «варварское высокомерие». Зосим считает ее сильной волей, но в конечном итоге ею манипулировали евнухи при дворе и женщины из ее окружения. Варвары и епископы: армия, церковь и государство в эпоху Аркадия и Златоуста (1990) Дж. У. Х. Г. Либешуэц считает ее влияние переоцененным в первоисточниках, в то время как Кембриджская древняя история XIII. Поздняя империя 337–425 гг. Н. Э. (1998) сообщает, что она доминировала в правительстве с 400 до своей смерти в 404 году.[1]
В 403 году Симплиций, Префект из Константинополь, воздвиг статую, посвященную ей, на колонне порфир и база мрамор. Аркадий переименовал город Селимбрия (Силиври ) Евдоксиополис после нее, хотя это имя не сохранилось.[1]
Церковная политика
Ее роль в церковных делах своего времени относительно хорошо известна. Она стала покровителем фракции христианской церкви, принявшей Никейский символ веры и сообщил Сократ Константинопольский финансировать ночную анти-Ариан шествия в Константинополе. Она также председательствовала на публичных торжествах по случаю прибытия новых реликвии из Христианские мученики в город и присоединялся к ночному бдения сама. Постоянно сообщалось, что она действует одна в религиозных вопросах; и ее муж Аркадий обычно отсутствовал на публичных мероприятиях.[1]
Интерпретация состоит в том, что Евдокия взяла на себя роль покровителя Церкви, ранее принадлежавшей Августам, от Константин I вперед.[1] Ее роль привела ее к конфликту с Иоанн Златоуст, то Патриарх Константинопольский, особенно после того, как он протестовал против падения от власти и казни Евтропия (его союзника при дворе).
Во время своего пребывания на посту архиепископа Иоанн категорически отказывался от проведения щедрых общественных мероприятий, что сделало его популярным среди простых людей, но непопулярным среди богатых граждан и духовенства. Его реформы духовенства также были непопулярны среди этих групп. Он приказал отсутствующим священникам вернуться в церкви, которым они должны были служить - без всякой выплаты.[6]
Примерно в то же время Теофил, то Патриарх Александрийский, хотел подчинить Константинополь своей власти и противостоял назначению Иоанна в Константинополь. Будучи противником Ориген Он обвинил Джона в том, что он слишком неравнодушен к учениям последнего. Феофил дисциплинировал четырех Египтянин монахи (известный как Высокие братья ") из-за их поддержки учения Оригена. Они бежали к Иоанну и были встречены им. Иоанн нажил себе другого врага в Евдоксии, которая предположила (возможно, с оправданием), что его осуждение расточительности в женской одежде было направлено против нее самой.[7] Вскоре против него был заключен союз Евдоксии, Феофила и других. Они провели синод в 403 г. Синод Дуба ), чтобы предъявить обвинение Джону, в котором его связь с Оригеном была использована против него. Это привело к его низложению и изгнанию. Аркадий отозвал его обратно почти сразу, так как люди стали «возмущаться» его отъездом.[8] Также был землетрясение в ночь ареста, которую Евдокия приняла за признак Бог гнев, побудивший ее попросить Аркадия восстановить Джона.[9]
Мир был недолгим. Рядом с городом установили серебряную статую Евдокии. собор. Иоанн осудил церемонии посвящения. Он резко высказался против Евдокии: «Иродиада снова бредит; снова встревожена; снова танцует; и снова желает получить голову Иоанна на коне».[10] сравнивая себя с Иоанн Креститель. [примечание 1]
И снова Джон был изгнан, на этот раз в Кавказ в Армения, и он умер там в ссылке в 407 году.[11] Евдокия прожила недолго. Ее седьмая и последняя беременность закончилась либо выкидышем, либо, по словам псевдомартириуса, вторым мертворождением. Она осталась кровотечение и умер от инфекционное заболевание вскоре после этого.
Она была похоронена в Церковь Святых Апостолов в Константинополе, в порфировый саркофаг это было описано в 10 веке Константин VII Porphyrogenitus в De Ceremoniis.[12]
Дети
У Евдокии и Аркадия было пятеро известных детей. Основным источником об их рождении и смерти является летопись Аммиан Марцеллин:
- Флацилла (родилась 17 июня 397 г.). Ее рождение было записано Аммиан Марцеллин. Она умерла раньше своего отца. Единственный родной брат, не упомянутый живым при его смерти в 408 году.
- Пульхерия (19 января 399 - 453). Женат Маркиан.
- Аркадия (3 апреля 400 - 444 гг.).
- Феодосий II (10 апреля 401 г. - 28 июля 450 г.).
- Марина (10 февраля 403 - 449).
Если верить псевдомартириусу, две ее беременности (в конце 403 г. и в конце 404 г., соответственно) закончились не выкидышами, как предполагалось ранее, а мертворождением; вторая стала причиной смерти Евдоксии от кровотечения и инфекции.[1]
Наследие
Евдокия - фигура на Джуди Чикаго монтажный элемент Ужин, будучи представленным как одно из 999 имен на Этаж наследия.[13][14]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п "Римские императоры - ДИР Элия Евдокия (жена Аркадия)". www.roman-emperors.org.
- ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Иоанн Антиохийский". www.newadvent.org.
- ^ а б c Просопография поздней Римской империи
- ^ а б c Дж. Б. Бери,История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана ', глава V
- ^ "Римские императоры - ДИР Аркадий". www.roman-emperors.org.
- ^ Дэвид Х. Фармер, Оксфордский словарь святых, второе изд. (Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1987) с. 232.
- ^ Роберт Уилкен, «Иоанн Златоуст» в Энциклопедия раннего христианства, изд. Эверетт Фергюсон (Нью-Йорк: издательство Garland Publishing, 1997).
- ^ Сократ Схоластик (1995) [1890]. «Книга VI, Глава XVI: Раскол из-за изгнания Иоанна Златоуста». В Шафф, Филипп; Уэйс, Генри (ред.). Никейские и постникейские отцы, Том II: Церковные истории Сократа и Созомена. Зенос, А. С. (ред., Примечания) (переиздание). Пибоди: Hendrickson Publishers. п. 149. ISBN 1-56563-118-8. В архиве из оригинала 17 марта 2007 г.. Получено 29 марта 2007.
- ^ «Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский». Православная Церковь в Америке. Получено 29 марта 2007.
- ^ Сократ Схоластик, op cit. "Глава XVIII: О серебряной статуе Евдоксии", п. 150.
- ^ «Иоанн Златоуст» в Оксфордский словарь церковной истории, изд. Джеральд С. Брауэр (Филадельфия: Вестминстерская пресса, 1971).
- ^ А. А. Васильев (1848). "Императорские порфировые саркофаги в Константинополе" (PDF). Dumbarton Oaks Papers. 4: 1+3-26.
- ^ «Евдокия». Центр феминистского искусства Элизабет А. Саклер: Ужин: Наследие Этаж: Евдокия. Бруклинский музей. 2007. Получено 16 декабря 2011.
- ^ Чикаго, 106.
Библиография
- Чикаго, Джуди. Ужин: от создания до сохранения. Лондон: Меррелл (2007). ISBN 1-85894-370-1
внешняя ссылка
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Галла Сначала после разделения с Западная Римская Империя | Византийская императрица консорт 395–404 | Преемник Элия Евдокия |
- ^ Иродиада был членом Династия Ирода. В Евангелиях отметка и Мэтью, Иродиада играет главную роль в казни Иоанна Крестителя, используя танец своей дочери. Саломея перед Ирод Антипа и его гости вечеринки просить голову Крестителя в награду.