The Vicar of Bray (песня) - The Vicar of Bray (song)

"Викарий Брея" это сатирический песня^[1] пересчитывая карьеру Викарий Брея и его принципиальные извращения, чтобы сохранить свою церковную должность, несмотря на изменения в Учредил Церковь через несколько английских монархов. Песня особенно интересна из-за большого количества (довольно конкретных) намеков на английские религиозные и политические доктрины и события, втиснутых в нее, что оправдывает внимательное чтение и аннотации, данные здесь.

Текст и мелодия

Музыкальные партитуры временно отключены.

В хорошем Король Чарльз золотые дни,
Когда верность не означает вреда;
Ревностный Высокая Церковь человек, которым я был,¹
Так я получил предпочтение.²
Моему стаду я проповедовал ежедневно,
Короли назначены Богом,
И проклятые те, кто осмеливается сопротивляться,³
Или прикоснитесь к Помазаннику Господа.⁴
И это закон,⁵ Я буду поддерживать
До моего умирающего дня, сэр.
Что бы ни царствовал царь,
я буду викарий Брея, Сэр!

Когда Роял Джеймс владеть короной,
И папство⁶ выросла в моде;
В Уголовное право Я крикнул,
И прочтите Декларация:⁷
В Церковь Рима Я нашел подойдет
Хорошо, моя Конституция,
И я был Иезуит,⁸
Но для революция.⁹
А это Закон и т. Д.

Когда Уильям пришел наш Избавитель,
Чтобы исцелить недовольство нации,
Я превратил кошку в кастрюлю¹⁰ опять таки,
И поклялся ему в верности:¹¹
Старые принципы, которые я отменил,
На расстоянии поставь совесть,
Пассивное послушание это шутка,
Шутка¹² непротивление.¹³
А это Закон и т. Д.

Когда Роял Энн стала нашей королевой,
потом Церковь Англии Слава,
Было видно другое лицо вещей,
И я стал Тори:¹⁴
Случайные конформисты основание
Проклятье и умеренность,
И подумал Церковь в опасности был,
От такой предварительной вариации.
А это Закон и т. Д.

Когда Джордж во время пудинга¹⁵ пришел o'er,
И Умеренные мужчины выглядел большим, сэр,
Мои принципы я снова изменил,
И так стал Виг, Сэр.¹⁶
И таким образом я приобрел предпочтение,
От нашего Великий защитник веры¹⁷
И почти каждый день отрекся
В Папа, и Самозванец.
А это Закон и т. Д.

Прославленный Дом Ганновера,¹⁸
И Протестантская преемственность,
Этим я клянусь страстно,
Пока они могут владеть:
Ибо в моей вере и верности,
Я никогда не ошибаюсь,
Но Джордж, мой законный король будет,
Вот только Таймс должен был изменить.
А это Закон и т. Д.

Примечания

Высокая Церковь

Разделение английской церкви на "высоко " и "низкий "было чрезвычайно важным во времена Реставрация. Высокая Церковь сопротивлялась Кальвинистский нивелирование церковной иерархии, наблюдаемое в Содружество. В Высокая Церковь партия поддержала божественное право королей, епископский церковное правительство, и учреждение из Церковь Англии гражданским правительством. Это было прежде всего Тори, и был более иерархичным, чем любой "нижний" (более Пуританин /Пресвитерианский ) или "широкий" (широтный или толерантные) церкви. Высокая Церковь в конце 17 века не следует путать с литургическими изменениями, которых добивались Англо-католический /Оксфордское движение в 19 веке. Пуритане, пресвитериане и Баптисты предпочитал более простую, менее священную, более священную литургию в каждую эпоху. Однако восстановление литургии в католическом стиле (часто называемой «Высокой церковью») в Церковь Англии в первую очередь феномен XIX века. В 17 веке Высокая Церковь была посвящена церкви короля: это означает, что король Англии был не только главой церкви, но и сама святость церкви была проникнута в личность короля. Следовательно, король Англии в некотором смысле не был обычным смертным.

Наместник Брея комично приспосабливает свои политические и церковные убеждения к последовательно восходящему правительству и церковным партиям своего времени.

Предпочтение

Назначение на церковную должность или сама должность; в этом случае бенефис из Bray. Кандидат на церковную должность был «предпочтен» другим для тех, кто имел право назначения: это могли быть церковные начальники, или часто дворяне или учреждения, такие как Oxbridge колледжей (через свое право представить новый действующий бенефициару).

Те, кто осмеливается сопротивляться

Ссылка на Оливер Кромвель и цареубийцы кто пытался и казнил Карл I.

Помазанник Господа

В данном случае Король, помазанный (Богом) на церемонии коронации как светский и духовный лидер Англии; он исходит из иудео-христианского Библия, Я Самуэль 24. король Карл I, который был обезглавлен во время Английская гражданская война пытался ввести доктрину Божественное право королей в Англию. После правления Оливер Кромвель Карл II (сын Карла I) был восстановлен на престоле. Карл II был более умеренным, чем его отец, но ведущий политический теоретик абсолютистской стороны, сэр Роберт Филмер (цель Джон Локк с Два трактата об управлении ), утверждал, что царь назначается непосредственно Богом и является по природе, по сути выше тех, кем он правил. Следовательно, король помазан Богом от рождения (а не Архиепископ в коронация ). Карл II не занимал последовательной позиции в отношении божественного права, но те, кто его восстановил, придерживались, и Высокая Церковь возносилась.

Закон

Английская церковь - это Учредил Церковь, то есть регулируется парламентским законодательством; в то время священнослужители могли быть отстранены от должности за свои религиозные и политические взгляды. В этом суть сатиры песни: Наместник Брея соединил свои убеждения с верованиями нынешнего правителя, чтобы сохранить свой церковный пост. В течение рассматриваемого периода одним из самых сложных и подвижных вопросов было то, в какой степени Нонконформист и Не присяжный священнослужители могли участвовать в официальной церкви.

Нонконформистами были те служители, которые, хотя и были рукоположены и назначены церковной иерархией, не соответствовали литургической практике, установленной церковными властями. Эти люди обычно были пуританами некоторого разнообразия, но они могли включать практически любые вариации религиозной практики.

Более досадны были не присяжные заседатели (отказники от присяги). Когда парламент потребовал, чтобы все духовенство присягнуло королю как главе церкви, многие воспротивились. Некоторые пуритане считали, что ни один человек не может руководить церковью, что приказы исходят от Бога непосредственно каждому верующему. Другие принесли клятву перед Акт испытаний и не мог снова поклясться, не отрекшись от него. Другие были из Римский католик склонности и не признавал право реформированной церкви короля на отделение от остальной общины. В частности, было бы непоследовательно приносить присягу при Карле II (Закон об испытаниях 1673 г.), а также присягать при Вильгельм III и Мария II, поскольку эти две клятвы противоречили друг другу. Непринятие новой клятвы было предметом насмешек, так как эти пасторы считались, возможно, мятежными, а принятие новой присяги было предметом высмеивания, поскольку эти пасторы считались бесхарактерными. Викарий Брея находится в последнем лагере.

Папа

Унизительное слово, относящееся к Римский католицизм, как персонифицированный в Папа; Король Джеймс II был первым католическим монархом Англии с Мария I Англии. Католическая вера Джеймса и попытки отменить юридические ограничения в отношении его единоверцев вызвали антикатолический Парламент должен пригласить дочь короля Джеймса Мэри и ее мужа, племянника и зятя Джеймса Вильгельма Оранского, чтобы править Англией. Вильгельм вторгся в Англию с большой армией. Парламент объявил, что король фактически отрекся от престола, и объявил Вильгельм III и Мария II быть совместным королем и королевой. Этот государственный переворот был уникальным событием в британской истории и известен как Славная революция. Парламент принял закон, согласно которому протестантизм стал условием для любого монарха Великобритании или Ирландии.

Даже после поражения его армий в Ирландии король Джеймс и Дом Стюартов все еще был очень большое количество последователей на Британских островах. Новый порядок никогда не чувствовал себя полностью защищенным от возможности гражданской войны в пользу свергнутой династии.

Сын Джеймса, живущий за границей, стал известен как Старый претендент (см. строку 41), но его внук, Чарльз («Бонни Принц Чарли»), Молодой Претендент, оказался гораздо более эффективным военачальником и претендентом на трон.

Уголовные законы и послабления

В Уголовное право были серией законов, поддерживающих создание англиканской церкви против протестантских нонконформистов и католиков. К несогласным были применены гражданские штрафы. Когда Яков II Англии и VII Шотландии он издал две прокламации в 1687 году (12 февраля в Шотландии и 4 апреля в Англии) предоставил широкую свободу вероисповедания, приостановив действие уголовных законов. Было открытое сопротивление со стороны англикан, и немногие священнослужители зачитывали индульгенции в церкви. Следовательно, наместник Брея следовал за королем, а не за церковью.

Иезуиты

Римско-католический религиозный порядок основанный святым Игнатий Лойола, то Иезуиты были известны превосходным академическим образованием, способностью эффективно выступать против протестантизма, используя Библию, и личной клятвой послушания римскому понтифику. Поэтому из царствования Королевы Елизавета I Англии священники Общества Иисуса особенно боялись и ненавидели протестанты Британских островов. Английские, шотландские, ирландские и валлийские протестанты рассматривали иезуитов как террористов, убийц и шпионов из-за иезуитской практики отправки миссионеров инкогнито в Великобританию, чтобы служить католикам, распространять веру и приносить информацию. Утверждалось (основанное как на слухах, так и на осуждениях иезуитов за участие в Пороховой заговор (1605)), что приказ спровоцировал восстание.

Славная революция

В Славная революция произошло вскоре после восшествия на престол Якова II в 1685 году. Иаков был королем всего три года, прежде чем сбежал. Следовательно, викарий недолго оставался со своей новой верой. Однако не только викарий обратился в открытый католицизм. Джон Драйден стал католиком в это время (и над ним издевались версии сказки «Наместник Брея», предшествовавшей этой песне), но он оставался католиком до своей смерти и публично защищал свое обращение.

Превратил кошку в кастрюлю

Быстро и без усилий менять сторону. Согласно Оксфордскому словарю английского языка: «изменить порядок вещей так ловко, чтобы они казались прямо противоположными тому, чем они являются на самом деле; чтобы все исправить. Обс.".^[2]

Верность

Когда Вильгельм и Мария взошли на престол, многие англиканские священники все еще чувствовали себя связанными предыдущими клятвами верности Якову II. Они приняли Уильяма и Мэри в качестве регентов, но не в качестве законных монархов, поэтому не могли принести им присягу на верность. Они стали известны как не судьи от латинского юро означает «принести клятву». Раскол постепенно уменьшался на протяжении 18 века.

"Шутка"

В некоторых версиях песни это называется «pish on» («piss on»).

Пассивное послушание и непротивление

Пассивное послушание - это доктрина, которую поддерживал епископ Беркли в 1712 году, согласно которой люди имеют «моральный долг соблюдать отрицательные предписания (запреты) закона, включая обязанность не сопротивляться исполнению наказания». Хотя Беркли делал исключения из этого правила, исключения не касались тирании и, следовательно, не могли служить оправданием отмене «старых принципов» и изменению лояльности. Брей явно думает, что это «шутка».

Период, термин непротивление использовалось для обозначения установленной церкви во время религиозных проблем в Англии после гражданской войны в Англии и протестантской наследственности. Это «практика или принцип непротивления власти, даже если она осуществляется несправедливо». Брей хочет, чтобы его с энтузиазмом принимали новый порядок, несмотря на предыдущие клятвы.

Тори

Первым правительством королевы Анны были виги, но вскоре восстали тори, чтобы договориться о Утрехтский договор покончить с вигом Война за испанское наследство. В течение этого периода несколько человек большой силы поднялись под руководством Роберт Харли, первый граф Оксфорд и граф Мортимер, и Генри Сент-Джон, то Виконт Болингброк. Это примечательно, потому что голоса этой консервативной администрации (в том числе Александр Поуп и Джонатан Свифт ) были искусными сатириками, а «Наместник Брея» был составлен, скорее всего, сочувствующим остроумием.

Мысль о том, что Церковь находится в опасности (строки 32–33), была распространенным призывом церковников-консерваторов с 1701 года. Опасность исходила по большей части от пуритан. Предыдущие убеждения викария относились к реформированию, а затем к чуждым. (Чужой означает католик: религия, управляемая не англичанами и управляемая английским монархом, а иностранным папой, который сам может находиться под контролем иностранных монархов.) Но теперь викарий беспокоится о том, что Церковь находится под угрозой, и он обеспокоен, в частности, «ложью» тех, кто время от времени бывает конформистами (т.е. люди, чье послушание является частичным и, вероятно, номинальным, "вызванным" не истинной верой, а стремлением избежать гражданская инвалидность из Уголовное право ).

Пудинг Время

викисловарь: Pudding Time

OED говорит: «Время, когда нужно есть пудинг или пудинги; (отсюда рис.) время, когда человеку повезло; благоприятное или полезное время».^[3] Запись OED цитирует эту песню как пример использования фразы.

Виг

Первым правительством Георгия I было вигов. В частности, правление Георгия I было зенитом Роберт Уолпол, часто называемый первым премьер-министром Великобритании. Уолпол доминировал во всех аспектах британской политики и поляризовал население. Виги монополизировали власть во время правления Уолпола.

Во время ганноверского правления виги обычно преобладали, за некоторыми заметными исключениями. В этот период виги были известны как сторонники религиозной терпимости и государственной поддержки торговли. Тори были партией аристократии и оруженосцы (владельцы усадеб). Тори обвинили вигов в захвате Голландия, который стал очень богатым с меркантилизм и терпимость как их модель. Возникающим интересам внешней торговли благоприятствовал Георг I, который сам был выходцем из современной Германии и старался максимально дистанцироваться от религиозных вопросов. Его прошлое было в государстве с небольшим монархическим контролем над религией, а это означало, что его двор был отключен. Поэтому викарий принимает случайное подчинение, которое он раньше считал опасным.

Великий защитник веры

Латинское название Fidei defensor был впервые подарен Папой королю Генрих VIII, который впоследствии отделил английскую церковь от Рима; отсюда двойная ирония песни, относящейся к протестантскому королю Георгу. Эта линия еще более иронична, поскольку Георгий I не занимал религиозных позиций, предпочитая практиковать благотворное пренебрежение церковными вопросами. Фактически, Георгий II (король во время постановки этой песни) уменьшил участие короны в церкви в целом и уменьшил роль лордов в церковных делах. Таким образом, он казался современникам более светский король, чем раньше, и уж точно не "defensor fidelis".

Ганновер

Это написание является стандартным для немецкого языка, но архаичным для английского языка; современное английское написание - «Ганновер».

Происхождение и культурное влияние

Общеизвестная форма песни, по-видимому, основана на более ранней версии «Религиозный перебежчик; Или, стригущий пастор».

Мелодия взята из народной мелодии XVII века "Загородные сады "который, в свою очередь, использовался в Квакерская опера, впервые напечатано в Лондоне в 1728, трехактный фарс основанный на истории Джек Шеппард который был выполнен в Варфоломеевская ярмарка.

Пародия на эту пародийную песню «Американский наместник Брея» с тем же припевом была опубликована в издании Ривингтона от 30 июня 1779 года. Royal Gazette, высмеивая изменчивую лояльность некоторых американских колонистов во время Американская революционная война.

"The Vicar of Bray" также упоминается в песне "Parlor Songs" в Стивен Сондхейм музыкальный Суини Тодд, хотя песня была удалена из более поздних выступлений этого мюзикла.

Историческая основа персонажа

Приход, о котором говорится в песне, Брей, Беркшир, который находится в непосредственной близости от нескольких мест, имеющих политическое и религиозное значение, в том числе Дворец Хэмптон-Корт и Виндзорский замок.

Несколько человек были предложены в качестве модели для песни. Саймон Саймондс был викарием Брея в 1522-51 гг., во время правления Генрих VIII и Эдвард VI. Однако кандидат, одобренный церковным историком Томас Фуллер и драматург Ричард Бром был Саймон Алейн, викарий Брея в 1557-65 гг., во время правления Мэри I и Елизавета I. Хотя в песне упоминаются события 17-го и 18-го веков, вполне возможно, что Брэй уже развил традицию клерикальной «реальной политики» и религиозной податливости в качестве защиты от бурных религиозных потрясений Тюдоров.

Фрэнсис Карсуэлл, викарий Брея в течение 42 лет, 1667-1709 гг., Во времена правления Брея Кандидата, чья продолжительность жизни и карьера явно соответствуют хорошо известным текстам песен Карл II, Джеймс II, Вильгельм III и Мария II и Энн. Карсвелл «имел спокойную совесть»^[4] до своего предшественника и оставался викарием Брея до его «последнего дня» во время большинства описанных событий, за исключением прихода на престол первого ганноверского короля Георгий I упоминается в последнем стихе. ^[5] Было бы неудивительно, если бы по мере роста популярности песни к ней добавляли дополнительный куплет, чтобы сделать ее актуальной в середине 18-го века и позже.

Томас Барлоу также был предложен в качестве источника вдохновения для песни, но это может быть только потому, что у него была выдающаяся клерикальная и академическая карьера, охватывающая упомянутые превратности. Его карьера не распространилась на период правления королевы Анны или Георга I.

Источники

Источник данной версии песни: Британский музыкальный сборник, том I, 1734, как найдено в Р. С. Крейн, Сборник английских стихов 1660–1800 гг., Нью-Йорк: Harper & Row, 1932.
Более подробная аннотация, которая частично проинформировала об этом.
Еще одна аннотация
Еще одна аннотация
Историческая справка о песне
Миди-файл песни