Судхиндра Тиртха - Sudhindra Tirtha

Для руководителя Каши Математика, видеть Судхиндра Тиртха (Каши Матх).

Судхиндра Тиртха
Sudhindra.jpg
Могила или Бриндавана Судхиндра Тиртхи в Анегунди, Хампи
Личное
Религияиндуизм
ЗаказВеданта
ФилософияДвайта
Религиозная карьера
ГуруВиджайендра Тиртха
ПреемникРагхавендра Тиртха
Литературные произведенияАламкара Манджари, Мадхудхара, Субхадра Дхананджая
Часть серия на
Двайта
Madhvacahrya.jpg
Портал индуизма

Судхиндра Тиртха (c.1596 - c.1623) был Двайта философ эстетика, драматург и понтифик матха в Кумбаконам. В отличие от его предшественников, которые в основном занимались полемикой и теологией, большинство его письменных работ посвящено Кавья (поэзия), Аланкара (фигура речи) и Натака (драма), который считается уникальным в истории Литература двайта. Он также известен как ученик Виджайендра Тиртха, участвуя в научных дебатах на субконтиненте [1] и для наставничества Рагхавендра Тиртха который сменил его на посту понтифика Матха в Кумбаконам. Говоря о своем творчестве в контексте литературы Двайта, Шарма отмечает, что «он оставил нам произведения подлинного достоинства, которые выделяются, как оазисы в унылой пустыне богословских сочинений». [2] Его произведениям присущи аллитерации, изящество и простота.

Жизнь

Информация о его жизни в основном поступает из Рагхавендра Виджая пользователя Narayanacharya. О его молодости ничего не известно. Он служил учеником Виджайендра Тиртха которого он позже сменил на посту понтифика Матха в Кумбаконам в 1596 году. В тексте говорится о Судхиндре, получившем покровительство со стороны правителей. Венкатапати Райя из Виджаянагара [примечание 1] и Рагхунатха Наяка из Танджавур [заметка 2] указывая на его влияние и респектабельность как святого человека. [3] Есть записи о его введении в должность Гоуд Сарасват Брамин семьи Кочин к заповедям Двайта и установка кумира Венкатешвара за их полезность, что подразумевает его популярность среди людей этой конкретной секты. [4] Рагхавендра Виджая говорит о том, что Судхиндра наставляет и ухаживает за молодым Венкатанатхой (известным позже как Рагхавендра Тиртха ) принять мантию санньяса и сменить его на посту понтифика. [5] Судхиндра умер в 1623 году, и его останки хранятся в Навабриндавана в Хампи.

Работает

Среди его не сохранившихся работ есть комментарий к Вьясатиртхи Таркатандава называется Садюктиратнакара, комментарий к Бхагавата Пурана и работа по эстетике под названием Мадхудхара. [6] Аламкара Манджари это руководство по фигурам и метафорам. В контексте индийской поэтики Аламкара можно перевести как «литературный орнамент». Судхиндра демонстрирует аспекты Аламкара сделав своего гуру, Виджайендру, предметом украшения и хвалы. Его Аламкара Никаса это работа аналогичного характера по перечислению и расширению различных Аламкарас. [7] Взгляды разных философов на элементы Индийская эстетика Такие как раса и Кавья консолидируются и расширяются. Сахитья Самраджья это комментарий к оригиналу Кришны Яджвана, поэтического философа при дворе Танджора. Работа уникальна в истории Литература двайта в этом, как отмечает Шарма, «аскет-мадхва и понтифик Судхиндры должен был выступить вперед, чтобы прокомментировать работу мирянина и Смарта, оставляя в стороне все соображения папского престижа и религиозных различий ". [8] Поврежденные фрагменты драмы под названием Субхадра Дхананджья был приписан ему. [9]

Примечания

  1. ^ Цитата из Махалингама: «Говорят, что он победил всех своих противников при дворе Венкаты и был удостоен чести императора вручением раковины и других символов победы».[1]
  2. ^ Цитата из Махалингама: «[Судхиндра] был удостоен Рагхунатхи из Танджора награды. Канакабхишека "[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c Махалингам 1940, п. 371.
  2. ^ Шарма 2000, п. 261.
  3. ^ Шарма 2000, п. 262.
  4. ^ Лал 1992, п. 4161.
  5. ^ Рао 1956, п. 125.
  6. ^ Шастри 1966, п. 72.
  7. ^ Кумар 1923, п. 321.
  8. ^ Шарма 2000, п. 265.
  9. ^ Кумар 1923, п. 322.

Библиография

  • Шарма, Б.Н.К. (2000) [1961]. История школы Двайта Веданты и ее литературы (3-е изд.). Бомбей: Мотилал Банарасидасс. ISBN  81-208-1575-0.
  • Кумар, Сушил (1923). Исследования по истории санскритской поэтики. 1. Бомбей: Вестник школы восточных и африканских исследований.
  • Лал, Мохан (1992). Энциклопедия индийской литературы: от Сасая до Зоргота. Sahitya Akademi. ISBN  9788126012213.
  • Рао, В. Рагхавендра (1956). Аспекты философии Двайта. Нанджангуд: Издательство Паримала.
  • Шастри, К. Рамасвами (1966). Индийская эстетика: музыка и танец. Университет Шри Венкатешвары.
  • Махалингам, Т.В. (1940). Администрация и общественная жизнь при Виджаянагаре. Мадрасский университет.