Станислав Щепановский - Stanislaus of Szczepanów

Святой Станислав Щепановский
Станислав Самостшельник, Św Stanisław.jpg
Святой Станислав
Епископ и мученик
Родившийся26 июля 1030 г.
Щепанов, Королевство Польское
Умер11 апреля 1079 г.(1079-04-11) (48 лет)
Краков, Королевство Польское
Почитается вРимская католическая церковь
Канонизированный17 сентября 1253 г. Ассизи, Италия пользователем Папа Иннокентий IV
Основной святыняВавельский собор
Праздник11 апреля, 7 мая (Традиционные католики ), 8 мая (в Польше)
АтрибутыЕпископский знак, меч, воскресший Петр
ПокровительствоПольша, Краков, моральный порядок

Станислав Щепановский, или же Станислав Щепановский, (26 июля 1030 - 11 апреля 1079) был Епископ Краковский известен главным образом тем, что был замучен Польский король Болеслав II Щедрый. Станислава почитают в Римская католическая церковь в качестве Святой Станислав мученик (в отличие от XVI в. Иезуит Станислав Костка ).

Жизнь

По традиции Станислав родился в Щепанов, деревня в Малая Польша, единственный сын благородных и благочестивых Велислава и Богны. Получил образование в соборной школе в г. Гнезно (затем столица Польши) и позже, по разным данным, в Париж или же Вассал.[1] По возвращении в Польшу Станислав был рукоположен в священники Ламбертом II Сулой, Епископ Краковский. Впоследствии он был назначен пастором Чембоча под Краковом, каноником и проповедником при соборе, а затем генеральным викарием.

После смерти епископа (1072 г.) Станислав был избран его преемником.[1][2] но принял эту должность только по явной команде Папа Александр II. Станислав был одним из первых польских епископов. Он также стал герцогским советником и имел некоторое влияние на политику Польши.

Среди главных достижений Станислава: папские легаты в Польшу, и восстановление митрополит в Гнезно. Последнее было предварительным условием для коронации князя Болеслава в качестве короля, которая состоялась в 1076 году. Станислав затем призвал короля Болеслава основать Бенедиктинский монастыри, чтобы помочь в Христианизация Польши.

Имущественный спор

Святой Станислав ведет Петра перед королевским трибуналом

Первоначальный конфликт Станислава с королем Болеславом был из-за земельного спора. Епископ купил епархии участок земли на берегу Висла река рядом Люблин от некоего Петра (Петр), но после смерти Петра на землю претендовала его семья. Король принял решение за претендентов, но - согласно легенде - Станислав воскресил Петра, чтобы тот мог подтвердить, что он продал землю епископу.

В соответствии с Огюстен Кальме, 18-го века Знаток Библии, Станислав просил короля в течение трех дней представить своего свидетеля Петра. Говорят, что король и двор посмеялись над абсурдной просьбой, но король предоставил Станиславу три дня. Станислав провел их в непрестанной молитве, а затем, облаченный в полные епископские регалии, отправился с процессией на кладбище, где три года назад был похоронен Петр. Он приказал вырыть могилу Петра, пока не обнаружили его останки. Затем на глазах у множества свидетелей Станислав приказал Петру встать, и Петр так и сделал.

Затем Петр был одет в плащ и доставлен к королю Болеславу для дачи показаний от имени Станислава. Ошеломленный суд услышал, как Петр отчитал своих троих сыновей и показал, что Станислав действительно заплатил за землю. Не имея возможности вынести другой вердикт, король отклонил иск против епископа. Станислав спросил Петра, останется ли он в живых, но Петр отказался, и его снова похоронили в могиле и перезахоронили.

Епископское наказание короля Болеслава

Более существенный конфликт с королем Болеславом возник после продолжительной войны в Малороссия, когда усталые воины дезертировали и уходили домой, встревоженные известиями о том, что их надзиратели захватывают их владения и жен. В соответствии с Кадлубек Король очень жестоко наказал неверных жен солдат и подвергся критике со стороны епископа Станислава. Ян Длугош однако пишет, что епископ на самом деле критиковал короля за его сексуальную безнравственность. Галл Анонимус в своем лаконичном изложении осуждал только «епископа-предателя» и жестокого короля.

Чучело святого Станислава XIII века

Какой бы ни была действительная причина конфликта между ними, в результате епископ отлучен Короля Болеслава, в том числе запретив произносить Божественный офис посредством каноны из Краковский собор если присутствовал Болеслав.[3] Отлучение помогло политическим противникам короля, и король обвинил епископа Станислава в измене.

Мученичество

1- Рукоположение святого Станислава в епископа. 2- Святой Станислав воскрешает Петра. 3-король Болеслав убивает Святого Станислава. Тело 4-Станислава разрезано на части. Изображение из Венгерский Королей Анжу Легендариум 14 века.

Король Болеслав послал своих людей казнить епископа Станислава без суда, но когда они не посмели прикоснуться к епископу, король решил убить самого епископа.[1] Говорят, что он убил Станислава, когда праздновал Масса в Скалка за стенами Кракова.[2] По словам Павла Ясеницы: Polska Piastów, это было на самом деле в Вавель замок. Затем охранники разрезали тело епископа на части и рассыпали их на съедение диким зверям.[2] Согласно легенде, его члены чудесным образом воссоединились, пока бассейн охраняли четыре орла. Точная дата смерти Станислава неизвестна. По разным данным, это было либо 11 апреля, либо 8 мая 1079 года.

Убийство вызвало возмущение по всей стране и привело к свержению короля Болеслав II Смелый, которым пришлось искать убежища в Венгрия и ему наследовал его брат, Владислав I Герман.

Следует ли считать Станислава предателем или героем, остается одним из классических нерешенных вопросов польской истории. История Станислава имеет параллель с убийством Томас Беккет в 1170 году приспешниками английского короля Генрих II.

Первоисточники

О жизни Станислава известно мало. Единственным почти современным источником была хроника Галл Анонимус, но автор уклонился от написания подробностей о конфликте с королем. Более поздние источники - хроники Винценты Кадлубек, и два жития к Винсенты Кельчские. Все содержат агиографические материалы.

Почитание как святого

Культ святого Станислава мученик началось сразу после его смерти. В 1245 г. его мощи были переведено (т.е., переехал) в Краков Вавельский собор. В начале 13 века епископ Иво Одроу начал подготовку к Станиславу канонизация и приказал Винценти Кельцкому написать мученическую вита. 17 сентября 1253 г. Ассизи, Станислав был канонизирован Папа Иннокентий IV.[4]

Папа Пий V не включили праздник святого в Tridentine Календарь для использования в Римская католическая церковь. Впоследствии Папа Климент VIII вставил его, установив его на 7 мая, но Краков отмечает его 8 мая, предполагаемую дату смерти святого, сделав это с 8 мая 1254 года, когда на нем присутствовали многие польские епископы и князья. В 1969 году Церковь перенесла праздник на 11 апреля, что считается датой его смерти в 1079 году.[5]

Серебряный саркофаг Святого Станислава в Вавельском соборе

Как первый коренной польский святой, Станислав является покровителем Польши и Кракова, а также некоторых польских епархий. Он разделяет покровительство Польши со Св. Адальберт Пражский, Флориан, и Наша Леди Королева Польши.

Вавельский собор, в котором хранятся мощи святого, стал главной национальной святыней. Почти все польские короли, начиная с Владислав I Высокий по локоть были коронованы, преклонив колени перед саркофагом Станислава, стоящим в центре собора. В 17 веке король Владислав IV Ваза заказал богато украшенный серебряный гроб для мощей святого. Он был разрушен шведскими войсками во время Потоп, но был заменен на новый ок. 1670.

Почитание святого Станислава имело большое патриотическое значение. В период польского феодальная раздробленность считалось, что Польша однажды реинтегрируется, как и члены тела Святого Станислава. Спустя полтысячелетия после того, как Польша действительно реинтегрировалась, и в то время как еще одно расчленение государства происходило в Разделы Речи Посполитой, создатели Конституция Польши от 3 мая 1791 г., посвятит этот прогрессивный политический документ святому Станиславу Щепановскому, праздник которого приурочен к дате принятия Конституции.

Каждый год в первое воскресенье после 8 мая из города выходит шествие во главе с епископом Краковским. Вавель к Церковь на скале.[4] Шествие, когда-то являвшееся местным событием, было популяризировано в 20 веке польскими властями. Примас Стефан Вышиньски и архиепископ Краковский, Кароль Войтыла. Войтыла, а. Папа Иоанн Павел II, назвал Святого Станислава святым покровителем нравственного порядка и хотел, чтобы его первое возвращение папы в Польшу произошло в апреле 1979 года по случаю 900-летия со дня его мученичества, но коммунистические правители того времени заблокировали это, в результате чего визит будет отложено до июня того же года.

Римско-католические церкви, принадлежащие Польские общины за пределами Польши часто посвящаются святому Станиславу.

В иконография, Святой Станислав обычно изображается в виде епископа, держащего меч, орудие его мученичества, а иногда и Петр, восставший из мертвых у его ног.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Фоли О.Ф.М., Леонард. Святой дня, жизней, уроков и праздника, (отредактировано Пэтом Макклоски О.Ф.М.), Franciscan Media
  2. ^ а б c Пт. Паоло О. Пирло, SHMI (1997). "Святой Станислав". Моя первая книга святых. Сыны Святой Марии Непорочной - Качественные католические публикации. С. 80–81. ISBN  971-91595-4-5.
  3. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Станислав Краковский". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ а б Канарис, Михаил М., «Вспоминая святого Станислава мученика», Католический звездный вестник, 11 апреля 2019
  5. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 122
Титулы католической церкви
Предшествует
Ламберт Сула		 Епископ Краковский
1072–1079		Преемник
Ламберт III (епископ Краковский)